보는 입장에서 하는 입장으로

유튜브 마케팅 혁명
스가야 신이치.민진홍.경광배 지음 / 매일경제신문사 / 2019년 1월

유튜브가 대세가 됐다.
포털보다 유튜브가 진정한 정보의 바다가 아닐런지.
포탈이 책이라면 유튜브는 동영상같다.
책같은 포털의 2차원적인 광대함이
유튜브가 가진 입체감으로 어필하는 시대가 된거 같다.
이런 유튜브를 더이상 보는 유저의 관점에서가 아니고
만들어보는 공급자의 입장에서 읽어볼 수 있는
내용들이 소개된 책이다, 읽고 따라해보기 식.
계정 만들기부터 영업마인드가 부여된 부분까지
말 그대로 유튜브 제작의 백화점 버젼같다.
그러나 전달하는 방식은 매우 단순해서
해보기 쉬운 접근법이라 누구나 할수 있을듯한 구성이다.
5년전쯤 유튜브가 지금처럼만큼은 아니었을 때
지인이 올리는 영상이 계속 에러가 나서
애먹었다는 말을 떠올리게 하는 부분의 해결책이
책속에 있었는데, 15분 이상의 영상올리기였다.
그때 그걸 어찌 해결했다는 말은 들었었는데
그때도 이 책이 소개한 그런 방법으로
해결했는지는 기억이 안나도
만약 지금도 비슷한 곤란함을 겪는 사람이 있다면
어떤 답변보다도 올리는 영상의 길이에 대한
제약과 해결점을 다룬 이 부분이
실전면에선 매우 유용할거란 생각도 해봤다.
책에서 소개한 해결방식은 간단하다.
자신의 연락처를 업데이트 하는 것.
그것만 해놓으면 15분 이상의 영상을
유튜브에 올리는 건 제약이 없다 한다.
책 전반부에선 유튜브를 만들고 운영함에 있어서
이용방법론적인 다양한 정보를
컴퓨터 서적처럼 소개해 주고 있다.
그리고 뒤로 가면, 유튜브의 사업적인 측면과
성공사례들을 소개해주고 있다.
일본의 사례가 많은데 어쩔수 없는 부분이다.
어쩌면 지금 이 시점이
예전 블로그가 한창 유행이던 그 시절과
비교해볼 수 있는 시점 같기도 하다.
그러나 그 파급력이나 응용면에서 있어선
엄청난 차이가 있다고 느낀다.
일단, 글이 아닌 영상이니까.
파급력면이나 전달력적인 측면에선 블로그가 댈게 아니다.
혹시나 이 책을 앞부분에 컴퓨터 책같은
따라하기 부분이 필요하거나 궁금해서
읽을 사람도 많을거란 생각은 하지만,
내가 느낄 때, 이 책의 진짜 가치를 찾자면
뒷부분에 실린 사업적인 측면의 부분들이
진짜 이 책이 만들어진 이유라 느껴졌다.
배우는 건 다른 통로를 통해서도 가능할수도 있지만
사업적인 측면의 관점은 저자마다 다 다르고
이 책은 이 책만이 가진 관점이 따로 있을테니 말이다.
이 책만이 가진 이 책의 그런 관점을
느껴보는게 만드는 스킬배우는거 만큼 중요해 보였다.
유튜브가 대세긴 대세인가 보다.
당장 유튜브 운영자로 뛸 사람이 아닌 사람도
알고는 있는게 좋지 않겠나란 생각을 해봄직하게 하니까.
유튜브 운영면에서 궁금한 부분들이 현실적으로 소개된 책이다.

