[코멘트]이윤기의 조카딸이 본적을 옮긴 사연 --- 재일교포 사회에도 있었던 출신 지역 편견

전출처 : 노이에자이트님의 "이윤기의 조카딸이 본적을 옮긴 사연"

일본에 사는 재일 한국인 사회에서도 본국의 출신 지역에 관한 차별(차별적인 사고방식)이 있습니다.
내 개인적인 주관으로썬 이 10년에 많이 완화 되었다고 생각하지만 내가 대학 시절까지만 하여도 그런 이야기를 많이 듣고 왔습니다.

재일교포의 출신 지역이란 우리나라의 지리적 조건과 1945년 이전의 나라의 사정때문에, 경상남도출신 혹은 그 자손이 가장 많고 이하 경상북도, 제주도, 전라남도, 전라북도출신자로 대별할 수있습니다.
저의 할아버님께서도 1930년대에 경상남도 의련군에서 일본에 건너 오셨습니다. 할머님은 부산 출신이었습니다.

10년전까지의 이야기이고 지금은 잘 모르겠지만, 재일교포속의 출신지역 차별 문제가 표면화하는 것은 결혼 문제가 가장 상징적이었습니다.
한마디로 말하면 경상도 출신자(그 자손을 포함)들은 자기 아들딸을 제주도, 전라도 출신 자녀와 결혼시키는 것을 매우 싫어하였습니다.
적어도 그런 이야기를 들은 적이 한두번이 아니었습니다.

내가 대학을 졸업할 무렵,나의 선배(제주도 출신 3세, 오사카 거주)가 대학시절의 애인이었던 여성(경상도 출신 3세, 도쿄 거주)과 결혼하려고 하였습니다. 물론 그 애인인 여성도 동의하였지요.
그러나 여성쪽의 가정의 반대가 너무 강해서 단념하였다고 합니다. 여성쪽 아버님이 선배의 출신이 제주도라는 것을 싫어하였다고 합니다.
나의 선배는 같은 취주악부였고 애인인 여성은 관현악부에 소속하여 서로 악기는 달라도 음악을 사랑하는 분들이었고 후배를 잘 보살펴준 인정미 넘친 분들이었습니다.

나의 친구인 최모는 제주도 출신 2세였지만 그의 아내는 경상도 출신 3세였습니다.
그들이 결혼한 몇년 후에 들은 이야기인데, 그 여성이 아직 어린 시기에 친아버님이 이미 세상을 떠나셨다고 합니다. 그래서 "출신지역을 따질 수 있는 신세가 아니었다"는 말을 다른 사람한테서 들었습니다.

이와 같은 이야기는 재일교포 사회에서 흔히 들을 수 있는 이야기였습니다(적어도 10년전까지는. 현재는 잘 모릅니다). 다 어처구니없는 이야기라고 아니할 수가 없습니다.

지금 재일교포 자녀들이 자신의 결혼 상대로 선택하는 사람은 거의 일본인입니다.
일본 학교를 졸업하고 일본 직장에 취직하고 흔히 친하게 사귀는 친구가 일본인이면 아무래도 어쩔 수 없는 현실이잖습니까.
그러나 자녀들의 "민족성을 지키기 위해서" 결혼 상대는 한국인이어야만 한다고 생각하시는 부모들도 있습니다. 그런데 그런, 민족심이 강한 분들일수록 출신 지역에 구애받고 있다는 것은 어처구니없다는 걸 넘어서서 거의 블랙 죠크(Black Joke)라고 할 수밖에 없는 이야기입니다.

실은 나의 아버지도 그런 "출신 지역 편견주의자"의 한 사람이었습니다.
내가 총각이었을 때, 맞선 상대는 거의 경상도 출신 자녀들이었고 몇번은 아버지의 친구분의 소개로 전라도 출신, 제주도 출신 자녀도 만났던데, 그럴 때는 아버지가 "대충 이야기를 맞추고 나중에 거절하여라.", 그런 말씀을 하셨습니다.
물론 나는 그런 아버지의 생각에 항의하였습니다. 민족심을 가진 한국인 여성을 소개하여 주신 것만으로 고마운 일인데 그 외에 바랄 것이 뭐가 있겠습니까? 문제는 서로의 뜻이 맞느냐 어떠냐 뿐이지요.
얼마 후 아버지도 "출신 지역 편견주의"는 포기하셨습니다. 그런 조건을 내세우다간 아들의 색시감을 영원히 만나지 못한다고 의기감을 느끼신 모양입니다.

결국 나의 아내로 된 사람은 경상북도 출신이었습니다. 그러나 그건 서로의 뜻이 맞은 것(어느 면은 "타협")이지 결코 출신 지역이 마음에 들어서가 아니었습니다.

