삶의 방법을 알려주는 책

죄 죽이기 ㅣ 세계기독교고전 64
존 오웬 지음, 박문재 옮김 / CH북스(크리스천다이제스트) / 2020년 2월

로마서 8장 13절을 근간으로 다룬 책이다.
기독교 기준의 세계관을 바탕으로 책을 선택하고 읽은게 아닌
책자체가 주는 범용적인 진리를 느껴보고자 이 책을 선택했는데,
책 전체를 느끼게 할 수 있는 한줄 정리는 과연
무엇이 있을까 생각을 더듬다 최종적으로 선택한 얘기는,
몸을 만족시키려 사는 삶은 노력할수록 더욱 힘들어지며
대신 몸 아닌 영의 건전성을 위해 살아야
번민이나 고통의 완전한 사멸까지는 아니겠지만
그럭저럭 기존의 굴레에서 벗어날 수 있을거라 설명하고 있다.
정리라고 쓴 글이 되려 너무 종교적인 느낌처럼만 전달될까도 싶은데
흐르는 큰 느낌은 기독교적 색채임은 분명하겠으나
종교와 관계없는 맥락에서 읽더라도
충분히 공감하고 응용될 수 있는게 많은
내용이라 볼 수 있는 것들이 주를 이룬 책이다.
결국엔 완벽한 변화란 불가능하고
100%같은 80%의 완수만으로 주변을 이해하려 해야,
최종적인 죄사함의 느낌을 그나마도 받을수 있다 말한다.
한마디로 자기 욕심 채우려다가
그 욕심이 더 큰 화를 부를 수 있음을 설파한 듯 보였다.
신을 믿기만 하면 모든게 해결된다는 전개라면
그나마 읽고 이해하는 것 자체는 얼마나 편할까도 싶지만,
그런 의지약한 태도로는 반복되느나 자신의 문제들을
결국엔 해결할 수 없음을 이해시키고 있다.
그리고 이 책이 성화4부작 중 한편에 속한다는데
4권의 책들이 겉으론 크게 연결되어 있진 않은듯 해
이 책만의 회독 만으로도 많은 걸 이해할 수 있게되리라 생각한다.
제목도 간단하고 죄죽이기란 명쾌한 논제가 있는 책이지만
읽다보면 참 철학적인 내용임을 여러번 느낄 수 밖에 없었다.
완벽한 영성과 종교에 의지하는 개인을 만들려 쓴 책같지 않고
실제 삶의 철학을 고민하고 해결할 수 있는
힘을 길러줄 수 있는 구성이라 여겨지는 부분들이 많았다.
고만고만한 내용을 담고 있지 않다.
겹치는 반복적인 내용도 거의 없다.
얇은 책이면서도 내용만으로는 전혀 얇다 느낄 수 없는 책.
읽고 난다면 삶의 이해가 분명 자라있는
스스로를 발견할 수 있을거라 자부한다.
완성도 높은 책이다.