아픈 줄도 모르는 우리의 장에 대한 감사함

장 건강하면 심플하게 산다 - 장 리셋 3주의 건강혁명, 획기적 변화를 체험하라
이송주 지음 / 레몬북스 / 2019년 1월

장내시경을 받아본 사람이라면 알겠지만
장에는 통증을 느낄 수 없다.
너무 힘들어서 수면을 받아야만 한다고 하는데
그 아픔은 장 자체의 아픔이 아닐 것이다.
또, 장에 가스만 차도 아픔은 있을 수 있는데
그또한 장자체의 손가락 빈거 같은 이유 때문은 아니다.
즉, 장은 용종이란 걸 때어낸다 해도
그 자체로 아픔을 느끼는 장기가 아니니까.
그런 장이 단순히 소화만 담당하고 있지 않음을
한의사가 아닌 내과의의 시선에서 여러모로 알려주는 책이다.
저자 스스로가 워낙 장건강의 중요성을 느낀 사람임을
제일 먼저 강조하는 책 같다.
그리고 그런 경험을 대중적으로 실천할 수 있는
직업군에 있는 사람으로써 이렇게 책까지 낸 듯 싶다.
장건강으로 얻을 수 있는 부분들이 너무 많다.
탈모, 피부병, 각종 성인병들까지.
장 하나만 잘 다스리면 병원 갈 일은
주는 정도가 아니라 없겠다란 생각이 드는 대목이다.
그러나 너무 힘든 부분이 있다, 식생활의 개선.
현대를 살면서 정말 어디까지 가능할지는
각자의 숙제다, 이 책의 실천버젼을 스스로 원한다면
너무도 중요한 숙제 중의 숙제.
책의 내용도 내용이지만 이 책을 쓴 저자가
한의사가 아닌 내과의사라는게 가장 놀라운 책이다.
사실, 비슷한 주제로 나와있는 책들이 매우 많은데
대부분이 한의사들이 낸 책들이니까.
내과 의사라고 못낼 주제의 책은 아니지만,
저자의 장건강을 위해 관심을 둔 분야들을 보면
응용근 신경학이란 분야까지 있었다.
이게 뭔가 하는 사람들도 있겠는데
쉽게 얘기하면 통합의학이라 해야할까.
근막이완을 장기치료의 목적까지 응용한 부분도 있는
매우 특이하고 독창적인 분야라고도 해야할 듯 싶다.
무술로 따지면 UFC같은 마인드라해야 하나.
책 초반은 장 건강이 안좋을 때 관련한
다양한 얘기들을 싣고 있다.
그리고 후반부에 약간의 치료법들을 소개하면서 마무리 한다.
좋은 균들과 식습관의 지속. 그것이 열쇠 같았다.
수많은 의사들이 홍보차원에서도 책을 낸다.
근데 이 책의 특이한 점이,
병원 홍보같은 면이 너무 안보인다는 점이었다.
되려 어느 부분에서는 좀 소개해줬으면 싶은 마음이
독자로써 들었는데 아마 이런 서술방식이
저자의 성정과 관련있을거 같다는 추측을 해보며 지나갔다.
장에 대한 좋은 정보를 알려주고
어느 정도는 각자의 숙제처럼 남긴 기분도 든다.
책후반부의 어느 챕터에선가
장의 건강과 관련한 균들을 정리해 놓은 부분이 있는데,
그 부분을 보면서 좀 묘한 느낌을 받았다.
물론 과학적인 근거로한 잘 정리된 도표였는데,
그 안에 소개된 유익균과 유해균에 대한 나눔에 있어서
특이한 점이 하나 있었다.
그 도표의 가장 하단엔 2개의 장내균들이 있는데
그것에 대한 소개가 인상적이어서다.
그 2개의 균들은 유해균의 범주에도
유익균이 범주에도 속하지 않은,
마치 뭐랄까 이기는 편 우리편이라는 식이랄까.
책에 나온 설명을 빌리자면,
이 균들은 장의 분위기에 따라
유익균도 될수 있고 유해균도 될수 있는 부류란다.
즉, 장내의 환경이 유익균이 대세인 쪽에 가까우면
이 애매모호한 균들도 유익균의 편에 서는 식이 되고,
반대로 된다면 이 균들 또한 유해균쪽에 포함될 것이란 것.
장속의 일이 마치 인간사회 속 감정을 가지고
진행되는 일들을 보는듯해서 신기하고 묘했다.
이 책을 읽는다면 적어도 잊고 살았던
자신의 장의 중요성은 새삼 느끼리라 본다.
그리고 유익균을 늘릴 방법도 고민해보진 않을까도 싶고 말이다.

