보고 배워야 할 학교의 모델

만들고 행동하고 표현하라 - 독일 공립학교의 개혁 모델, 헬레네 랑에 학교의 교실 혁명
게롤트 베커 외 지음, 이승은 옮김 / 알마 / 2011년 5월

헬레네 랑에 학교. 

독일의 입시기관에 해당하는 김나지움에서 종합학교로 탈바꿈을 한 학교. 

그것도 외부의 압력에 의해서가 아니라 학교 구성원들의 토의를 통해서 전환을 이룬 학교. 

이 학교에 대한 종합적인 설명서라고 할 수 있는 책이 이 책이다. 

지금까지 스웨덴, 핀란드, 독일, 일본의 교육과 우리나라 교육개혁을 다룬 책들을 읽었지만, 그 책들은 여러 학교를 다루거나, 또는 제도적인 측면에서, 또는 학교 외적인 측면에서 접근을 한 책이었다면 이 책은 학교 하나를 두고, 종합적인 면을 서술한 책이다. 

지은이도 한 명이 아니라, 이 학교 구성원과 이 학교와 관계를 맺은 모든 사람들이라고 할 수 있고, 한 해 두 해의 성과를 기록하지 않고, 종합학교로 바뀐 이후의 변화를 긍정적인 면과 부정적인 면을 모두 아우르면서 서술하고 있다. 

우리가 변화를 추구하고자 한다면 이 책은 우리에게 하나의 훌륭한 모델 역할을 할 수 있다고 본다. 

교육과정, 수업내용, 체험학습, 그리고 학생들의 청소, 또 평가, 그리고 학교 관리인에서 행정실 직원, 교육청, 지방자치 단체까지 아우르면서 어떻게 한 학교를 만들어갔는지 이야기 하고 있다. 

지금 우리나라에서 불고 있는 혁신, 자율 학교도 이 헬레네 랑에 학교의 경우를 염두에 두면 좀더 많은 것들을 이루어낼 수 있겠단 생각이 들었다. 

그러기 위해서는 이 책 앞 부분에 나온 이 학교의 교육 이념을 유념해야 한다. 

우리는 먼저 학생들이 책상에 앉아 종이와 연필로 하는 공부, 모두 똑같은 시간에 똑같은 것을 배우는 공부, 문제지와 프로젝터로 하는 공부에서 벗어나기를 바랐다. 학교 생할은 지루하지 않고 공부는 생활과 밀접해야 한다. 실용학습이란 학생들이 주제와 구상을 세우고 학교 밖에서 탐구하며 과학실험을 직접 실행하는 것을 말한다. 계획을 세우고 사람들을 도우며 공연, 벽신문, 전시회 등 다양한 형식으로 사실을 표현하는 것이라는 (33쪽)생각 말이다. 

하여 이들은 교과과정을 다시 짰으며, 체험학습을 중시해서, 가끔은 교과과정을 건너뛰기도 한다. 또한 학생들의 자율권을 보장하여, 학생회 중심으로 5-6학년에서 성적표를 없애기도 하였다. 이런 일이 일어나는 학교에서는 학생들이 죽은 지식을 습득하지 않고, 살아 있는 지식, 즉 닫혀 있는 학교 공부가 아니라 열려 있는 학교 공부를 할 수 있게 된다. 

또한 마음에 와닿은 이야기가 학생들의 청소문제다. 우리나라야 학생들의 청소가 당연하고, 심지어 초등학교에서는 부모가 청소하는 경우도 있지만, 이 나라는 지자체에서 청소용역업체와 계약을 맺고 학교 청소를 하는가 보았다.  

그런데 이 학교는 이런 청소를 학생들이 하자고 나선 것이다. 자기가 쓰는 공간을 스스로 책임질 수 있어야 한다는 발상이었고, 또 이런 청소비를 모아 다른 일을 할 수 있다는 취지에서 그렇게 하고 있다는데... 이 과정에 학생과 교사, 학부모의 토의-토론은 물론이고, 교육청, 그리고 지자체, 또 공공노조와의 토의 합의가 이루어지는 과정을 보면 이 자체가 훌륭한 교육이지 않을까 싶은 생각이 들었다. 

