그림이 마음에 든다.

마지막 휴양지
로베르토 이노센티 그림, 존 패트릭 루이스 글, 안인희 옮김 / 비룡소 / 2003년 4월

그림책이지만, 어른들에게 깊은 공감을 불러일으킬 수 있는 책이다.

띠지에는 '지붕킥'에서 나왔다는 홍보문구가 있는데,

나는 '지붕킥'을 보지 않았던 사람이라 이 그림책이 어떤 장면에서 어떻게 다루어졌는지를 알 지 못한다. 

다만 내용을 떠나, 그림이 마음에 깊은 울림을 주는 듯하여 다양한 이야깃거리가 될 수 있겠다고 생각했다.

 

마지막 휴양지라.. 사람은 어떨 때 여행을 떠날까?

사람들과 어울려 떠나는 떠들썩한 여행도 좋고, 이것저것 생각을 정리하며 혼자 떠나는 여행도 좋다.

그렇지만 적어도 '휴양지'라고 하면 후자에 더 가까울 듯하다.

 

그림책 속 주인공(상상력을 잃어버린 화가)이 떠난 이유도 그와 같다.

이 그림책은 글보다 그림이 더 눈길을 끈다.

굳이 글이 없어도 이 사람들이 왜 이 마지막 휴양지를 찾아왔을까하는 생각을 하며 그림을 하나 하나 보게 된다.

 

어른이 되면서 가장 먼저 나에게서 사라진 것이 바로 상상력이 아닐까 싶다.

어릴 때 읽었던 무수한 이야기들이 진짜가 아니라 만들어진 세계라는 것을 알고 있고,

획일화된 교육을 받으면서 사고의 틀은 경직되어

뭔가 새로운 것, 창의적인 것을 떠올리기엔 너무 나이가 들어버렸다는 안타까움을 느낀다.

 

아이를 키우면서 아이에게 책을 읽어주거나, 아이가 원하는 역할놀이를 할 때도 그런 아쉬움이 많이 느껴진다.

우리집 아이는 특히 토끼인형이나 마트로슈카인형, 도라에몽이나 방귀대장 뿡뿡이, 백설공주인형과 같은

자기가 좋아하는 인형을 갖고 와서 나에게 매번 다른 역할놀이를 하기를 원한다.

사실, 그것도 한두번이지, 매일 하다보니, 이제 이야깃거리도 떨어졌다.

그런데도 아이는 여전히 샘솟는 상상력으로 이야기를 만들어낸다.

그런 아이를 보면서 내 상상력이 얼마나 빈약한지를 절감한다.

 

아이는, 하나의 경험을 통해 수십가지 이상의 이야기를 만들어내지만, 나는 그렇지 못하다.

이게 어른이 되었다는 증거일까?

 

그림책 속 화가가 갔던 마지막 휴양지에서, 문학 작품 속 주인공들을 닮은 사람들을 만난다.

그 주인공들은 자기의 이야기를 찾아 왔다가 다시 떠난다. 그들만의 이야기를 찾은 것일까?

적어도 그들은 그렇게 보인다.

정답은 없다. 독서도 각자의 스타일이 살아있어야한다.

<창조적 책읽기, 다독술이 답이다>를 읽고 리뷰를 남겨 주세요.

창조적 책읽기, 다독술이 답이다
마쓰오카 세이고 지음, 김경균 옮김 / 추수밭(청림출판) / 2010년 3월

저마다 책을 고르는 기준이 다르고, 책을 읽는 습관이 다르고, 책을 보관하는 방법이 다르다. 그리고 읽은 책을 어떻게 내 것으로 만드는가도 역시 사람마다 다른 기준과 방법을 가지고 있다. 가끔 책읽기에 대한 책이 나오면, 저 사람은 어떤 책읽기를 하고 있을까 하는 궁금증에 책을 펼쳐보게 된다. 나와 같은(혹은 비슷한) 기준과 방법이라면 공감을 하기 마련이고, 얼토당토 않게 자신의 책읽기를 자랑하는 책이라면 당장 책을 덮어버린다. 그렇다면 이 책은?