슬픔과 책임감의 경계 안에 선 가족이란 이름

사랑하는 아내가 정신병원에 갔다 - 6년의 연애, 세 번의 입원 그리고 끝나지 않는 사랑의 기록
마크 루카치 지음, 박여진 옮김 / 걷는나무 / 2019년 1월

환자는 줄리아다.
여자이고 이 책을 쓴 남자의 아내이자
정신병원을 간 환자 당사자이다.
이 부부의 아이는 조나스.
이 책은 무엇을 전달한다고 생각하는가.
정신병원이란 곳이 막연하지만
사회적 인식과 어쩐지 접근이 찝찝하지만 않다면
그리 멀리만 두고 싶지 않은 의료기관일까.
정신과 진료와 정신과 입원은 다르겠지만
이 책은 일단 그 둘을 동일선상에 두고
그 안을 궁금해하는 다양한 환경의 사람들에게
실제 겪은 이의 경험담을 듣고 싶은 어떤 마음들을
서포트 해주려 나온 책이라 여길듯하고, 그게 맞다.
그러나, 읽는 사람의 마음도 있다면
쓰는 사람의 마음도 있음을 한번 생각해 보면 좋을 듯.
책을 덮으며 맨 뒤의 짧은 맺음글들이 기억에 많이 남았다.
자신의 가족들에 대한 여러 소회로 마감지었다 생각 않는다.
내가 느낀 저자의 중요한 맺음말에 대한 소감은
과거의 기억 속에서나 현재의 그에게
고마워 할 대상이 상당히 중요하게 간직된 사람이구나였다.
그리고 인종도 사는 곳도 다르지만
그런 마음이 전달됐다, 나에겐.
한국도 그런지 모르겠는데, 외국의 입원과 투약의
과정이 매우 인상적이었다.
증세가 나오고 빨리 낫게 해주고 싶은 가족의 입장과
정작 환자 본인이 어떤 의지가 없다면
제 3자로써 할 수 있는건 거의 없다는 현실.
입원과 투약 모두가 본인의 의지가 있어야 가능하다.
악용될 소지를 차단한다는 게이트키핑의 의미에선
매우 유용한 절차이겠으나 이것만 넘을 수 있다면
당장 너무 좋을 치료단계들이 불안정안
환자 본인에게 다 일임되어 있다는 건 아쉽기만 했다.
그냥 문제해결 차원의 측면에서만은 아니었다.
진정 사랑하는 이들이 환자의 치유를 바라고 있기 때문에
이런 치료단계에서 절차상의 어려움이 안타까웠다는 것이다.
만약 격리나 감정적으로 차가운 환경속에서 결정되어지는
투약이나 입원이었다면 쌍수 들고 외국다운
본인 결정 위주의 까다로운 절차가 안도감처럼 다가왔을거 같다.
저자는 책의 주를 이루는 환자의 보호자 역할로써 모습은
줄리아가 자신을 돌봐줬던 과거 어느때의 모습이
그 바탕이 됐음을 스스로 말하고 있는 바가 있어 아쉽다.
주고 받음이 아닌데 저자 스스로 자신이 받은 걸
깊이 간직하고 자신의 사랑을 지키고자 하는 순수함이 안타까웠다.
옳은데 안타까운 현실을 느꼈다.
흔히 그런 말들이 있지 않은가.
산 사람이라도 살아야지라던가,
너도 니 인생이 있는거다라던가,
그만큼 했으면 니 할 도리는 다한거다 등의 말들.
이런 말들을 해주고 싶어지는 저자의 줄리아 옆자리 모습은
그냥 측은하다고만은 할 수 없으나
어느새 그의 삶속 수레바퀴 안에서
그가 행할 수 있는 행동반경이 줄어들어 감에 따라
스스로 누구를 만나고 싶은데도
멀리하게 되어갔던 부분을 설명했던 것처럼
그런 비슷한 느낌의 짠함이 베어난다.
어느 나무를 바라보며 이들 가족이 나누는 대화로
책은 끝을 맺는다. 안락하고 잔잔한 듯
폭풍같은 삶에 어떤 안식을 주는 느낌이다.
힘들면서도 감사한 마음을 원동력으로 사는 듯한 남자.
그의 삶속에서 종교가 아닌 현실의 극복을
실천하고 사는 사람의 숭고함을 느낀다.

