나는, 오늘도 4 : 걷다 나는 오늘도 4
미쉘 퓌에슈 지음, 루이즈 피아네티보아릭 그림, 심영아 옮김 / 이봄 / 2013년 11월
평점 :
절판


 

 

걷다

   _미셸 퓌에슈 저 / 심영아 역 / 루이즈 피아네티보아릭 그림 | 이봄

 

 

1.

인간이 직립하고 두발로 걸어 다니는 것이 동물과 다른 점이다. 직립이 인간의 지능과 관계있다는 이야기도 한다. 확실히 인간의 보행은 신비롭다. 손바닥보다 조금 큰 발바닥이 지면을 딛고 나아간다. 발로 할 수 있는 여러 가지 일 중에서 단연 '걷기'는 매우 역학적이고 역동적인 행위다.

 

2.

'걷기'에 철학의 옷을 입힌다. 이 책의 저자 미셸 퓌에슈는 파리 소르본 대학의 철학 교수다철학적 사고와 개념들을 널리 전파하는 데 힘쓰고 있다. 저자는 급 변화하는 21세기를 살아야하는 현대인들을 위해 2010년부터 2년 동안 [나는, 오늘도 Philosopher?] 시리즈 9권을 집필했다. 철학적 개념을 인간의 몸과 마음의 행동과 생각을 통해 풀어내는 저자의 집필방식은 사람들이 실제로 몸과 마음을 움직여 삶을 변화시켜 나아가는 계기가 되도록 자극을 준다.

 

3.

그 시리즈 중 한 권인 이 책의 키워드는 책의 제목과 같이 [걷기]. "발걸음에 맞추어 몸이 규칙적으로 흔들리면 / 마치 잠들기 전처럼 / 때로는 깊고 때로는 가벼운 / 몽환 상태로 넘어간다. 이런 상태를 유지하며 걷다보면 / 몸은 좀 피곤할지 모르지만, 마음은 푹 쉬게 된다 / 진정한 자기 보살핌인 것이다." '자기 보살핌'이란 표현이 좋다. 걷는 것은 전적으로 나의 자동 의지다. 생각하며 걷지 않아도 다리와 팔이 몸통을 도와 걷는다는 행위는 바로 내 마음이 내 몸을 보살펴준다는 뜻이기도 하다.

 

4.

탈것이 발달 될수록 '걷는다'는 단순한 행위가 운동으로 바뀌는 요즈음이다. 어딘가를 향해 두 발로 걸어가는 행위는 세상과 직접 대면하는 철학적 경험이라고 한다. 우리는 본래 걷는 존재들이었기 때문이다.

 

5.

아기가 태어나서 기기 시작하고 걷기 시작하면 모든 가족들의 관심은 아기의 걸음걸이에 쏠린. 삶을 시작하는 아기에겐 말을 배우는 것만큼이나 걸음마를 배우는 일이 중요하다. 저자는 그 과정을 이렇게 표현한다. "사람답게 되기".

 

6.

새삼 느끼는 것은 걷는 과정 중에 우리 몸은 끊임없이 균형을 잡는다는 것이다. 걸음걸이의 파행은 허리, 골반 또는 다리의 문제보다 뇌에서 찾아야한다. 걸음걸이뿐이랴 우리 살아가며 잃지 말아야 할 것이 균형감이다.

 

7.

"사람마다 고유한 걸음걸이가 있다. (...) 특별할 것 없는 걸음걸이라 해도, 거기에는 그 사람만의 독특한 스타일이 있으며, 인생을 대하는 태도의 한 단면을 보여준다."

 

걸어가는 뒷모습만 보고도 누구라는 생각이 나는 것은 우리의 일상이기도 하다. 인생을 대하는 '태도의 한 단면'이란 표현에 주목한다. 긍정적인 삶이냐, 부정적인 삶이냐, 꿈과 희망을 소중히 하는가, 분노와 용서 못함으로 채워진 몸이냐?

 

8.

