아직 진행 중인 나만의 미니멀 라이프. 사실 미니멀 라이프로 부르기 창피하다. 현재 진행 중이고, 지금까지는 심플 라이프 정도 될까? 어느 수준에서 멈출지는 모르지만, 나중에 포기하고 싶을 때 각오를 새롭게 하기 위해 글로 남기고 싶다. 

오늘 이야기하고 싶은 것은 가장 먼저 했던 책장 정리이다.




위 사진을 보면, 레고 장식장이 책장보다 많이 앞으로 나와 있기 때문에 방을 더 좁고, 어수선하게 보이게 만들었다. 레고 장식장을 반대편 구석에 넣어서 방에 들어올 때의 시야를 막지 않도록 생각했는데, 반대편 구석 자리에 책상이 있어서 레고 장식장과 책상을 바꾸기 위해 책장 하나를 없앨 필요가 있었다.

책장 하나에 꽂혀 있는 책들을 처리해야 책장을 없앨 수 있는데, 책들을 다른 곳으로 이동하면 결국 방이 심플해지지 않을 것이라 생각해서 책과 책장을 모두 없애기로 했다. 


처음에 한 것은 책 선별 작업이었다. 4가지 기준을 세웠다.


1. 소장할 것

2. 누군가에게 줄 것

3. 알라딘에 중고로 팔 것

4. 버릴 것


계속 내 방에 두고, 나중에 다시 읽거나 펼쳐 볼 마음이 생길만한 책은 남겨놓는 책장에 정리했다. 

소장까지는 아니지만, 다른 곳에 두었다가 나중에 내가 가져올 수 있는 책을 선별해서 회사로 가져갔다. 내 자리 뒤에 작은 책꽂이를 두어서 가져온 책을 넣어 놓고, 부서원들에게 편하게 가져다 읽으라고 공지를 했다. 사내 부서 게시판에 빌린 날짜만 적어 놓기로 했다. 퇴사할 때나 다시 읽고 싶을 때 집으로 가져올 수 있을 것이다. 하지만, 그런 일이 일어날 확률은 극히 작지 않을까? 약 30권 정도를 이렇게 처리했다.

알라딘에 중고로 팔았다. 아파트 단지 내 있는 편의점 택배를 활용해서 편리했다. 판매 가격은 형편없지만, 그래도 알라딘 캐시로 받아서 나중에 책을 살 때 도움이 될 것이라 생각했다. 약 30권 정도를 팔았다. 

알라딘에 팔리지도 않고, 한 번 읽었는데, 다시 읽을 생각이 안 드는 책, 마음에 안 드는 사람이 쓴 책, 자기 계발서인데, 시대에 뒤떨어지는 책들은 모두 아파트 분리수거장에 버렸다. 다시 찾지 않을까 고민도 했지만, 일단 버리고 나니 마음이 편했다. 지금은 무슨 책을 버렸는지 기억도 안 난다. 


전쟁사, 로마 역사서, 좋아하는 작가인 유발 하라리, 유시민의 책은 계속 가지고 있을 생각이다. 

미니멀 라이프를 하기 위해서 모든 종이책을 버리고, 전자책으로 독서하는 방법이 있겠지만, 나에게는 맞지 않다고 생각했다. 왜냐하면, 아직까지 종이책의 촉감, 냄새, 손으로 만져지는 부피감이 좋기 때문이다. 책 내용이 중요하지 무슨 말이냐고 물어보면, 솔직하게 대답할 말이 없다. 하지만, 전자책으로 읽어본 적도 있지만, 도저히 계속해서 읽을 수가 없었다. 책이라는 생각이 전혀 들지 않았다. 내가 이상할 수도 있지만, 어차피 나만의 미니멀라이프이니 어느 정도 맞추어도 괜찮지 않을까 생각한다.


책을 정리할 때 가장 큰 문제는 아직 읽지 않은 책인데, 왠지 손이 안 가는 책이다. 아직 읽지도 않았는데, 알라딘 중고로 팔거나 그냥 버리기에도 애매해서 아직 보관하고 있다. 일단, 시간을 두고, 천천히 읽어볼 생각인데, 약 50권이 넘는다는 것이 문제이다. 

