레드 라이징

레드 라이징 ㅣ 레드 라이징
피어스 브라운 지음, 이원열 옮김 / 황금가지 / 2015년 11월

 안다는 것은 어째서 항상 권력이 되는 것일까. 세계의 진실로부터 눈이 가려져 있는 사람들이, 진실을 인지하고 있는 자들에게 착취 당하고 종속되어 있는 이야기들을 몇 개 알고 있다. 소위 '계급의 혁명'이 주인공으로부터 일어나는 이런 이야기들은, 낮은 계층을 부여받아 그저 자신에게 주어진 세계 안에서 살아가던 주인공이 그 당위에 의문을 갖고 틈을 발견하여 진실을 찾아 구조를 깨닫는 순간부터 흐름이 폭발하기 시작한다. 우리가 그리는 미래 세계가 계급으로 막혀있고, 정보와 진실을 틀어쥔 소수의 사람만이 특권을 가지게 되는 디스토피아적 모습이 지배적이다. 우리가 꿈꾸는 미래는 항상 긍정적인데, 결과적으로 그리는 미래는 왜 부정적인지 모르겠지만... 이와 비슷한 느낌을 주는 소설/영화로 최근에 '다이버전트'라는 작품이 있었다. 사람을 마치 혈액형처럼 특성, 특징으로 네가지 분류 구분을 해서 각 분파마다 자신의 영역에 있는 일을 전담하여 조화롭게 살아가는 미래 세계에 대한 내용이었다. 고전이 되어 버린 매트릭스나 아일랜드 같은 영화들도 있었다. 

 레드 라이징 역시 그런 구조의 이야기를 담고 있다. 주인공 대로우 역시 화성 식민지의 최하층 계급 분류인 레드로 태어나, 헬륨-3을 수확하는 일이 천직이고, 다른 크루와의 경쟁에서 보다 많은 헬륨-3를 캐내어 크루 간 경쟁의 승리를 상징하는 월계관을 따내길 바라는 어린 소년- 젊은 남자이다. 그에게는 체제에 반하길 꿈꾸는, 그리고 그들 크루의 남자들이 꿈꾸는 대상이 되는, 아름다운 아내 이오가 있다. 이오는 그저 그녀와 함께, 그녀를 위해 살아가기만 하면 만족하는 대로우에게 다른 선택을 보여주려 애쓴다. 하지만 어린 시절 체제에 반하는 소극적 저항을 하다 목숨을 잃은 아버지의 모습을 목격했던 상처를 갖고 있는 대로우는 이오의 말을 듣지 않으려 한다. 대로우와 이오가 '어떻게 살아야 할 것인지'에 대해 처음으로 이야기를 나눈 날 밤, 그들은 체제를 넘어선 행동을 하게 되고 그로인해 아내인 이오는 사형을 당하게 된다. 이오의 죽음을 통해 남겨진 분노와 상실로 대로우는 자신이 순응했던 세계를 직시하고 이에 맞서게 된다.  

 기존 작품들이 가지고 있는 주인공의 각성과 성장, 그리고 지도자가 되기 위해 지지자들을 만드는 과정 같은 흐름은 비슷하게 유지하고 있다. 하지만 공식화 되어 있는 그 흐름들이 보장해주는 재미라는 것이 있듯이, 레드 라이징 역시 변화, 성장해나가는 주인공의 모습을 보며 느낄 수 있는 만족감과 즐거움이 충분했다. 책 안에서 반복되는 '나의', '내'라는 표현이나 짧고 거칠게 만들어진 문장들이 좀 낯설었지만 그래도 재미있었다. 대로우가 보여주는 '라이징'은 어느 정도 열린 결말로 끝이 났다고 생각된다. 사람은 달라지기 마련이라고 했던 대총독, 아우구스투스의 말도 의미심장하고, 대로우의 안에서 더욱 더 날카롭게 벼려질 분노 역시 뜨겁다. 아마도 후속작이 나오게 되지 않을까 기대된다. 책을 읽고 있는 동안 누군가가 요즘 읽고 있는 책이 뭐냐며 물어왔다. 아마도 하얀 겉표지로 되어 있는 두툼한 책을 보고는 궁금했던 것 같다. 제목을 소리내어 불러주면서, 책 안의 내용이 더 가까이 와 닿았다. 레드 라이징. 인상적이었다.

