20181004

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유도라 웰티의 소설작법
유도라 웰티 지음, 신지현 옮김 / 엑스북스(xbooks) / 2018년 9월
13,800원 → 12,420원(10%할인) / 마일리지 690원(5% 적립)

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소설 보다 : 봄-여름 2018
김봉곤.조남주.김혜진.정지돈 지음 / 문학과지성사 / 2018년 8월
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절판

불의 여왕
에밀리 킹 지음, 윤동준 옮김 / 에이치 / 2018년 10월
14,800원 → 13,320원(10%할인) / 마일리지 740원(5% 적립)

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절판

써니브레드의 글루텐프리 홈베이킹- 다이어트, 당뇨, 아토피, 비건, 저탄수 식이를 위한 맛있고 건강한 빵&디저트 레시피
송성례 (써니 송) 지음 / 청림Life / 2018년 9월
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[100자평] 왜 우리에게 기독교가 필요한가

왜 우리에게 기독교가 필요한가 - 100년의 지혜, 老 철학자가 말하는 기독교
김형석 지음 / 두란노 / 2018년 8월

김교수님은 교회와 교회주의는 다르다고 합니다. 교회 안에서만 섬김과 봉사가 전부라는 착각에 빠지는 것이 교회주의라고 합니다. ‘기독교가 곧 교회, 교회가 곧 기독교’라는 잘못 된 생각을 버려야 한다고 강조하십니다.

교회와 교회주의는 다르다

왜 우리에게 기독교가 필요한가 - 100년의 지혜, 老 철학자가 말하는 기독교
김형석 지음 / 두란노 / 2018년 8월

【 왜 우리에게 기독교가 필요한가 】 - 100년의 지혜, 老 철학자가 말하는 기독교

      _김형석 (지은이) | 두란노 | 2018-08-27 

최근 공공도서관에서 대출 도서를 정리해보니까, 60대 이상이 대출하는 도서 중 이 책의 지은이 김형석 교수님이 쓰신 『백년을 살아보니』 (김형석 | 덴스토리(Denstory), 2016년)가 1위라고 합니다. 1920년생이시니까 100壽를 바라보고 계시는 것 맞습니다. 여전히 몸과 마음이 건강하신 것 같습니다. 다행이고 감사할 일입니다. 나도 읽었습니다만, 『백년을 살아보니』를 대출해보시는 분들의 마음은 어떨까? 생각을 해봅니다. 더러 김교수님과 비슷한 연세도 있으실테지요. 60,70대 되신 분들은 아직 100세를 바라볼 나이는 아니지만, 다소 앞선 시대를 살아오신 분이 책을 통해 어떤 마음을 담았을까 궁금해서 책을 읽어보시는 분들도 있으실 겁니다. 아니면 남은 삶의 시간이나마 노교수가 전해주는 삶의 지혜를 받아들이고 싶은 마음도 있겠지요. 나의 마음은 후자입니다. 그런 마음으로 책을 읽었습니다.

이 책 『왜 우리에게 기독교가 필요한가』라는 제목만 보고 불편한 마음이 드는 사람도 있겠지요. 이 시대에 도대체 기독교가 무슨 소용되는 일을 하고 있는가? 이 사회와 세상에 무슨 도움이 되는가? 맞습니다. 기독교 아니 교회가 그 구실과 역할을 못하고 사회를 시끄럽게만 하고 있습니다. 크리스천으로서 이 점 매우 불편하고 부끄럽게 생각합니다. 재벌 기업도 아니면서 2세에게 경영권을 물려주듯 교회세습 때문에 소란스럽고, 성추행, 교회 자금 횡령 등 한 시도 조용할 날이 없습니다. 그러나 이점은 분명히 해야겠지요. 죄를 저지르는 것은 기독교가 아니고 교회입니다. 교회는 그리스도인의 대표적인 공동체이기 때문에 교회를 없앨 수는 없지요. 마치 가정, 학교, 군대에서 폭력과 범죄가 발생한다고 해서 가정, 학교, 군대를 사라지게 할 수 없듯이 교회를 그렇게 할 수는 없겠지요.