 

일단은, 인터뷰집이라 조금 편안한 마음으로 읽을 수 있었고, 저자에 대해서는 잘 모르지만, 그의 다독술이 흥미를 당기기도 했다. 나도 책을 적게 읽는 편은 아니지만, 최근 들어 어린이책에 집중되는 경향이 있어서(아이 키우는 엄마라면 이런 경험이 있을 듯) 의도적으로 다른 분야의 책을 읽으려고 노력한다.

 

책의 제목은 마음에 들지 않지만(창조적이라느니, 이것이 답이라느니 하는 말이 그러하다) 야후 재팬에서 마쓰오카세이고를 검색하는데 마쓰오카 정도에서 자동검색어에 마쓰오카세이고의 이름이 보인다. 이 책의 원제는 [다독술]이다. 번역서가 출판되는 과정에 제목이 변형될 수도 있으니 그냥 넘어가자. 이 책을 읽고 자신의 독서 스타일을 찾아보고, 그리고 저자의 독서방법에서 취할 것이 있다면 자신의 독서에 적용시켜 보는 것도 좋겠다.

 

제3장에서는 차례독서법, 표시독서법, 독해력 단련법 등이 소개되고 있는데, 개인적으로는 앞의 두 방법 차례독서법과 표시독서법을 독서할 때 사용하고 있다. 물론 저자처럼 책을 완전 노트화시키지는 못했지만. 차례독서법은 내가 학생들에게 권하는 방법이기도 했다. 나는 학생들이 어떤 책을 읽을 때 이 책이 무슨 이야기를 하고 싶은지 차례를 통해 확인하고 그 책을 쓴 목적에 따라 책을 읽으라고 말한다. (문학작품을 읽을 때는 다르지만) 그러면 책의 내용을 이해하기 쉽고, 빠르게 정보를 찾아내기가 쉽다. 내가 실용서를 읽을 때 자주 사용하는 방법이기도 하다. 독해력 단련법에서는 마치 스포츠게임과 같다는 비유로 저자의 '글쓰기 모델'의 특징을 파악하고 책을 읽으라고 말한다. 소개된 저자(다니가와 겐이지, 나카자와 신이치, 아카사카 노리오 등)들의 책이나 작품스타일을 잘 모르기 때문에 이해가 되지 않는 부분도 있지만, 야구선수를 예를 들어 설명한 것(더군다나 마쓰이나 이치로를 알고 있는 나로서는)이 이해를 가능하게 해주었다. 사실, 이런 부분이 번역서를 읽을 때의 한계라고나 할까?

 

제4장에서는 편집공학에 대한 설명이 이어지는데, 조금 어렵긴 하지만 독서를 하는 것이 편집을 하는 것이라는 저자의 말에 어느 정도 공감을 하였다. 링크를 늘리는 편집적 독서법(매핑 독서법)과 책은 세권씩 연결되어 있다는 책장 배열법은 특히 집중해서 읽었고 자신의 책장을 편집하는데, 가급적 '표면적 분류'를 하지 않도록 하라는 저자의 말이 이해가 되었다.

 

자신만의 스타일을 찾아야 하는 것은, 비단 독서에 국한된 이야기는 아니다. 남의 방법을 쫓아간다고 해서 내 것이 될 수는 없는 법이다. 키북을 선택해서 책읽기를 확장할 수도 있고, 주제별 도해집을 만들거나, 사전이나 도감 등을 활용하여 책읽기를 더 풍부하게 만들 수 있다. 이 책은, 단순히 책읽기의 방법을 알려주는 책이 아니라, 한 사람의 독서 스타일을 살펴봄으로써 이 책을 읽는 독자도 자신만의 스타일을 찾고, 다양한 책읽기의 경험을 할 수 있도록 안내해주는 책이라는 느낌이 들었다.