"지금 살고 있는 집 뒤의 골목에 아직 가보지 않았다면, 집까지 들리는 고함소리의 주인공인 아이들이 뛰놀고 있는 놀이터에 나가보지 않았다면, 진정 그 집에 산다고 말할 수 없다. 물론 정은 쌓이지 않을 테니, 이사 가기는 쉬울 것이다." 걷는 것을 끔찍하게 싫어하는 사람들에게 하는 말이다.

 

9.

누군가와 여행을 떠나보면 그 사람을 더욱 잘 알게 된다. 하이킹만 해도 속이 보인다. 다음 이야기도 마음에 담아둘만하다. "날은 덥고, 길을 잃어 다들 슬슬 불안해지기 시작할 때, 남아 있는 물을 나누어 마시는 태도, 그러니까 마지막 남아 있는 물통을 모든 사람들이 돌아가면서 마실 때 자기 차례에서 얼마나 많아 마시는가를 보면 그 사람의 됨됨이가 고스란히 드러난다."


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그릿 GRIT - IQ, 재능, 환경을 뛰어넘는 열정적 끈기의 힘
앤절라 더크워스 지음, 김미정 옮김 / 비즈니스북스 / 2016년 10월
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저자는 이 책을 쓰게 된 목적을 “우리 자신의 심리적인 요소를 이해하는 일이 우리가 삶을 살아가는 데 도움이 될 것”이라고 생각했기 때문이라고 한다.

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그릿 GRIT - IQ, 재능, 환경을 뛰어넘는 열정적 끈기의 힘
앤절라 더크워스 지음, 김미정 옮김 / 비즈니스북스 / 2016년 10월
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그릿 GRIT: IQ, 재능, 환경을 뛰어넘는 열정적 끈기의 힘

    _ 앤절라 더크워스 저/김미정 역 | 비즈니스북스

원서 : Grit: The Power of Passion & Perseverance

 

 

1.

분야를 막론하고 성공의 밭을 일군 사람들에게 공통적인 요소를 찾는다면 무엇일까? 여러 가지가 있겠지만, 그 중에서도 지속력(持續力)을 빼놓을 수 없을 것이다. 이 책의 제목 Grit은 투지, 기개, 열정적 끈기로 해석된다.

 

2.

어려운 환경에서도 좋은 학업성적을 유지하는 학생, 엄청난 영업 스트레스에도 불구하고 최고의 실력을 달성한 세일즈맨, 이들 역시 목표에 대한 흔들림 없는 열정이 있었다.

 

3.

투지는 재능(talent)과 아무런 상관이 없다고 한다. 투지는 스스로 성장시킬 수 있는 노력의 결과라는 것이다. 그렇다면 각 개인은 물론 수많은 조직과 기업의 리더들은 무엇을 마음에 담아야 하는가?

 

4.

2013년 이후 지금까지 900만 명이 본 TED 강연으로 스타가 된 이 책의 저자 앤절라 더크워스 교수(미국 펜실베이니아 대학교 심리학과)리더 스스로 모범을 보여 투지가 있는 조직문화를 만들 것을 요구한다. 이를 위해서는 직원들과 적극적으로 소통하고 열정을 공유하는 것이 중요하다.

 

5.

투지는 두말 할 나위 없이 끝까지 잘 해야 한다. 최종 목표를 아주 긴 시간 끝까지 달성해야만 미션을 완수했다고 볼 수 있다.

 

6.

미식축구감독인 피트 캐럴은 이 투지를 삶의 철학이라고 이름 붙였다. 투지는 매우 흥미롭고 중요하다. 우리의 깨어있는 일상을 주관하기 때문이다. 투지 있는 사람에겐 중간이나 첫 단계의 목표달성은 결국 최종 목표와 연관된다.

 

7.

또한 투지란 장기적인 목표에 대한 열정과 인내다. 투지에 대해 생각해볼 수 있는 점은 바로 투지가 없다는 것이 어떤 의미인지 생각해보는 일이다. 투지는 재능이 아니다. 단순한 운도 아니다. 투지는 당신이 무엇을 얼마나 강렬히 원하는가를 의미하지 않는다. 오히려 끈기는, 한 연구자가 말했듯이 궁극적으로 극도로 신경 쓰는 일에 대한 것이다.”

