나의 작은 칼더

나의 작은 칼더 - 모빌의 창시자 알렉산더 칼더의 작품 스태빌 이야기 ㅣ 예술톡 6
콜롱브 슈네크.에마뉘엘 자발 지음, 이리스 드 모위이 그림 / 톡 / 2015년 7월

『나의 작은 칼더』란 이 그림책은 모빌의 창시자인 알렉산더 칼더의 작품 가운데 하나인 스태빌에 대한 이야기랍니다. 이 작은 그림책을 통해, 알렉산더 칼더라는 분이 모빌의 창시자라는 걸 처음 알았네요. 그런데, 이 책은 칼더라는 분에 대한 그림책이 아니라, 이 분의 작품 가운데 하나인 ‘나의 작은 칼더’에 대한 이야기랍니다.

‘나의 작은 칼더’는 스태빌입니다. 철사와 금속판으로 예쁘게 만들어진 작은 스태빌인데, 이 녀석에겐 단짝이 있답니다. 하지만, 둘은 서로 다른 주인을 만나 헤어지게 되죠. 그것도 헤어지며 서로의 팔이 뒤바뀐 채 말입니다. ‘나의 작은 칼더’는 앙투안이란 아저씨에게 팔려갔는데, 아저씨는 자신의 스태빌을 ‘나의 작은 칼더’라고 부르고 사랑해주네요. 그 아들도, 그 손자들도 말입니다. ‘나의 작은 칼더’는 앙투안 아저씨와 함께 슬픔도 기쁨도 나누며 나이를 먹죠. 그러다, 어느 날 앙투안 아저씨(이젠 할아버지죠)는 ‘나의 작은 칼더’에게 단짝 친구가 있었음을 알게 되고, 뿐 아니라 팔이 바뀐 채 서로 다른 곳으로 팔려가게 되었음도 알게 되죠. 이에 앙투안 아저씨는 ‘나의 작은 칼더’의 단짝의 소재를 알아내고 그 단짝도 구입하여 둘이 함께 하게 한다는 이야기랍니다.

이 이야기는 실화를 바탕으로 하고 있습니다. 철사와 금속판으로 멋진 예술품을 만들어 그 안에 생명력을 불어넣은 알렉산더 칼더란 분도 멋스럽지만, 그 작품을 그저 사물로만 여기지 않고, 함께 오랜 시간을 보낸 동지로, 그리고 친구로 여기는 앙투안 아저씨의 마음이 아름답네요. 같은 물건을 할아버지, 아들, 손자들까지 함께 사랑하고 대물림할 수 있음도 부럽고요. 게다가 ‘나의 작은 칼더’에게 단짝이 있었음을 알게 되자, 그 단짝을 찾아 함께 있게 해 주는 마음이 참 따듯하네요.

앙투안 아저씨처럼 우리 곁에 있는 사물들도 애정어린 시선으로 바라볼 수 있다면 좋겠네요. 또한 사랑하는 사람과 ‘함께’ 할 수 있다는 것은 큰 축복이요 행복이죠. 사랑하는 부모님, 사랑하는 가족, 사랑하는 이웃, 사랑하는 친구들과 ‘함께’하는 시간이 오늘도 축복의 시간임을 알고 감사하며 그 행복을 누리길 소망해봅니다.

단군왕검과 고조선 그리고 그 이전의 역사

단군왕검과 고조선 그리고 그 이전의 역사 - 이야기로 풀어 쓴 재미있는 우리 역사
어린이독서연구원 엮음, 최승협 그림 / 세용출판 / 2014년 9월

이 책, 『단군왕검과 고조선 그리고 그 이전의 역사』는 우리의 자랑스러운 역사인 고조선에 대한 이야기입니다. 물론 책 제목처럼 그 이전의 역사에 대해서도 조금은 설명하고 있네요. 이 책을 읽게 되면, 우리의 자랑스러운 역사인 고조선에 대한 이야기들을 알게 되어 참 좋네요.

