읽을 책들(71-77)

  나를 두고 하는 소리. 왜 신랑한테 화가 나면 아이들한테 화풀이를 하는지....반성하자!
 

  김용택선생님을 뵙고 나니 그분의 작품이 더욱 반갑다. 참 솔직하시고, 직선적이시고, 화끈한 선생님.

  이덕일씨가 썼다는 생각으로 모셔두었는데 조성기씨가 쓴 작품이네. 이덕무의 '사소절' 이야기이다.

  제목처럼 내용도 예쁠것 같다.

 리폼의 달인. 아 가을~ 울집도 변신하고 싶다. 확 저질러봐?

 한젬마의 작품은 모두 읽고 싶다.  

  내 아이를 위해서라도 글쓰기 공부를 하자.

  나도 즐겁게 글 쓰고 싶다.

9월 한달동안 이 책 모두 읽을수 있을까? 사무실 동기가 책 욕심은 많아서 다 쟁여놓고 언제 읽을꺼냐구 약을 올린다. '혹시 싸놓는것에 만족하는거 아냐?' 이러면서......내비둬~~~~

굼벵이 주부로 살고 싶어라

굼벵이 주부
크리스티네 뇌스틀링거 지음, 김해생 옮김 / 샘터사 / 2006년 7월

이 책을 읽기 전까지는 우리나라는 전통적인 유교사상에 입각했기에 유난히 보수적이고 집안 살림은 주로 아내가 한다는 생각을 했었다. 인근에 있는 중국은 남자가 주로 집안 살림을 한다고 하더라. 그런데 서구화되고, 남녀평등에 진보적인 유럽에서 느끼는 아내 즉 아줌마의 위치가 우리나라와 대동소이 하다는 사실에 동질감을 느꼈다. 어쩜 이리도 마치 우리나라 아줌마들처럼 대한민국 주부의 실상을 사실적으로 표현했는지, 읽는내내 내 얘기 혹은 주변 아줌마들의 이야기라는 생각을 하며 공감대가 형성되었다.

엄마는 식탁에 함께 하기 보다는 왔다갔다 하면서 국 퍼주고,  더 달라는 소리에 일어났다 앉았다를 반복하게 된다. 고맙다고 느끼기는 커녕 부산스럽다고 하면서 '엄마는 희생하는 거 빼고는 낙이 없다'고 말하는 가족들을 보며 엄마는 진정한 희생이란 보상을 바라는게 아니라는 생각을 한다. 아줌마들이 줄곧 한 미용실만 다니는 이유는 처음 새로운 미용실에 갔을때 '어느 분에게 머리하셨죠?' 하고 했을때 '처음이거든요' 하는 소외감과 내 존재를 알기나 하는지 하는 불안감을 한번쯤 경험한 아줌마라면 줄곧 한 미용실만 고집한다. '미용실 입성'이라고 표현한 제목이 많은 것을 생각하게 해준다. 물론 나도 결혼하고 부터 다닌 미용실을 10년째 다니고 있다.  집이 어지러져 있을때,  계절옷을 바꾸어야 할때,  화단 정리를 할때, 베란다를 정리해야 할때 '누가 좀 치워야 하겠어?' 할때의 누가는 99%는 '엄마'라는 사실에 웃음이 나면서 한편으로는 주부의 부담감이 현실적으로 다가온다. 교육열 높은 우리나라의 엄마들과 비슷한 '열성엄마'들의 문제. 즉 아이들과 함께 방학을 하고, 시험을 보고, 학원에 함께 다니는 엄마. 엄마의 이름은 없고, 아이가 곧 우리가 된다. '우리 시험은 어제 시작이야. 우리 수영 너무 못하잖아. 우리 개학하잖아'

대체 엄마의 진정한 삶은 어디에 있을까? 오로지 남편을 위해서, 자식을 위해서만 존재하는 주부의 실상을 참으로 리얼하게 표현했다. 아내로써, 엄마로써, 며느리로써 완벽해야 하고, 무조건 희생해야 하고, 요리, 청소, 빨래, 학습지도 등 만능인이 되어야 하고, 맞벌이 부부는 이 모든 것과 함께 늘 하나도 제대로 하지 못한다는 죄책감에 시달려야 하고.....

왜 그렇게 살아야 하는 걸까? 한편으로 생각해보면 이 모든것은 주부의 그릇된 편견으로 인해서 자행된 것은 아닐까 하는 생각도 해본다. 우리의 어머니가 못 먹고, 못 입고, 못 배우면서도 자식을 위해서는 최대한으로 잘해 줘야 한다는 강박관념이 현재의 나에게까지도 전염되었다는 것. 이제 슬슬 내 존재를 찾아내고, 내 삶을 위한 투자를 해야 하지 않을까? 

