만약에 1 - 군사 역사편
스티븐 앰브로스 외 지음, 이종인 옮김 / 세종연구원 / 2003년 3월
평점 :
절판


만약에 그때 무엇을 했더라면...의 가정은 비단 이 책에서 소개된 역사뿐만이 아니라 인간이 걸어온 발자취, 거창한 세계사뿐 아니라 개인의 일반사 모든 부문에서 한번쯤 생각되어진 부분일 것이다. 우리의 근대사에서도 그 가정을 손쉽게 찾을수 있다. 김구 선생이 암살되지 않고 남한 정부를 이끌었다면, 한국전쟁 당시 압록강으로 인해전술을 펼치는 중공군에게 맥아더의 명령대로 대규모의 공군 공습이 이루어졌다면 아마 우리는 지금 전혀 다른 한국사 속에 머물고 있을지도 모른다.

그럼 대체 역사란 무엇인가? 대체 역사는 1급과 2급 대체역사로 분류된다. 비록 소설이기는 하나 오와 촉이 연합전선아래 위와 맞붙은 적벽대전을 예로 들어보자. 적벽대전시 화공을 실시한 그 시간에 공명의 예측대로 남동풍이 불지 않고 북서풍이 불었다면, 아마도 위의 강대한 군사력앞에 오와 촉의 연합은 붕괴되고 위에 의한 중국통일은 훨씬 앞당겨졌을것이다. 이것이 제1급 대체역사이다. 역사속의 지도자, 주변세력, 기본전략은 그대로 두고 날씨의 변화, 전술가의 성격등 역사의 사소한 부분에서의 가정이 제1급 대체역사이다.

또 다른 가정으로 적벽대전의 패배로 위가 오와 촉의 연합에게 점령당했다면 아마 그 후의 역사는 공명과 주유의 전략전으로 바뀌었을것이다. 1급과 달리 전면적인 역사의 재수정에 의한 가정,그것이 제2급 대체역사이다. 2급 대체역사는 주로  소설에서 많이 다루어지고 있으며 복거일씨의 소설 < 비명을 찾아서> 나 영화  < 2009 로스트 메모리즈 > 가 한국이 아직 일본의 식민지로 남아있는 제2급 대체역사를 소재로 다루고 있는 것이다.

기원전 701년 아시리아와 유대왕국간의 전투에서 갑자기 전염병이 창궐하여 아시리아 대군이 패배한 사건부터 1946년 중국 국민군과 공산당과의 막바지 전투에서 중지 명령을 내린 장개석의 실수로 공산당이 재기할수 있는 발판을 마련함으로써 결국 대만으로 쫓겨난 중화민국에 이르는 유사이래의 세계사에서 중요한 갈림길이 되었던 군사역사 스무가지에 대한 1급 대체역사를 스무명의 군사역사 전문가들이 다루고 있다.

그러나, 서양의 역사가들에 의해 저술된 한계는 있다. 아시리아와 유대의 전투, 페르시아와  헬레니즘이 결돌한 살라미스 해전, 징기스칸의 몽골에 의한 유럽대륙의 점령등 서양과 동양이 부딪힌 전투에서의 그들의 시각은 서양의 역사쪽으로 기울고 있다. 또한 군사학에 정통한 역사학자들의 글인지라 일반 독자들이 보기에는 실존 역사와 대체 역사의 구분에 모호해질수도 있는 함정이 있다. 좀더 역사적인 시각을 지닌후 다시 읽어볼만한 글이다.  


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겨울 2004-05-12 23:14   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
독일이 제2차 세계대전에서 승리하여 대독일연방을 구축하고 유렵을 지배한다는 로버트 해리스의 <그들의 조국>도 제 2급 대체역사소설이 되겠군요. 뒤집고 다시 쓰는 역사, 흥미진진하죠.

미네르바 2004-05-12 23:30   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
역사에 가정은 없다고 하지만 그래도 그런 가정을 해 보는 것은 흥미로운 일이죠. 그것이 대체역사소설이군요. 그것은 우리 삶에서도 마찬가지 같아요. "만약에 그 때 그렇게 했더라면......"하고.

잉크냄새 2004-05-15 10:08   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
맞아요. 역사든 삶이든 가정에 의한 부분은 흥미진진하죠.
그런데, 대체역사는 또 다른 대체역사에 의해 원래의 자리로 돌아오고야 마는것 같아요.
아마 현재의 자리를 인정하는 사람들의 심리인것 같아요.