최신 소설은 동네 도서관이나 회사 도서관에서 얼마든지 빌릴 수 있기 때문에 도서관에서 빌린 책, 안 읽은 책, 알라딘 보관함에 있는 책들이 서로 경쟁적으로 나의 선택을 기다리고 있다. 


구매하고, 바로 읽은 후에 소장, 매각, 버리기를 판단한 후 실천을 해야 하는데, 왜 책을 구매한 후 어루만지면서 기뻐하고 책장에 꽂은 후에 안 읽는 것일까? 사람은 익숙함에 적응을 하는 존재이기 때문에 일단 마음에 드는 곳을 손에 넣는 순간 얼마 지나지 않아서 더 이상 내 손에 들어온 것을 찾지 않는다고 한다. 책도 마찬가지일까? 그냥 남에게 나 이런 책을 읽고 있어. 내가 이런 책도 샀지를 알려주기 위해 책을 사는 것일까? 


정말 마음에 드는 책만 소장하기 위해 독서를 더욱 열심히 해야 하겠다. 


2020.3.1 Ex. Libris. HJK


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어느 날 갑자기 내 방이 보기 싫어졌다. 이유가 무엇인지 잘 기억이 안 난다. 그래도 나름대로 정리도 잘하고, 수납도 잘한다고 생각했는데, 갑자기 그날은 내가 직접 만든 내 방의 모습이 너무 싫었다.

​

예전 내 방의 모습을 요약하면, 정면에 게임, 영화 목적의 일인용 소파가 자리를 잡고 있고, 좌측에 책장 2개, 레고 장식장이 있고, 우측에 장식장, 책상이 있었다. 각종 레고 박스가 자리를 차지하고, 레고 장식장이 책장 대비 앞으로 튀어나와서 시원한 개방감을 방해했다. 책상 옆에 위치한 책장에 수납 용도의 수납함이 빼곡하게 차지하고 있었다.

좀 더 방을 크게 보이게 할 수 없을까? 개방감을 좀 더 줄 수 있지 않을까? 이런저런 생각이 머리를 떠나지 않았다.




하지만, 막상 구조 변경 및 대대적인 버리기를 시작하려니 염두가 나지 않았다. 와이프와 딸아이는 미니멀 라이프에 아무 관심도, 의지도 없기 때문에 혼자서 내 방만 바꾼다고 무슨 소용이 있을까도 생각이 들었다.

​

망설임으로 주저할 때 주로 책을 읽는다. 책을 통해 실천할 수 있는 용기를 얻기 때문이다. 예전에 한 번 읽고, 소장하고 있던 '나는 단순하게 살기로 했다'를 다시 꺼내 들었다. 책을 깨끗하게 읽었다면, 다시 책을 찾아서 읽을 때 새 책 같은 기분이 들어서 기분이 좋다.











책에서 많은 도움을 받았다. 가족과의 갈등을 피하기 위해 가족을 바꿀 생각을 하지 말고, 나부터 바꾸어야 한다는 것을 알았다. 그리고, 긴 호흡을 가지고, 버리기를 계속 진행해야 한다. 버리기로 시작해서 마음을 바꾸고, 좋은 습관을 만들기까지 미니멀라이프는 목적이 아니고, 수단이어야 한다는 저자의 말이 기억에 남는다. 버리기만 하고, 자신의 평상시 생활을 바꿀 수 없다면, 결국 정리일 뿐 다시 예전으로 돌아갈 뿐이다.

​

그리고, 유튜브를 통해 미니멀 라이프 관련 동영상을 찾아보았다. 생각보다 많지 않았지만, 그래도 시청할 만한 동영상이 꽤 있었다. '나는 단순하게 살기로 했다'의 저자인 사사키 후미오가 나오는 유튜브 동영상이 있었다.


https://youtu.be/ym0FE8YXQpM





https://youtu.be/ym0FE8YXQpM

https://youtu.be/ym0FE8YXQpM

책에서 사진 몇 장으로 봤던 사사키 후미오의 집과 실제 생활을 지켜보니 참 대단했다. 사사키 후미오같이 살 수는 없을 듯하지만, 그래도 조금이라도 따라 할 수 있다면 좋겠다는 생각이 들었다.