좀 지저분하게, 대충대충, 때로는 굼벵이 처럼 느리게 느리게 살아보자.  물론 난 지금도 충분히 그렇게 생활하고 있지만....... 부담없이 즐겁게 재미있게 읽었는데, 주부로써 많은 것을 생각하게 해주는 책이다.    

도종환시인 초청강연회

'도종환시인 초청강연회'가 어제 도서관에서 있었다. 도서관 자체 행사라기 보다는 방송통신대학 지역 학생회와 연계한 사업이고 그 쪽에서 프로그램 공모에 당선이 된 행사이기에 도서관에서 지원한거라고는 '작가 섭외 조언(처음에 김용택 시인 섭외했으면 좋겠다고 했는데 무산되고, 도종환시인으로 최종 합의), 플랭카드, 홍보정도 였다. 최소 효과로 최대효과!

작년인가 시립도서관에서 도종환시인의 강의를 들었었기에 중복되지 않을까 우려했는데 주제가 '문학을 통한 삶의 풍요와 부모독서의 중요성'이라서 인지 부모교육에 초점을 맞추어 실제적인 강의가 되었다. 작년에 비해 건강도 좋아지셨고, 여유도 느낄수 있었으며 유머도 많이 구사하셨다. 다행스럽다.

주로 작가의 시와 유명시를 소개하면서 시의 내면에 대해 이야기 했는데 첫번째 시로, '내가 만일 아이를 낳아 기른다면' 을 소개하면서 우리나라 엄마들의 조급함을 질책하셨다. 꽃을 보면 먼저 엄마의 느낌 즉 '어머 이뻐라, 참 아름답네~~~' 한 후에 아이가 이 꽃이 무슨 꽃이예요? 하고 물어보면 가르쳐 주라고 한다. 우리 엄마들은 '너 이거 무슨 꽃인줄 알아? 에구 또 잊어버렸어. 코스모스라고 했잖아~~~' 윽박지르고, 지식만 넣어주려고 하니 꽃을 보면서도 무슨 느낌이 나겠냐고 하신다. 옳으신 말씀.

이승하 시인의 '늙으신 어머니'를 소개할때는 숙연해지는 분위기도 느꼈다. 건강하실때 잘 챙겨드려야지.......

작가의 유명한 작품 '흔들리며 피는 꽃'은 우연히 길을 가다가 주황색 꽃을 보면서 쓰게 되었단다. 꽃을 보면서 우리네 삶을 이야기 한다.

수학, 과학 참고서에 실리고, 대기업 홍보용으로 쓴다는 시 '담쟁이' 전교조 활동하시다 해직되고 동료들과 회의 하다가 참담한 마음에 쓴 시 '담쟁이'는 본인도 위안을 받고 이 시를 읽는 사람도 많은 위안을 받았다고 한다.

담쟁이

저것은 벽
어쩔 수 없는 벽이라고 우리가 느낄 때
그때
담쟁이는 말없이 그 벽을 오른다
물 한 방울 없고 씨앗 한 톨 살아남을 수 없는
저것은 절망의 벽이라고 말할 때
담쟁이는 서두르지 않고 앞으로 나아간다
한 뼘이라도 꼭 여럿이 함께 손을 잡고 올라간다.
푸르게 절망을 다 덮을 때까지
바로 그 절망을 잡고 놓지 않는다
저것은 넘을 수 없는 벽이라고 고개를 떨구고 있을 때
담쟁이잎 하나는 담쟁이잎 수천 개를 이끌고
결국 그 벽을 넘는다

요즘 문화부 사업으로 일주일에 한번씩 좋은 시를 배달하는 '문학집배원' 직책을 맡으셨다고 홍보하신다. 그러고보니 나도 가입을 해서 좋은 시를 읽고 있다.

노는 토요일에 행사가 있는지라 살짝 짜증이 나기도 했지만 깊어가는 가을에 어울리는 참으로 행복한 시간이었다.