비로그인 2004-05-16 14:31   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
대체 역사...흥미진진한 작업입니다만 , 그러하기에 더욱 조심스럽고 냉철하게 접근해야 할 부분이 아닌가 생각됩니다.
가장 객관적인 시각에서, 실증적 근거를 바탕으로 쓰여졌다 자부하는 정사(정서란 말이 실제로 존재할 수 있는 지도 의심스럽지만 말입니다.)도 인간에 의해 쓰여진 것이기에 치우치고, 넘치면서도 모자르는 것이어늘...대체 역사라....
상당히 타당한 근거를 바탕으로 쓰여졌겠지만, 결국은 허구일 수밖에 없기에...집필자의 세계관이 그만큼 많이 반영될 수밖에 없겠지요. 대체 역사 속으로 들어가 본다는 것...상당히 흥미있는 과정일 겁니다. 그러나 님의 말씀처럼 그만큼 역사를 바라보는 명징한 철견이 없는 상태에선 한 편의 가상 시나리오(?)를 읽는 것과 다를 바 없겠지요..
그러기에 섣불리 접근치 못 할 저서같습니다만, 음...^^* 리뷰 잘 읽고 갑니다.

2004-05-16 14:32   URL
비밀 댓글입니다.

잉크냄새 2004-05-18 18:28   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
정사에 대한 님의 견해와 같은 이유로 오히려 대체역사에 대한 흥미가 유발되는 것인지도 모르겠네요. 그런데 의외로 대체역사는 역사연구에 있어서 상당히 중요한 부분을 차지한다고 하는군요. 그 세부적인 의의는 저도 잘 모르겠네요.
역시 역사는 그 명확한 역사관이나 지식이 동반되어야 하나 봅니다. 저도 읽는동안 내내 정사와 대체역사 사이에서 오락가락했답니다.^^;
 


 

그 투명한 내 나이 스무 살에는 

                - 이 외수 -

 

그 투명한 내 나이 스무 살에는
선잠결에 스쳐가는 실낱같은 그리움도
어느새 등널쿨처럼 내 몸을 휘감아서
내 마음을 힘들게 하는 몸살이 되더라

떠나 보낸 사람은 아무도 없는데
세상은 왜 그리 텅 비어 있었을까
날마다 하늘 가득한 황사바람에

목메이는 울음소리로 가슴 터지도록 불러보고
나는 휴지처럼 부질없이
거리를 떠돌았어

사무치는 외로움도 칼날이었어...

밤이면 일기장에 푸른 잉크로
살아온 날의 숫자만큼
사랑 이라는 단어를 채워넣고

눈시울이 젖은 채로 죽고 싶더라
눈시울이 젖은 채로 죽고 싶더라

그 투명한 내 나이
스무 살에는...

================================================================================

지금도 청춘이란 말을 들으면 손톱이 푸르게 물든다.

지금도 청춘이란 말을 내뱉으면 입 안에 푸른 빛의 향기가 난다. 

뺨 위의 눈물 자국마저 투명하여 속이 훤히 들어다보이던

내 나이 스무살과 다시 만나고 싶다.


 


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icaru 2004-05-11 18:11   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
이외수의 글을 많이 좋아하는 자는 아닙니다만....가끔...그의 글 중에...마음에 파고드는 것들을 몇몇 구절을 접할 때가 있습니다... 위의 시는 음...피끓는 청춘이란 표현이 무색하리 만치구뇽... 아 근디... 님은...아직 청춘 아니십니까.??..어제도 어그제도 1년전에도 10년전에도...스물살과 같은 마음은 살고 계셨던거 아니었더랬습니까??


제가 최근에 읽게 된..이외수의 다음 시 한 편을 님의 서재에 도배하고 조용히 물러납니다~~!




근심은 알고 나면 허수아비다.

곡식이 익어가는 들판으로 가서 허기를 채우려면 필연적으로

마주칠 수 밖에 없는 복병들이다.

하지만 어떤 참새라도 그 복병들을 근심할 필요는 없다.

허수아비는 무기력의 표본이다.

망원렌즈가 장착된 최신식 장총을 소지하고 있어도

방아쇠를 당길 능력이 없다.