스즈키 선생님 1-4

스즈키 선생님 1 ㅣ 세미콜론 코믹스
다케토미 겐지 지음, 홍성필 옮김 / 세미콜론 / 2015년 10월

 여기, 평범한 한 중학교의 교실이 있다. 남녀공학인 학교에는 자연스럽게 형성된 여러 무리의 아이들이 있고, 제각기 자신의 위치에서 학교생활을 하고 있다. 주인공인 스즈키는 그 교실의 담임 교사이다. 작화만으로 본다면 미남이라고 할 수는 없지만 전반적으로는 준수한 얼굴인 편이며 학생들이나 같은 교사들에게도 제법 신임을 얻고 있는 사람이다. 그가, 자신이 다루어야 할- 혹은 만들어나가야 할 이 교실 안에서 벌어지는 크고 작은 일들에 대해 감지하고, 발견하고, 결국은 터져나와 수습해나가는 에피소드들이 연결되어 있는 내용이다. 한 권 안에서도 몇 개의 에피소드로 내용이 연결되는데, 원래 이렇게 많은 드라마들이 벌어지는 곳이 중학교 교실이란 장소였나 싶을 정도로 극적이다.

 각 권에 있는 기억에 남는 에피소드들을 소개하며 정리해보는데,

 1권 1화 : 설사된장

제목만으로도 뭔가 싶을 정도로 비위 상하는 에피소드인데, 사실 따돌림에 대한 얘기가 아닐까 예상해봤지만 의외로 내용은 매너적인 부분에 대해 포커스가 맞춰져 있었다. 교육현장의 날 것 같은 현실을 표현한 작품이라고 하지만 '일본'이라는 특성, 국가색이 아주 잘 드러나 에피소드라고 생각한다. 다른 사람들이 식사를 제대로 하지 못할 정도로 비위상하고 더러운 이야기를 하면서 자신의 불만을 표출하는 아이가 어찌보면 상당히 직설적인 부분이 있는 것처럼 보이는데도, 자신이 소심하게 보일까봐 직접적인 이유를 말하지 않으려 남이 먼저 눈치채서 중재해주길 원한다는 설정은 좀 애매하긴 했다. 선생인 스즈키 역시도 같은 부분의 매너를 신경쓰고 있는 인물형이었기 때문에 알 수 있었고, 그 뒤로도 스즈키가 다른 사람과 식사를 할 때 눈에 띄게 잡히는 상대방의 모습에서 여전히 식사 예절을 중시하고 있으나 표를 내지 않으려 하는 것을 보여주는 장면도 나와서 전체적인 디테일을 신경써서 이야기 흐름이 진행되고 있음을 보여준다.

 1권 3화 & 4권 : 교육적 지도 1,2

특히 암묵적'이라는 표현이 쓰이기는 하지만 그래도 너무나 만연하게 그려지는 중학생들의 성행위에 대한 내용은 읽기에 좀 꺼림칙했다. 만약 다른 순정만화였다면 이런 생각이 안들었을지도 모르겠는데, 작화가 다소 러프해보이긴 해도 사실적이고 배경이 평범해보이는 중학교여서 그런지 인물들도 다 미성숙한 2차 성징을 맞은 아이들 모습 그대로를 표현하고 있고, 나이도 중2, 심지어 초등학생이 되는 등 평범하게 받아들이기 어렵다. 그렇다고 해서 이런 문제들이 우리 사회에서도 영 동떨어져있는가 냉정히 생각해본다면 그렇지 않기 때문에 이런 불편한 느낌이 더 드는 것이겠지만. 어른들이 이 문제를 어떤 식으로 받아들이고, 또 어떻게 아이들은 대응하는지 생생하게 그려내었다. 그렇기에 현실보다는 더 오픈된 입장들을 보였고, 그 부분이 비현실적인 구조로 보이게 되는 약점이 있었다.

