겨울을 준비하는 마음

책 사고싶다, 언제나 그렇듯이…

다락방님은 책을 사고 싶다 https://blog.aladin.co.kr/fallen77/13931756 고 하셨고. 

저도 책을 사고 싶어서 샀지요. 

그럼 이만.  

(전자책 1-2권 합본, 다운로드 후 90일간 대여 가격입니다)

카불의 신부 - Chap 2. The Imprisoned Bride

하루에 한 챕터씩 읽어볼까 하는 중입니다. 2챕터까지 읽었고 챕터는 14개. 그러면...? 

27일이면 다 읽나요? ㅎㅎ 

아이북스인지 애플북스인지가 영한 사전을 지원해줘서 속도가 좀 빨라졌습니다. 

킨들 앱에도 영한 사전을 넣을 수 있다고 하니 안드로이드 쓰시는 분들도 슬퍼하지 마시고. 

단발머리님 글처럼 재밌지는 않겠지만 쓰고싶어서, 아직 시작 안하신 분들 시작하시라고 써봅니다. 

(번역은 제대로 하지 못 않았습니다. 제 맘대로 기억나는 대로 ㅋㅋ)

챕터 2에서는 집에 계속 갇혀있는 얘기가 나와요. 

가장 유머러스했던 문장이 이 이미지의 마지막 문장입니다.

Oh, Dorothy. You are no longer in Kansas. 

도로시? 캔자스? 오즈의 마법사? 

집에 온 다음날부터 남편은 아침에 나가서 밤에 들어옵니다. 나는 혼자서는 나가지도 못하고 남자하인과 여자친척과 동행해야 밖에 나갈 수 있습니다. 하루 종일 여자 친척들이 찾아와서 얘기하고 먹고 마시고, 가십 얘기 하고... (그런데 말을 잘 알아들을 수가 없고) 또 누가 오고 누가 가고 또 누가 오고...의 연속. 조용히 문 닫고 책이라도 읽을라 치면 너 기분 별로야? 하면서 찾아옵니다... 먹을 것도 안 맞고. 가족들 분위기도 이상하고. 힘들어... 

여름이고 더워요. 모처럼 친척들에게서 벗어났나 봐요. 일광욕이나 해야겠다 하며 방에 딸린 테라스에 맨해튼에서 샀던 작은 비키니-그가 좋아했던-를 입고 선글라스를 쓰고 누워서 시원한 과일 쥬스를 마시며 책을 읽는데.. 집이 소란스럽네요? 남자들이 소리지르는 소리가 들리네요? 

그러더니 맨날 밤에 들어오던 남편이 문을 벌컥 열고 들어왔어요. 자기야 이렇게 일찍 웬일? ^^

"도대체 뭐 하는 거야? 네가 카불을 다 뒤집어 놨어." 

1/4 마일 (약 400 m)  떨어진 곳에서 집 짓는 공사장 인부들이 나를 보고 

웬 벗은 여자가 있으니까 일에 집중할 수가 없다며(!) 난리가 나서 

대표로 누가 찾아와 이 집에 있는 여자들, 특히 지붕위에 있는 그 여자 옷 좀 제대로 입으라고 말했다는 것입니다.. 

남편은 제발 들어와서 옷 좀 입으라며, 여기 매춘굴 있다고 소문나겠어 라며 걱정.. 

미국의 도로시 필리스는 토네이도를 타는 대신 제 발로 이상한 마법 대륙 오즈, 아니 아프가니스탄에 온 것입니다.

50년이나 지난 이야기를 쓰는 거긴 하지만 유머를 중간중간 넣어줘서 고마워요, 필리스.  

챕터 3 제목은 Burqas. 

사진 출처는 부르카 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전 (wikipedia.org). 

이 여성이 마침 아프가니스탄 여성이라고 하네요. 

+ 단발머리님, 비타님. 'chaudri' 가 뭔지 모르겠어요.. 

--> 차도르인가봐요.. 아하하;; 

편하게 생각하지 않기

출근길 교차로에서 좌회전을 하다가 길 한 가운데 누가 누워있는 걸 보았다. 발이 하얀 고양이.