잡혀 있는 것인가, 떨치고 싶은 무엇을 잡고 놓치않고 있는 것인가

내 머릿속 도마뱀 길들이기 - 그림 한 장에 담긴 자기 치유 심리학
단 카츠 지음, 허형은 옮김 / 책세상 / 2020년 2월

복잡한 책은 지식을 살찌우는 느낌을 준다.
반면, 간단명료한 책은 방법을 선사받는 느낌을 주고.
이 책의 집필의도와 독자가 느낄 수 있는
이 책을 통한 도움은 지혜가 아닌 방법의 자가발견이다.
그렇다고 10개 남짓한 심리적 이유들에 대해서도
그 설명둘이 부족하지도 않으니 여러모로 흡족할 것이다.
저자의 이름이 분명 낯익는데 그 마주침이 기억나지 않는다.
원서진열대에서 우연히 오래전에 봤던가도 싶고,
번역된 다른 책을 본건가도 싶지만,
집에 분명 이 저자의 책은 이번 것만 있었다.
그런데 계속 낯설지 않은 기분은 또 왜인지 아직도 모호할 뿐.
책은 은유와 편도체, 이 두가지의 큰 틀에서 나아간다.
머리속에 있는 편도체를 파충류의 뇌와 비유하면서
실제 놓고싶은 기억을 잡고 있는 누군가의 현실은
가상현실 속 그것을 붙잡고 있는 자신의 손과 같다는 설명.
설명이 가히 수준급 같다.
감탄까지는 아니겠지만, 유머가 아님에도
편안함을 주면서 설명이 매끄럽다.
앞부분에서 설명되었던 부분 같은데,
믿고 읽을만한 심리학 책은 생각보다 적고
괜히 믿었다간 해가 될 책들도 많다고 지적하면서,
보다 정직하고 학술적인 책은 독자가 끈기있게
독파하고 실행하긴 힘든 책인 경우가 많으니,
결국 자기가 이런 책을 썼다는 식의 설명이 그것.
내가 가끔 느꼈던 심리학 책들을 마주하며
아쉬웠던 그런 느낌들을 스웨덴의 한 심리학자가
쓴 책 속에서 만나니 기분이 묘했다.
책을 통해 비슷한 생각을 가진 누군가를 만나는 느낌은
때론 반갑기도 때론 신기하고 그렇다.
물고기는 자신이 물속에 있는 걸 모른다는 책의 한 귀절.
이 말은 거의 앞부분이던 서문에 실려있던 말 같은데
이 문장이 책의 모든 것을 설명해 줄 수 있는
가장 좋은 문장같아 기억대로 써 보았다.
불교적 느낌 같다는 생각도 들었었다.
공기 안에 살면서 공기를 못 느끼듯이
물속에 있으면서 물을 못느끼는 물고기라.
이렇게 미세먼지로 공기가 냄새와 색을 가지게 된 지금은
공기라는 것을 느끼듯 물도 그러하진 않을까.
생존을 위협하는 상황,
생존을 위협 당한다고 생각들게 하는 환경들,
그것이 무색무취어야 할 공기이며 물일지 모른다.
이 책을 번역한 역자는 출판사로부터 의뢰받았을 때
당신에게 필요한 책인거 같다는 말을 들었다고 했고,
자신이 봐도 그렇다는 답을 내놨다고 한다.
책이 내용도 내용이지만 요즘은 잘 안 실리는
역자의 변들이 책만큼이나 와 닿을 때도 좋던데
이 책의 이런 부분들까지 책의 한 구성이라 생각하며
읽어나가도 좋을듯 싶다.
자신이 놓지 못하는게, 자신을 힘들게 하는게
진짜 있다고 보지 않고 뇌에서 만들어지는
스스로의 족쇄라는 설명들이 다양하게 실려있다.
분명 누가 읽더라도 어느 한부분에서는
얻을게 있을 책이라 본다. 좋은 책이다.

2개의 추가적 부분을 넣어 보강된 개정판

딸에게 보내는 심리학 편지 (10만 부 기념 스페셜 에디션) - 30년 동안 미처 하지 못했던 그러나 꼭 해 주고 싶은 이야기들
한성희 지음 / 메이븐 / 2020년 1월