​

어쩌면 내 방에 강한 염증을 느꼈던 이유가 새로 회사에 온 상사와 갈등, 2020년 새해 들어서 달라진 점이 없는 생활, 앞으로의 미래에 대한 걱정 등이 나 자신을 사로잡아서 무엇이라도 하자는 생각이 들었기 때문이 아니었을까?

​

나만의 미니멀 라이프

누구에게 보여주기 위한 미니멀 라이프가 아니고, 나를 변화시키기 위한 미니멀 라이프의 긴 여정을 시작한다.

미니멀 라이프로 시작했지만, 심플 라이프밖에 안되어도 삶을 대하는 나의 태도, 습관, 생각이 달라졌다면 그것만이라도 대단하지 않을까?

​

지금 나의 방 모습. 아직 부족하지만, 그래도 계속 갈 것이다.




2020.02.29 Ex.Libris HJK



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아가씨와 밤
기욤 뮈소 지음, 양영란 옮김 / 밝은세상 / 2018년 11월
평점 :
구판절판


기욤 뮈소의 책을 처음 읽었다. '아가씨와 밤'은 2018년 프랑스 베스트셀러 소설이다. 스릴러를 표방하는 소설이다. 스릴러답게 독자의 궁금증을 계속 유발하면서 끝까지 책을 읽게 만든다. 그런데, 왜 소설 속 주인공의 직업은 작가가 압도적으로 많은 걸까? 이 소설의 주인공, 화자도 역시 베스트셀러 작가이다. 마치 자기를 주인공처럼 생각하고 글을 쓰는 것일까? 베스트셀러 작가라는 직업이 인세로 돈을 번다. 여유 시간도 많고, 돈도 어느 정도 가지고 있다. 그러므로, 어떤 사건을 조사하는데 최적의 직업이 작가가 아닐까?


이 책의 주제는 인간의 뒤틀린 욕망으로 야기된 안타까운 사고를 대하는 부모의 희생이다. 모든 사건, 사고는 인간의 욕망으로부터 시작하니 이 범주를 벗어나는 스릴러 소설은 거의 없지 않을까 생각한다. 

25년 전 사건의 주모자인 주인공이 예전의 과거를 떠올리며, 본인과 주변인들에게 닥쳐오는 위험을 밝히기 위해 노력한다. 후반부로 갈수록 궁금증이 풀리지만, 뒤통수를 치는 듯한 반전은 없다. 초반부터 계속 나오던 인물이 전혀 생각하지 않게 범인으로 밝혀질 때 독자가 놀라는 경우가 있지만, 이 책은 그런 전개를 따르고 있지 않다. 


스토리가 그다지 매력적이지 않고, 진부한 면이 있지만, 스릴러 소설답게 몰입감은 있다. 책을 손에 놓지 않을 정도로 엄청난 몰입감은 아니지만, 기본적인 스릴러 소설의 구성 요소와 전개는 충실한 거 같다. 하지만, 너무 진부하다. 왜 비밀을 알면 꼭 혼자서 찾아가 위험을 스스로 초래하는지 이해를 못 하겠다. 왜 전화상으로 이야기를 못하고, 꼭 만나서 이야기를 해야만 하는지, 결국 만나지 못하고, 다시 미궁에 빠지는 전개를 반복하는지 이해를 못 하겠다. 뭐, 영화나 소설을 접하면서 이런 말을 하면 맥이 빠지지만, 매번 궁금하다. 


그래도 버스, 전철 안에서 재미있게 읽을 수 있는 책이다. 


2019.12.25 Ex. Libris. HJK


마농은 가루프 길이 끝나는 곳에 관용차를 세웠다. - P11


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갱지 2020-01-14 08:50   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
이름이 유명한 작가라 궁금해서 저역시 두세권 정도 읽었는데 아타락시아님과 비슷한 결론으로 그만 두었습니다. 물론 취향의 팬덤이 있다는 얘기겠지만요:-)
 

이 글에는 스포일러가 포함되어 있습니다.