자기 딴에는 대단히 위협적인 모습으로 눈을 부릅뜬 채

들판을 사수하고 있지만,

유사이래로 허수아비에게 붙잡혀 불구가 되거나

목숨을 잃어버린 참새는 한 마리도 없다.

다만 소심한 참새만이 제풀에 겁을 집어먹고 스스로의

심장을 위축시켜 우환을 초래할 뿐이다.

나는 열 살에도 근심이 있었다. 나는 스무 살에도 근심이 있었다.

나는 서른 살에도 근심이 있었다. 나는 마흔 살에도 근심이 있었다.

그런데 그 때의 근심들은 모두 어디로 사라져 버렸을까..

지금은 흔적조차도 찾을 길이 없다. 근심에 집착할수록

포박은 강력해지고,

근심에 무심할수록 포박은 허술해진다.

하지만 어떤 포박이라고 하더라도 시간이 지나면

1백 퍼센트 소멸해 버린다.

이 세상 시계들이 모조리 작동을 멈춘다 하더라도 시간은 흐른다.

지금 아무리 크나큰 근심이 나를 포박하고 있어도 언젠가는

반드시 소멸하고야 만다는 사실은 자명하다.

그런데 내가 왜 시간이 흐르면 1백 퍼센트 소멸해 버리는

무기력의 표본,

허수아비에 대해 근심하겠는가


--이외수 산문집<그대에게 던지는 사랑의 그물> 중에서-


미네르바 2004-05-11 18:56   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
등푸른 생선처럼 펄떡이던 스무살, 그리고 이십대...
그 스무살을 다시 만나면 난 다르게 살까?

잉크님은 이미 스무살을 살고 계신 듯한데요...^^*

stella.K 2004-05-11 20:31   좋아요 0 | 댓글달기 | URL


저도 오늘 이외수의 책 만지작거렸는데.

얼마전에 읽은 그 책이요.

그림 꼭 잉크님 같아서 올렸어요. 빨리 등푸른 생선 잡아 오세요. 어서요~!


호밀밭 2004-05-11 23:08   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
눈시울이 젖은 채로 죽고 싶더라

이 말 무언가 울림이 있네요. 요즘은 이상하게 감성이 많이 사라진 듯했는데 이외수의 글은 죽은 듯한 감성을 일깨우는 무언가가 있네요.
그런데 전 <아라한 장풍 대작전>에 나온 이외수의 모습이 조금 생각나네요. 이외수가 영화에 그렇게 출연한 것은 혹시 스무 살 적의 못다 이룬 꿈이 남아서는 아닐까 혼자 생각해 봅니다.

잉크냄새 2004-05-12 08:41   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
그렇군요.
등푸른 생선처럼 펄떡이던 스무살은 우리들 모두의 가슴속에 남아있었군요.

갈대 2004-05-12 09:01   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
선잠결에 스쳐가는 실낱같은 그리움도
어느새 등널쿨처럼 내 몸을 휘감아서
내 마음을 힘들게 하는 몸살이 되더라

아아...ㅠ_ㅠ

다연엉가 2004-05-12 09:21   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
스무살이라 꿈같군요.

비로그인 2004-05-12 14:19   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
서른 즈음은 빌어먹을이라 했거늘...
우리의 스물은....아...

치유 2004-05-13 22:03   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
내 푸른 스무살을 생각나게 합니다.
그 나이때는 그 나이가 그렇게 좋은 것도 모르고 지나갔것만...
이제 지금의 나이에 더욱 충실하리라~~~~
 

작은 엽서-9 ---기다림

- 김선태 -



어떤 날은 네가 무섭도록 보고팠다
그러나 가장 절실할 때 널 찾지 않기로 했다
그 숱한 그리움으로 수일을 앓고
물빛 투명한 심상으로 너를 떠올릴 때도
못내 널 찾지 않기로 했다
어느 외진 바다 기슭에서
수없이 파도에 씻겨 닳아진 차돌처럼
견고하게 다져진 외로움 그대로
끊어질 듯한 기다림의 목울대 그대로
혼자서 살아가는 날의 그 공허한 행복감
쨍쨍 맑은 어느 날 높고 외딴 봉우리에
흰 한숨처럼 감기는 구름인 듯
사랑이여, 그때 홀연 네가 오려나

================================================================================

당신이여!

