말해봐 말해봐 사실을 말해봐
말해봐 말해봐 할수있다고 말해봐

아니라고 말해봐
너네들도 벙어리니
너네들도 똑같니
명바기완 다르다고 말해봐
미친소 너나먹어
우리시는 안먹어라고 해봐
우리구는 안전하게 한다고 해봐
우리군은 절대안돼라고 해봐


보여줘 보여줘
보여주지 않으면 똑같은 것으로 알겠어
알겠어 우리구는 다르다고 얘기해 얘기해
말없으면 같은 것으로 알겠어
미친소미친등록금미친먹거리대운하
모든민영화에 찬성하는 것으로 알겠어
그러지 않으면 우리시장이라고 하지 않겠어
너네시장이라고 너네구청장이라고 너네나라라고 하겠어

정부와 다르다고 얘기해줘
우리는 시민과 구민을 특별히 사랑한다고
그리고 말해봐 어떻게 사랑할 것인지
특별히 다르게 할 수 있는 것을 보여줘
특별히 특별히 특별히


말해봐 말해봐 말해봐

대운하아니야 미친소아니야 미친등록금아니야
 
우리시는 대운하 아니라고 말해줘
우리구는 미친소 아니라고 말해줘
우리군은 아니야라고 말해줘
우리동은 아니다라고 말해줘
우리면은 아닌걸이라고 말해줘

말해봐 말해봐
말하지 않는 걸보니 한통속인 걸
친환경급식을 한다고 말해봐
수입소쓰지 않는다고 말해봐
검역주권이 아니라 검역시권을 발동하겠다고 해봐
우리구청은 유전자조작 식품제로라고 수입소제로라고
우리군은 안전빵 검역이라고 말해봐
우리시는 대학등록금 30%인하게 찬성하고 지원한다고 이야기해봐


이제와는 다르게 다르게
지자체가 힘이 있다고 얘기해봐
저 멀리 서울만 바라보면 한통속 세트라고 말하지 말고
이제는 우리시민을 위해 우리구민을 위해, 우리군민을 위해
마을을 지키겠다고 말해봐 말해봐
이제는 우리는 전수검사한다고 얘기해봐
우리시민의 권리를 찾아주겠다고 얘기해봐
얘기하지 않으면 똑같은 것으로 알겠어
그리고 찾아가겠어 촛불을 들고 너네시청으로 너네구청으로


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[ 우리의 주장 ]

미국산 쇠고기 수입 강행, 그리고 상수도․의료보험․토지개발 민영화
국가 공공성의 해체 위기에서 전문지식인들의 역할은 어디에…

민심이 천심일진대, 이명박 정부의 반국민적 반국가적 행태의 끝을 가늠할 수 없다.

정부 두둔해 온 이른바 ‘조중동’에 대한 국민들의 결집된 반발이 광고게재 업체들의 사과와 게재중단 의사 표명으로까지 이어지는 초유의 상황 속에서도, 이명박 정부는 곳곳에서 터져 나오는 자발적인 국민들의 외침과 전문가들의 제언에는 귀를 막은 채, 초 구입비용과 촛불문화제의 배후를 언급하며 시대착오적인 색깔 덧씌우기에 여념이 없다.


정부는 그간의 실정을 몇몇 인사들의 경질과 관보게재 연기를 통해 만회해 보려는 듯하다. 그러나 하룻밤 사이 벌어진 쇠고기 수입협상 내용의 전면번복 배후에 누가 있었는지 자명한 터에, 국민 건강권 수호의 의지라고는 추호도 없는 면피성 인사경질은 그 진정성을 인정받을 수 없을 뿐더러, 그들이 얘기해 온 ‘실용’의 본질이 결국엔 측근에 대한 토사구팽과 국민 대다수의 희생을 양산하는 권력과 자본의 무자비한 독점욕에 있음을 여실히 드러낸다.