윈터펠의 군주, 북부의 감시자인 스타크 가문은 왕좌의 게임 시즌 1의 주인공처럼 보인다. 명예를 지키기 위해 고난을 겪는 한 가문을 지켜보며 안타깝게 생각했었다. 왕좌의 게임을 보다가 중간에 그만두었는데, 와차 플레이를 구독하면서 다시 시즌 1부터 정주행하고 있다. 아직 읽지 못한 영문판 소설책을 가지고 있는데, 이 책에서 각 가문에 대한 인물과 소개를 하고 있어서 복잡한 이 세계를 이해하는데 많은 도움이 된다. 


물론, 라미스터 가문이 나쁜 놈들이라는 것에는 변함이 없다. 하지만, 그 당시 가장 현명한 방법으로 가문을 지킨다는 점에서 스타크 가문과 많은 차이가 난다. 스타크 가문의 어리석음을 지적하고자 한다. 분명 이런 생각은 지극히 개인적인 생각이다. 어차피 소설이니 많은 다양한 생각이 있을 수 있다고 생각하면 좋겠다. 


이 가문의 비극은 둘째 아들 브랜든부터 시작한다. 툴리 가문에서 스타크 가문으로 시집을 온 캐틀린이 브랜든에게 벽을 타지 말라고 당부한다. 브랜든은 어머니의 눈을 쳐다보며 벽을 앞으로 안 타겠다고 약속한다. 하지만, 브랜든은 어머니의 말을 무시하고, 벽을 계속 타고, 라미스터 쌍둥이 남매간의 불륜을 목격한다. 목격자를 없애기 위한 제이미의 공격으로 사고를 당하고, 하반신 불구가 된다. 어머니에게 거짓말을 하고, 자기 멋대로 한 행동의 결과였다. 물론, 제이미 라미스터는 나쁜 놈이다. 


둘째 딸 아야는 검을 배우다가 한심한 왕자 조프리를 공격하고, 이로 인해 스타크 가문을 지키는 늑대 한 마리가 죽임을 당한다. 또한, 같이 검놀이를 하던 평민 친구도 죽음을 당한다. 이 시대에 살면서 왕자의 존재에 대해 이렇게 멍청하게 생각할 수 있었는지 잘 모르겠다. 한순간에 자기 절제를 못함으로써 남에게 피해를 준 철부지 어린애이다.


첫째 딸 산사는 한심한 왕자 조프리를 좋아하는데, 이는 사실 칠왕국의 왕비가 되고 싶어 하기 때문이다. 조프리가 왕자가 아니었어도 좋아했을지 모르겠다. 칠왕국의 왕비가 되기 위해 가족도 버릴 수 있는 스타크 가문의 장녀이다. 이 가문이 왠지 한심하다고 느껴진다. 


에드 스타크의 와이프인 캐를린 역시 문제이다. 남편이 킹스랜드에 있는데, 아무 생각 없이 라미스터 가문의 임프, 드워프로 불리는 티리온을 포로로 잡는다. 브랜든을 죽이기 위해 잠입한 자객이 들고 있는 칼이 티리온이 소유한 것이라는 사실 하나만 믿고 대책 없이 일을 저지른다. 누가 자기 칼임을 명백하게 알 수 있는 칼을 자객에게 주어서 내가 죽였다고 하겠는가? 그리고, 이렇게 포로로 잡아서 남편을 위험에 빠뜨리고도 윈터펠로 안 가고, 동생에게 가서 무시당하다가 티리온을 풀어 주는 한심한 짓을 하니 참 우둔하다고 생각할 수밖에 없다.


스타크 가문의 장자인 롭의 어리석음도 말을 안 할 수가 없다. 북부인을 규합해서 라미스터와 한 판 싸움을 벌이는 시도는 좋았는데, 갑자기 웬 여인과 사랑에 빠지면서 모든 것을 망친다. 아니, 가문에 위기에 처해 있고, 아버지는 사형을 당했는데, 지금 연애할 때인가? 대체 무슨 생각을 하는지 알 수가 없다. 


