색채가 없는..

색채가 없는 다자키 쓰쿠루와 그가 순례를 떠난 해
무라카미 하루키 지음, 양억관 옮김 / 민음사 / 2013년 7월

'상실의 시대'를 읽고, 펜이 된 후에 간만에 다시 하루키의 소설을 읽어 보았다. 

2013년 여름 휴가를 제주도에서 보내면서 3박 4일동안 틈틈히 다 읽었던 책이다. 비치 하우스에서 대여한 미생 6권, 7권도 같이 읽었으니 비록 3박 4일이라도 어느 정도는 꽤 집중해서 읽었던 거 같다. 

다 읽기 전에 뭔가 정리가 되기를 원했지만, 책을 다 읽고 나서도 여전히 궁금 투성이다. 왜 거짓말을 했는지, 왜 떠났는지, 누가 죽였는지, 과연 맺어질 지.. 궁금증에 조바심을 내며 빠르게 읽어 나갔지만, 저자는 어느 거 하나 속시원히 설명을 안한다. 

자기를 보호하기 위해사 친구가 자신을 떠나지 않게 하기 위해 거짓말을 한 것일 수도 있고, 주인공의 마음속 무언가를 보고, 떠날 수밖에 없어서 일지도 모르겠고, 암튼 나로서는 결론을 내리는 것이 쉽지 않다. 아니면, 저자의 의도를 잘 못 파악하고 있는지도 모르겠다. 왜 결론을 내릴려고 하나 조용히 사색에 빠져 보아라는 의미일까?

라자르 베르만의 리스트 '순례의 해' CD1 8번째 곡 '르 말 뒤 페이'를 들어보아도 피아노 곡이다는 느낌만 들 뿐 그 이상도 그 이하도 느껴지지 않으니 독자로서 참 꽝인 거 같기도 하다.   

그래도 어떠리.. 읽는 동안에 재미있게 몰입했고, 제주도의 아름다운 밤과 함께 지냈던 책이라는 점에서 나름대로 의미가 있다고 생각한다. 간만에 감정적인 생각을 많이 하도록 해준 책이다. 

색채가 없다는 것은 어떤 의미일까? 이 책의 주인공은 다자키 쓰쿠루는 색채가 없는 특징이 없는 그냥 보통 사람이라고 생각하는 사람이다. 수영을 좋아하고, 역을 좋아하는.. 하지만, 본인이 정말 하고 싶은 일이 뭔지 알고, 가장 가까운 일을 직업으로 선택한 사람이다. 본인의 꿈이 있는데, 색채가 없다니.. 나를 돌아보면, 정말 색채가 없다고 느껴진다. 뭐 하나 집중하면서 좋아하는 것도 없고, 나중에 도서 카페 주인이 되고 싶다는 꿈을 가지고 있는, 하지만, 왠지 망할거 같아서 섣불리 할 수 없는.. 특별히 내세울 것도 없고, 특별히 떨어지는 것도 없는.. 그런 모습이다. 나의 일상을 책으로 쓴다면, 정말 무미건조하다 못해 심심할거 같다. 나중에 다시 태어난다면, 혼자서 살아볼까라는 생각도 해본다. 혼자 살면, 이렇게 사색적이 될지.. 

16년만에 진실을 찾아 고등학교 친구들을 찾는 모습에서 왠지 다시는 돌아갈 수 없는 시절에 대한 안타까움이 느껴진다. 다시는 만날거 같지 않으면서도 나중에 시간나면 보자는 인사.. 나중에 시간나면 보자는 말은 이제 앞으로 더는 안 볼것이니 잘 가라는 뜻의 완곡한 표현이 아닐까 생각한다. 

바쁘다는 핑계로 아니면, 그냥 소중한 추억으로 간직하고 싶어서 찾지 않는다면, 위로가 될지.. 내가 고등학교 때만이라도 정말 소중한 친구들이라고 생각한 사람들이 나를 똑같이 그렇게 생각해 주는지 정말 궁금하다. 지금처럼 그때의 추억을 생각하는 친구들이 있을까? 이 책을 읽으면서 나를 머리속에 떠올리는 친구들이 한 명이라도 있으면 좋겠다는 생각을 해본다.  

마법의 순간

마법의 순간 (양장)
파울로 코엘료 지음, 김미나 옮김, 황중환 그림 / 자음과모음 / 2013년 5월

파울로 코엘료 책은 이번에 3번째입니다.

연금술사 - 포르토벨로의 마녀.. 

연금술사는 정말 감동적으로 읽었지만, 포르토벨로의 마녀는 전개 방식이 낯설었는지 공감이 쉽지 않았습니다. 

이번의 마법의 순간은 소설이 아닙니다. 저자가 트위터에서 올린 것을 편집한 것이라고 하네요.

그래서인지 한 페이지에 한 문장씩만 있고, 황중환 씨가 그린 관련 그림이 있는 형태입니다. 