무엇보다 우리 민족을 ‘배달의 민족’이라 부르는데, 왜 하필 ‘배달’이란 말을 쓰는지 그 이유를 알게 된답니다. 뿐 아니라, 우리 민족의 뿌리가 인류 문명의 발상지인 4대문명보다 더 이전의 문명과 연결되어 있다는 자부심도 갖게 된답니다. 바로 홍산 문명에 대해 이 책은 언급하고 있네요. 홍산 문명은 바로 고조선의 뿌리가 되는 문명으로 중국의 뿌리가 되는 황하 문명보다 약 1,000년 정도 앞선 문명이랍니다.

또한 그저 신화로 치부해버리기 쉬운 단군 할아버지의 이야기에 대해 역사로 접근하여 설명해주고 있답니다. 단군은 사실 한 사람을 가리키는 말이 아니라, 고조선의 왕들을 가리키는 명칭이었답니다. 그러니, 단군 할아버지 신화는 고조선이란 나라가 세워지게 된 이야기가 신화화 된 것이라 볼 수 있겠죠. 그저 신화로 말함으로 한낱 꾸며낸 이야기로 치부해 버릴 것이 아니라, 이처럼 역사로 접근 할 때, 우리의 자랑스러운 뿌리가 될 수 있죠. 종교도, 신화도 아닌 역사로 말입니다.

고조선의 여러 단군들에 대한 이야기 가운데는 우리 한글의 뿌리가 되는 가림토문에 대한 이야기도 있네요. 아울러 고조선이란 나라가 어떻게 왕권이 바뀌게 되고, 더 나아가 여러 나라들로 새롭게 재편성되는지에 대한 것도 잘 설명하고 있어, 아이들이 우리 역사의 뿌리를 알아가는 데 참 좋은 책이네요. 특히, 고조선에 대한 역사는 흔히 살짝 언급하고 끝나버리는데, 이처럼 고조선에 대한 역사만으로 하나의 책을 이루어 우리에게 전해주고 있어, 고조선에 대한 풍성한 이야기들을 전해 주고 있네요(물론 더 자세한 역사에 대한 갈증이 생기기는 하지만요).

무엇보다 이 책의 여러 지도자(왕)들의 모습에서 두드러진 내용은 왕은 그저 자신의 소리만을 주장하지 않았다는 점입니다. 훌륭한 왕 곁에는 언제나 훌륭한 신하가 있었고, 무엇보다 그 훌륭한 신하의 조언에 귀를 기울일 줄 아는 왕의 열린 마음이 있었네요. 이 책에 등장하는 고조선의 여러 왕들(단군)의 이야기는 유독 이처럼 신하의 조언에 귀를 기울이는 모습들이 강조되고 있네요. 진짜 훌륭한 지도자는 귀가 열린 지도자임을 알려주네요. 참 좋은 책입니다.

카시탄카

카시탄카 ㅣ 세계 거장들의 그림책 7
안톤 파블로비치 체호프 글, 타티야나 코르메르 그림, 이수경 옮김 / 살림어린이 / 2015년 8월

여우를 닮은 닥스훈트 잡종 개 카시탄카는 어느 날 주인을 따라 길을 나섰다가 주인도, 길도 잃게 됩니다. 그런 카시탄카를 어떤 낯선 이가 데려가 따스하게 대하며 맛난 음식들을 주네요. 이제 카시탄카는 새로운 주인집에서 거위 이반 이바니치와 고양이 표도르 티모페이치를 만나게 되죠. 처음엔 서로 경계하고 다투기도 했지만, 금세 이들은 친해진답니다.