청와대와 여당이 수습대책을 모색한다는 와중에서도 상황은 더욱 급박하게 전개되고 있다. 6월 1일과 2일 새벽, 맨몸 이외에 아무런 방어 수단도 갖추지 못한 시민들을 대상으로 자행된 현 정부의 광기 어린 유혈 시위진압은 많은 이들로 하여금 21년 전 6월의 기억을 떠올리게 한다. 정부의 근본적인 반성과 함께 온전히 책임지는 자세가 보이지 않는 상황에서, 시민들의 저항은 이제 전면적인 시민 불복종 운동으로 확산되어 가는 양상이다.

그럼에도, 현 정부의 파행적 국정운영은 이 정도에서 그치지 않을 듯하다.


한 정부출연기관 연구원의 양심선언에 오히려 대운하 정면돌파 방침의 천명으로 맞대응한 데 이어, 괴담이라며 줄곧 부인해 오던 상수도 민영화를 예고하고 있는 상황이고, 또한 민간의료보험 활성화를 필두로 의료 민영화가 추진될 예정이다. 토지개발 민영화 및 경쟁 체제 도입이 논의되고 있고, 급기야 철도․도로․전기․가스 등 정부가 공공재로 관리해 온 모든 것들을 팔아넘기려 하고 있다. 일견 시장 자유주의적 정책 흐름인 듯하지만, 거시경제지표들에 대한 관리정책을 보면 70년대의 후진적 관치경제 체제에 머물러 있을 뿐이다.

실상, 뿌리 없는 ‘실용’의 표피적 구호는 단지 대기업 옹호 정책과 기득권 강화 전략을 포장하기 위한 겉치레에 불과한 것이었다. 거짓말과 변명으로 일관하는 현 정부의 눈가림 속에서 기존 국가정책의 근간이 흔들리고 있고 국가의 존재가치가 상실되고 있다. 밀어붙이기 이외에는 별다른 정책도 전략도 없는 CEO를 모시는 주식회사 대한민국이 있을 따름이다. 그 속에서 서민생활과 중소기업 여건은 오히려 끝도 없는 나락으로 빠져들 것이 자명하다.


이미 남녀노소를 불문한 시민과 학생들이 나섰고, 또한 종교인들이 나서고 있다. 이제야 말로 권력과 자본에 빌붙어 전체 지식인을 욕 먹이는 거짓된 전문가들과 정치적 교수들을 밀어내고, 각계에서 묵묵히 자기 분야의 역할을 수행해 온 지식인과 전문가들이 올바른 목소리를 펼쳐야 할 시점이다. 촛불집회의 군중 속에서 나아와 혹은 인터넷과 비판적 언론을 통하여, 무너진 시대의 양심과 상식을 다시 세우는 당당한 자세로 눈앞에 예견되는 보건․의료․환경․서민경제 파탄의 미래를 국민들에게 전달해야 한다. 그물망처럼 연결된 열린 세상 속에서 국민과의 소통을 외면하는 전문가주의 이데올로기는 결국엔 자신을 개별화시키고 지식의 힘을 거대한 자본과 권력에 종속시키는 것에 불과함을 인식하고, 이제 국민들과 더불어 지식의 공유와 실천을 통해 국가 공공성의 회복으로 나아가야 할 때이다.

 

2008년 6월 4일

 

사회적 약자와 공공의 이익을 위한 참여연구

시민참여연구센터



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100도씨  



이곳에서 보세요. 링크주소  http://610.or.kr/museum/bbs/sub03e_000.html




610
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으능정이 행진에서....

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할아버지 참가자께서 손수 제작한 특수 촛불과 촛대
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한나라당 당사 앞에서...
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경제도 못살리면서... 뭘 앞장서...

이제는 경제 살릴 생각은 그만 하구.. 국민 살릴 생각이나 해라..이미지를 클릭하시면 원본크기로 보실수 있습니다.


 

한나라당 깃발 옆에 있는 태극기가 부끄럽지 않느냐...

대한민국은 민주공화국이다... 한나라당은 국민 앞에 사과하고, 국민들 진심으로 섬겨라..
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으능정이 거리에서...
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 뱀발.

 마무리되고 막걸리한잔하러 갔는데, 한 아저씨 옆 테이블에서 막걸리 한주전자 쏘더군요.