개정판으로써 처음 접해보는 나로써는
이 책이 인기가 있었다는 자체를 모르고
그저 관심분야의 책으로써 선택하게 됐던 책이다.
특히, 딸에게란 책제목에 달린 단어는
독자의 폭을 성별에 따라 나뉘게 할 소지도 있다.
누군가에겐 호로써 누군가에겐 불로써.
이러한 독자별 성별에 따른
독자층의 호불호는 이미 정해있을지도 모른다.
그러나, 책을 읽은 사람은 알게 될것이다.
이 책은 딸에게만 국한된 책도 아니고
연령대도 일부러 구분지을 필요가 없음을.
그냥 책에선, 앞서 말한 경계들이 지어질만한
단어나 상황들이 등장할지라도
편하게 읽어나가다 보면 누구나 읽어도 될 만한
그런 책임을 알게 될 것이다.
저자는 상당히 넓은 세상사들을
펀하게 말하듯 쉽게 설명하는 편이라,
책의 어느 부분에서도 이해하기 어려운 부분이 없다.
오히려 너무 평범하게 다가오는 부분들이
섬세함을 요구하는 사람들에겐 불만일수도 있겠다 싶었다.
내가 읽으면서 기억에 남는 부분이라면
불만과 화를 다룬 부분이었는데 이를 잠시 소개해보려 한다.
화를 표현하는 방식을 떠올리면
대개는 타인에게 그 화를 표출하는 식을 말할거 같지만
실제 생활에서 화를 일차원적으로 표출하는 경우는 거의 없다.
그런 즉각적일 수 없었던 화들은 되려
외형을 달리한채 나타나게 되는데,
우선은 진짜 표출하고자 한 사람을 대상으로가 아닌
자신이 표출할 만한 다른 대상에게
그 화를 던져버리는 경우일 수 있다고 설명한다.
즉, 뺨은 어디에서 맞고 눈은 다른 곳에서 흘리게 된다는.
그리고 어떤 화의 표현은 되려
화를 내야하는 그 상대에게 잘해줌으로써 표현되기도 한다고 했다.
분노를 직접 표현하는 대신
스스로는 정신적으로 우월하여
너희들에게 이런 대우를 받았음에도
자신은 오히려 참고 잘해주는 사람이란 행동들로 발현되기도 한단다.
어찌보면 슬픈 얘기들 같지 않은가.
분노를 느끼지만 표현할 곳은 당연히 제한되는게 세상사인데,
심리적 지식은 없으니 그 이유는 정확히 모르지만
각자가 자신만의 표출법을 구사하며,
어떤 경우엔 엉뚱한 타인에게 화를 던지게 되거나
어떤 경우엔 상처입힌 사람들을
도리어 돌보며 위안을 얻는 셈이 되며 그 화를 떨구며 사니 말이다.
거기에 2차적인 문제도 떠올려지던 것들이 있다.
스스로 심리적인 해석이 가능하고 분석할 수 있을지라도,
많은 상황들은 대인관계에서 생기는 심리적 부분들이 많은데,
스스로의 해결책으로써는 완전한 해결책이라고 하기 어려우니까.
결국, 쌍방이 상대의 상황이해가
성숙해지고 그 변화를 갈구함이 있어야
어느정도 진정한 방향성을 가질텐데,
어쩔수 없이 단방향으로써의 이해만이 있고
깨닫고 변화를 갈구한 쪽에서 인정하게 되는 그런 식.
심리적이라기 보다는 종교적이거나 수행이나 깨달음에 가까운 방식같다.
바꿀 수 없는 부분은 많으니
결국 바꿀 대상이 분명한 자신에게서
해답을 찾고 변화를 이끄는 과정들.
이 책의 느낌도 그러하고 심리학이 주는 자체의 느낌들도
이와같은 방향을 가리키고 있다는 생각이 들게 한다.
저자의 오랜 임상과정을 담은 책이라기 보단
허울없는 자리에서 편하게 심리전문가와
세상이 모든 대화를 나눠보는 듯한 구성의 책이다.
책도 결국은 대화다.
책이 말하고 하는 바를 독자가 차분히 들어보는 것.
이 책에선 다시 그 기본을 느끼게 해줄것이다.