 2권 1화 : 인기투표

이 또한 일본스러운 에피소드 중 하나인 것 같다. 인기투표라고 하면 우리나라에서도 할만한 일들 같지만 순위마다의 코멘터리를 단 용지를 보다보면 익명으로 노골적인 이야기를 달아놓은 적나라함이라고 해야할지, 잔인함이 여느 학원물에서 보던 따돌림 방식과 비슷하다. 저런 익명의 괴문서에 직접적인 영향을 받아 내면이 무너지는 사람이 나온다는 것도 좀 정서에 맞지 않는단 부분이 있었다. 특히나 체육 선생님이 바로 그 대상이 된다는 점은... 아이들이 가지고 있는 날카로운 악의가 정제된 성인의 것보다 더욱 치명적일 수 있다는 것을 잘 보여주는 점이기도 하면서 교육자로서의 길을 걸어온 성인의 내면이 이렇게 쉽게 무너질 수 있는 것일까 고민하게 만들기도 한다.

 3권 2화 : 사랑의 끝

보면서 계속 찜찜했던 코드 중 하나가 스즈키가 계속해서 학생인 오가와에게 성적인 관심을 보이고 있다는 것이다. 스즈키도 겉으로 보기에는 굉장히 이성적이면서 이상적인 교사의 모습을 하고 있는데, 오가와에게만은 특히나 정도에서 벗어난 관심을 보인다. 그것을 여자친구의 부재에 대한 대체로 보려거나, 혹은 여신님이라고 대체해서 부르며 안전범위 안에 두려고 한다. 하지만 잠을 자기 전에 오가와에 대한 상상을 한다던지 지나치게 의식하는 모습은 '그런 교사가 존재하고 있다'는 현실을 지나치게 반영하여 불편한 점이었다. 이 편에서도 스즈키 뿐만 아니라 거의 전교생이 그녀의 첫사랑 혹은 지금 그녀가 좋아하고 있는 대상이 누군인지 궁금해하며 벌어지는 대 소동인데, 집착에 가까운 호기심을 보여주는 인물들의 행동이 비정상적으로 보여지기도 하는 에피소드였다.

 이 뒤로도 더 크고 더 고민스러운 사건들이 계속해서 발생할 예정이라 하니 스즈키 선생이 선생으로 사는 일이, 또 사춘기 시절 학교를 다닌다는 것이 얼마나 전쟁같은 일이었는지 새삼 느껴볼 수 있을 것 같다. 졸업한지 오래되었다면 지금의 교육현장이란 어떤 상황인가 가늠해볼 수 있는 실제적인 작품이 될 수 있을 것 이다. 작화만 잘 극복해서 본다면 흥미로운 작품으로 올해 가장 인상적인 만화와 만나게 되지 않을까 기대한다.

문

문 ㅣ 현암사 나쓰메 소세키 소설 전집 9
나쓰메 소세키 지음, 송태욱 옮김 / 현암사 / 2015년 8월

 오래 걸렸으나 짧았다. 독자 역시도 책 앞에서 그저 열어달라 문을 두드리는 사람에 지나지 않았다. 두드려도 소용이 없는 일을, 그 안은 스스로 열어 들어가야 하는 것을.

 그간에 읽어왔던 전기 3부작의 마지막이었다. 앞의 '산시로'니 '그 후'를 읽으면서는 어떤 '재미'를 느낄 수 있었는데, 점점 비슷한 나이대로 옮겨옴에 따라 단순히 내용을 '재미'로 느낄 수 없게 되었던 걸까. 가장 심각하게 읽게 되었던 것 같다. 어쩌면 좀 부정적인 시선으로 바라봤는지도 모르겠다. 도덕과 사랑 중에 후자를 택한 소스케와 오요네를 심정적으로 이해하지 못했기 때문인지도 모른다. 행복하기 위해 선택한 사랑인 것을, 도덕을 선택했더라도 그들의 음울한 생활이 계속 진행되었을까 의심하게 만든다. 어찌되었든 그들은 그렇게 살 '운명'이 되었겠지만.

