다른 사람, ‘나는 니가 함부로 할 수 있는 사람이 아니야!!‘

다른 사람 - 제22회 한겨레문학상 수상작
강화길 지음 / 한겨레출판 / 2017년 8월

‘나는 니가 함부로 할 수 있는 사람이 아니야!!‘

나도 과거의 내가 싫다. 지금의 내 모습도 싫다. 나를 통제할 수 있는 건 오직 나뿐여야 해. 너에게, 타인에게 끌려가고 싶지 않아. 나는 이전과는 ‘다른 사람‘이 되고 싶다.

이 책에 등장하는 여인들이 절규하며 부르짖는 소리가 들린다.

남자친구가 폭행을 했다. 때리는건 물론이고 목을 조르기까지 했다.그것도 수차례에 걸쳐 자행되었다. 또한 합의하지 않은 성관계, 강간도 했다.

견디다 못해 인기커뮤니티 인터넷게시판을 통해 위 사실을 공개했다. 그녀의 기대와는 다르게 사회의 평가와 주변의 시선은 엄혹했다. 회사의 방침 또한 그녀를 배려하지 않는다. 주위 동료는 오히려 그녀탓을 한다. 댓글까지 그녀의 확실하지 않았던 행동을 꾸짖는다.

김진아, 의지할데 없는 그녀는 무엇이 문제였는지 과거 대학시절의 자신을 돌아본다. 자신이 진짜 모습을 찾아보려 한다.

대학시절에 스쳐간 남자로 이어진다.

김동희, 그 남자의 이름이다. 출신 대학에서 성공을 꿈꾸는 자다. 지방대 대학을 선택할 때 그는 2가지를 고려했다. 장학금과 취업이다. 대기업이나 공기업을 택하기보다 더 성공가능성이 높은 교수의 지위를 확보할 계획을 가지고 있다. 가르치는 여학생에게 성추행 혐의로 고발 당한다. 노래방에서 여학생의 등을 만졌다는 이유다. 아무런 증거나 증인없이 고발되었지만 성추행이라는 사건특성은 교수를 목표로 하는 김동희의 발목을 잡는다.

류현규, 김진아가 떠올리는 두번째 남자다. 지방의 유지의 아들로 훤칠한 키, 잘생긴 외모, 무엇이든 할 수 있을것 같은 권능감의 소유자다. 여학생들의 선망의 대상이자 남학생들에게는 든든한 형이다.

양수진, 김진아와는 어린시절의 비밀스러운 기억을 공유하고 있는 같은 과 동기.

하유리, 자신이 누구인가를 설명해보라는 과제가 가장 힘들었다는 여학생이다. 양수진과 비밀을 공유하고 있다.

김진아,김동희,류현규,양수진, 그리고 하유리.
이 5명이 가진 타인에게 결코 발설할 수 없는 내밀한 이야기들이 서로 얽히고 섥혀 있다. 미스테리함에 등에서 식은 땀이 흐를 지경이다.

이야기가 후반부로 치달을수록 마치 영환실에서 시트에 덮여져서 누워있는 사람이 마치 아는 사람일지도 모른다는 두려움이 몰려온다.
(오우... 이건 무슨 장르람?)

나는 너와 다른 사람이라고 선을 긋는 것이 얼마나 오만한 일인지, 그 사람에게 상처를 주는 것인지를 알았다.

우리는 일상에서 아무렇지 않게 내 주변사람들의 감정을 할퀴며 살아가고 있음을 인지했다. 자숙할 일이다.

다른 사람, 나는 니가 함부로 할 수 있는 사람이 아니야

‘나는 니가 함부로 할 수 있는 사람이 아니야!!‘

나도 과거의 내가 싫다. 지금의 내 모습도 싫다. 나를 통제할 수 있는 건 오직 나뿐여야 해. 너에게, 타인에게 끌려가고 싶지 않아. 나는 이전과는 ‘다른 사람‘이 되고 싶다.

이 책에 등장하는 여인들이 절규하며 부르짖는 소리가 들린다.

