왜 가족이 힘들게 할까 - 지친 마음을 돌보는 관계 맞춤법
우즈훙 지음, 김희정 옮김 / 프런티어 / 2020년 2월
평점 :
절판


책자체에 대한 기대가 아닌
책이 다루는 분야 자체가 관심사라 읽는 경우도 있다.
이 책이 그런 경우로 선택됐는데,
읽다보니 그런 내 가벼운 생각이 미안해질 정도로
내용이 어떤 책보다도 현실감 있고 읽을거리가 많았다.
특히, 중국에서 나온 심리학 책이라는 부분에서
미국이나 일본 그리고 한국에서 쓰여진 책보다
관점이나 사례들이 매우 다를 수 있어서
취사선택해야 하는 부분들이 많을지 모른다는
부정적인 선입견이 나름 있었는데,
도리어 여지껏 어떤 책을 읽어도 찾기 어려웠던
많은 부분들의 현실적인 사례들이 많아
정말 책은 읽어보기 전까진 모른다는 사실을
다시금 뼈져리게 느끼며 책을 읽어나갔다.
거기에, 2007년에 쓰여진 책을 개정하면서
저자의 생각변화를 2년치 추가했다는데,
다른 책 같은면 이 또한 마이너스로 느꼈을지 모른다.
왜냐면, 원작의 깊이로 베스트셀러가 된 책들이
새로운 느낌을 부여하고자 원작에 손을 대면서
개정판으로 나오는 것에 대해 안좋은 경우를 많이 봐서다.
하지만, 이 책은 그 원작을 읽어보진 않았지만
집필의도를 느껴볼 때 분명 처음의 원작도 좋았겠지만
지금의 추가분을 넣은 책이 오히려 완성도가
높아졌을꺼란 믿음이 생기는 구성이었다.
책으로 들어가 보겠다.
중국가정을 기반으로 쓴 심리학적 분석인데
큰 틀에선 가족상담에 국한된 책일 수 있다.
학문적인 심리학적 분석보다는
상호 관계에서 발생되고 키워지는
각자의 심리적 문제들을 다루고 있다.
중국은 굉장히 강한 남아선호사상이 유행했었고
국가적인 산아제한정책 등이 시행된 나라라
가족관계를 다룬 이같은 책에서
한국에 대입해 볼 수 있는 내용들이
적을 수 있을거 같다는 생각을 책 읽기 전에 했지만,
염려했던 위와 같은 부분들은 적고
마치 주변의 상황같은 내용들이 대다수였다.
저자의 자신의 사례 하나와
책에 등장한 한 가족의 사례 하나를 소개해 보자면,
저자는 실제로 매우 유복한 가정의 출생자였다.
알아서 챙겨주는 부모, 자율성을 부여한 분위기,
그게 학력과 커리어에서 인생 자신감으로 발휘되어
심리학자로써 이어져 나갔다는 느낌을 써놨다.
헌데, 그런 그도 실제 상담을 통해서 느꼈던건
이질감과 혼동이었다고 술회하고 있다.
자기가 심리상담을 하는 건지 정신과의사가 된건지
혼란스러울 정도의 복잡하고 다양한 사례들.
독자로써는 이 부분에서 느꼈던 특이점이 있었다.
현실에서 부처의 마음처럼 살기란 힘든데
그걸 이룬 과정도 특이하다는 느낌이 그것인데,
유복한 가정에서 형성된 이해력이
복잡하고 조잡한 가정의 이해관계를
진심으로 이해해 나갔다는 것이 과연 쉬웠을까란 문제.
좋은 환경이 강하고 바른 추진력은 될 수 있었겠으나
그런 에너지를 이 책에서 소개되는 사연들 속에서
바르게 쓰였던 것은 다른 문제 같아서다.
앞서 부처를 언급했던 것은,
왕자의 신분으로 태어난 석가가
거리의 빈민들의 고통에 충격을 받고
자신의 모든 혜택을 버리고 구도의 길을 걸은 사실과
연결되어 생각이 들었기 때문이다.
행복한 사람이 힘든 사람의 마음을
긴시간 연구하고 이해하는 건 쉬운 작업이 아닐텐데 말이다.
그 외, 등장한 사례 중 돋보인 사연은
마음의 심리적 농양을 발견하고 치료됐다가 아니라
그 심리적 농양이 재차 3차 재발하듯이
인생을 휘저어놓은 사례들과 해결과정을 소개한 부분이었다.
책도 하나의 함축된 지면이다.
지면의 분배상 생략하고 결론을 지는 경우가 많은데
이 책에선 그런 상식을 뛰어넘었던거 같다.
하나의 심리적 문제점이 해결된 뒤
동일인에게 다시 찾아온 문제의 해결을 해나가면서
새로운 각도의 해결의지가 필요함을 설파한다.
매우 좋은 책이라는 말로는 부족한듯 싶다.
하지만, 한가지 맹점이 있다고도 할 수 있다.
책을 읽는 이가 심리학적 요소들에 대해
접해온 바가 많을수록 와닿는 내용이나
그 느낌들이 각자 다를 수 있는 책일 수 있다는 점.
그냥 사례들의 연속으로 읽어나가도 충분히 좋겠으나
분명 받아들이는 느낌은 각자가 다를 수 있는 구성이다.
쉬운 듯 보이는 부분도 많지만
알고 보면 더 깊어질 수 있는 내용도 많으니까.
전혀 심리학적 지식이 없는 사람이라면
일독 후 세월이 흐른 뒤, 심리학적 소양이 더 쌓인 뒤에
꼭 다시 한번 읽어볼 수 있기를 바래본다.
분명 또다른 걸 얻게해 줄 책이 될테니 말이다.