스피커에서는 신나는 노래가 나오고 있었지만 급 슬퍼졌다. 그러게 왜 그렇게 큰 길을 건너려고 했냐고..

조금 지나 과속 카메라에 찍힐 뻔 했다. 어쩌면 찍혔을지도.

얼마전 점심 먹으러 갔다가 아기 고양이가 차들이 오는데 길을 건너려고 해서 '안돼~' 라고 나도 모르게 말했었다.

사람들이 이상하게 쳐다봤었지.. 그리고 조금 있다가 그 아이는 의연하게 길을 잘 건너갔다.

그래서 생각보다 강하구나, 잘 살아가는구나 생각했는데

그러다보니 방심한 건지. 오늘 본 고양이는 꽤 컸는데 길도 너무 넓었다. 차도 많고..

큰 길 한복판이라 보통 사람들이 옮겨줄 수는 없을 것 같아서 다산콜센터에 신고를 했다.

얼른 수습되길, 그리고 고양이의 명복을 빌었고. 마음이 무거워졌을 사람(들)의 마음도 좀 나아지길 빌었다.

누구의 잘못도 아니니까..

누구의 잘못도 아니라는 생각이 들자 그럼 그건 그냥 받아들여야 하는 일인가?

아니다 그렇게 넘어갈 일은 아닌데. 내가 너무 쉽게 순응하고 있다는 생각이 들었다.

이 일이 아니라도 '누구의 잘못도 아니라'는 이유로 우리가 그냥 넘기는 부조리한 일이 얼마나 많은지.

그걸 바꿔야 하는건데.. 바꿀게 너무 많아서 눈을 감게 된다.

그리고 우리가 눈감고 있는 동안 바꿔야 할 일이 더욱 더 많아진다.

다양성은 다양한 가치가 아니라 ‘하나‘를 중심으로 배제된 나머지를 말한다. ...

일상 생활이나 정치적 발언에서 다양성처럼 듣기 좋고 부담 없는 단어도 없을 것이다. 

한마디로 말해 논쟁을 덮어버리는 도구다.  ... 세련된 탈정치 방식이다. 

문제는 각각의 다양성이 평등하지 않다는 데 있다. ...

관용, 배려는 스스로 우월한 위치를 설정하고 방관하는 태도를 말한다.

정희진 <새로운 언어를 위해서 쓴다> 159쪽

어제 옮겨뒀던 밑줄이 떠올라 다시 읽어본다. 

너와 나의 삶의 방식이 다르니까, 우린 다르니까 어쩔 수 없다고

그냥 이대로 살아가야지. 라고 생각하지 않기로 한다.

전자책 사전 쉽게 보기

An American Bride in Kabul, 저도 읽고 있습니다.

사전을 찾기 귀찮아서 kindle 앱에 넣었으나…
크게 도움이 되는 지 잘 모르겠네요.

(읽다가 지쳐서 그런가보다 하고 사전을 찾지 않고 넘어가는 효과가 있습니다)

읽으시는 분들께 혹시 도움이 될까봐..

애플북스 (도서앱) 에서 어떻게 되는지 찾아봤습니다. 

(비타님 킨들앱 아직 안 깔으셨길...) 

터치하고서 찾아보기 누르면 

내장 사전이 뜨네요? 

(사전이 안 뜨면 일반->사전으로 가셔서 원하는 사전을 다운로드 하시면 됩니다)

이렇게. 

나는 왜 지금까지 이걸 몰랐던가.... 

(2009년부터 아이폰을 써온자) 

그나저나 이미지 크기 조절은 없나요 ㅠㅠ pc로 보시는 분들께 죄송;; 

정희진의 글쓰기 5 - 새로운 언어를 위해서 쓴다

이제는 나도 많이 읽어서인지 정희진 선생님의 이야기가 새롭지는 않다. 

새로워서 좋은 게 아니고, 내 머릿속에서 맴도는 생각 (중 일부)를 정확하게 써 줘서 좋아한다. 