남자친구가 폭행을 했다. 때리는건 물론이고 목을 조르기까지 했다.그것도 수차례에 걸쳐 자행되었다. 또한 합의하지 않은 성관계, 강간도 했다.

견디다 못해 인기커뮤니티 인터넷게시판을 통해 위 사실을 공개했다. 그녀의 기대와는 다르게 사회의 평가와 주변의 시선은 엄혹했다. 회사의 방침 또한 그녀를 배려하지 않는다. 주위 동료는 오히려 그녀탓을 한다. 댓글까지 그녀의 확실하지 않았던 행동을 꾸짖는다.

김진아, 의지할데 없는 그녀는 무엇이 문제였는지 과거 대학시절의 자신을 돌아본다. 자신이 진짜 모습을 찾아보려 한다.

대학시절에 스쳐간 남자로 이어진다.

김동희, 그 남자의 이름이다. 출신 대학에서 성공을 꿈꾸는 자다. 지방대 대학을 선택할 때 그는 2가지를 고려했다. 장학금과 취업이다. 대기업이나 공기업을 택하기보다 더 성공가능성이 높은 교수의 지위를 확보할 계획을 가지고 있다. 가르치는 여학생에게 성추행 혐의로 고발 당한다. 노래방에서 여학생의 등을 만졌다는 이유다. 아무런 증거나 증인없이 고발되었지만 성추행이라는 사건특성은 교수를 목표로 하는 김동희의 발목을 잡는다.

류현규, 김진아가 떠올리는 두번째 남자다. 지방의 유지의 아들로 훤칠한 키, 잘생긴 외모, 무엇이든 할 수 있을것 같은 권능감의 소유자다. 여학생들의 선망의 대상이자 남학생들에게는 든든한 형이다.

양수진, 김진아와는 어린시절의 비밀스러운 기억을 공유하고 있는 같은 과 동기.

하유리, 자신이 누구인가를 설명해보라는 과제가 가장 힘들었다는 여학생이다. 양수진과 비밀을 공유하고 있다.

김진아,김동희,류현규,양수진, 그리고 하유리.
이 5명이 가진 타인에게 결코 발설할 수 없는 내밀한 이야기들이 서로 얽히고 섥혀 있다. 미스테리함에 등에서 식은 땀이 흐를 지경이다.

이야기가 후반부로 치달을수록 마치 영환실에서 시트에 덮여져서 누워있는 사람이 마치 아는 사람일지도 모른다는 두려움이 몰려온다.
(오우... 이건 무슨 장르람?)

나는 너와 다른 사람이라고 선을 긋는 것이 얼마나 오만한 일인지, 그 사람에게 상처를 주는 것인지를 알았다.

우리는 일상에서 아무렇지 않게 내 주변사람들의 감정을 할퀴며 살아가고 있음을 인지했다. 자숙할 일이다.

플랫폼 레볼루션, 성공하는 비즈니스를 만드는 비법.

˝지금으로부터 30년전으로 타임슬립할 때 가지고 갈 한 권의 책을 고르라면 나는 ‘플랫폼 레볼루션‘을 가지고 갈 것이다.˝

‘플랫폼은 이미 세상 자체를 바꾸고 있다‘고 한다. 더우기 플랫폼 모델은 오늘날 가장 빠른 성장세로 가장 강력하게 기존 질서를 파괴한 기업들, 즉 구글, 아마존, 마이크로소프트로부터 우버, 에어비앤비,이베이가 거둔 성공의 토대다.

도대체 플랫폼이 무엇인가?
플랫폼은 외부 생산자와 소비자가 상호작용을 하면서 가치를 창출할 수 있게 해주는 것에 기반을 둔 비즈니스다.

생산자와 소비자의 상호작용을 통해 창출된 가치들이 네트워크 효과를 통해 파괴적인 영향력을 미친다. 전가의 보도처럼 인용되는 사례는 우버, 에어비앤비, 페이스북이다.