이렇게 한 청소비를 가지고 특별수업을 하는 교사의 인건비로 쓴다니.. 우리나라로서는 아직 상상도 하지 못할 일이지만, 그렇다면 먼 미래만은 아닐 거라는 생각이 들었다. 

또한 수준별 수업을 생각해 보라. 우리는 교실을 분리하는데, 이 학교에서는 수준별로 나누되, 교실은 한 교실에서 수업을 한다는 원칙을 고수하고 있으니, 이도 우리가 생각해봐야 할 문제다. 

이만큼 독일의 교육에 대해서도 관심을 지니고 있는 사람이 많으니, 지금껏 논의되고 있는 많은 교육개혁 주장들과, 구체적인 실천사례들을 종합해서 우리나라에 맞는, 그 지역에 맞는 학교를 만들어가겠다는 노력을 해야 하지 않을까 하는 생각이 든다. 

이제 우리 사회도 마냥 부러워 하기만 할 사회는 아니지 않은가. 

다만 목표를 정하되, 조급해하지 말고, 천천히, 그러나 포기하지 말고, 교육을 해나가려는 노력을 해야 한다는 마음가짐을 지니고 교육개혁을 향해 나아간다면... 이 학교, 남의 학교가 아니라, 바로 우리 학교가 될 것이다.  

이반 일리치의 책들

이반 일리치, 또는 이반 일리히. 

사람마다 약간 차이를 두고 표기하는 이름. 

나는 일리히보다는 일리치가 더 친숙하니, 그를 일리치라 부르자. 

그가 쓴 책이 우리나라에 번역이 되어 왔고, 또 그를 읽는 모임 또한 있다고 들었는데... 

80년대 대학 다닐 때 탈학교를 주장하는 사람으로만 알아왔던 그가, 사회 전분야에 걸쳐 독창적인 자신의 생각을 개진했다는 것, 그것이 한 때의 사상으로 끝나지 않고, 지금 더 유효하게 다가온다는 사실. 

그는 세월이 지나도 꼭 읽을 필요가 있다. 단지 읽기만 해서는 안되고, 그처럼 살아가려고 노력을 해야 한다. 그런데 품절, 절판이 된 책들이 많다. 왜 이럴까. 이런 책들은 꾸준히 읽혀야 하는데... 서점에서 구하기 힘들다면 도서관에서 찾아 읽자.

그의 책을 정리해 본다. 물론 아직까지 내가 읽은 책들만이다. 

1. 학교 없는 사회, 미토 

2. 병원이 병을 만든다, 미토 

3. 행복은 자전거를 타고 온다, 미토 

4. 성장을 멈춰라, 미토 

5. 그림자 노동, 미토 

6. 젠더, 따님 

7. 절제의 사회, 생각의 나무 (이 책은 성장을 멈춰라와 같은 책이다. 번역의 제목과 번역자 출판사가 다를 뿐이다) 

8. 데이비드 케일리, 이반 일리치와 나눈 대화, 물레 

9. 데이비드 케일리, 이반 일리히의 유언, 이파르

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학교 없는 사회
이반 일리히 지음, 심성보 옮김 / 미토 / 2004년 1월
10,000원 → 9,000원(10%할인) / 마일리지 500원(5% 적립)

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절판

행복은 자전거를 타고 온다- 이반 일리히 전집 3
이반 일리히 지음, 박홍규 옮김 / 미토 / 2004년 3월
8,000원 → 7,200원(10%할인) / 마일리지 400원(5% 적립)

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절판

병원이 병을 만든다
이반 일리히 지음, 박홍규 옮김 / 미토 / 2004년 2월
13,000원 → 11,700원(10%할인) / 마일리지 650원(5% 적립)

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절판

성장을 멈춰라!- 자율적 공생을 위한 도구, 이반 일리치 전집 4
이반 일리히 지음, 이한 옮김 / 미토 / 2004년 6월
10,000원 → 9,000원(10%할인) / 마일리지 500원(5% 적립)

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절판

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교육은 상상력을 필요로 한다

상상력으로 교육에 말 걸기 - 공간, 시간, 소리, 색채에 관한 교육학적 성찰
송순재 지음 / 아침이슬 / 2011년 5월

계속 교육에 관련된 책들을 읽고 있다.  