7전 8기를 이루지 못한채 7전 6기로 힘들어하는 이들을 위한 책

당신은 이기적인 게 아니라 독립적인 겁니다 - 조금 불편해도, 내 소신껏
최명기 지음 / 알에이치코리아(RHK) / 2019년 1월

항상 서평을 올리기 전에
읽은 책을 한줄로 요약할 만한 문장을 찾는다.
그러나 그를 위한 시간이 길거나
너무 작위적이거나 미려하면 안된다는 작은 조건하에.
그런데 이 책의 서평제목은 정하기 어려웠다.
어려워서 어려운게 아니라 정해졌는데
이번엔 기존 틀을 깨고 마치 1안이 아닌 2안처럼
약간 길고 감정적인 제목을 써보게 됐다.
만약 다음 같은 책으로 2번째 서평을 써보게 된다면
처음 생각했던 그 제목으로 쓰게 될까.
그만큼 이 책은 또한번 읽어보고 싶다는 생각을 갖는다.
저자는 최명기. 정신과 의사이다.
일반적으로 정신과 의사와 심리학자를 구분하는 이가
얼마나 있을런지 모르겠다, 아마 둘을
하는 일에 있어서 동급으로 놓을것도 같다.
급이 같은게 아니라 혼재된 공통된 분야처럼.
물론 처방은 심리학 전공자들은 할수 없겠지만.
최명기 저자의 책은 이번이 처음은 아닌데
이전에 읽었던 책보다 훨씬 대중적인듯 전문적이라
만족도가 높은 책이라 생각하는데,
특히, 4사분면을 이용한 성향의 분류는
책이 아닌 노트에 독자들이 직접 해보면
어떨런지 싶을 정도로 좋은 방법 같았다.
방법을 가르쳐준게 아니라
저자 자체의 분류법 설명을 위해 차용된 것이지만
책의 어떤 부분들은 그냥 읽고 지나갈게 아니라
좀더 생각할 시간을 요하고
그 후에 읽었다고 할 수 있는 부분들이 있는데,
이 책에서 이런 4사분면을 이용한
성향분석 부분들이 그러하다 생각된다.
일례로, 자기애와 현실감각을 기준으로
4사분면안에 나눈 부분이 제일 먼저였던거 같은데,
각각의 사항들이 높고 낮음로 구분하여
성향분류를 해놓았는데 이런 식이다.
자기애가 높을 때 현실감각은 2가지다
자기애가 낮을 때도 현실감각은 2가지고.
이렇게 4사분면을 이용할 수 있는
큰 틀의 4가지 기준점이 설정되고,
만약 그 4가지 중에 본인이 어디에 속할지는
읽는 이들 각자가 생각해 볼 문제로 남는다.
예를 들었던 것처럼, 나에겐 이 부분이
말처럼 쉽게 정리가 되지 않았다.
헛갈리다기 보다는 하나의 답을 내기가 쉽지 않았다.
그러나, 어떤 식으로던 자신의 성향을
재단해 보는게 중요하고 해볼만한 작업이라 느낀다면
이런 방법으로 본인의 경우를 대입시키는게 좋다 생각한다.
그것이 완벽한 선택이건 아니건간에
일단 본인판단에 가장 근접한 결론일테니까.
저자는 이렇게 단순한 결론을 내리지 않고
하나를 생각해보면서 다양한 유추를 해볼수 있는
전문의적인 조언들 위주로 던져주는데 매우 유용하다.
그렇다면 왜 나는 서평의 제목을
마치 어느 권투선수의 명언같은 제목을 골랐을까.
책에 이런 부분이 나온다.
견디고 살아나가는 부분들은 비슷한데
누군가는 불의의 일격으로 이전같은 회복을 못보일수도 있다고.
굉장히 독창적이고 센세이션한 표현은 아니지만
여러 사유를 가능하게 하는 좋은 표현이라 생각이 든다.
왜 못일어나느냐 왜 힘들어하느냐
어차피 멈추지 못하는게 삶임을 모르느냐는 말만큼,
그 반대를 표현할 수 있을 말이 이 말일수도 있을거 같아서.
단, 이 표현이 누군가의 마음에
마치 해답이나 완벽한 변명으로 쓰이진 않았으면 하는
바램을 가져본다. 그건 저자의 의도가 아닐테니까.
여러 상황들 중, 어느 하나를 이해시켜 줄 수 있을
문학도 다운 무난한 훌륭한 표현이라 기억하면 어떨런지.
책내용이 매우 좋다. 이 저자가 쓴 다른 책들중에
궤를 조금은 달리하는 또다른 좋은 책이 있었는데
이 책으로 그의 책 중 좋아하는 책이 한권 더 추가다.
서평의 마무리로 정신과 의사가 되는 학부과정 때
그 큰 기준중에 하나가 본인의 고뇌란 말이 떠오른다.
병원의 수많은 과들 중 정신과는 요즘 시대에
어쩌면 이해되기 힘든 선택이라 생각했었다.
어렴풋한 답은 있었는데 정신과 의사 스스로
이런 표현을 한걸 들은 적은 없던거 같아 새로웠다.
그리고 이런 추가글이 뒤에 붙어있다.
이런 이유로 정신과 의사가 된 이들은 후일 많이 힘들어 한다고.
공감이 되면서 마음이 아픈 부분이다.
좋은 의도가 결과는 안좋을수 있는게 이런 부분에서도 있는게.
소설도 썼었다는 정신과 의사의 이 책 속 좋은 글들을 적극 추천한다.
책 내용은 소설과 전혀 상관없는
전문의적인 내용이라는 점도 또한
먼저 읽은 독자로써 밝히는 바이다.