 

 

8. 저자는 이 책을 쓰게 된 목적을 우리 자신의 심리적인 요소를 이해하는 일이 우리가 삶을 살아가는 데 도움이 될 것이라고 생각했기 때문이라고 한다. 가장 근본적인 이유는 사람들 스스로의 잠재력을 깨닫게 해주기 위해서라는 이야기다. 재능에 집착하는 일이 부정적인 이유라는 것은 무슨 뜻인가? 재능에 초점을 맞추다보면 우리는 다른 모든 것들을 그늘에 두게 마련이다. 그렇게 되면 우리는 의도치 않게 노력이나 끈기 등이 재능만큼 중요하지 않다는 부정적 메시지를 보내게 된다. “하지만 실제로 노력이나 끈기는 매우 중요하다는 점을 잊어서는 안 된다.”

 

9.

저자는 이 책을 통해 그릿이란 무엇인가? ‘포기하지 않는 나는 어떻게 만들어지는가? , 내 안에서 그릿을 키우는 법. 그리고 아이들의 그릿을 키워주는 법 내면이 강한 아이는 어떻게 길러지는가?’ 등에 대해 다양한 연구와 사례를 들어 설명해준다. ‘꾸준함을 이길 방법은 아무것도 없다는 말을 다시 한 번 상기시켜 주는 멋진 책이다.



#그릿   #투지  #끈기  #앤절라더크워스  #비즈니스북스

 


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문학집배원 나희덕의 유리병 편지
나희덕 지음, 신철 그림 / 나라말 / 2013년 9월
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이 책은 저자가 문학집배원의 역할로 이 사회라는 바다에서 어쩌면 표류하고 있을지도 모를 구성원들에게 마치 유리병 편지를 보내는 마음으로 보낸 시들이 담겨 있습니다. 봄, 여름, 가을, 겨울로 편집했군요.

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문학집배원 나희덕의 유리병 편지
나희덕 지음, 신철 그림 / 나라말 / 2013년 9월
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문학집배원 나희덕의 유리병 편지

        _나희덕 저/신철 그림 | 나라말

 

1.

는 어딘가에서 띄워보낸 유리병 편지와 같다.’ 어두운 시대와 고통의 언어를 시()로 담아냈던 20세기 독일의 대표 시인 파울 첼란이 한 말입니다. 언젠가 누구의 손에 들리어져 그 안에 담겨진 깊은 사연들에 생명력이 불어 넣어지길 바라는 시인의 마음이 담겨 있습니다.

 

2.

나의 메일함엔 매주 한 편씩 한국문화예술위원회(ARKO)가 운영하는 '사이버문학광장'에서 보내주는 '문학집배원'이라는 메일이 담겨있습니다.

 

3.

늘상 쉬지 않고 큰 파도가 출렁이는 동해 바닷가 모래밭에 가 앉아 있을 때가 있지요.(...)

내 안에도 '다락같은' 말들이 숨어서 살고 있었기 때문일 겁니다. 물을 첨벙거리며 내달리고 싶은 심정, 속도가 쫒아오지 못할 '속도'로 달아나고 싶은, 마침내는 달아나는 것이 아니라 깨어지는 지경의 그것에 이르고 싶은 심정이 그곳에 가 앉게 하지요."

 

4.

이 책은 저자가 문학집배원의 역할로 이 사회라는 바다에서 어쩌면 표류하고 있을지도 모를 구성원들에게 마치 유리병 편지를 보내는 마음으로 보낸 시들이 담겨 있습니다. , 여름, 가을, 겨울로 편집했군요.

 

5.