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사실은, 많이 지쳐 있습니다 - 일, 관계, 삶의 과부하 속 내 마음 회복수업
로라 판 더누트 립스키 지음, 문희경 옮김 / 더퀘스트 / 2020년 3월
평점 :
절판


얼핏 읽으면 번아웃 즉 정신적 탈진에 대한 책 같지만
그와 비슷한 이야기들로 여러가지를 돌아보게 하면서
셀프점검해 볼 수 있도록 도와주는 책이라 보는게 더 적당하다.
참 자세하고 진심이 묻어나는 이야기들이 많아서
놀라며 읽게 되는 부분이 많은데,
책이란게 겉으론 어떤 속살을 가지고 있는지
통 알수가 없으니, 이 또한 인연이 닿는 소수의 사람들만이
책의 진가를 느껴볼 수 있을듯 하다.
명쾌하다 느껴지던 부분이 있다.
간절함과 노력이란 비슷한 단어들로
왜 지쳐가고, 평소와 계속 달라질 수 밖에 없는지에 대해
이론적인 설명이 들어있다.
그 설명이 간결하면서도 임팩트 있다.
심리상담 등으로 도움을 주게 되는 쪽이나
도움을 받는 쪽 모두 드라마틱한 반전을
짧은 기간내에 경험하게 되리란 생각은
거의 불가능하다는 시작으로,
왜 그러하다는 설명도 드문드문 있긴 하지만
그 과정 속 모호하지만 진척되는 순간들을 인지하고,
시간과 노력의 결과물이 부족한게 아니라
그럴수 밖에 없을 인간사 본연의 과정임을
스스로 인식해 나가는 힘을 길러주는게
이 책이 독자에게 알려줄 핵심 같았다.
책을 읽으며 놀라웠던 부분이 너무 많았다.
이렇게 확신에 가득찬 얘기가 아닌,
실현 가능할지 모를 실패의 집합들이
사실 당연한 것임을 안다는게
이리 간단하고 본질적인 것임을
이 책에 의해서 깨우치듯 느껴본거 같다.
스스로 하려고 애쓰거나 할 수 있는 부분은
예상보다 훨씬 삶을 불필요하게
자가공격할 수 있음을 일깨워주는 책.
오랜만에 틱낫한 스님의 이름도 접해볼 수 있었던 책.


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죄 죽이기 세계기독교고전 64
존 오웬 지음, 박문재 옮김 / CH북스(크리스천다이제스트) / 2020년 2월
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로마서 8장 13절을 근간으로 다룬 책이다.
기독교 기준의 세계관을 바탕으로 책을 선택하고 읽은게 아닌
책자체가 주는 범용적인 진리를 느껴보고자 이 책을 선택했는데,
책 전체를 느끼게 할 수 있는 한줄 정리는 과연
무엇이 있을까 생각을 더듬다 최종적으로 선택한 얘기는,
몸을 만족시키려 사는 삶은 노력할수록 더욱 힘들어지며
대신 몸 아닌 영의 건전성을 위해 살아야
번민이나 고통의 완전한 사멸까지는 아니겠지만
그럭저럭 기존의 굴레에서 벗어날 수 있을거라 설명하고 있다.
정리라고 쓴 글이 되려 너무 종교적인 느낌처럼만 전달될까도 싶은데
흐르는 큰 느낌은 기독교적 색채임은 분명하겠으나
종교와 관계없는 맥락에서 읽더라도
충분히 공감하고 응용될 수 있는게 많은
내용이라 볼 수 있는 것들이 주를 이룬 책이다.
결국엔 완벽한 변화란 불가능하고
100%같은 80%의 완수만으로 주변을 이해하려 해야,
최종적인 죄사함의 느낌을 그나마도 받을수 있다 말한다.
한마디로 자기 욕심 채우려다가
그 욕심이 더 큰 화를 부를 수 있음을 설파한 듯 보였다.
신을 믿기만 하면 모든게 해결된다는 전개라면
그나마 읽고 이해하는 것 자체는 얼마나 편할까도 싶지만,
그런 의지약한 태도로는 반복되느나 자신의 문제들을
결국엔 해결할 수 없음을 이해시키고 있다.
그리고 이 책이 성화4부작 중 한편에 속한다는데
4권의 책들이 겉으론 크게 연결되어 있진 않은듯 해
이 책만의 회독 만으로도 많은 걸 이해할 수 있게되리라 생각한다.
제목도 간단하고 죄죽이기란 명쾌한 논제가 있는 책이지만
읽다보면 참 철학적인 내용임을 여러번 느낄 수 밖에 없었다.
완벽한 영성과 종교에 의지하는 개인을 만들려 쓴 책같지 않고
실제 삶의 철학을 고민하고 해결할 수 있는
힘을 길러줄 수 있는 구성이라 여겨지는 부분들이 많았다.
고만고만한 내용을 담고 있지 않다.
겹치는 반복적인 내용도 거의 없다.
얇은 책이면서도 내용만으로는 전혀 얇다 느낄 수 없는 책.
읽고 난다면 삶의 이해가 분명 자라있는
스스로를 발견할 수 있을거라 자부한다.
완성도 높은 책이다.