이제 새로운 집에서 카시탄카는 ‘아줌마’라는 이름으로 불리게 됩니다. 그곳에서 좋은 대접을 받으며, 뼈만 앙상하던 말라깽이 몸은 이제 토실토실하고 사랑스러운 개의 모습으로 바뀌게 됩니다. 그런데, 카시탄카의 새로운 주인의 직업은 피에로랍니다. 그래서 서커스의 기술들을 배우게 되죠. 물론 우리가 걱정하는 것처럼 학대당하는 그런 모습은 아니랍니다. 카시탄카는 새로운 훈련이 재미있기만 하거든요.

이제 드디어 첫 번째 공연의 날 공연장에서 카시탄카는 놀라운 일을 경험하게 된답니다. 과연 그 일은 무엇일까요?

이 책은 그림책입니다. 하지만, 그림책이라고 하기엔 글이 너무 많네요. 그리고 그 내용 역시 고전의 향기가 풍기며 분량도 그림책이라 하기에는 상당하기에 그림책임에도 책의 독자대상은 초등 중학년 이상이어야 할 것 같네요.

저자인 안톤 체호프는 러시아 문학의 대표적 작가라고 합니다. 물론, 100여 년 전의 인물이고요. 그리고 그 내용 역시 옛 시대를 배경으로 하고 있답니다. 그러니 이 책의 내용 역시 고전이라 부르기에 부족함이 없는 창작 연대와 내용을 담고 있네요.

이 단편 소설을 소개하는 글에 이런 문구가 있네요.

낯선 세상에 던져진 강아지 ‘카시탄카’가 겪는 혼란, 그리고 익숙한 관계를 향한 그리움의 여정!

그러니, 카시탄카가 길을 잃고 새롭게 만난 주인과의 경험은 어쩌면 꿈같은 일, 혼란스러운 경험이라는 접근 같네요. 그리고 결국 익숙한 관계인 첫 주인에게로 돌아감이야말로 그리움의 여정이라는 접근입니다.

하지만, 그렇기엔 이해되지 않는 부분이 있답니다. 사실 카시탄카의 원래 주인은 카시탄카에게 잘 해 준 느낌이 아니라는 점입니다. 언제나 굶주림이 카시탄카의 양식이었죠. 아울러, 카시칸카에게 주인이란 자신을 수시로 때리는 존재고요. 그러니 원래 주인은 사랑을 주기보다는 매질을 주던 사람입니다. 반면 새 주인은 카시탄카에게 서커스 훈련을 시키지만 그렇다고 해서 학대하며 훈련시키는 것도 아니고, 도리어 사랑을 주고 좋은 환경을 제공합니다. 그러니 새 주인이 카시탄카에게는 훨씬 고마운 존재죠. 그럼에도 첫 주인과의 생활이 카시탄카에게는 익숙한 관계였기에 다시 원래 주인에게로 돌아간다는 내용이 조금은 의아하네요.

과연 작가는 이런 내용을 통해, 우리에게 무엇을 말하려고 했는지 생각해보게 됐답니다. 비록 아름다운 관계가 아니더라도 익숙한 관계를 찾는 것이 좋다는 걸까요? 그럼에도 첫 주인을 향한 의리를 지키는 것이 개의 마땅한 자세라는 것을 말하는 걸까요? 물론 주인의 입장에서는 이것을 개의 충의라고 포장할 수 있겠네요. 그 여정이 그리움의 여정이라고 말할 수도 있겠고요. 하지만, 이건 너무 인간의 입장 아닐까요? 주인공인 잡종개 카시탄카의 입장에서는 오히려 새 주인과 함께 하는 것이 훨씬 행복할 것이라는 생각이 드는 건 어쩔 수 없답니다.

그렇기에 설령 작가의 원 의도가 그렇지 않다 할지라도, 다르게 해석되네요. 카시탄카의 모습은 여전히 바람직하지 못한 관계임에도 익숙한 관계를 끊지 못하는 어리석은 이들을 상징하는 것은 아닐까요? 그런 모습, 현실에 수긍하며 그저 살아가는 군상들을 향한 풍자라고 해석할 순 없을까요?