 처음에 소스케와 오요네가 자신들의 몫으로 챙겼어야 할 유산을 얼렁뚱땅 가로채인 채 궁핍하게 지내게 되었으면서도 답답할 정도로 우유부단한 태도로 그저 어쩔 수 없는 일이지"하고 여기고 말아버리는 태도를 보이는 점이 마음에 들지 않았다. '배짱이 없는 사람'이라고 여겨질 정도로 답답했는데, 순응하는 듯한 모습때문에 더욱 그랬다. 절벽 아래에 볕이 들지 않는 곳에서의 생활처럼, 그들 역시 어딘지 모를 음울함이 묻어나는 생활을 부여잡고 안주하고 있는 이유를- 그런데도 묘하게 그 자체로도 충족되어 있는 듯한 느낌을 이해하기 힘들었다. 마치 범죄를 공모한 범인들 사이의 유대와 의리처럼, 그들은 그 낮게 움츠려들어 있는 삶에서 고여있는 듯이 보였다. 애정어린 눈으로 바라보기 힘든 주요인물들이었다.

 그들이 외부의 어떤 것도 연연하지 않고 그저 두사람만의 생활에 만족하게 되기까지, 두 사람에게 어떤 일이, 어떤 전환이 되었을까. 사람의 앞에 새로운 문이 열려 그 이전의 생활과 그 이후의 생활이 전혀 달라지게 될만한 일이 생긴다면 그것은 대체 얼마만큼의 열량을 필요로하는 일인 것일까. 선택 이전의 그들이 그 후의 자신을 알 수 있었다면 과연 선택을 했을까 의문이 들었다. 도덕을 저버리고 선택한 사랑이 원래의 형태와 다른 모습으로 남아 그것을 그저 운명으로 여기고 남은 온기로 서로를 의지하여 생활하고 있는 듯한 두 사람의 모습에, '근래의 근'자를 어떻게 쓰는지 잊은 소스케처럼 자신을 자신답게 만드는 면모조차 희미하게 잊은 것은 아닐까 생각됐다.  

 자전적인 요소도 들어갔으며, 소세키 자신의 건강도 좋지 않았던 시기에 쓰여졌던 탓인지 전체적으로 밝은 부분을 찾기는 어려웠다. 그래서 아쉬웠으나, 그래서 좀 더 묘한 느낌으로 상념에 꼬리를 물게 만드는 행간들이 있었다.

그 남자의 재즈 일기

그 남자의 재즈 일기 - 재즈 입문자를 위한 명반 컬렉션, 개정판
황덕호 지음 / 현암사 / 2015년 7월

 내용을 시작하면서 서문에 저자에게 '장수풍뎅이'라는 음반 가게의 폐점 여부를 묻는 독자들이 종종 있다는 말이 인상적이었다. 개점한 적도 없는 가상의 가게가 이미 존재하고 있다고 단정하고 폐점했는지를 걱정한 독자들이 그렇게 많은 것일까. 이는, 저자의 글의 탄탄한 흐름을 기반으로 하고 있음 입증한다. 실존하고 있을 법한 공간과 시간을 구현해놓고, 제대로 된 현실적인 가게의 이미지를 구축해놓았다. 그리고 그 안에서 벌어지는 사건들이 다 리얼리티를 갖고, 명반들은 하나의 에피소드를 받아 다시 플레이된다. '현실 세계에서 있을 법한 이야기를 허구로 꾸민' 소설보다도 더 진짜같은 이 재즈 '입문서'. 입문자를 위한 글이라고 했지만 문외한에게는 너무나 허들이 높았다고 불평도 했지만, 그래도 좋았다. 특유의 분위기를 구현해놓은 점이 독보적이었다.