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내 머릿속 도마뱀 길들이기 - 그림 한 장에 담긴 자기 치유 심리학
단 카츠 지음, 허형은 옮김 / 책세상 / 2020년 2월
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절판


복잡한 책은 지식을 살찌우는 느낌을 준다.
반면, 간단명료한 책은 방법을 선사받는 느낌을 주고.
이 책의 집필의도와 독자가 느낄 수 있는
이 책을 통한 도움은 지혜가 아닌 방법의 자가발견이다.
그렇다고 10개 남짓한 심리적 이유들에 대해서도
그 설명둘이 부족하지도 않으니 여러모로 흡족할 것이다.
저자의 이름이 분명 낯익는데 그 마주침이 기억나지 않는다.
원서진열대에서 우연히 오래전에 봤던가도 싶고,
번역된 다른 책을 본건가도 싶지만,
집에 분명 이 저자의 책은 이번 것만 있었다.
그런데 계속 낯설지 않은 기분은 또 왜인지 아직도 모호할 뿐.
책은 은유와 편도체, 이 두가지의 큰 틀에서 나아간다.
머리속에 있는 편도체를 파충류의 뇌와 비유하면서
실제 놓고싶은 기억을 잡고 있는 누군가의 현실은
가상현실 속 그것을 붙잡고 있는 자신의 손과 같다는 설명.
설명이 가히 수준급 같다.
감탄까지는 아니겠지만, 유머가 아님에도
편안함을 주면서 설명이 매끄럽다.
앞부분에서 설명되었던 부분 같은데,
믿고 읽을만한 심리학 책은 생각보다 적고
괜히 믿었다간 해가 될 책들도 많다고 지적하면서,
보다 정직하고 학술적인 책은 독자가 끈기있게
독파하고 실행하긴 힘든 책인 경우가 많으니,
결국 자기가 이런 책을 썼다는 식의 설명이 그것.
내가 가끔 느꼈던 심리학 책들을 마주하며
아쉬웠던 그런 느낌들을 스웨덴의 한 심리학자가
쓴 책 속에서 만나니 기분이 묘했다.
책을 통해 비슷한 생각을 가진 누군가를 만나는 느낌은
때론 반갑기도 때론 신기하고 그렇다.
물고기는 자신이 물속에 있는 걸 모른다는 책의 한 귀절.
이 말은 거의 앞부분이던 서문에 실려있던 말 같은데
이 문장이 책의 모든 것을 설명해 줄 수 있는
가장 좋은 문장같아 기억대로 써 보았다.
불교적 느낌 같다는 생각도 들었었다.
공기 안에 살면서 공기를 못 느끼듯이
물속에 있으면서 물을 못느끼는 물고기라.
이렇게 미세먼지로 공기가 냄새와 색을 가지게 된 지금은
공기라는 것을 느끼듯 물도 그러하진 않을까.
생존을 위협하는 상황,
생존을 위협 당한다고 생각들게 하는 환경들,
그것이 무색무취어야 할 공기이며 물일지 모른다.
이 책을 번역한 역자는 출판사로부터 의뢰받았을 때
당신에게 필요한 책인거 같다는 말을 들었다고 했고,
자신이 봐도 그렇다는 답을 내놨다고 한다.
책이 내용도 내용이지만 요즘은 잘 안 실리는
역자의 변들이 책만큼이나 와 닿을 때도 좋던데
이 책의 이런 부분들까지 책의 한 구성이라 생각하며
읽어나가도 좋을듯 싶다.
자신이 놓지 못하는게, 자신을 힘들게 하는게
진짜 있다고 보지 않고 뇌에서 만들어지는
스스로의 족쇄라는 설명들이 다양하게 실려있다.
분명 누가 읽더라도 어느 한부분에서는
얻을게 있을 책이라 본다. 좋은 책이다.

