- 여성과 여자
- 젠더와 섹스
- 단어의 구체적 선택: 여성이 아니라 포궁을 가진 사람 (여성이 다 포궁을 가진 것도, 포궁을 가진 자가 다 여성도 아니다)
- 웃기시네!
- 사람 대 생각: 여자는 사람에 대해 말하고(즉, 가십이나 하고), 남자는 생각을 말한다고?
- 여성의 ‘가십’과 남성의 ’농담‘ -> 가십의 의미 변천에 대해 희진 샘이 8월 <정희진의 공부>에서 언급했는데!
- 여성의 대화, 신뢰와 공감을 위한 추임새, 연결 추구
- 잼 세션 같은 여성들 간의 대화
2장 잠깐만…… ‘여성’이 무슨 뜻이라고?: 섹스, 젠더, 그 뒤의 언어에 대한 또 다른 질문들
여성을 헐뜯기 위한 목적으로 이야기할 때, 왜 화자들은 ‘너‘라는 말을 쓰는 것일까? 캐머런은 여성이 생물학적인 설계에서부터 결점이 있음을 지적하고 싶은 마음과 관련이 있을 것이라 지적했다. 영어에서 ‘여자‘는 동물의왕국에서 몸을 묘사하는 과학적 용어인 ‘암컷‘과 같이 쓰이면서, 누군가의 성(성기, 염색체, 생식선, 재생산과 관련된 여타 신체 부위)을 언급한다. 그런데 ‘여성’은 젠더와 관련해서 인간만을 가리키는, 문화적으로 발명되었으면서도 더욱 복잡한 개념(정의하겠다)이다. 누군가를 ‘멍청하고 미친 여자‘라고 이름 붙일 때, 이 말은 누군가의 지적 결함이 그의 성기와, XX 염색체, 포궁과 관련되어 있음을 암시한다. 마치 성적 분류가 부정적인 특질에 대한 책임이 있기라도 한 듯 말이다. - P76
그러나 젠더가 관여된 문제에서, 사전적 정의라는 것은 본질적으로 정치적이다. 그리고 실제적으로 이는 입법 차원에서 문제를 야기할 수 있다. 2002년 있었던 한 사건을 고려해 보자. 캔자스대법원에서 트랜스젠더 여성과 그가 최근 사별한 남편과의결혼이 무효화되는 사건이 있었다. 사전에 따르면 "성, 남성, 여성이라는 단어에 대한 일상적인 이해에 트랜스섹슈얼이포함되어 있지 않기 때문이다. 사전을 교리로 취급함으로써법원은 사별한 부인을 당시로서는 불법에 해당하는 동성결혼을 한 남성으로 분류했고, 따라서 남편의 재산을 상속받을 수 없게 되었다. - P78
「옥스퍼드 영어 사전Oxford English Dictionary에서 사람을 설명하는데 젠더를 사용한 최초의 용례는 1474년 이전에는 나타나지 않는다. 그런데 그때, 이 단어는 그저 섹스의 동의어, 즉 남성혹은 여성을 가리킬 뿐으로, 이후 500년간 그렇게 이해된다. 사람들이 신체적인 의미에서의 남성성 혹은 여성성(오늘날 섹스라고 알려진)과 문화적 혹은 정체성적인 측면에서의 남성성 혹은 여성성(젠더)을 여전히 헷갈리는 건 있을 수 있는 일이다. 이후 500년 동안 두 용어가 같은 의미로 혼용되었기 때문이다. 누구도 1960년대까지 섹스와 젠더 사이의 의미론적 구분을 하지 않았다. - P80
이때 핵심은 우리가 모두 우리 젠더를 구성하는 언어를사용함으로써 항상 진행 중인 과정 속에 있게 된다는 점이다. 이 개념은 UC 버클리의 젠더 이론가인 주디스 버틀러Judith Butler에 의하여 1990년대에 만들어졌다. 버틀러는 젠더 수행성이라 불리는 이론을 통해서, 젠더가 당신이 ‘누구인가‘를 말하는 게 아니라 당신이 무엇을 하는가‘를 말한다고 주장했다. 버틀러가 보는 대로라면, 사람은 우리가 ‘있도록‘ 하는 일을하기 전까지 존재하지 않는다. 말하자면, 어떤 사람이 누구인가와 그 사람이 무엇을 하는가는 ‘동시적으로‘ 존재한다. 사회적인 실천을 배우고 이에 동참하는 바로 그 순간에 당신과당신의 젠더 정체성이 부상하게 된다는 것이다. - P85