 

그에게서 많은 것을 보다.

<리영희프리즘>을 읽고 리뷰를 남겨 주세요.

리영희 프리즘 - 우리 시대의 교양
고병권.천정환.김동춘.이찬수.오길영.이대근.안수찬.은수미.한윤형.김현진 지음 / 사계절 / 2010년 2월

이 책을 읽다보면, 나와 비슷한 세대의 글을 읽을 때 동감을 느끼게 된다. 개인적으로 나 역시 리영희님의 글을 읽고 직접적인 영향을 받은 세대는 아니다. 그의 이름과 그의 책, [전환시대의 논리]같은 책만 알고 있었다. 그래서일까, 이번에 이 책을 읽으면서 새롭게 알게 된 것들이 많다. 

우선, 이 책은 그리 어렵지 않게 읽을 수 있어서 좋았다. 어설프게 알고 있던 학생운동과, 한국의 민주주의에 대한 생각을 조금은 정리할 수 있었다고 할까? 그리고 리영희라는 사람의 삶과 사상이 지금의 우리에게도 시사하는 점이 많다는 사실에 놀라웠다.  

개인적인 관심사와 관련있는 항목들이 몇개 있었는데, 김동춘의 '전쟁의 세기', 이찬수의 '무신론적인, 그러나 유신론적인', 오길영의 '영어라는 우상', 이대근의 '다시, 지식인의 책무를 묻다'가 그것이다. 

그 중에서도 특히 '영어라는 우상'에 대한 글은 특히 집중하여 읽을 수 있었다. 아이를 키우는 입장에서, 아니, 그 이전에 내가 사회생활을 하면서 느꼈던 것 때문에 더욱 그러하다. 리영희의 영어공부를 통해 '영어공부의 방법론, 실용영어의 실용성의 의미, 영어와 다른 외국어의 관계를 통해 본 영어공부의 목적'을 살펴보고 있다. 이 글은 리영희가 아닌 다른 사람을 예로 들수도 있는데 리영희라는 사람의 삶과 함께 결부되어서 공감을 형성한다. 이 글의 저자는 리영희에게서 영어공부의 방법이 아니라 목적을 배우라고 말한다. 리영희에게 영어공부의 목적은 글쓰기의 목적과 다르지 않았다. 즉 "리영희에게 영어를 비롯한 외국어는 진실을 추구하려는 지식인으로서 글을 쓰는 목적을 이루기 위한 수단"(p.123)이었다. 영어가 목적이 아니라 수단이었다는 말이다. 요즘의 세태를 살펴보면 영어는 수단이 아니라 목적이 되고 있다. 리영희의 예를 통해 우리가 영어를 공부해야 하는 목적이 무엇인지 다시 살펴보게 한다. 

이 책은 그의 삶과 사상을 통해 지금 우리가 알아야 할 것, 그리고 앞으로 우리 스스로에게 물어보아야 할 것에 대해 이야기한다. 그의 삶과 사상을 제대로 살펴보려면 리영희의 저서나 글을 읽어보아야할 것이다.

의사에 대한 편견을 조금은 깨준 책

<명의2>를 읽고 리뷰를 남겨 주세요.

명의 2 : 심장에 남는 사람 ㅣ 명의 2
EBS 명의 제작팀 엮음 / 달 / 2010년 2월

아프지 않고 건강하게 생을 마감할 수 있다는 것만큼 큰 복이 있을까? 실제로 자신이 아픔을 느끼고 건강에 이상이 오기 전까지는 그것에 대한 감사함을 잘 느끼기 힘들다. 주변에 있는 누군가가, 혹은 유명인이 어떤 ‘병’에 걸려 고통 받고 힘들어한다는 것을 볼 때면, ‘건강’에 대한 관심과 ‘자기관리’의 중요성에 대해 한번쯤 생각해보곤 한다.