마음감옥의 펜스를 넘어서 나온 어떤 이의 에세이

마음 감옥에서 벗어나 보니 - 이은호 에세이
이은호 지음 / 렛츠북 / 2019년 1월

작은 강연장에 와 있는듯한 기분이 드는 글들이다.
마음감옥을 벗어났다는 저자의 느낌을
오롯이 느낄수 있는 글냄새가 많이 나는 책이었다.
실제 본인의 활동에 강연이 있다고 해서인지
책의 내용들이 흡사 강연장의 목소리처럼
연상됐을지도 모르겠단 생각을 해보게 된다.
저자가 표현하는 마음감옥은 마음의 병을 뜻한다.
우울증 아님 화병 정도라고 표현해도 될라나.
우울이란 말이 워낙 대중화 된 시대에 살다보니
병이라기 보다 마치 감기도 병인데
감기는 병이 아닌 것처럼 느껴지는 기분이랄까.
책을 읽으며 마음의 감기를 앓고 좋아진
한 사람의 에세이를 편하게 읽는거 같았다.
먼저, 그의 용기에 박수를.
우울증이 숨길 시대도 아니지만
그렇다고 격려받을 좋은 일은 아닐 것이다.
세상에 어떤 병이 자랑하고 싶은게 있겠냐마는,
특히 마음이 아픈건 좀처럼 남과 공유하는게 어렵다.
하물며 가족도 누군가는 받아줄수 있겠고
누군가는 외면해도 당연시 될수 있는 시대 아니던가.
저자는 자신의 힘들었던 바를 정확히 얘기하려
책을 통해 노력하고 있고 시사하는 바도 크다.
가장 핵심은 그냥 스스로 노력해서만은
벗어나기 힘든게 우울증이라는 경험담.
노력이야 다이어트 하려 몸의 살을 빼는 것처럼
스스로 꾸준히 해 나가는 게 필요하지만,
결국 그 어려운 첫걸음은
우울증에서 필요한 진단과 방향을 해줄 수 있는
의사와의 만남이었다고 저자는 말하는거 같았다.
그리고 뭣보다, 저자의 경우엔
가족의 힘이 컸다고 얘기하는 듯 했다.
2개의 쌍두마차.
난 그리 느꼈다.
의사의 이끌어줌과 가족의 보조.
그리고 뭣보다 이 모든게 발휘될 수 있었던
저자의 발맞춤이 그가 말한 마음감옥을 벗어나게 했으리라.
운동도 하고, 여행도 하고.
어떤건 능동적으로 이루어졌으며
어떤 것은 피동적으로 이루어졌다.
그러나 효과는 모두 있었고 여러 시도와 효과들에 대해
저자는 자신의 경험과 느낌들을 적고 있다.
책제목처럼 와닿는 느낌이 하나 더 있다.
마음감옥에 살다 보니가 아닌
마음감옥에서 벗어나 보니가 책제목이 된 이유처럼
우울증은 저자에게 현재진행형이 아니라
과거 회상의 일이라 느껴졌다.
이 또한 잘된 일 같아서 격려할 일 같다.
이 작은 책 한권이 누군가에게 도움을 주려 쓴 것인지
책 제목이 매우 눈길을 끌게 잘 지은 듯 싶다.
마음감옥과 그 벗어남.
이 짧은 에세이가 누군가에게 비슷한 경험을 준다면
불교식으론 책공양이 될 수 있을듯도.
끝으로 하나 아쉬운 점을 적어 보고자 한다.
나만의 느낌인진 모르겠으나
조금은 베일에 가려져 있다는 느낌을 받으며 책을 읽었다.
오픈된 듯 보이지만 아닌거 같고
분명한거 같은데 잡히지 않는 느낌들이 있었다.
책은 사물인데 마치 일정 거리감이 존재하는 듯 했다.
착각일 수도 있다. 다만 그 느낌이 오묘해 적어봤다.
글과 강연으로 사회로 돌아온 분 같았다.
앞으로의 건투를 빈다.