(각 도서관에 근무하는 사서들이 일부러 와주었다~~~이뿌기도 하징~)

왕릉 현장학습에 꼭 필요한 책

조선의 왕릉 - 왕과 왕비가 잠들어 있는 곳, 신나는 교과서 체험학습 082
손민호 지음, 김순남 그림, 이이화 감수 / 해피북스(북키드) / 2006년 5월

봄에 구리시에 있는 동구능에 다녀왔다. 다른 곳을 계획하면서 지나치듯 간 곳이기에 사전 지식이 전무했다. 다행히 문화해설사의 도움으로 능에 대한 정보를 조금이나마 얻을수 있었다. 한참후 도서관 책꽂이에서 이 책을 발견하고는 만약 이 책을 읽고 갔더라면 얼마나 좋았을까? 하는 아쉬운 마음이 들었다. 아이들이 어릴적에는 그저 바닷가나 계곡에서 놀다 오는 것이 최상의 여행이었지만, 초등학교 수업과정에 우리나라의 유적지, 궁궐, 유명한 특산물 등에 대해 배우면서 어느 덧 교과와 연계한 여행길이 되었다.  

이 책은 체험학습이라는 부제에 맞게 조선시대의 왕릉에 대한 자세한 설명을 해 놓았다. 왕릉은 지금 보아도 웅장하고,  무게감이 느껴지는데 그 당시에는 상상을 초월할듯. 이 책에서 이야기 하듯이 왕릉의 크기와 석물, 병풍에 따라 왕의 권위를 상징한다니 점점 화려해 지는 것은 당연할 수도 있겠다. 왕릉은 조선시대 역사를 연구하는 중요한 사료가 된다. 우리나라의 가장 좋은 터에 자리를 잡고, 액운을 물리쳐주는  여러가지 석물을 쓰니 자손대대로 번성한 걸까? 

보통사람이 묻히는 무덤은 '묘' 왕이 묻히는 무덤을 '능' 세자와 세자빈 또는 왕의 생부와 생모가 뭋힌 무덤은 ''원'이라고 한다. 많이 접하는 공주 송산리 고분 하는 '분'은 주인이 누구인지 알지 못하고, 특징적인 유물이 발견되지 않은 무덤을 가르킨단다. '능'을 짓는 데만 6개월이 걸리고 수의를 90여벌이나 입었다니 대단하다. 능에 처음 들어갈때 만나는 '홍살문, 금천교'에 대한 설명등 능의 주변에 대하여 자세히 소개한다. 능 건립으로 인해 벌어지는 사건도 참으로 많을 듯 하다.

책의 마지막에는 체험학습 보고서 쓰는 법, 십자말 풀이, 독서퀴즈 등 다양한 활동을 소개하고 있다. 이 책 한권이면 조선시대 왕들의 삶과 권력을 맛보기 할 수 있겠다. 컬러플한 그림과 사진이 들어있어 읽는 즐거움을 더해준다. 가을에는 우리나라 왕들의 능을 관람하는 계획을 세워볼까? 단종이 잠들어 있는 영월 장능도 가보고 싶다. 아직도 배 타고 들어갈까?

불량클럽

우리나라 사람은 셋만 모이면 계를 조직한다고 하더만 넷이 모이니 바로 모임이 된다. 일명 먹자계. 남자 둘, 여자 둘이라 쌍쌍파티라도 할듯 보이지만 주로 수다로 스트레스 풀고, 맛있는 것 먹으러 다니는 순수한 모임이다. 하긴 그러고 보니 연령대도 다양하다. 중요한건 내가 막내라는 사실. 호호호~ 절대 부담이 없다. 모임 이름을 '불량클럽'이라고 했다. 불량한 사람들의 모임이라나?

전혀 어울릴것 같지 않은 넷이 모였는데 참 편안하다. 이야기 하다보면 세대차이도 별반 나지 않는 듯 하고, 이런 저런 이야기 하다보면 즐거워 진다. 역시 1주일에 하루쯤은 이렇게 술 한잔 할 수 있는 시간을 마련해야 해! 

오늘은 가을의 별미 '전어구이'를 먹었다. 전어 굽는 냄새에 집나간 며느리도 돌아온다는 속담이 있지만 그리 맛있지는 않고 생선살을 입에 넣었을때 부드러움과 살살 녹는 맛은 괜찮다. 옛날 사는것이 힘들때나 통했던 이야기 인듯. 차라리 우럭회가 낫네. 아 대하도 먹고 싶다! 오랫만에 시원소주를 마셨더니 알딸딸하다. 아 사과 소주 마시고 싶다. 다요트 한다면서 머릿속엔 웬 먹을것이 이리도 떠오르는지.....다음을 기약하며 가볍게 1차만 했다. 주변엔 딱히 2차 할 공간도 없더라. (다행이지뭐~)

 여우꼬리. 다음엔 날아다니는 토종닭을 잡아서 푹 고아주는 닭을 먹으러 가기로 했다. 닭잡기 시합도 한다나? 함께 간 사람중 닭을 잡은 사람만이 음식을 먹게 해준단다. 헐. 그땐 꼭 디카를 가져가야지.