그렇다면 문제가 뭘까요? 잘 못된 신앙심 때문입니다. 김교수님은 교회와 교회주의는 다르다고 합니다. 교회 안에서만 섬김과 봉사가 전부라는 착각에 빠지는 것이 교회주의라고 합니다. ‘기독교가 곧 교회, 교회가 곧 기독교’라는 잘못 된 생각을 버려야 한다고 강조하십니다. 누구보다 교회의 목회자가 우선 이런 마음을 가져야 할 것이고, 교회에 출석하는 성도들 역시 예외가 될 수 없습니다. 교회 성장은 정체되거나 뒷걸음질 하고 있지만, 오히려 과학과 도덕, 인문학 같은 사상들, 즉 교회 바깥 사회는 학문적으로 꾸준히 성장하고 있음을 잊지 말아야 할 것입니다.

이 시대에 기독교가 왜 필요한가? 김교수님은 주변에 마음을 같이 하시는 분들과 대화를 통해서, 역사의 흐름과 각 나라의 발전 상황을 바라보면서 이런 결론을 내리셨더군요. ‘나라의 (정치적, 경제적, 사회적)발전은 불교사회가 가장 뒤처지고, 그 다음이 유교사회, 그 다음이 기독교 사회’라고 하십니다. 말도 많고 탈도 많은 기독교지만, 그나마 기독교 교인이 많은 나라가 발전 가능성이 많다는 이야깁니다.

세계적인 종교학자 마르체아 엘리아데는 세계 모든 종교가 자연과 자연 질서에서 나왔다고 합니다. 이러한 시작이 샤머니즘으로 연결되지요. 세상에 많고 많은 종교 중에서 자연에서 나오지 않은 종교는 기독교입니다. 그러나 기독교 역시 기복신앙으로 흐르는 경향이 있어서 안타깝습니다. “큰 교회가 많은 나라가 선진국이 되고 잘사는 나라가 되는 것이 아니라, 제대로 된 기독교 정신을 가진 나라여야 그렇게 된다는 것. 교회가 예수님의 정신을 버리면 아무리 큰 교회가 많아도 그 나라에 도움이 되지 못합니다.” 노교수가 목회자와 기독교인들에게 주는 메시지를 내 마음에도 담습니다.

#왜우리에게기독교가필요한가 #김형석 #두란노 #두포터7기

[100자평] 침묵의 예술

침묵의 예술 - 소음으로 가득한 세상에서 침묵을 배우다
알랭 코르뱅 지음, 문신원 옮김 / 북라이프 / 2017년 4월

지은이는 《침묵의 예술》에서 르네상스 시대부터 오늘날에 이르기까지 역사적으로 침묵이 지닌 의미를 재조명한다. 작가, 예술가, 철학자, 역사학자들이 자신의 글과 작품에 묘사한 침묵에 대해 들려준다. 과거에 비해 온 사방이 소음으로 뒤덮인 일상에서 강력한 내면의 힘을 침묵을 통해 되찾기를 바라고 있다.

참묵은 변화된 말

침묵의 예술 - 소음으로 가득한 세상에서 침묵을 배우다
알랭 코르뱅 지음, 문신원 옮김 / 북라이프 / 2017년 4월

【 침묵의 예술 】 - 소음으로 가득한 세상에서 침묵을 배우다

   _알랭 코르뱅 (지은이) | 문신원 (옮긴이) | 북라이프 | 2017-04-28

    | 원제 Histoire du silence (2016년)

침묵은 두 가지 얼굴을 갖고 있다. 아니 침묵이 그런 것이 아니라, 그것을 받아들이는 사람의 두 가지 양상이라고 표현하는 것이 맞겠다. 예를 들면, 감옥에서 독방에 가두는 징벌을 내릴 경우 정신줄을 놓을 정도로 공포와 두려움에 휩싸이는 사람이 있는가하면, 진작 이렇게 해주지 하고 좋아하는 사람이 있다고 한다. 무슨 차이일까?