백년지대계라는 말이 무색하게 교육정책이 조변석개하는 이 나라에서, 학생으로 살아가기도, 학부모로 살아가기도 힘드니 말이다. 

어느 광고에서는 학부모와 부모의 차이를 이야기하고 있던데, 우스운 일이다. 부모나 학부모나 도대체 무슨 차이가 있단 말인지. 사회에서 그렇게 만들어 놓고, 책임을 개인에게 전가하다니... 

도대체 이 나라는 복지부터 모든 일들을 개인이 책임을 져야 한단 말인가. 사회가 해야 할 일이 있고, 개인이 할 일이 있는데, 개인이 할 수 없는 일들도 개인에게 하라고 하면 말이 되지 않는다.  

그래서 교육에 관한 책을 읽어야 한다. 우리가 교육분야에서 할 수 있는 일과 사회가 해야 할 일을 구분할 수는 있어야 하고, 사회가 해야 할 일을 하지 않았을 때는 사회에 하도록 압력을 가해야 하기 때문이다. 

최근에 읽은 이기정의 책은 교육 내부에 초점을 맞추고 있고, 김종철의 책은 교육 외부에 초점을, 그리고 김대유의 책은 다시 교육 내부에 초점을 맞추고 있다면 이 책은 교육이라고 할 수도 있지만, 학교에 초점을 맞추고 있다. 

우리나라 어느 지방에 여행을 가도 어느 동네인지 알 수 있는데, 그것은 학교 이름을 보면 알 수 있다. 주로 동네 이름을 학교 이름으로 따왔으니 말이다. 게다가 학교는 또 얼마나 찾기 쉬운가. 어느 지방을 가도 사각의 정형화된 틀을 하고 있는 덩그라니 콘크리트 건물이 커다랗게 자리잡고 있다면 그것은 학교이다. 

건물부터, 이름까지 아무런 특색을 지니지 못하고 있는 학교. 이런 학교에서 어떻게 상상력을 키우고 창의성을 키운다는 건지... 

그래서 송순재의 이 책은 학교에 대해서 이야기 하고 있다. 학교 공간에서부터 시간, 소리, 색채 등을 다루고 있다.  공간이 많은 부분을 차지하고 있는데, 학교라는 공간에서 대부분의 시간을 보내는 학생들을 위해 과연 공간에 대한 고민을 한 적이 있던가. 

획일화된 공간에서 지내는 아이들에게 무엇을 바랄 수 있을까. 하여 저자는 여러 공간에 대한 탐색을 하고 학교 공간에 조금씩의 변화가 나타나고 있음을 이야기 하면서, 학교 공간이 학생들에게, 또 우리들에게 얼마나 중요한지를 이야기 하고 있다. 

이 공간과 더불어 시간도 마찬가지고, 시공간 속에서 소리에 대해서, 그 소리가 얼마나 교육과 밀접한 관련이 있는지 지금까지 우리가 간과하고 있던 것을 다시금 생각하게끔 하고 있다.  

그리고 마지막 색채는 교육내용과도 관련이 되지만 공간과도 연결이 된다. 학교의 색깔을 생각해 보라. 생각해 볼 것도 없지 않은가. 우리는 학교란 그냥 존재하는 곳, 도대체 어떤 색채를 지녀야 교육적인지 고민도 해보지 않지 않았던가. 

그냥 똑같은 모양에, 똑같은 색깔에 도대체 변화라고는 없는 학교에서 지내지 않았던가. 