 


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딸에게 보내는 심리학 편지 (10만 부 기념 스페셜 에디션) - 30년 동안 미처 하지 못했던 그러나 꼭 해 주고 싶은 이야기들
한성희 지음 / 메이븐 / 2020년 1월
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개정판으로써 처음 접해보는 나로써는
이 책이 인기가 있었다는 자체를 모르고
그저 관심분야의 책으로써 선택하게 됐던 책이다.
특히, 딸에게란 책제목에 달린 단어는
독자의 폭을 성별에 따라 나뉘게 할 소지도 있다.
누군가에겐 호로써 누군가에겐 불로써.
이러한 독자별 성별에 따른
독자층의 호불호는 이미 정해있을지도 모른다.
그러나, 책을 읽은 사람은 알게 될것이다.
이 책은 딸에게만 국한된 책도 아니고
연령대도 일부러 구분지을 필요가 없음을.
그냥 책에선, 앞서 말한 경계들이 지어질만한
단어나 상황들이 등장할지라도
편하게 읽어나가다 보면 누구나 읽어도 될 만한
그런 책임을 알게 될 것이다.
저자는 상당히 넓은 세상사들을
펀하게 말하듯 쉽게 설명하는 편이라,
책의 어느 부분에서도 이해하기 어려운 부분이 없다.
오히려 너무 평범하게 다가오는 부분들이
섬세함을 요구하는 사람들에겐 불만일수도 있겠다 싶었다.
내가 읽으면서 기억에 남는 부분이라면
불만과 화를 다룬 부분이었는데 이를 잠시 소개해보려 한다.
화를 표현하는 방식을 떠올리면
대개는 타인에게 그 화를 표출하는 식을 말할거 같지만
실제 생활에서 화를 일차원적으로 표출하는 경우는 거의 없다.
그런 즉각적일 수 없었던 화들은 되려
외형을 달리한채 나타나게 되는데,
우선은 진짜 표출하고자 한 사람을 대상으로가 아닌
자신이 표출할 만한 다른 대상에게
그 화를 던져버리는 경우일 수 있다고 설명한다.
즉, 뺨은 어디에서 맞고 눈은 다른 곳에서 흘리게 된다는.
그리고 어떤 화의 표현은 되려
화를 내야하는 그 상대에게 잘해줌으로써 표현되기도 한다고 했다.
분노를 직접 표현하는 대신
스스로는 정신적으로 우월하여
너희들에게 이런 대우를 받았음에도
자신은 오히려 참고 잘해주는 사람이란 행동들로 발현되기도 한단다.
어찌보면 슬픈 얘기들 같지 않은가.
분노를 느끼지만 표현할 곳은 당연히 제한되는게 세상사인데,
심리적 지식은 없으니 그 이유는 정확히 모르지만
각자가 자신만의 표출법을 구사하며,
어떤 경우엔 엉뚱한 타인에게 화를 던지게 되거나
어떤 경우엔 상처입힌 사람들을
도리어 돌보며 위안을 얻는 셈이 되며 그 화를 떨구며 사니 말이다.
거기에 2차적인 문제도 떠올려지던 것들이 있다.
스스로 심리적인 해석이 가능하고 분석할 수 있을지라도,
많은 상황들은 대인관계에서 생기는 심리적 부분들이 많은데,
스스로의 해결책으로써는 완전한 해결책이라고 하기 어려우니까.
결국, 쌍방이 상대의 상황이해가
성숙해지고 그 변화를 갈구함이 있어야
어느정도 진정한 방향성을 가질텐데,
어쩔수 없이 단방향으로써의 이해만이 있고
깨닫고 변화를 갈구한 쪽에서 인정하게 되는 그런 식.
심리적이라기 보다는 종교적이거나 수행이나 깨달음에 가까운 방식같다.
바꿀 수 없는 부분은 많으니
결국 바꿀 대상이 분명한 자신에게서
해답을 찾고 변화를 이끄는 과정들.
이 책의 느낌도 그러하고 심리학이 주는 자체의 느낌들도
이와같은 방향을 가리키고 있다는 생각이 들게 한다.
저자의 오랜 임상과정을 담은 책이라기 보단
허울없는 자리에서 편하게 심리전문가와
세상이 모든 대화를 나눠보는 듯한 구성의 책이다.
책도 결국은 대화다.
책이 말하고 하는 바를 독자가 차분히 들어보는 것.
이 책에선 다시 그 기본을 느끼게 해줄것이다.


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