내 그리움이 가슴 한켠을 넘쳐흐를때 당신을 만나지 않겠습니다. 맨발로 달려나가 왈칵~ 한번에 내 그리움을 쏟아낸다면 긴 세월 당신을 그리던 내 마음을 보여줄수 없을테니까요.

차라리 공허한 행복일망정 견고하게 다져진 외로움으로 당신을 만난다면 내 그리움을 향기처럼 당신께 묻어나게 해줄수 있을겁니다.






 


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비로그인 2004-05-08 22:42   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
조심스러움....아낌.....의 사랑이 느껴지네요.
시보단 님의 글에서...

갈대 2004-05-08 22:57   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
하아... 추억하는 밤입니다...

치유 2004-05-13 22:06   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
이렇게 인터넷으로 좋은 글만 찾아 보다간 책 읽기 싫어질까 겁이 나네요..
사실 책 한권을 읽기 시작한지 며칠이 지났는데도 진도는 영 안나가고 이렇게 알라딘 마을만 휘젓고 다니고 있으니...
요즘 새삼 좋은 글귀들이 눈에 쏙 쏙 들어오네요...
 

박경리의 소설 <토지>는 2번을 읽다가 중간에서 모두 그만두었다. 이곳 평사리에서 만주로 떠나가고 난 이후부터는 이상하게 책이 손에 잡히지 않은 기억이 난다. 그래서인가 이곳 평사리는 꼭 한번 들러보고 싶은 곳이었다. 악양면을 찾은 것은 <토지>의 영향뿐만 아니라 이태백의 영향도 크다. 동정호 악양루의 이태백을 그리며 이곳 악양면에 존재한다는 악양루를 항상 기억속에 품고 있었다. 이번 방문에서는 아쉽게도 찾지를 못했다. 사실 악양루가 존재하는지조차도 의문이고 차를 타고 악양면을 두루 돌아다녀도 그런 곳이 존재할만한 장소는 보지 못했다. 아마 악양면 악양루는 언제부터인가 내가 만들어낸 허상인지도 모른다. 그러나 내 가슴은 그것을 부인할것 같다. 그래야 나중에 이곳을 다시 찾을 핑계거리를 하나 남겨둘테니까...


최참판댁 솟을대문에서 바라본 평사리 정경이다. 최치수가 병약한 몸으로 이곳을 아쉽게 바라보았겠지. 밑의 공사현장은 SBS에서 다시 시작할 토지를 위해 짓고 있다고 한다.



평사리 마을의 한 민가이다.


길상이가 머물던 하인들이 거주하던 방이다.



최참판댁 어느 곳간에 붙어있던 박경리의 글과 다른이의 시한수

최참판댁은 보존이 잘 되어있다. 평사리 초가마을에도 그곳 주민이 직접 거주하며 방문객을 상대로 각종 산나물이나 기념품등을 팔고 있다. 민속촌처럼 인위적으로 꾸며진 것이 아닌 사람의 체온이 살아있는 곳이기에 더 정겹다.

 


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stella.K 2004-05-08 20:07   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
<토지>의 배경이 이렇군요. 좋으네요. 가보고 싶어지네요.^^

호밀밭 2004-05-08 22:10   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
저도 토지는 2부까지 읽은 것 같아요. 언젠가는 다 읽어야지 했었는데 지금은 그 의지도 약해지네요. 사진 좋네요. 저도 가보고 싶어요. 또 언젠가는을 기약해야겠네요. 책도, 장소도 언젠가는...이네요.

미네르바 2004-05-08 22:21   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
토지는 제가 대하소설로는 맨 처음 읽은 소설이라 그런지 다른 대하 소설보다도 특별히 애착이 가는 소설이죠. 이 곳 역시 2년 전에 수녀원에 들어간 친구와 갔던 곳이라, 그리고 바로 위의 사진에서 저 역시 그 친구와 사진을 찍었기에 아직도 생생하네요. 수녀원 들어가기 전에 추억을 만들자고, 그 해 거의 전국을 돌아다녔죠. 또 가고 싶은 곳^^*