나의 아들은 아직 만 10살이고 딸은 아직 만 7살입니다.
결혼문제가 우리 가정에 일어나는 것은 아직 먼 앞날의 이야기이지요.
그러나 현재 내가 막연하게 생각하는 건 나도 "편견주의자"가 될 가능성이 있다는 것입니다.
즉 아들,딸의 결혼 상대로 일본인을 받아 드릴 수 있겠는가, 한국인이 아니면 안된다고 말하겠는가 하는 것입니다.
이것도 "출신 지역 편견주의"라고 말해야 하는지 어떤지...

애들에게 어떻게든 우리말을 가르쳐 주고 싶다.

며칠전 저녁 식사중에 명섭이 말했다.
" 나, 우리말 할 수 있었어요. 배행기에서 한국어로 '코라(콜라 Cola) 주세요.'라고 하니까, 스튜어디스가 코라(콜라 Cola) 가져와 주었어요. "
그 말을 들은 아내가, 아들이 대견스러워서 그런지, 말하였다.
" 애들을 우리말 학교에 보낼까? "
재일본 대한민국 민단이 주최하는  " 토요일 우리말 학교 " 말이다.

그러나 그건 쉽지 않다.
월요일부터 일요일까지 수요일을 빼놓고 여러가지 학원에 다녀야 해서 애들이 정말 바쁘다.
더구나  " 토요일 우리말 학교 " 는 나고야까지 가야 되고 토요일 오전밖에 수업을 하지 않는다.
무엇보다도 외국어를 배운다는 것 자체가 매우 어려운 일이다.
(일본어에 익숙한 명섭,선화에겐 우리말도 외국어나 마찬가지다.)

외국어를 배우는데 가장 좋은 방법은 그 나라에 가서 사는 것. 아니면 그 나라 출신 사람(그러니까 Native) 곁에서 오랜 기간 매일과 같이 체계적으로 배우는 것.
또한 자신이 노력해서 필사로 배우는 것.
이 세가지 어느 하나도 어린 아이들에겐 쉬운 일이 아니다.
그러나 나고야에 있는  " 조선학교 " 에 다니면 어느 정도 수준에는 도달할 수 있다.

실은 나도 아내도 학생시기  " 조선학교 " 에서 체계적으로 우리말을 배웠다.
나는 16년 이상, 아내는 12년 이상단  " 조선학교 " 는 북한을 모국으로 삼는 조선총련 산하 학교여서 그 교육방침에는 지금 생각해 볼 때 많은 문제가 있다고 아니 할 수가 없다.
(오랜 기간 학교에서 우리말을 배우기는 배웠지만  " 국어 " 를 가르치는 교원도 재일교포여서 Native의 우리말을 쓰지 못했다. 그들도 제1언어는 결국 일본말이다. 더구나 수업시간 이외는 모든 생활에서 거의 일본말을 썼으니까 우리말을 잘 익히지 못했다. 좀 핑계.)

지금은 많이 완화되었다고 들었지만 우리가 학생시기는 학교에서,  " 장군님 만세 " 란 말을 당연한 일처럼 되뇌었다.
또한  " 사회주의공화국 "을 세계에서 가장 훌륭한  " 우리나라 " 로 인식하였고, 대한민국을  " 남조선 " 이라 불렀고, 대한민국은 1990년대 이전에는 민주화도 실현하지 못한 자유없는 나라라고 인식했었다. 북한의 비참한 상황을 잘 모르면서 말이다.
이 모든 것이 북한식  " 세뇌적인 교육 " 의 결과라는 걸 당시 우리는 인식하지 못했다.
내가 아들을  " 조선학교 " 에 보내지 않았던 까닭도 이 세뇌적인 교육 방침이 큰 원인의 하나였다. 현재 이런 교육 방법은 많이 완화되었다고 들었지만.

물론  " 세뇌적인 교육 " 을 한다 해도 자본주의, 자유주의 사회인 일본에 사는 청소년이 공산주의자가 되기는 힘들다. 당시도 지금도 나는 공산주의자는 물론 아니고 무슨 정치적 지향을 가진 것도 아니다.
그러나 학교를 졸업한 후 오랜 기간 계속 북한을  " 우리나라 " 라고 불렀고 계속 대한민국을  " 남조선 " 이라고 불렀던 것도 사실이다.
또한  " 장군님, 수령님 " 을 그저 이름만으로 부를 수 있게 될 때까지 몇년이 더 걸렸다.