물론, 비록 힘겨운 상황이라 할지라도 의리를 지켜내며, 첫 주인에게로 향하는 그 그리움 자체를 나쁘다고만 말할 순 없지만 말이죠.

4만 년 전 비밀을 품은 아이

4만 년 전 비밀을 품은 아이 - 흥수아이 동상이 들려주는 구석기 시대 이야기 ㅣ 처음부터 제대로 배우는 한국사 그림책 4
한영미 지음, 최희옥 그림 / 개암나무 / 2015년 9월

개암나무에서 출간되고 있는 <처음부터 제대로 배우는 한국사 그림책>은 역사적 유물이나 유적 등 역사의 상징물이 직접 우리에게 이야기를 들려주는 형식으로 아이들에게 역사를 쉽게 접근할 수 있는 시리즈입니다. 이 시리즈의 4번째 책은 흥수아이에 대한 이야기입니다.

너무나도 유명한 흥수아이는 1982년 충북 청원에서 발견된 구석기 시대의 뼈 화석이랍니다. 발견한 분이 김흥수라는 분이어서 그분의 이름을 따서 ‘흥수아이’라고 부르고 있는 이 아이 화석은 우리나라에서 살던 구석기 시대의 사람에 대해 많은 것을 알게 해주는 귀한 역사적 자료입니다. 물론, 흥수아이가 살던 시기에 대해 논란이 없는 것은 아니지만, 그럼에도 통설처럼 구석기 시대라고 감안할 때, 흥수아이 동상이 우리에게 전해주는 구석기 시대의 여러 가지 이야기들을 생생하게 들을 수 있는 이 책은 아이들에게 우리 역사의 한 시점인 구석기 시대를 알 수 있게 해주는 좋은 책임에는 분명합니다.

무엇보다 흥수 아이가 실제 살아가던 그 모습을 역사적 고증을 기반으로 한 작가의 상상력으로 풀어낸 이야기이기에 아이들이 역사를 접하기엔 너무 좋은 책이랍니다. 픽션과 역사가 절묘하게 섞여 있는 역사. 마치 동화처럼 재미나게 읽어낼 수 있는 역사책. 이야기를 읽어가면서 자연스레 역사에 대한 지식을 갖게 되는 좋은 책이네요. 작가가 상상한 흥수아이, 멋진 사냥꾼을 꿈꿨지만, 그 꿈을 이루지 못하고 어린 나이(이 책은 5살 정도라고 말하고 있지만, 그 키가 110~120cm라면 적어도 7-8세는 되어야 하죠. 게다가 구석기 시대임을 감안한다면, 더 나이가 들어야 하는 것 아닌가 하는 생각도 드네요.)에 세상을 뜨게 된 흥수아이의 삶이 가슴을 아리게 하네요.

이 책을 읽고 난 후에는 충북대학교 박물관에 한번 아이와 다녀와야겠다는 생각을 하게 되네요. 책을 읽고, 실제 박물관에 다녀온다면, 아이에게 구석기 시대에 대해 알아가는 좋은 기회가 될 수 있겠네요.

진실동 만행 박물관

진실동 만행 박물관 - 한일 역사의 진실을 알려 주는 동화 ㅣ 다릿돌읽기
고정욱 지음, 최현묵 그림 / 크레용하우스 / 2015년 8월

나치정권에 의해 수많은 생명을 빼앗긴 유대인들은 이렇게 말합니다. “용서하되 잊지는 말자!” 그래서 이 말은 참 유명한 말이 되었습니다. 아울러 참 멋진 말이기도 하고요. 우리 민족 역시 유대인들 못지않게 박해와 핍박을 받았던 역사가 있죠. 뿐 아니라, 수많은 재산을 착취당했으며, 수많은 사람들이 전쟁터로 끌려가 생명을 잃었으며, 차마 생각하고 싶지도 않은 그런 수치스러운 유린을 당한 아픈 역사 말입니다. 바로 우리와 가장 가까운 나라인 일본에 의해서입니다.