우버는 택시 한대도 보유하지 않고 전 세계 200개 이상 도시에서 전통적인 택시 산업에 도전장을 내밀었고, 지금은 아예 택시 산업을 대체할 기세다.
마찬가지로 에어비앤비는 호텔 방 하나 보유하지 않고서 119개국에서 활발한 사업을 펼치고 있으며 50만 건 이상의 숙소가 등록되어 있고 서비스 이용자가 1000만 명이 넘어섰다.
페이스북은 15억 명이 넘는 가입자가 방문하며 연 광고 수익이 140억 달러(2015년)에 달하는 세계 최대의 미디어 기업임에 틀림없다. 물론 직접 창작한 컨텐츠 하나 없이.

아...우버, 에어비앤비, 페이스북. 꿈의 플랫폼들이다. 그러나 제2의 우버, 에어비앤비, 페이스북이 나오지 말란 법은 없다.

플랫폼을 어떻게 디자인해야 하는가 하는 아키텍처, 성공적으로 플랫폼을 시작하는 8가지 론칭전략, 플랫폼은 언제 어디서 어떻게 수익을 거둘수 있는지 유효한 수익창출 방법론, 플랫폼 관리자의 핵심 점검 사항인 경영지표가 무엇인지 등 바로 실무에 써먹을 수 있는 구체적인 실행방안들이 고스란히 이 책 안에서 주인을 기다리고 있다. 좀 속물적으로 말하면 나만 알고 싶은 내용들이다. 움찔.

비록 내용 중 단편들이 이미 여러 매체를 통해서 알려져 있는 것도 있지만 이 책은 그 파편적인 지식들을 일목요연하게 집대성 해놓은 책이다.

이 책 플랫폼 레볼루션은 현대를 살아가는, 그리고 미래를 살아갈 마케터들과 경영자들의 필독서라고 감히 자신한다. 비유하자면 전장에 나가는 최고사령관과 장군들이 반드시 숙지해놓아야 할 병법서다.
마치 내 이름이 연상되는 중국의 7대 병법서 ‘무경칠서‘에 비유할 수 있다. 무협지를 좋아하는 사람들은 구음진경이나 구양진경에 해당될 것이다.

현재 벌어지고 있는 사회, 경제적 현상을 통찰하는 가이드북에 해당하는 ‘플랫폼 레볼루션‘의 일독없이 미래 비즈니스에서 임한다는 것은 나침반없이 항해를 떠나는 것과 같을 것이다.

#플랫폼 #플랫폼레볼루션 #부키 #4차산업혁명 #책은내운명 #독서 #책읽기 #추천도서

힐빌리의 노래, 빈곤문화의 보편성에 놀라며 탈출구를 보다.

˝가난은 눈물들 이상의 것이었다.
부자들은 가난을 통계 지표로 객관화해서 이해하지만, 가난은 개념이 아니라 생활이다. 가난은 사회적 차별, 모욕, 억압이고 기회와 정보로부터의 단절이다. 가난은 희망의 부재, 목표 설정의 어려움이며 때로는 인간성의 파탄에까지 이른다.˝

<칼의 노래>의 김훈 작가가 말하는 ‘가난‘이다.

이 책은 지독한 가난의 한복판을 살아남아 스탠퍼드 로스쿨을 졸업하고 실리콘밸리에서 사업을 하게 된 자의 이야기다. 그리고 흔해빠진 ‘누구보다도 더 노력해라‘는 자기계발서의 담론이 아닌 ‘그저 운이 좋았던 자신의 과거‘를 돌아보며 담담하게 서술하는 회고록이다.

힐빌리란 미국의 쇠락한 공업지대인 러스트벨트 지역에 사는 가난하고 소외된 백인 하층민을 가리키는 표현이다. 다른 표현으로는 백인 쓰레기라는 뜻의 ‘화이트 트래시‘, 햇볕에 그을려 목이 빨갛다는 데서 유래된 교육 수준이 낮고 정치적으로 보수적인 미국의 시골 백인을 가르키는 모욕적인 표현인 ‘레드넥‘등이 사용되기도 한다.