지금도 그  " 세뇌적인 교육 " 의 후유증이 완전히 가시었다고는 말하지 못할망정 나를 해외국민으로 받아들여준 대한민국을 마음속으로부터 감사하고 있고 북한을 어느 정도 객관적으로 볼 수 있게 되었다.
그러기에 자유를 빼앗기고, 즐거움을 빼앗기고, 삶을 지배당한 그곳 사람들을 생각할 때 절로 가슴이 아파지게 되었다.

적지 않은 재일교포들이 지금도 자녀를  " 조선학교 " 에 보내고 있다.
그 목적은 분명 우리말을 배우기 위해서다.
" 세뇌적인 교육 " 이라고 비판하면서 모순되는 말을 하지만, 사실 내가 학생시기,
" 자신이 민족의 성원이라고 주장하려면 적어도 나라 말과 역사는 알아야 한다. "
이 말을 몇백번 들었는지 모르고, 당시  " 조선학교 " 의 교육 내용에 많은 문제가 있었기는 하나, 이 주장만은 천만번 옳은 말이라고 지금도 생각한다.
" 조선학교 " 의 우리말과 역사에 관한 그 교육방침이 있었기에 내가 지금 자기의 민족에 긍지를 느낄 수 있게 되었고 한심하기는 하나 어느 정도 우리말을 할 줄 알게 된 것은 너무도 분명한 사실이다.
(내가 16년 민족교육을 받았던데 우리말 능력이 이 꼴이라서 정말 한심하고 우리말을 배워주신 선생님에게 죄스럽다.)

명섭,선화가 일본학교를 다니도록 한 것에 후회는 하지 않고 있다.
그러나 애들에게 어떻게든 우리말을 가르쳐 주고 싶다.
앞으로 그런 기회가 따로 있을지 모르지만, 없으면 애들이 고등학교 정도 나이가 되면 우리나라에 1년,2년 유학(귀국?)을 보내는 일도 검토대상으로 해야겠다고 지금 생각하고 있다.
그런데 겁쟁이인 명섭이 혼자 유학을 갈 수 있을까?
계획도 없는데 벌써 걱정이다.

감사합니다. 조국 대한민국이시여.

8월5일 목요일.
우리나라를 방문한 아들 명섭이 일본에 돌아왔다.
오랜만에 부모를 만나 감동해서 울지 않나 싶었던데, 하는 첫 마디가 "배 고파."




왼쪽:명섭, 중간:함께 참가한 사촌형 충섭, 오른쪽:사촌형 현섭. 충섭과 쌍둥이. 2년전에 참가하였던데 심한 향수병 땜에 이번에는 참가하지 안했다.      앞:선화공주 ^^.

명섭 감상은, "즐거웠다."
"나라? 민족? ... 잘 몰라."
좋아.
즐겁게 놀고 무사히 돌아왔던 거니까 그 외 얘기는 천천히 하자구나.



도착한 첫날 8월1일,포천시의 베어스타운리조트에서 환영파티.

8월2일,서울시내 스탬프랠리. 숭례문광장,남대문시장,명동 밀리오레,서울 시청사,이순신장군과 세종대왕께 인사 올리고,천계천로까지.

8월3일, 남양주시의 초등학교 방문. 모든 어린이를 2조로 나누어 1조는 장승초등학교,2조는 진접초등학교. 명섭은 진접초등학교에 갔다.
말은 서로 통하지 않았는데 역시 어린이. 즐겁게 어울리고 놀 수있었다고 한다.

8월4일,메인 이벤트(?), 롯테월드.
"무엇이 가장 좋았더냐?" 물으니까 "호-디-"라고 자꾸 말한다. "호-디-? 훠-디-? 4D!"
그러니까 3D+1D 란 뜻이란다. 설명을 들어도 잘 알 수는 없었지만,어쨌든 즐거웠던 거니까,다행이다.

롯테월드에서 겨우 살 수 있었던, 이번 한국 여행의 가장 중요한 목적의 하나. "유희왕 카드". 사진은 궤짝만.

8월5일,인천공항에서 쇼핑하여 일본으로.



집으로 돌아갈 자동차안에서 아내가 말했다.
"... 명섭아빠, 방귀 꿨어요?"
"아니, 안했는데."
사실 썩은 생선 냄새라 할까, 땅바닥에서 마른 지렁이 냄새라 할까, 형용하기 어려운, 코를 찌를 듯한 냄새가 난다.
발생원은...
명섭의 머리.
이 5일간 한번도 머리를 감지 안했다고 당당하게 말한다.
"우리 반 애들 다 그랬소. 몸은 씻었지만 머리는 귀찮아서 샤워 했을 뿐. 집에 돌아가서 머리 감으면 된다 싶어서..."
남애는 제멋대로 시키면 다 이런가?
... 음... 이럴 수도 있지.
머리 냄새때위, 별것도 아니지. ^^


우리나라에서 많은 선물을 받아 왔다.
한국관광공사가 챙겨준 비누,샴푸,린스,치솔등의 목욕,세수 용품.