"산비알 흙이 / 노랗게 말라있다 / 겨우내 얼었다 녹았다 푸석푸석 들떠 있다 // 저 밭의 마른 겉흙이 / 올봄 갈아엎어져 속흙이 되는 동안 / 낯을 주고 익힌 환한 기억을 / 땅속에서 조금씩 / 잊는 동안 // 축축한 너를, 캄캄한 너를, 나는 사랑이라고 불러야 하나 / 슬픔이라고 불러야 하나." (내가 갈아엎기 전의 봄 흙에게 / 고영민)

.... 봄이 되면 겨우내 동면에 잠겨있던 논밭을 뒤집지요. 그래도 뭔가 부족하다 싶으면 객토도 하지요. 시인은 겨울을 지낸 흙에게 말을 겁니다. '낯을 주고 익힌 환한 기억'이란 표현이 참 좋습니다. 저자는 이 시인의 시에서 '저녁 무렵 밭에서 돌아오는 누렁소의 워낭소리가 들려오는 듯 하다'고 표현하는군요.

 

6.

"당신이 얼마나 외로운지, 얼마나 괴로운지, / 미쳐 버리고 싶은지 미쳐지지 않는지 / 나한테

토로하지 말라 / 심장의 벌레에 대해 옷장의 나방에 대해 / 찬장의 거미줄에 대해 터지는 복장에 대해 / 나한테 침도 피도 튀기지 말라 / 인생의 어깃장에 대해 저미는 애간장에 대해 / 빠개질 것 같은 머리에 대해 치사함에 대해 / 웃겼고, 웃기고, 웃길 몰골에 대해 / 차라리 강에 가서 말하라 / 당신이 직접 / 강에 가서 말하란 말이다 // 강가에서는 우리 / 눈도 마주 치지 말자." (/ 황인숙)

..... 계속해서 내 감상을 적습니다. 누구나 가슴에 돌덩이 하나씩 안고 살아갑니다. 가슴뿐이겠습니까. 머리에도 어깨에도 등에도..아니 발목에도 감고 살아가는 사람도 있지요. 강은, 강물은 한 장소에서 머무를 수가 없습니다. 끊임없이 움직입니다. 한 번 지나가고 나면 그만입니다. 뒤돌아 볼 이유가 없습니다. 그래서 속상하면 강으로 가고 싶지요. 그러나 뛰어들진 맙시다. 그리고 시인의 말처럼 우리 혹시 마주쳐도 아는 척 맙시다.

 

 

7.

"적막의 포로가 되는 것 / 궁금한 게 없이 게을러지는 것 / 아무 이유 없이 걷는 것 / 햇볕이 숨어 놓은 나락 냄새 맡는 것 / 마른풀처럼 더 이상 뻗지 않는 것 / 가끔 소낙비 흠씬 맞는 것 / 혼자 우는 것 / 울다가 잠자리처럼 임종하는 것 / 초록을 그리워하지 않는 것" (가을의 소원 / 안도현)

..... ~것으로 시작해서 ~것으로 끝납니다. 마지막 연 '초록을 그리워하지 않는 것'에 꽂힙니다. 그래 초록은 한 색이나 가을 단풍은 여러 모양이더라.

 

 

8.

"너는 나의 목덜미를 어루만졌다 / 어제 백리향의 작은 잎들을 문지르던 손가락으로, / 나는

너의 잠을 지킨다 / 부드러운 모래로 갓 지어진 우리의 무덤을 / 낯선 동물이 파헤치지 못하도록, /해변의 따스한 자갈, 해초들 / 입 벌린 조가비의 분홍빛 혀 속에 깊숙이 집어넣었던 / 하얀 발가락으로 / 우리는 세계의 배꼽 위를 걷는다 // 그리고 우리는 서로의 존재를 포옹한다 / 수요일의 텅 빈 체육관, 홀로, 되돌아오는 샌드백을 껴안고 / 노오란 땀을 흘리며 주저앉는 권투선수처럼" (연애의 법칙 / 진은영)

..... 연애가 어찌 달콤하기만 하겠습니까. 쓴맛 짠맛 다 담겨 있지요. 서로의 존재를 포옹하는 것은 아마도 내가 나를 포옹하는 것은 너무 밋밋해서 그럴지도 모릅니다. 그나저나 방심하고 있다가 홀로 돌아오는 샌드백에 뒤통수 맞는 모습이 그려지는 건 어쩐 일인지요.


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