이제 네드 스타크를 이야기할 차례이다. 왕이 죽은 후 네드 스타크에게 두 번의 기회가 있었다. 랜리 바라테온의 요구를 거절한 것은 잘한 것으로 판단한다. 하지만, 위원회 소속 리틀핑거, 바일리쉬의 이야기는 들었어야 했다. 멀리 있는 스타니스 바라테온을 왕좌에 올리기에는 오랫동안 킹스랜드에서 힘을 키운 라미스터 가문을 이길 시간이 없었다는 것을 인지했어야 한다. 돈도 없는데, 경비군이 자기처럼 명예를 선택한다고 생각하다니. 이런 순진한 생각으로 어떻게 가문을 이끌었는지 모르겠다. 바일리쉬의 제안처럼 일단 라미스터와 화해를 하고, 윈터펠로 돌아가서 스타니스, 랜리와 연합하여 한심한 조프리가 사실 라미스터 쌍둥이 남매의 불륜의 결과였다는 것을 온 세상에 알렸어야 한다. 명예를 지키기 보다 후일을 도모하는 현명한 처사가 있었다면, 충분히 승산이 있지 않았을까 생각한다. 


그나마 서자인 존 스노우가 가장 정상인거 같다. 


처음에 시즌 1을 볼 때 라미스터 가문을 악의 축으로 생각하고, 분통을 터트렸다. 하지만, 사람은 죽어도 가문은 남는다는 타이윈 라미스터의 말을 듣고, 먹고 먹히는 험난한 세상에서 라미스터는 가문을 지킬 수 있을 거라고 생각했다. 

많은 사람들이 죽음을 당하는 미드이고, 대체 주인공이 누구인지 모르겠다는 미드인 왕좌의 게임은 잔혹한 세상에서 어떻게 생존할 수 있는지를 우리에게 알려주는 것은 아닐까 생각했다. 자신만의 명예를 지키겠다고 죽음을 택하는 것보다 자기 가족을 지키기 위해 생존을 추구하는 것이 더 나은 선택이 아닐까 생각한다. 스타크 가문의 몰락을 통해 우리는 이것을 알 수 있다. 


2019.12.22 Ex. Libris. HJK



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희망 버리기 기술 - 엉망진창인 세상에서 흔들리지 않고 나아가는 힘
마크 맨슨 지음, 한재호 옮김 / 갤리온 / 2019년 9월
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'신경끄기의 기술'로 유명해진 마크 맨슨의 두 번째 책이다. 원제가 'Everything is F*ucked : A Book about Hope"이다. 저자는 더 나은 것을 희망하지 말라고 한다. 그리고, 그냥 더 나아지라고 한다. 대체 이게 뭔 말인가? 


인생에 대한 선택과 방향을 결정하는 뇌는 생각 뇌인가? 감정 뇌일까? 인간은 항상 생각과 감정이 서로 반목을 하고 있다고 한다. 일반적으로 객관적 사실을 바탕으로 지식을 만드는 뇌가 운전을 담당하고, 감정적으로 판단하는 뇌가 옆에서 계속 유혹을 할 거라고 생각했지만, 사실은 감정 뇌가 운전을 담당하고, 생각 뇌는 옆에서 조언을 줄 뿐 큰 힘이 안된다고 한다. 아무리 이성적인 사람이라도 사실 감정이 나의 행동을 제어한다는 말이다.