그리고 팬심으로 계속 읽는다. 

나만의 언어를 스스로 만들어야 한다. 그리고 그게 융합을 통해 가능하다- 

내가 알고 싶은 것, 하고 싶다고 느끼는 공부를 계속 하자. 

내가 글을 쓰는 이유는 작더라도 새로운 세계를 만들고 싶기 때문이다. 내 글을 읽는 독자가 적더라도 최선을 다해 다른 세계를 만들고 싶다. 자본에 질 수 밖에 없는 상황에서 새로운 세계를 만들고 싶다는 욕망은 많은 글 쓰는 이들의 고민일 것이다. - P13

글쓰기는 결국 가치관의 문제다. 글을 쓰는 사람은 돈이든 명예든 자기실현이든 승화든 추구하는 바가 있다. 다시 말해 모든 글쓰기는 왜 쓰는가에 ‘따른‘ 어떻게 쓰는가의 문제다. - P14

융합은 이질적인 것처럼 보이는 지식이 만나서 새로운 앎을 만들어내는 사고방식을 말한다. - P46

창의적 사고를 하려면 앎의 규모에 대한 인식부터 바꿔야 한다. ‘지금 여기‘에서 내게 필요한 공부를 하다 보면 ‘고전‘과 만나기도 하고 충돌하기도 한다. 그러려면 우선 현재 자신의 사회적 위치를 알고 자신에게 필요한 공부가 무엇인지 깨달아야 한다. ‘지금 여기‘에서 내게 필요한 공부를 하다 보면 다음에는 어떤 공부가 필요할지 깨닫게 된다. - P53

융합은 초월적 위치에서 여러 가지 지식을 합하는 관념이 아니다. 현실에서 출발해 필요한 실천으로 옮겨 가는 이동의 사고이자 해결책을 찾는 전술적 사고다. - P133

다양성은 다양한 가치가 아니라 ‘하나‘를 중심으로 배제된 나머지를 말한다. ... 일상 생활이나 정치적 발언에서 다양성처럼 듣기 좋고 부담 없는 단어도 없을 것이다. 한마디로 말해 논쟁을 덮어버리는 도구다. ... 세련된 탈정치 방식이다. 문제는 각각의 다양성이 평등하지 않다는 데 있다. ... 관용, 배려는 스스로 우월한 위치를 설정하고 방관하는 태도를 말한다. - P159

우리는 각자 나이를 감당해야 한다. 하지만 가난하고 나이든 이들, 즉 자본주의 사회에서 쓸모없다고 간주되는 이들을 존중하자. 이것이 공정이다. - P177

페미니즘은 인류의 ‘모든 문제를 한 번에 설명하겠다‘는 거대 서사에 도전하는 것으로 시작되었다. 자신에게 필요한 지식은 스스로 생산해야 한다. 이것이 사회적 약자에게 필요한 ‘자기만의 방과 자기만의 언어‘다. - P190

융합은 개별 학문을 넘어서는 가치관의 문제다. 융합의 전제는 지식이 누구에게 봉사하는 지에 관한 문제의식이다. 융합은 그 과정도 결과도 지극히 정치적이고 또 그래야만 한다. - P191

정의 구현이 어려운 것은 사안마다 각자의 이해관계가 달려 있기 때문이다. 객관적으로 말하면 역설적이게도 정의로운 사람은 복잡한 상황으로부터 자유로운 ‘방관자‘일 가능성이 많다. 비판은 타인에 관한 행위가 아니라 자신을 현실에 개입시키는 실천이기 때문이다. - P220

비교는 비교 대상의 상태에 관한 공부다. 우리가 알고 싶은 것은 A는 이렇고 B는 이렇다가 아니다. 오히려 그 반대다. 무엇이 둘을 다르게 혹은 같게 보이도록 만드는가에 대한 질문이 필요하다. 그 과정에서 생산된 아이디어를 다른 사회 문제에 적용할 수 있는 창의력이 중요하다. 그래야 사회에 기여할 수 있는 연구, 융합이 된다. - P228