 이건 마치 심야식당의 재즈 편 같다. 심야식당이 2007년 발행이니 이 책이 좀 더 먼저 아닐까. (정확하지 않은 정보이니 자신은 없지만.) 인사동. 모든 오래된 것들이 모여 있을 것 같은 서울, 종로의 한 복판에 있는 묘한 분위기의 거리. 그 한쪽 귀퉁이에 있는 오래된 삼층 건물집. 국악 악기 가게가 있을 법한 곳에 재즈 음반 전문 매장이 소소하지만 꾸준하게 영업을 한다. 아는 사람들만, 필요로 하는 사람들만 드문드문 찾는 발걸음. 그들이 찾는 재즈 음반과 함께 한 사람의 손님이 하나의 음반과 자신의 이야기를 남기고 간다. 그리고 매일의 일기를 기록처럼 남겨두는 가게의 주인. 설정도 잘 되어 있고, 어떤 에피소드로든 무궁무진할 수 있을 것 같은 느낌이 든다. 굉장히 '소설적인' 덕분에 음반 이름이, 재즈 싱어가, 선곡된 음악의 리듬을, 몰라도 괜찮도록 읽었다. 막연한 궁금증과 그리움을 품은 채로.

 솔직히 다시 읽으라고 한다면 그건 처음 이 책을 손에 들었을 때 느꼈던 부담을 넘어서서 짐처럼 여겨질 시도일 것이다. 어디까지나 사실 반쯤은 재즈 매니아나, 타짜 정도는 내심 자부하는 정도로 애호하는 사람들이 읽어야 '재미'를 느낄 수 있을만한 내용이 담겨 있다. 입문자는 음반이나, 음원 구해서 들어가며, 배워가며 읽기에 급급할 정도로 많은 재즈에 대한 내용이 나온다. 제목만 들어도 머리 속에서 자동적으로 음반이 플레이 될 정도라면 얼마나 풍부하게 이 책을 읽어낼 수 있을 것 인가. 진심으로 부러울 레벨이지만, 그래도 어찌어찌 이 책을 읽어 낸 이 문외한 독자의 경우는- 진짜 책의 초반에, 누가 리듬을 만드는가? 부분에 나오는 음악, 오직 그 하나만이 자동적 플레이가 되는 곡이다. 적어두고 보니 심하다. 읽어보겠다던 용기가 대단하고. 그 곡은, 처음 영화 수록곡으로 듣고 플레이 리스트에 추가해놓은 뒤로 항상 지워지지 않고 남아있는 곡인데, 지금 보니 리스트 상에 있는 유일한 재즈곡이다. 그 곡은 바로, 칼 잡이 맥. 그 외에는 거의 유일하게 재즈 피아니스트 냇 킹 콜의 이름을 들어본 적이 있는 정도고, 레이 찰스의 영화를 본적이 있다. (초라한 기록이다.) 이렇게 솔직하게 쓰는 이유는, 나도 읽었으니까 가볍게 읽거나, 관심을 가져볼 수 있는 계기로 삼는다면 한번쯤 읽어볼만 하다는 발판으로 삼으시라는 권유이다.

 솔직히 최근에 읽었던 다른 어떤 입문서보다 서정적인 느낌을 주는, 하지만 그 배로 '난감한' 내용이었다. 입문자를 위한 이라는 단서를 달아놓았지만 글을 오롯이 느끼기에는 배경 지식이 너무나 부족했다. 불가능한 일일지도 모르겠지만, 단 몇 곡 정도는 QR코드 같은 걸 활용해서 소개되어 있는 곡을 들으면서 책장을 넘길 수 있는 시도를 해봤으면 어땠을까 생각해본다. (많이도 바라지 않는다. 한 세곡에서 다섯곡 정도만이라도.) 이 음악이 듣고 싶어 갈증이 날 때 딱 플레이되어 해갈할 수 있는 기회가 있었더라면, 이 책 정말 엄청나게 매력적이지 않았을까! 독자의 욕심이야 끝이 없고, 그 만족을 위해 노력하는 것이 저자와 출판사의 몫이자 영역일테니.

 정말 느낌있다. 시도와 분위기가 굉장한 글이다. 이전 판본의 모습도 찾아봤는데, 나름 강렬한 느낌이 있지만, 이번에 한권으로 새로 나오게 되면서 확실히 세련되고 감각적인 분위기도 입었다. 준비된 책이니, 다가오는 가을에 한 권 정도 손에 들면 더할 나위 없으리라.