가난을 되물림하는 빈곤문화는 지역과 나라와 세대를 막론하고 공통점이 있는 것 같다. 문란한 성, 알콜 또는 마약 중독, 폭력, 가출, 이혼, 동거, 이른 출산은 빈곤문화의 속성이며 이것은 빈곤문화를 재생산한다.
저자는 이 힐빌리,레드넥, 화이트 트레시를 이웃, 친구, 가족이라고 부르는 사람으로 이같은 빈곤문화에서 운좋게 벗어나 신분상승을 하게 된다.

저자의 말을 따라가보면 그에게는 불행의 와중에서도 천운이 따른것 같다. 마약중독에 빠져 있는 어머니, 몇 명인지도 모르는 아버지가 주는 가정환경에서는 가난을 벗어나기란 불가능에 가까워 보였다.

이 책은 가난에서 살아남은 것은 물론 신분상승까지 하게된 자신의 노력을 칭찬해달라는 것은 아니다.
그 빈곤을 벗어나기 위해서는 우연이지만 꼭 필요한 변수와 중요성을 알리는 것이 목적이다.

그 변수의 이름은 ‘안정‘이다. 그것이 장소가 되었던 , 사람이 되었던 간에 말이다. 비록 3년간이지만 학업에 매진할 수 있도록 해준 할머니와 할머니의 집이 있었고 할머니가 돌아가시고 난 뒤에는 해병대생활이 저자에게 안정을 가져다 준다. 판도라의 상자에서 마지막에 나온 ‘희망‘처럼 ‘가난‘속에서 유일한 희망은 ‘안정‘인것 같다.

<사당동 더하기 25>에서 보았던 빈곤문화의 보편성에 놀라며 가난에 대해 더 알고 싶은 분은 ‘조은‘ 교수의 <사당동 더하기 25>를 추천한다.
안타깝게도 가난한 자들이 더 보수적인 이유는 나의 깨달음이 적어서 이 책에서는 찾지 못했다.

당신들의 대한민국, 서로 잡아먹기를 탐내는 사회

˝자기가 남을 잡아먹고 싶으면서도, 남에게 잡아먹히기를 겁내며... 다들 의심 깊은 눈으로 서로서로 쳐다보면서....˝
by ‘노신‘의 ‘광인일기‘

이 말보다 우리의 초상화를 정확하게 그려낸 말은 없을 것이다.

이 책은 귀화 러시아인 ‘박노자‘가 바라본 한국사회의 초상으로 ‘서로를 잡아 먹기를 탐내는 사회‘가 어떻게 형성됐는지, 구체적으로 어떤 병들을 앓고 있는지, 어떻게 치료할 수 있는지 논하고 있다.

러시아 귀화인 박노자 교수는 1991년 9월에 고려대에 교환학생으로 3개월간 공부했고, 1996년부터 3년간 경희대 러시아어 전임교수로 근무했다.
2000년 3월에는 노르웨이의 오슬로대학의 한국어 및 동아시아 역사 담당 부교수로 일한다.

박노자 교수는 한국에 있던 3년간 대학에서 학생들을 가르치는 일을 해왔다. 지금은 노르웨이에서 대학교수로 일한다. 굳이 한국사회가 가지고 있는 아프고 지저분한 문제들을 이야기 하지 않아도 된다.

그 문제들로 고통받는 사람들 함께 아파할 이유도 없어보인다. 그럼에도 그의 눈은 한국사회의 어두운 면을 바라보고 지적하며 각성하기를 꾸짖고 있다.

왜지?
한국에서 태어난 금수저들은 그들의 기득권을 유지하기 위해서, 은수저들은 나락으로 떨어지지 않기 위해서, 흙수저들은 먹고 사는 것에 정신이 없다.
이렇게 ‘서로를 잡아 먹기를 탐내는 사회‘에 러시아 귀화인의 냉엄한 꾸짖음은 나를 숙연케 한다.

나를 둘러싼 사회의 모순을 하나씩 들여다고 성찰하면서 조금씩 우리 사회를 바꿔가는데 일조를 하고 싶다.