비로그인 2004-05-08 22:50   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
대하 소설을 끝까지 다 읽기 위해선 정말로 많은 걸 포기(?)해야 하죠..
매일매일 쏟아져 나오는 신간에 눈 '딱' 감는 건 기본이요, 친구들에게 한동안 왕따 당할 각오도 해야 하고 잠도 최대한 줄여야 하고...
대학 때 한 달이란 시간을 꼬박 <토지>에 투자했었습니다. 지금 생각해도 정말 값진 시간이었구요..(결말은 좀..그랬습니다...적어도..)
<토지>의 배경이 되는 곳엘 직접 다녀오면, 원작의 느낌이 또 새롭게 떠오를 것 같네요.
잘 구경하고 가요, 님! ^^

잉크냄새 2004-05-09 00:15   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
남도로 여행하시는 분들의 여행 코스는 대략 비슷한것 같네요.
저도 이번 코스는 알라딘의 파란여우님의 추천에 의해 일정을 잡은건데, 미네르바님도 비슷한 여행 코스를 다녀오신것 같네요.
남도의 전반적인 여행의 느낌은 "고즈넉하다" 란 말로 표현해도 될것 같습니다.

불량 2004-05-09 02:18   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
저 역시 만주 떠난 이후로는 복습이 잘 안 되더라구요..방송국 세트가 다 지어지면 또 다른 분위기 일 듯합니다.. 흠..

비로그인 2004-05-09 11:31   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
오...그럼 저것이 다들 세트인건가요? 너무 이쁘다...^^ 담에 남도기행 떠날땐, 잉크냄새님의 코스대로 짜야지~ ^^

잉크냄새 2004-05-09 23:13   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
세트로 사용은 하겠지만 세트는 아닌것 같습니다. 저기 위에 새로 짓고 있는 것이 세트로 사용하기 위한것이고 나머지는 사람이 사는곳도 있고 보존하는 곳도 있는것 같아요.
 

이곳은 벌써 세번째이다. 대학시절의 어느 겨울날 섬진강변을 따라 달리던 버스에서 들은 조영남의 <화개장터> 에 이끌려서 한번, 몇년전 진주 친구의 상가집에서 밤을 새고 졸린 눈을 비비며 달려온것이 두번.. 두번 모두 <쌍계사 십리 벚꽃길>과는 인연이 닿지 않았기에 이번에는 일정을 맞추어서 도착했것만, 보이는 것은 온통 자동차의 행렬이다. 임시로 마련된 초등학교 운동장에 주차시킨후 걷는다. 자동차의 소음, 인간의 소음, 상가의 소음....이미 그것은 길이 아니었다. 길은 사람이 다닐때, 생명이 깃들때에만 길의 운명을 지니는 것이다. 자동차와 소음이 점령해버린 길, 그것은 길이 아닌 도로이다.

벚꽃이 지고 있다. 그러나 낙화한다는 표현을 쓰기가 민망스럽다. 자동차와 소음에 찌든 생명이 나무와의 이별을, 그것도 가장 고통스럽다는 생이별을 고하고 있다. 그것은 낙화가 아닌 죽음이다.

멀리 산속에 밝혀져 있는 불이 그나마 쌍계사의 불빛이리라 스스로를 위로하며 도착한 그곳 또한 온통 상가 투성이임을 알았을때 미련없이 발걸음을 돌려 떠나다.


마지막으로 내려오며 바라본 어두운 밤 벚나무 위로 솟아오른 달이 그나마 위안이다.

  

 


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stella.K 2004-05-07 07:30   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
멋있네요. 인상적여요!

비로그인 2004-05-07 12:21   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
정말루, 지는 벚꽃 사이로 보는 달빛이 너무 멋지네요~ 꽃도 다 진 지금에 보니, 새삼 더 아름다운 벚꽃이어요. ^^

비로그인 2004-05-07 12:56   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
가슴이 시리네요.
님의 글에서 봄날 여행의 흥성스러움은 어디에서건 찾을 수가 없어요.
사람이 북적거리되 사람 냄새는, 벚꽃이 만발하되 벚꽃의 아름다움은....정녕 사라져만 가고 있군요. 돌아오시는 길...벚꽃 사이로 바라보신 그 달...울쩍한 심사에 위로가 되어준 고맙고 푸근한 달이었네요.^^

잉크냄새 2004-05-07 15:57   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
화개는 처음 들렀을때, 눈이 약간 날리는 겨울날, 혼자 쌍계사까지 가던 날이 가장 기억에 남는군요.
지금은 너무 알려졌는지 북적북적 하더군요.