고장난 대화란게 무엇인지 들여다 보자

고장 난 대화 - 너는 왜 그렇게 말하고 나는 왜 이렇게 힘들까
이진희 지음 / 청림출판 / 2020년 1월

책의 서문에 실린 저자의 글을 읽다가 뜻밖의 부분을 만났다.
침을 놓치 않는 한의사, 병의 사후 치료보다
예방적 차원을 염려하며 마음을 치료하고자 애쓰는 한의사,
상담을 주로 하고 있다고 소개하는 부분.
한방 종합병원에서도 정신과가 개설되어 있다는 정도까진 알고 있었지만
완전히 상담을 위주로만 진행하는 개원 한의사도 있었음은
몰랐던 부분이라 신선하고 놀라웠다.
침은 놓치않고 상담실과 강의실로 운영이 되는 한의원이라.
그리고 한의사로써 마음의 병을 얻는 개략적인 이유와
이 책을 쓰게 된 이유를 설명하는 부분도 신선함이 있었다.
듣고 싶은 말을 듣지 못해서
해야할 말을 하지 못해서 병이 나게 된다고.
그런 큰 틀에서 이 책의 제목처럼
고장난 대화란게 어떤거란걸 쌍방의 느낌으로 알아보는게
종합적으로 삶의 이해에 도움이 될거란 얘기가 옳게 들렸다.
난 이렇게 저자가 한 서문에 실은 말들을
조금은 마음에 담고 이 책을 조금씩 읽어 나갔다.
쉽고 부드럽게 쓰여진 책이란 느낌이 가장 먼저 와 닿았는데
그 느낌을 이렇게 적다보니 지금은 좀 다르게 정리되는 느낌도 든다.
저자 스스로 모나지 않은 대화같은 글을 구사함으로써
독자에겐 부드럽고 쉬운 글로써 다가온 것은 아닌지 말이다.
대화와 관련된 짧은 주제들로 이루어진 책이라
어느 부분부터 읽어도 어색할게 없는 구성이지만
저자의 편집흐름을 따라 그냥 처음부터 읽어나갔다.
그러다 눈길을 끄는 한 챕터가 있었다.
수동공격성에 관한 부분.
우물쭈물하거나 자기 주장을 강하게 내세우지 않는 누군가.
그렇지만 그럼으로써 일을 더디게 하는 누군가와 대화하다가
폭발하고만 사람이 자신을 자책하고
화내지 않은 상대방에게 미안함을 느낄때,
과연 누가 공격자였는지에 대한 정리들.
책에선 실제 공격자는 소심했던 쪽이고
공격을 당한 사람은 최종적으로 화를 낼 수 밖에 없었던
그쪽이 방어자 쪽이고 피해자일 수 있다고 설명한다.
공격이란 개념은 날카롭고 강한 느낌을 준다.
하지만, 실상 공격은 그런 공격만을 말하진 않는다고.
흔히 말하는 수동공격성의 의미처럼
감정을 내보이거나 폭발하지 않으면서
상대를 괴롭히는 방향으로 공격을 하고 당할수 있는데
되려 그로인해 화가 난 사람이 미안해지는 상황에 처할수도 있다는.
저자의 수동공격성에 관한 학문적 설명이라기 보단
실제 상담과 사례들을 보면서 임상을 통해 정리되어 온
실생활 속 공격과 방어의 모순을 깨우쳐주는 부분이라 생각이 들었다.
이처럼 이 책은, 폭넓게 대화의 다양성을 다루고 있는 책이기에
모든 부분이 다 한사람의 일처럼 적용될 수 있는 글들이라기 보다는,
실려있는 다양한 글들 속에서 각 상황별 대화들이 갖는
다각적인 내면들을 간접체험 해 볼 수 있다는 것이
이 책을 잘 읽고 활용할 수 있는 방법 같았다.
경혈을 톡톡 건드리는 식으로 스스로를
진단 겸 치료효과도 낼 수 있다는
EFT란 방법도 실려있으니 한번 해보기도 권해본다.

현상이 아닌 원인을 바라보며 이해 넓히기

우울할 땐 뇌 과학, 실천할 땐 워크북 - 우울에 빠진 뇌를 재배선하는 10가지 실천 도구
앨릭스 코브 지음, 정지인 옮김 / 심심 / 2020년 1월