하지만 이제는 달라져야 한다. 같은 공간이지만 다양한 색채를 이용하여 변화를 주면 정서에도 그리고 지식에도 도움이 된다는 사실을 명심해야 한다. 

이 책은 공간, 시간, 소리, 색채를 가지고 학교에 대해서 다시 사유하게 한다. 이 사유를 통해 학교라는 객관적 대상이 얼마나 교육이라는 내용과 밀접한 관련을 지니고 있는지를 깨닫게 한다.  

결국 교육은 교과내용뿐만이 아니라, 학교라는 외적인 요소까지도 고려해야 한다는 사실을 인식해야 한다는 사실을 알려주고 있다. 

많은 지역에서 이제는 혁신 학교, 자율학교 등등 변화를 추구하는데, 아직까지는 내용의 변화만을 추구하고 있다고 볼 수 있다. 이 내용의 변화에 외적인 변화까지 이루어진다면, 정말로 학생들의 삶에 혁신이 일어날 수 있지 않을까 하는 생각을 하게 한 책이다. 

단지 학교에 대한 책이라고 생각하지 말자. 이것을 집에 적용하면 그대로 들어맞는다. 우리들은 얼마나 획일화된 집에 살고 있는가. 이 책을 학교뿐만이 아니라, 내가 살고 있는 집으로 확장해서 읽으면 우리 삶 역시 더 윤택해지겠단 생각이 들었다.

민족의 비극, 그러나 이 비극을 딛고 우리가 하나되어야 할 날...

6.25다. 어렸을 때 멋도 모르고 불렀던 아아 잊으랴 어찌 우리 이 날을. 조국의 원수들이~ 하는 노래. 

잊을 수 없는, 잊어서는 안되는, 그러나 누구 탓만 해서는 안되는. 우리 모두 이 과거를 딛고 더 나은 미래로 나아가야 하는. 

그런 동기를 제공하는 날. 

아직도 많은 사실들이 밝혀지고 있지 않지만, 그런 사실들을 떠나서 비극적인 날임에는, 그리고 이 날이 아직도 우리들에게는 과거가 아니라 현재로 다가오고 있음을 다시 한 번 생각하게 하는 날이다. 

아주 예전에 읽었던 책이 떠오른다. 

남북의 비극을 이론으로가 아니라, 생생한 형상화로 실감나게 다가오게 했던 책. 

조정래의 태백산맥. 

한 때는 금서였다가 지금은 누구나 읽을 수 있는 책. 

마치 그 시대를 살아움직이는 듯하게 표현한 책. 많은 인간군상들 중에 나는 누구를 내 삶의 모범으로 삼을 것인가 고민하게 하는 작품. 

언제 읽어도 아직도 이 책은 마음 속에 살아있을 거라는 생각이 든다. 

그리고 하나 더 이론적으로 지금은 많이 극복이 되어, 이 책도 과거의 책이 되었지만, 한 때 우리나라 6.25전쟁 하면 이 책이 우선이었다.  

브루스 커밍스의 한국전쟁의 기원.

교육과 입시에 관한 6가지 진실이란다

웃기는 학교 웃지 않는 아이들 - 교육과 입시에 관한 6가지 진실
김대유 지음 / 시간여행 / 2011년 5월

이 책의 부제다. 여섯 가지 진실이라니. 그만큼 우리는 교육에 대해서 모르고 있었던 걸까? 아니면 진실을 애써 외면하려 했던 걸까? 

여섯 가지 진실이라고 하지만, 이미 알고 있던 것, 그리고 생각하지 않았던 것, 또 생각하고 싶지 않았던 것 등을 이야기 하고 있다. 이미 모르고 있는 사실을 이야기 하지 않고, 우리가 알고 있지만 어렴풋이 알거나, 알려고 하지 않고 외면하려는 사실에 대해 알려주고 있는 책이다. 