침묵이 단순히 소리가 들리지 않는 적막한 상태만을 의미할까? 세상살이가 점점 복잡해지고 다양해지면서 ‘내면의 소리’에 귀를 기울일 마음의 여유가 없어지고 있다. 앞서 언급한 감옥의 두 사람은 결국 그 사람의 내면에 무엇이 자리 잡고 있는가의 차이라고 생각한다. “사회는 내면의 소리에 귀 기울이기보다는 소음에 순응하여 전체의 일부가 되라고 명령한다. 그렇기 때문에 개인의 체질조차 바뀌게 된다.”

이 책의 지은이 알랭 코르뱅은 프랑스 역사가로 소개된다. 다양한 주제를 다룬 연구 업적을 바탕으로 세계에서 가장 유명한 프랑스 역사학자로 인정받고 있다. 지은이의 전문 분야는 다양하다. 특히 시간, 공간, 소리, 냄새 등 감각적인 주제를 다루는 데 탁월하다. 그의 작품은 여러 소설가들에게 영감을 주었는데 그중에서도 《악취와 수선화》는 파트리크 쥐스킨트가 쓴 《향수》에 영향을 준 작품으로 잘 알려져 있다.

지은이는 《침묵의 예술》에서 르네상스 시대부터 오늘날에 이르기까지 역사적으로 침묵이 지닌 의미를 재조명한다. 작가, 예술가, 철학자, 역사학자들이 자신의 글과 작품에 묘사한 침묵에 대해 들려준다. 과거에 비해 온 사방이 소음으로 뒤덮인 일상에서 강력한 내면의 힘을 침묵을 통해 되찾기를 바라고 있다.

“가장 깊은 감정은 언제나 침묵 속에 있다.” _토머스 모어. 지은이는 ‘소음’을 이야기하는 것이 아니다. 소음은 인위적으로 막을 수는 있다. 문제는 “끊이지 않는 접속으로 개개인을 현혹해 침묵을 두렵게 하는 끝없는 말의 흐름”에 있다는 것이다. 침묵을 찾기 위한 여러 여정이 소개된다. 내밀한 방이나 공간, 자연, 밤 등. ‘침묵은 신을 만나는 가장 성스러운 통로’라는 언급에 공감한다. 정신의 침묵은 영혼 속으로 신이 강림하는 필연적 조건이다. “말씀하소서, 듣겠나이다”가 왜 그렇게 힘이 드는지 모르겠다. 할 말은 많고, 들을 말은 없기 때문일까? 오죽하면 그리스인에게 하포크라테스 신은 입에 댄 손가락으로 표현될까? 이 몸짓으로 신은 침묵을 명한다. “제발 입 좀 다물어라.”

‘침묵은 변화된 말’이라는 대목에 주목한다. 철학자 가브리엘 마르셀은 “말은 충만한 침묵에서 나오고 침묵은 말에 정당성을 부여한다”고 했다. 시인 피에르 엠마뉘엘은 좀 더 쉽게 표현해준다. “변화된 말이 침묵이다. 어떤 말도 그 자체로는 존재하지 않는다. 그 자신의 침묵으로만 존재할 뿐이다. 말은 불가분하게 최소한의 어휘 안에 있는 침묵이다.” 책의 후반부로 가면, 침묵이 마냥 좋기만 한 것은 아니라는 이야기를 해서 잠시 혼란에 빠지게 된다. ‘끝나지 않을 듯 이어지는 무거운 침묵이야말로 눈에 보이지 않은 위험한 무기다.’ 어쩌란 말인가? 침묵에도 질(質)이 있다는 이야기일 것이다. “이 책에서 과거의 침묵을 환기하는 이유는 침묵의 탐색, 밀도, 준수, 전략, 풍요로움과 더불어 말의 힘에 있는 양상이 침묵하는 방법, 즉 나 자신이 되는 방법을 다시 배울 수 있게 해주기 때문이다.”

#침묵의예술 #알랭코르뱅 #소음으로가득한세상에서침묵을배우다 #북라이프 #비즈니스북스