이러다보니 책을 읽는데, 별로 많은 시간은 안 걸립니다. 

하지만, 어떤 문장에서는 '아' 하는 소리를 내지르며, 나 자신을 돌아보게 만들기 때문에 곱씹으면서 읽으면, 좀 더 시간이 걸릴 것으로 생각됩니다. 물론, 모든 문장이 그렇다는 것은 아닙니다.

전 개인적으로 천천히 음미하면서 나중에라도 쉽게 찾아볼 수 있도록 일부 문장은 휴대폰 메모에 옮겨 적었습니다. 만약, 전자책이었다면, 좀 더 쉽게 검색할 수 있도록 할 수 있었을텐데 생각도 해봅니다. 하지만, 전 종이책이 좋습니다. 새 책 살때만 느낄 수 있는 책 냄새, 빳빳한 종이, 적당한 무게감, 북커버 디자인 등을 느낄 수 있어서 좋습니다. 

마법의 순간 이 책의 북커버 디자인은 좋습니다. 왼쪽의 파울로 코엘료의 필기체 이름이 써져 있고, 황중환 씨의 그림이 화면 중앙에 위치하고 있습니다. 약간 노란색인 듯한 책 커버 색깔도 마음에 듭니다. 다만, 마법의 순간 이라는 책 제목이 너무 작고, 굳이 2열로 써야 했을까 하는 의문이 들기도 합니다. 뭐, 전문가가 아니므로 이쯤 해야죠.

트윗이라는 말이 새들의 지저귐을 나타내는 거죠. 새들의 지저귐은 듣기 좋은데, 트윗에 있는 글들이 다 보기 좋지는 않더라구요. 하지만, 파울로 코엘료의 지저귐은 좋습니다. 어찌 보면, 다 아는 이야기일 수도 있지만, 그런 이야기들을 한 문장으로 표현하는 능력도 어찌보면, 대단하다고 생각합니다. 

이슬람 근본주의

천 개의 찬란한 태양
할레드 호세이니 지음, 왕은철 옮김 / 현대문학 / 2007년 11월

아프간 역사의 현장에서 갖은 고생을 하는 여인들의 인생이야기를 다룬 책입니다.

읽는 내내 본인들의 의지와 전혀 상관없이 남에게 끌려 다녀야만 했던 그들에 대해 가슴아팠습니다.

이전에는 아프간을 소련군을 격퇴한 용감한 나라로 생각했지만, 이책을 읽고, 자세히는 아니지만, 아프간 역사를 알게 되었습니다. 소련군에 의해 많은 사람들이 죽었지만, 그들에 의한 체제는 이슬람 근본주의보다는 더 낫다는 사실도 알았습니다. 적어도 여성들에게는 말이죠. 이슬람 근본주의 앞에 급진적이라고 붙여야 할까요? 탈레반이라는 사람들이 꿈꾸는 이슬람 세상이 급진적인건지 이슬람 자체가 원래 그런건지 잘 모르겠습니다. 

하지만, 이책을 읽고, 여성 자체를 인정하지 않는 그들만의 사고 방식에 놀랐습니다. 시오노 나나미의 '십자군 이야기'를 읽으면서 기독교보다는 이슬람교에 대해 호의적인 생각을 품었던 저로서는 당혹스럽기까지 했습니다.

한집에 부인을 두명을 두면서 한명은 벤츠, 한명은 볼보라고 칭하면서 차에 맞게 대우해야 한다는 남편과

병원을 남성/여성 전용으로 두고, 남성 병원 앞에 응급환자가 와도 총을 쏘면서 내쫓는 사람들.. 

남자없이 외출하면, 매를 맞아가면서 다시 집으로 돌아가야 하는 여자들..

소련군을 물리치고, 카불에 입성한 부족들이 서로 다시 다투며 카불을 전쟁터로 만들고, 그들을 제압하며 카불에 입성한 탈레반이 이슬람 근본주의에 입각한 무자비한 독재 정치를 하고, 다시 미국의 지원을 받은 북부연합이 탈레반을 몰아내고, 다시 카불에 입성하는 모습을 지켜보면서 정말 믿을만한 놈은 하나도 없다라는 생각이 들었습니다.

소련군, 아프간 부족, 탈레반.. 어느 하나 아프간 국민들을 진정으로 생각하지 않았습니다. 

정치체제, 민족, 종교.. 어느 하나 인간을 먼저 생각하는 것은 없었습니다. 왜일까요? 모두 인간들에 의해서 만들어진 것들인데, 왜 이렇게 인간들을 업신여기며 하나의 도구로 전락시키는 것일까요?

한권의 소설책을 읽으면서 너무 많은 생각을 한 거 같습니다. 하지만, 지금도 우리 주변에서 반복되고 있는 거 같아서 쉽게 머리속에서 떠나지 않네요.