생각 뇌는 사건 사이에 수평적 관계(동일성, 대조, 원인과 결과 등)를 만드는 반면, 감정 뇌는 계층적 관계(좋음과 나쁨, 바람직함과 그렇지 않음, 도덕적 우월함과 월등감)를 만든다. 생각 뇌는 이것들이 어떻게 연관되는지를 생각하고, 감정 뇌는 어떤 것이 더 좋은지를 생각한다. 생각 뇌는 상황이 어떠한지를 결정하고, 감정 뇌는 상황이 어떠해야 햐는지를 결정한다. (P.86)


감정 뇌는 반증이 수두룩해도 현실을 왜곡해서 자신의 문제와 고통은 이 세상에서 특별하고 독특한 것이라고 믿게 한다.  인간이 이런 수준의 자아도취를 붙박이로 갖춰야 하는 이유는 자아도취가 불편한 진실을 막아 주는 최종 방어선이기 때문이다. 현실적으로 사람들은 형편없고 인생은 극도로 힘들며 예측할 수 없다. 대부분의 사람이 완전히 길을 잃지는 않더라도 인생을 대충 산다. 만약 자신이 우월하거나 열등하다는 거짓된 믿음, 뭔가 비범하다는 착각이 없다면, 우리는 제일 가까운 다리에서 줄지어 다이빙을 할 것이다. 이런 자아도취적 망상이 전혀 없다면, 자신의 특별함에 대한 지속적인 자기 기만이 없다면, 우리는 희망을 포기할 가능성이 크다. (P.94)


감정이 생각보다 엄청난 힘으로 나를 통제한다는 사실을 알고 있다면, 감정을 통제할 수 있지 않을까 생각할 수 있지만, 그리 쉬운 것은 아니다. 생각보다 나는 대단한 존재가 아니고, 나를 존재시키는 것도 감정이기 때문에 감정을 무시할 수 없다. 감정은 상황에 따라 필요하다. 생존을 위해서도 필요하다. 내가 감정을 통제하는지, 감정이 나를 통제하는지 무엇이 먼저인지 혼란스럽다. 내가  느끼는 감정은 내가 아닌가? 명상을 통해 객관적으로 내가 느끼는 감정을 바라볼 수 있다고 하는데, 그러면, 내가 느끼는 감정을 객관적으로 바라보는 존재는 무엇인가? 내가 느낄 수 있는 존재는 내가 아닌가? 내 머리로 답을 찾을 수 없다. 


저자는 이 책에서 자신의 종교를 시작하는 6단계 프로그램을 알려준다. 누구나 종교를 만들 수 있다. 그리고, 이 종교를 부흥시키고, 권력과 돈을 얻을 수 있다. 왜냐하면, 인간은 종교에 쉽게 빠지는 존재이기 때문이다. 무엇을 믿어야지 살아갈 수 있다. 나는 교회도 안 다니고, 절도 안 다니고, 사원도 안 다니는데 무슨 말일까 생각하는 사람도 있을 것이다. 하지만, 우리가 아는 종교는 영적 종교(기독교, 이슬람교, 불교 등)만 있는 것이 아니다. 민족주의, 공산주의, 자본주의, 사회주의 등의 이념 종교가 있고, 스포츠, 정치, 팬덤 등의 대인 관계 종교가 있다. 나는 신을 믿지 않는다고 아무리 외쳐봤자 이념 종교와 대인 관계 종교가 존재하기 때문에 산  속에 들어가 혼자 자급자족을 하지 않는 한 종교로부터 자유로울 수 없다. 우리가 아무리 희망을 품어 보았자 결국 종교의 한 부분일 뿐이라고 말하고 싶은 것일까?


칸트가 말한 인간성 공식은 인간의 모든 바람직한 행위를 기술하는 단 하나의 규칙이다. 인간성 공식은 희망에 의존하지 않고, 종교적인 초자연적 믿음이 전혀 없다. 인간성 공식은 정직, 용기, 겸손 등이다. 도덕적 직관이다.