 아무래도 그것이 화근이되어 공짜를 좋아해서인가 어떻게 집에 들어갔는지도 모르겠네요. ㅎㅎ

 대열에서 한번도 벗어나지 않고 온전히 즐겼습니다. 사진은 **연대에서 퍼왔구요. 위의

 동선그림은 제것입니다아.  술값도 내지 못했군요. 담에 한잔 사지요. ㅎㅎ

  나눈 얘기는 담에 나누기로 하지요. 즐기기도 벅찬 나날입니다.


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연두부 2008-06-05 10:22   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
<연두모>ㅎ마음은 막걸리한잔 나누시던 그곳으로 향해있었다는..
ㅎ트로트 노가바에 맞춰 모두 일어나 움직일때 너무나..어정쩡 어색한 닮은꼴 뒷태를
보이시던 익준형과 현승형 모습이 다시 떠올라..푸하~ 하고 웃어버리는 아침입니다..^^

여울 2008-06-05 10:43   좋아요 0 | URL
인생이 술한잔 사는 날입니다. 어색한 뒷태의 힘이 얼마나 큰지. 보이지 않는 것으 도드라짐. 웅변해봅니다...미얄할멈이 갑자기 떠오르는 것은 왜인지? 어수룩하고 어수룩한 눌변...다 그리워집니다. 그리고 다 흐릿흐릿 이어지는듯. 어느 덧 전선이 어느 한 사안이 아니라 삶이 전선으로 도드라지는 것은 아닐까 하는 이야기들이 술자리를 빌어 나오더군요. 아무튼 자세한 얘기는 다음에 ㅎㅎ.
 

도량형 통일

미터법이나 킬로그램이나 무겁거나 넓거나 높거나 한 것들에 하나의 기준을 갖는다는 일이 편하고 쉬운 일이기도 하겠죠. 어쩌면 그렇게 통일된 기준을 갖고 그 기준으로 세상을 보는 일이 우리에게 아주 깊숙히 침잠해있는 것은 아닌가 합니다. 벌써 다섯, 일곱살에 세상보는 눈이 무의식에 자리잡히고, 스무살 앞뒤로 통일된 기준들이, 세상만이 아니라 사람에게도 향하는 것은 아닌가 합니다.

서해안과 남해안의 리아스식해안을 미터로 재는 일처럼, 사람을 동일한 관점자를 두고 이렇다 저렇다 하는 것은 아닌지 말입니다. 머리에서 나온 기준으로 모든 사람들을 재단해버리는 일은 애교로 봐주어야 하나요? 돈이란 자로 환산하는 일. 힘이란 자로 환산하는 일. 서푼어치 지식의 다과로 재는 일. 섹스 프리즘으로 비친 빛만 보는 일. 들

이렇게 세상과 사람을 재는 것이 도량형이 통일되지 않았나 싶습니다. 매일 매일 그자리에 있는 별과 바람과 나무와 달과 해는 다르게 보면서도 늘 함께하는 사람들을 보는 시선은 늘 그 자리에 있는 것은 아닌지요. 가슴의 눈으로 스무가지, 몸의 눈으로 서른가지. 천개의 눈과 천개의 자. 이것마저 식상한 표현이죠. 그런 뜻은 아니었는데. 적다보니 밥먹는듯한 도식이군요. 하지만 마음은 전달되는 것이겠죠.

 난 초

저와 함께 자라는 난초가 임신을 했습니다. 몇년만에 꽃을 틔우고 꽃을 틔운 그자리, 꼬옥 빼닮은 녀석들을 다섯놈이나 낳았습니다. 그러고보니 꽃만 피우는 줄 알았더니 덜컥 그 자리에 현신이라. 꽃 피우는 일이 예사롭지 않습니다. 나를 닮은 놈도 있을 지도 모르겠습니다.






뱀발. 잔차 출근 7.5k  맞바람이 세다. 생명연 건물에 길게 드리워진 통합반대 현수막이 우는 바람소리를 낸다. 맞바람도 세다.  잣대에 대한 생각은 어제 달림길. 건망이 잦다.


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