저번에 읽은 김종철의 책(교육이냐 사육이냐)이 거시적인 측면에서 접근을 했다면 이 책은 학교 현장으로 다가간, 미시적인 측면에서 접근한 책이라고 할 수 있다. 

여섯 가지를 나열하면, 진보교육감 시대, 이상한 입시제도, 아이들이 공부 다음으로 싫어하는 세 가지, 교장공모제, 전교조, 그리고 학교 현장의 개혁이다. 

이 여섯 가지가 그간 학교에 대해서 피상적으로 알고 있던 부모들에게 구체적인 정보를 전달하고, 그 정보를 바탕으로 하여 앞으로 나아갈 점을 이야기 하고 있다는 장점이 있다. 

그래서 이해하기 쉽고, 그간 언론에서 들었던 파편적인 정보에서 한 걸음 더 나아갈 수 있다. 또 학교 현장을 직접 언급함으로써, 즉 교장제도의 문제부터, 혁신학교, 그리고 담임제도, 또 입학사정관제까지 다뤄줌으로써 아이를 둔 부모들이 어떻게 학교와 만나야 하는가를 생각하게 해주는 책이다. 

아마도 저자 자신이 교사이고, 또 전교조 활동을 해왔던 사람이므로 구체적인 학교 현장의 모습을 담을 수 있었으리라. 그렇다고 이 책은 전교조만을 옹호하는 책은 아니다. 저자 자신이 전교조 내부의 갈등으로 이미 탈퇴를 한 상태이기 때문이다. 따라서 전교조에 대해서도 애정어린 비판을 하고 있으니, 나름 균형적인 시각을 갖추었다고 할 수 있다. 

최근 서울에서 불거지는 무상급식 반대 주민 투표와 학생인권조례제정 청구 운동을 살펴보라. 우리나라 교육이 얼마나 왜곡되어 있는지 이 두 사례가 보여주고 있다. 

무상급식은 교육감의 권한임에도 서울시장이 반대를 하고, 무상급식에 관한 투표을 위한 홍보지를 서울시장만이 발행할 수 있다는 선관위의 해석이 나왔다. 기다 무상급식 반대 서명이 80만명을 넘어섰는데, 의무교육에서 아이들 밥 하나도 무상으로 하자는데 반대하는 사람이 이렇게 나오는 현실이다. 주민투표가 서울 투표권자의 1/3을 넘어 개표가 될지 안 될지는 모르겠지만, 이런 현상이 생긴 것 자체가 성숙한 시민의식을 키우지 못한 학교의 책임임은 분명하다. 

이 책에서도 나오지만 그간 우리 교육은 입시교육만을 해왔지(우리가 받아온 교육을 생각해 보라. 옆 친구는 친구가 아니라 내 대학 합격을 견제하는 적이라고 은연중에 압박을 받아오지 않았던가. 같은 학교, 같은 반 친구도 협력의 대상이 아니라, 경쟁의 대상이라고 교육받은 세대들이 어떻게 자신들과 무관한 사람들을 배려할 수 있는지) 다른 사람을 배려하는 교육은 거의 하지 않았다. 

그러니 이런 현상이 일어나고, 반대로 학생인권조례 청구 서명은 8만명을 넘기기가 힘들어 (무효처리가 된 서명지가 만 장이 넘어 다시 만 장 이상의 서명을 받아야 한다고 한다) 지고 있으니... 

같은 현상이다. 교육의 부재다. 정작 필요한 사항에서는 움직임이 없고, 하지 않아도 될, 해서는 안 될 일에는 와 하고 움직이는 이 교육의 부재 현상 앞에서, 학교는 정말로 웃기는 그야말로 쇼를 하는 공간이 되고, 그나마 이 쇼는 자신만을 위한 쇼가 되니 학생은 쇼를 보고도 웃지 않는 상황이 되고 만 것이다. 