그러나 모두 우리말 혹은 영어라서 뭣이 샴푸며, 린스인지 알 수가 없었다고 한다. ^^

롯테과자종합선물.

이건 4학년 2반 친구들에게 선물한다.
그 외 많은 과자.  그리고 선화 선물들.

남양주시 진접초등학교를 방문하였을 때 그곳 학생들과 함께 만들었던 부채.


그리고 선물은 아니지만 나를 가장 감동시킨 것이 이것.
이걸 목에 걸고 서울을 걸었다 한다.

내용이 좀 선의를 강요하는 듯하지만, 이걸 보고 나는,
"조국이 너를 지켜주셨구나."
라고 느꼈다.

... 그런데, 잘 보니까...

"이 명 섬" ?! 

너,

"이 명 섭" !! 


...참, 이름조차 제대로 못쓴다니... 부모 죄가 많구나. T^T



암튼 아들은 무사히 돌아왔고, 매우 즐거웠다 하고, 다시 가겠다 하고 있다(비행기는 무서워서 싫지만).

아들을 보살펴주셔서 감사합니다. 조국 대한민국이시여.

부모가 바라는 것

8월1일. 오늘 일본 여러 공항에서 재일교포 어린이들이 우리나라로 떠났다.
내 아들 명섭도 일본의 중부국제공항(아이치현)에서 비행기를 탔다.

지금 이 시각 약 10시 30분.
집에 있으면 벌써 꿈을 꾸어 있어야 할 시간인데 아들은 아마 아직 잠을 못자고 있을 것이다.
부모가 그리워서가 아니라,들떠서,흥분해서,즐거워서.
"숙제해라","만화만 보지말라","이딱기 해라","어서 자거라" 하는 사람은 없고, 4박5일간 놀며 다닐 수 있는 거니까.

좋다.
마음껏 놀고 먹고 즐기라.
그 과정에서 자기자신의 Identity를 하나만이라도 발견하여라.
그래서 건강한 몸으로 일본에 돌아오기만 하면 된다.
니 부모가 바라는 건 그것 뿐이다.

한국인으로써...

지금 아들이 한국 여행 준비에 바쁘다.
준비라고 해봤자 여권발급신청, 일본의 재입국허가증신청과 같은 행정수속은 물론 나와 아내가 다 했다.
가방, 가라입을 옷, 속옷, 양말, 수영복 같은 것들도 아내가 미리 준비해 놓았다.
철부지 아들에게 그런 일을 시켜도 가방을 "유희왕 카드"로 채우고 그만일 것이다.


아들이 준비하는 것 1.
우리나라 쇠젓가락 익히기.
우리 집에도 쇠젓가락이 있기는 있는데 아무도 사용하지 않았다.
일본식 나무젓가락에 익혀버리면 우리나라 쇠젓가락이 매우 무거워서 불편하기 때문이다.
아들이 식사하면서 왈, "손가락 부러지겠다."   ^^


아들이 준비하는 것 2.
애국가 외우기.
어린이들이 우리나라에 가면 국기게양 행사가 있는 모양이다.
자기 나라 국가 정도는 알아야 할 것 아니냐고 아들 자신이 말했다.
그러나 말과 글을 제대로 배우지 못한 상황에선 역시 어려웠다.
지금 현재 부를 수 있는 건 "∼우리나라 만세" 이 부분만이다.  ^^
부모 죄가 크다 해야겠다.


아들이 준비하는 것 3.
아리랑 노래 외우기.
적어도 하나 정도는 우리나라 노래를 부를 수있어야 한다고 아들 자신이 말했다.
아들이 어릴 적부터 나와 아내가 가끔 부르기도 해서 1절 도중까지는 부를 수 있다.
그러나 "나를 버리고 가시는 님은"에선 "나로 보이고", "나르 바리가"... 아직 잘 부르지 못한다.
나머지 5일간 다 외울 수있는지...   ^^
외울 필요는 별로 없겠지만.


[ 보충 ]
아들이 가져가기를 단념한 귀중한 것.
만2살 때부터 거의 8년간 애용하는 안빵맨(호빵맨) 베개.
물론 안빵맨(호빵맨) 캐릭터가 좋다는 것은 아니라, 그저 크기가 알맞았다는 것.

남앞에서 쓰기에는 너무 부끄럽다.

이건 선화의 키티 베개.