이 책을 읽기 전에 나는 ‘의사’에 대해 생각해보았다. 나는 의사에 대해 좋지 않은 편견을 가지고 있었다. 아니, 사실은 지금도 그 편견은 여전하다. 의사들은 냉정하고, 권위적이며, 환자나 가족에게 친절한 설명을 잘 해주지 않는다는 생각. 그리고 담당 의사 얼굴 보기가 하늘의 별따기라는 생각.

나는 ‘내과, 소아과’와 ‘한의원’ 외에는 거의 가 본 적이 없다. 그런데 아이를 낳은 후에는 아이 때문에 ‘산부인과, 소아과, 안과, 치과, 정형외과, 피부과, 이비인후과’까지 가게 되었다. 아이가 많이 아파서였다기보다, 간단하고 단순한 처치를 위해서였지만, 이런 곳에서 만나는 의사들은 다들 친절하고 다정스러웠다. 그럼에도 불구하고 왜 나는 의사에 대해 좋지 않은 편견을 갖고 있을까?

이 책을 읽으면서, ‘의사’들에 대한 생각을 조금(!) 바꾸게 되었다. 책에 소개된 의사들은 ‘명의’라고 불러도 될 만큼 최고의 의료 기술을 가진 사람이면서, 환자들을 대하는 모습 또한 인간적이다. 환자와 의사가 대면하는 그 짧은 시간만을 기억하는 우리로서는 환자의 상태를 연구하고 새로운 의료기술을 익히고 배우는 그들의 생활을 알 수가 없다. 이것이 바로 의사에 대해 편견을 갖게 되는 첫 번째 이유가 아닐까 싶다. 더불어 메디컬 드라마에서 보여주는 권위적이고 냉철한 의사들의 모습이 더 깊게 각인되기 때문일 것이다. 게다가 최고의 의료기술과 첨단장비를 갖춘 병원과 ‘명의’라 불리는 의사들이 몇 되지 않는데다가 그 비용도 만만치 않아 쉽게 찾아가지 못하는 것도 하나의 이유일 것이다. 그나마 희망적인 것은 비싼 비용 때문에 치료를 받지 못하는 일이 없도록 ‘보험’ 적용이 될 수 있게 노력하거나 사회복지기관과 연계해주는 의사들도 있다는 사실이다.

‘명의’는 최고의 의료기술만으로 완성되는 것은 아니라는 생각이 든다. “의사는 포기할 수 없죠. 단 1%의 생존율이라도 높이는 게 의사들이 해야 할 일”(p.61)이라는 김선희 교수, “한 명의 의사가 진료실에서 환자의 심장을 살리는 일 못지않게 절실한 것은 누구나 응급처치로 다른 생명을 구할 수 있는 의료 환경”(p.86)이라는 김영훈 교수, “실력 있는 의사도 그 하나로 끝나면 무슨 의미가 있겠냐며 자기 이상 되는 의사를 10명, 20명으로 키우는 게 더 중요하다”(p.206-207)는 윤도흠 교수의 이야기들은 그들이 왜 ‘명의’일 수밖에 없는지를 이해하게 한다.

‘의사’란 직업이 사회적으로 존경받는 직업인 이유는 바로 이와 같은 이들이 있어서일 것이다. 사람들은 좋은 일은 금방 잊어버리고 나쁜 것은 오래 기억하는 것 같다. 의사에 대한 편견이 여전히 남아 있는 이유는 그래서일 것이다. 이 책을 통해 조금의 편견은 깨졌지만, 여전히 남아 있는 편견을 깨는 것은 의사와 환자, 그리고 그들을 바라보는 우리들 모두의 노력이 더해져야 할 것이다.

훑어보기 괜찮은 책

<빵과자유를위한정치>를 읽고 리뷰를 남겨주세요.