하지만, 여전히 일본 정권은 자신들이 벌인 만행에 대해 시인하고 용서를 빌기는커녕, 모르쇠로 일관하거나, 도리어 역사를 왜곡하며, 우리의 영토를 넘보려는 만행을 여전히 범하고 있기도 하죠. 그런데, 그런 우리의 아픈 역사와 현실을 우린 너무 잊고 살고 있는 것은 아닌가 싶네요.

우린 한일전 스포츠가 열리면, 밤잠을 설치고, 목에 핏대를 세우며 우리가 이기길 응원합니다. 다른 나라에게는 질 수 있어도 결코 일본에게는 질 수 없다며 말이죠. 아울러 결코 일본을 용서할 수 없는 그런 정서가 우리에게 만연합니다. 그런데, 정작 그들의 만행에 대해서는 별로 심각하게 생각하지 못하며, 심지어 기억하지도 않는 모습을 보이고 있진 않은지 돌아보게 됩니다. “용서하되 잊지는 말자!”가 아닌, 결코 용서할 수는 없으되 정작 삶 속에서는 잊어버리고 살아가는 모습 아닌가 하는 노파심이 드네요.

그렇기에 여기 이 책이 참 의미 있게 다가오네요. 고정욱 작가의 『진실동 만행 박물관』이란 역사동화랍니다. 진실동에 만행 박물관이 있답니다. 그런데, 어느 날 일본의 극우파 인물이 만행 박물관에 들어와 불을 지릅니다. 이 일로 인해, 박물관은 화재 사후 처리를 위해 문을 닫게 됩니다.

그러한 사건으로 인해 용균이네 반 선생님은 일본의 만행에 대해 한 가지씩 찾아오라는 숙제를 내주네요. 그리고 이 숙제를 위해 용균은 친구 민지와 함께 몰래 만행 박물관에 잠입하여 박물관을 살펴보게 된답니다. 이렇게 하여 박물관 안에서 만나는 유물들을 통해, 일본의 만행들을 하나하나 알게 된다는 이야기랍니다.

우리의 아픈 역사 이야기이지만, 아이들이 흥미롭게 접근할 수 있도록 잘 써진 동화랍니다. 물론, 단순한 흥미만이 아닌, 우리의 아픈 역사와 함께 일본의 잘못을 알게 되기도 하고요. 이런 책들을 우리가 읽는 이유는 일본을 욕하기 위함은 아니겠죠. 작가 선생님의 이야기처럼 우리의 역사를 바르게 알고 기억함으로 우리의 역사 속에서 이제는 두 번 다시 이런 일들이 반복되지 않기 위함일 겁니다. 아울러 우리 모두가 힘을 모아, 우리에게 피해를 주고도 모른 척 하는 그들의 인정과 정중한 사죄를 받기 위함일 겁니다. 우리 모두가 잊지 않고 기억함으로 그런 날이 속히 온다면 좋겠네요. 일본 역시 자신들의 죄를 시인하고 사죄함으로 더 이상 감정적으로 서로를 미워하는 모습이 아닌, 진정한 화해와 상생의 길을 걷게 된다면 좋겠고요.

그런 의미에서 우리 아이들이 꼭 진실동에 있는 만행 박물관에 다녀올 수 있다면 좋겠네요. 『진실동 만행 박물관』을 통해 말입니다.

용균이와 민지는 서둘러 집으로 향하며 분명히 깨달았습니다. 누구나 자기가 할 수 있는 일을 찾아 실천하면서 우리나라에 힘을 보태면 예전 같은 일은 다시는 당하지 않을 거라는 사실을. 그리고 당당하고 평화로운 미래를 위해서는 역사를 공부하고 기억해야 한다는 것을.(128쪽)