칸트는 세상을 개선할 유일한 논리적 방법은 자신을 개선하는 것이라고 판단했다. 그리고 그 방법은 성장하고 더 도적으로 되는 것, 즉 매순간 자신과 타인을 단순한 수단이 아니라 목적으로 대하겠다는 단순한 결정을 내리는 것이었다. 정직하라. 자신을 괴롭히거나 해치지 말라. 책임을 회피하거나 두려움에 무릎 끓지 말라. 솔직하고 두려움 없이 사랑하라. 종족적 충동이나 희망을 주는 속임수에 굴복하지 말라. 왜냐하면 미래에는 천국도 지옥도 없기 때문이다. 오직 매 순간 당신이 하는 선택만이 있다. (P.221)


저자는 행복에 대해서도 이야기한다. 행복 추구는 자멸적일 뿐만 아니라 불가능하다. 잘 산다는 건 고통을 피하는 게 아니라, 올바른 이유로 고통받는 걸 의미한다. 우리의 삶은 고통의 연속이고, 고통을 피하지 말고, 받아들이라는 말이 왠지 무슨 종교 강령같이 들리지만, 쉬운 예가 있다. 운동과 육체 노동을 통해 몸을 망가뜨리면 근육이 생기고, 골밀도가 높아지며, 혈액 순환이 잘되고, 엉덩이가 빵빵해진다. 하지만, 스트레스와 고통을 피하면 몸이 약해진다. 


고통은 삶의 보편 상수이므로 고통을 통해 성장할 기회는 삶 속에 늘 있다. 고통을 마비시키지 않으면, 고통으로부터 눈길을 돌리지만 않으면 된다. 고통을 맞이하고 그 안에서 가치와 의미를 찾아내기만 하면 된다. 고통은 모든 가치의 근원이다. 고통에 무감각해지면 세상에 존재하는 중요한 모든 것에 무감각해진다. 고통은 궁극적으로 우리가 가장 확고히 지키는 가치관과 믿음이 되는 도덕적 간극을 열어 준다. 어떤 목적을 위해 고통을 느끼는 능력을 부정하면 삶 속에서 목적을 느끼는 능력을 완전히 부정하게 된다. (P.269)


유일하게 진정한 형태의 자유, 유일하게 윤리적인 형태의 자유는 자기 제한을 거친 것이다. 이것은 삶에서 원하는 모든 것을 선택할 특권이 아니라, 오히려 삶에서 포기할 모든 것을 선택하는 것이다. 이것은 진정한 자유일 뿐만 아니라 유일한 자유다. 오락은 일시적이고 쾌락은 지속되지 않는다. 다양성은 그 의미를 상실한다. 하지만, 기꺼이 희생하려는 것, 기꺼이 포기하려는 것은 언제나 선택할 수 있는 자유다. (P. 292)


결론적으로 희망을 버리고, 행복을 추구하지 말고, 보편 타당한 인간성을 추구하며, 고통을 담대하게 받아들어서 자신을 발전시키고, 원하는 것을 할 생각보다는 기꺼이 포기하는 생각을 하면서 자유를 추구하라고 한다. 

희망은 꿈꾸기 어려우니 스트레스 없이 희망에 대한 부담감을 줄이는 방법이 궁금해서 이 책을 찾은 사람들은 실망할지도 모르겠다. 


많은 이야기가 담겨있지만, 어찌 보면 당연한 것을 설명하기 위해 먼 길을 돌아온 거 같다. 책장에 있는 엉망진창인 세상에서 흔들리지 않고 나아가는 힘이 바람직한 방향으로의 자기 제어와 다를 것이 없어 보인다. 저자는 휴대전화, 이메일, 인스타그램을 강박적으로 확인하지 말고, 좋아하지 않는 넷플릭스 시리즈를 정주행하지 말고, 즐겁지 않은 파티와 행사 초대는 거절하고, 남들에게 말하기 위한 여행을 하지 말라고 한다. 더 많이 경험하는 걸 목적으로 하는 강박적 행동을 탈피하라고 한다. 


복잡한 것을 다 잊고, 그냥 2가지 질문을 항상 나에게 해보면 어떨까 한다. 지금 이렇게 살아도 되는 걸까? 지금 하는 행동이 내 마음을 불편하게 하지 않는가? 더 쉽게 말하면, 양심에 어긋나는 행동을 하지 말자가 될 것이다. 


2019.12.20 Ex. Libris. HJK


굶주림과 질병으로 고통받던 시대에 등장한 과학 혁명은 세상을 바꿔 놓았다. - P10


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