빵과 자유를 위한 정치 - MB를 넘어, 김대중과 노무현을 넘어
손호철 지음 / 해피스토리 / 2010년 2월

두꺼운 페이지와는 반대로 술술 읽었던 책이다. 최근에 이슈가 되었던 정치적 사건 사고에 대한 신문 사설과 별반 다르지 않은, 즉, 그때 그때의 이슈에 대해 이야기한 책이기 때문이다. 최근의 이슈들은 국민적 관심을 많이 받았고, 그렇기 때문에 나처럼 정치에 대해 관심이 없는 사람조차 신문 사설을 검색해서 읽어보거나, 지인들과 이야기를 나누었을 정도다. 그러니, 이 책에 소개된 글들이 특별히 내가 몰랐던 사실을 공표하는 것도 아니고, 이미 발표되었던 글들을 모아놓은 것이기에 이미 해당 이슈가 있을 때마다 여러 번 보았거나 들었던 이야기이고, 이미 저자가 지면을 통해 발표했던 글들이기에 그리 어렵지 않게 훑어보기가 가능했다.

개인적으로는, 이렇게 최근 몇 년간의 과거를 되돌아 읽어보는 것도 의미가 있겠다 싶다. 과거는 과거로 끝나는 것이 아니라, 다시 나타날 미래의 모습이기도 하기 때문이다. 정권이 바뀌고 정치하는 이가 바뀌어도-자주 바뀌지도 않지만- 결국은 과거의 잘못을 그대로 따라가고 있는 우리 정치에 대해 얼마나 많은 회의를 느꼈던가. 이 책의 글들을 읽다보면 그런 생각은 더욱 커진다. 저자가 현 이명박 정부를 비판하면서도 과거 김대중 노무현 정부에 대해서도 비판을 하고 있는데 상당 부분 공감이 가는 이야기였다. 나는 김대중 정부 시절의 일들을 잘 모른다. 분명 그 시간과 공간에 함께 있었음에도 그때의 일이 거의 떠오르지 않는 것은 나의 무관심 때문이 아니었나 싶다. 20대 후반과 30대 초반, 정치보다는 개인적으로 바빴던 시기였기 때문이다. 취업과 결혼이라는 한 개인의 일생에서 볼 때 제법 묵직한 과업(?)이 있었다. 물론 취업이 어려운 IMF를 겪으면서 사회적, 정치적인 관심이 조금씩 생겨나기는 했다. 대신 노무현 정부 시절과 현 이명박 정부를 바라보는 나의 시선은 조금 달라졌다. 내가 하고 있던 일이 이주노동자나 다문화가정과 같은 외국인을 많이 접하는 일이었기 때문이고, 주부이자, 한 아이의 엄마로서 교육과 육아, 그리고 가정살림에 대한 고민이 피부로 와 닿았기 때문이다.

지난 몇 년간의 이슈를 한번 훑어보고 싶은 사람, 그리고 현재의 정치상황을 어떻게 이해할 것인지에 대해 생각해보고 싶은 사람들, 혹은 나처럼 조금씩 정치에 대해 관심을 갖기 시작한 사람들이 읽어볼 만하다.

덧붙임 :
1. 책의 내용이 시간순이 아니라 역시간순으로 배치되어 있어서 조금 의아스러웠다. 이전에 썼던 내용을 요약하여 전에 이렇게 밝힌 바 있다고 설명하는 부분이 많은데, 페이지를 넘겨 읽다보면 그 부분이 본 내용으로 나와 같은 내용을 다시 읽는 듯한 느낌이 든다.

2. 수많은 오타도 그렇거니와, 저자가 쓴 문장이 읽기에 편한 문장은 아니다. 내용이 어려운 것이 아니라 한 문장 안에 너무 많은 것을 집어넣은 듯하다. 이것은 저자의 글 쓰는 스타일일 텐데 결코 좋은 문장이라 느껴지지 않는다.