이어령의 가위바위보 문명론

이어령의 가위바위보 문명론
이어령 지음 / 마로니에북스 / 2015년 8월

 읽으면서 여러 생각이 들었다. 상당히 미시적인 눈으로 가위바위보에 관한 문명론을 펼치고 있는 글이었다. 놀라게 한 점이 두 가지 있는데, 하나는 정식 출간 된 이 글이, 처음에 읽어봐야겠다고 생각했을때 잘 모르는 채로 생각하기에 이어령씨의 신간이라고 여겨졌었는데 사실 2005년에 이미 출간된 작품을 현 시점에 맞게 일부 수정하여 발간한 것이란 점이다. 그런 줄도 모르고 굳이 '신작'을 읽어보고 싶다고 했던 부분이 민망했다. 그리고 또 하나는 '물고 물리는 한중일 관계, 새 아시아 문명의 답이 여기 있다.' 고 되어 있는 표지글을 보고 가위바위보에 관해서는 하나의 비유적 표현이고, 아시아 한중일 삼국의 정세에 대한 고찰이 담긴 시선과 앞으로의 비전에 대한 고견을 접해볼 것이라 기대했던 부분이 큰데, 실제적으로는 가위바위보에 관한 내용이 상당 부분을 차지하는, 말 그대로 가위바위보에 관한 문명론이라는 점이다. 그렇기 때문에 미시적이란 표현을 굳이 처음부터 언급했던 것이다.

 때문에, 이름난 지성인인 이어령씨의 글을 하나 접해보았다는 의미가 좀 크게 다가올 뿐, 전체적인 내용은 사실 '왜, 가위바위보의 문화인가'에 대한 이유 나열이나, 의미 찾기 정도에 지나지 않았던 것 같단 약간의 아쉬움이 있다. 한중일의 관계가 꽤나 미묘한데 스스로를 높이며 상대를 낮추는 태도가 기본이다. 삼국 중 어디도 자국이 한 수 아래이지'란 생각을 가지고 있지 않다. 그렇게 서로를 적대시하면서도 어떤 부분에 있어서는 셋 중 둘의 의견이 일치하여 소리를 모으거나, 방금 전까지 같은 의견을 내다가도 다른 문제에 있어서는 금세 나머지 한 편 쪽으로 의견이 갈려 다시 형세가 나뉘어지는 일들이 빈번하다. 국민적 감정으로만 보더라도 역사적으로는 한국과 중국이 일본에게 책임을 묻고, 현대에 와서 국가적 호감도를 살필 때면 중국보다는 일본의 대중문화나 질서의식이 더 낫다고 평하는 편이 많다. 이 셋은 영원한 동지도, 적도 없이 끊임없이 서로를 견제하는 묘한 균형을 맞추고 있는 관계인 것이다.

 그런 의식 하에서 가위바위보라는 컨텐츠를 가지고 어떤 식으로 삼국의 관계를 바라보고 풀어낼 것인가에 대한 통찰력 있는 시각을 보고 배우게 될 것이란 기대가 많았는데, 마지막 장에 있는 대륙의 보, 밀도높은 바위의 섬, 균형의 반도 구분 등이 나와서야 어느 정도 충족이 될 뿐 아쉬움이 없진 않았다. 아, 또 하나 기억에 남는 것은 동양이 가위바위보의 문화라면 서양은 동전던지기의 문화라는 구분은, 순간 그동안 보았던 미드나 영화의 장면에서 과연 그런 차이점이 있었구나 싶은 부분이었다. 그리고 그런 작은 차이에서도 나와 다른 상대방과 소통을 하는 문화인지 아닌지에 대한 구분이 나타난다는 점도 흥미로웠다. 그리고 그 외에도 개인의 병으로 술을 마시는 서양의 문화와 상대방과의 자리에서 술을 마시는 동양의 문화 차이로 인해 병의 크기가 달라지는 상업적인 요소까지 엿볼 수 있는 부분들처럼 작은 부분이지만 예사로 생각됐던 부분을 환기할 수 있는 내용들이 있어서 좋았다.

 생각보다 어렵지 않게 읽어낼 수 있는 사회문화 분야의 책이었다.