읽고 싶은 소재를 다루는 책들을 고를 때
그 내용의 질은 어쩌면 그 소재도다 매우 중요하다.
특히, 일정한 지식수준의 전달이 전제가 되어야 함에도
그냥 읽고 싶었던 독서의 소재라서
선택하는 경우도 많다고 느끼기 때문이다.
심리학적인 책들은 그 붐을 이루게 되면서
독자층의 증가만큼 작가층의 증가도 비례해 왔다.
그런 와중에 흔한 말로 옥석 가리기도
좀더 큰 숙제가 되어버리고 있는 듯 하다.
누구나 자기 생각과 경험은 쓸수 있지만 말이다.
이 책은 과연 어디에 속할까.
읽으면서도 느꼈지만 다시 떠올려 보는 지금 이 순간에도
이 정도 내용을 이렇게 차근차는 순서있게
정리해 내놓은 좋은 책을 난
그동안 얼마나 접해왔던가 생각해 보게 한다.
먼저, 좋은 책의 양은 그저그런 책들보다 수적으로 적다.
그 적은 좋은 책들 사이에서도 이렇게
기승전결의 느낌을 정리해 놓은 심리학책은 얼마나 있었던가.
거의 기억이 나지 않는다.
그러나 의외로, 이 책과 구성으로써는 비슷한 책들이 기억난다.
피터 드러커 같은 경제학 그루들의 쓴 책들.
분야는 다르난 그 패턴은 응용될 수 있는 여지가 있다.
하지만, 다른 소재에 그 패턴을 가미했을 땐
과연 이 책만큼 잘 써낼 수가 있을까 싶다.
말이 길었다, 그냥 좋은 책이다.
동명의 제목을 가진 이 책 저자의 전작을 읽지 않았어도
충분히 좋은 저자를 만났음을 느껴볼 수 있는 책이었고
여러모로 특별한 사적인 평을 논할 필요를 못느낄만큼 좋은 책이다.
책에 나온 아주 평범한 일례를 회상해 보겠다.
불안과 우울을 다룬 부분이었던거 같은데 짧게 얘기를 옮겨보면,
불안과 우울를 함께 언급하며 들어가는 그 짧은 설명도 좋았지만
이것을 예를 들어 하나하나 이해를 시킬 때
저자가 한 말의 느낌이 기억으로써 더 남는다.
사람이 팔이 부러지거나 다리가 부러졌을 때
그런 상해가 그 사람을 정의한다고 볼 순 없다,
그리고 그렇게 불려지지 않는다.
그냥 팔다리 다친 내가 되는 것이지
부러진 부위가 한 자신이 되버리는 정의하는 것은 아니다.
헌데, 일반적으로 사람들은 감정의 한 부분에
스스로 이상을 느끼거나 진단을 받았을 때,
보편적으로 그것으로써 자신의 전체를
설명하려거나 설명되어져야 한다는 경향이 있다,
그 감정으로써 자신 전체를 설명하고
이해해야 한다는 그런 오류를 버렸으면 한다.
내 느낌대로 짧게나마 기억을 살려 적어봤다.
책속 원문과는 틀릴 수 있다.
어려운 말도 아니고 듣도보도 못한 창조적인 말도 아니지만
이 책을 좋은 책으로 느낄 그 깊이는
이 쉬운 표현만으로도 충분히 느껴졌었다.
자존감을 높여주거나 감정적으로 다독이는 책들,
지적인 느낌이 마구 느껴지는 의학적 접근의 좋은 책만도 아닌,
좋은 내용을 잘 써낸다는게 이런거구나란
독서의 보람까지 느끼게 해준달까.
워크북이란 책제목 속 단어는 말 그대로 실천을 위함을 의미한다.
책 한권으로 각자의 실행이 얼마나 담보될까는 미지수겠지만,
그런 목적으로 나온 책으로써 어느 분야에서건
이만한 책을 난 거의 못본듯 하다.
본인이나 누군가 우울증을 가지고 있어서가 아니라
우울증을 권하는 분위기의 사회에서 속에서
정신적 교양으로써라도 꼭 읽어봤으면 좋겠다고 권하고 싶다.
뇌의 증상으로써 현상을 이해하고
그 이해를 바탕으로 다각적 접근을 해가는 책이다.
지적이고 실용적이지만 매우 쉽게 쓰여진 책이라 더욱 값지다.