그렇다고 실망만 하고 있을 필요는 없다. 이러한 웃기는 학교에서도 점차 학생들을 웃길 수 있는 학교로 변해가고 있기 때문이다. 그건 그동안 열심히 노력해온 교사들, 학부모들, 학생들의 힘이리라. 여기에 교장, 교감, 그리고 교육청, 교과부의 관료들은 들어가지 않는데, 최근에는 진보교육감이 탄생함으로써 교육청, 교장 등에서 변화가 일어나고 있기도 하다. 아주 바람직한 현상이다.  

여기에 교육에 대한 대안이 많이 나오고 있는 것도 바람직한 일이다. 이 책의 저자와 교육을 잡는 자가 대권을 잡는다를 쓴 이기정 교사의 주장 중 비슷한 점을 찾을 수 있는데, 그건 아마도 이 대안이 지금의 입시, 학교 서열체제를 바꿀 수 있는 소중한 방안이기 때문이리라. 

앞으로 교육운동이 이 방향에 집중하면 좋은 결과가 있으리라 생각하는데, 그건 다름 아닌 학급제를 폐지하고, 학점제를 시행하자는 주장이다. 

같은 나이의 사람들이 다 비슷한 능력을 가졌으리라는 생각만 버리면, 왜 같은 나이 때 학생들이 자신들의 흥미, 적성, 능력을 고려하지 않고 똑같은 시간 동안 똑같은 과목을 배워야 하는지에 대한 의문만 가진다면, 누구나 나이에 상관없이 자신의 능력과 흥미에 맞는 공부를 한다면 모두가 행복해지지 않을까 하는 생각만 한다면 이 학점제로 전환하는 문제는 해답을 찾을 수 있을텐데 말이다. 

그리고 학점제가 되면 그간 문제가 되던 많은 문제들이 자연스레 풀릴 수 있을텐데 하는 생각이 들었다. 교육운동단체, 시민사회, 학부모단체, 그리고 교수단체들도 중고교를 학점제로 운영하는 문제를 고민하고 좀더 구체적인 대안을 내놓아야 할 것이다. 

이 책은 이밖에도 여러 가지 생각할 거리를 많이 제공해주었지만 무엇보다도 학부모들이 읽으면 많은 구체적인, 그리고 왜곡되지 않은 정보를 얻을 수 있어서 좋겠단 생각을 하며 읽었다. 

이런 책을 읽은 사람이 늘어나면 적어도 무상급식 반대 서명에는 동참하지 않겠지. 

이야기가 옆으로 새지만, 한 때 텔레비전에서 임상옥의 술잔, 계영배 이야기가 나온 적이 있었는데... 술이 70%이상 차면 흘러 나와 남지 않는다는 너무 많이 가져서는 안되다고 경계하는 술잔이라는... 

우리나라 좀 있는 사람들이 임상옥같은 사람 얘기를 들었으면 좋겠다. 자신들이 얼마나 많이 가졌는지, 그 가진 것이 넘치지 않게 사회에 환원하게.. 그렇게 주장해야 보수 아니던가. 보수는 이 사회를 유지하길 목표로 삼은 집단이고, 이 사회를 유지하기 위해선 없는 사람을 있는 사람이 돌보아야 하지 않는가. 그건 진보라 할 수 없는, 보수의 몫이다. 

어떤 일을 하는지 알려줄 수 있는 교육, 그런 교육을 받으면, 이런 책을 읽으면 적어도 보수라 자처하는 사람들은 무상급식 반대는 하지 않으리라. 그리고 학생인권조례도 역시 반대하지 않으리라. 

덧말 

이런 책을 읽다가 몇 가지 사실이 눈에 거슬리는데... 

하나는 정몽주가의 아들 정몽준은 이라고 나오는데, 이걸 뒤의 이병철가의 이건희는과 연결지으면 정몽주가 아니라, 정주영으로 바꿔야 할 듯하고...  92쪽 

또 하나는 신일고의 강의석 군은, 이 말은 강의석은 신일고가 아니라 대광고다. 대광고의 강의석 군은으로 바꿔야 한다. 159쪽