다행히 오늘날 당신은 누구와 자고 싶은지, 어떤 젠더를 가지고 있는지에 따라서 체포될 일이 없다. 최소한 대다수 영어권 국가에서는 말이다(그렇지만 혐오 발화는 여전히 존재한다). 이다양한 정체성들을 묘사할 수 있는 언어를 찾아내려는 충동은 여전히 강렬하게 존재한다. 우리는 여전히 명칭을 갈망한다. 언어학자들은 이 모든 것이 경험을 정당화할 수 있는 단어의 힘과 관련되어 있다고 본다. 마치 어떤 생각에 제목이 붙고나면 타당해지는 것처럼 말이다. UC 샌타바버라에서 젠더와 언어를 연구하는 랄 지먼은 이렇게 말했다. "특정한 경험을 한 것이 그들 혼자가 아니며, 이런 경험이 이름 지어질 수 있다는 사실을 발견하는 일은 분명히 사람들에게 힘을 준다." 모두가 범주화로 힘을 받는 것은 아니다. 그리고 어느 날엔가규범 비순응적인 젠더와 섹슈얼리티가 너무나 잘 수용되어서스펙트럼에 붙는 이름이 더 이상 필요 없어질지도 모른다. 하지만 그러는 동안 이름은 고립되고 자기 존재가 들리지 않는경험을 한 많은 이들의 존재를 타당하게 느끼게끔 해 준다. - P88
우리 언어를 더욱 포괄적으로 만드는 또 다른 유용한 방법(특히 그 대화가 젠더와 관련될 때)은 단어를 보다 더 구체적으로선택하는 것이다. 재생산 건강에 대해서 말한다고 생각해 보자. "여성은 포궁경부암 검사에 접근할 수 있어야 한다"라고말하는 대신에 더 구체적으로 "포궁을 가진 사람들은 포궁경부암 검사에 접근할 수 있어야 한다"라고 말할 수 있다. 지먼에 따르자면 이런 언어는 금기시된다. 성을 완곡어법으로 쓰는 데 동참하지 않기 때문이다. 하지만 이는 포괄적으로 지칭하는 발화가 더욱 정확할 수 있다는 예시이다. 모든 여성이포궁을 갖진 않는다. 포궁을 가진 모든 자가 여성은 아니다. 포궁을 갖는 일이 우리를 여성으로 만들지 않는다. 그저 포궁을 가진 자로 만들 뿐이다. ‘포궁을 가진 자‘는 더 귀여운 마케팅 문구이기도 하다. - P95
스웨덴에서는 학교에서 젠더 고정관념을 강화하는 행위가 1998년부터 불법으로 간주됐다. 정부는 젠더 중립적인 유치원에 자금을 지원하고, 선생님에게 ‘보이‘ 혹은 ‘걸‘과 같은 단어 대신 ‘친구들’을 쓰도록 했다. 수업은 자연이나 찰흙과 같은 젠더 중립적인 매개를 이용해서 이루어졌다. 아기 인형 대신에 동물 장난감을 사용했다. 책에 나오는 캐릭터들은 전통적인 성별 역할을 뒤집었다(여자해적, 왕국을 다스리는 레즈비언 여왕, 아기 띠를 맨 배트맨). 스웨덴에서 여성 로켓 과학자의 부고를 작성한다면 절대로 "남편을 따라 직장을 옮겨 다니다가"라는 식으로 시작되지 않을 것이다. - P97
3장 "흠...... 네 말이 맞아.": 남성들은 결코 하지 않지만 여성들이 서로에 대해서 이야기하는 방식
"웃기시네." 95년이 지난 후 버스바리는 건조하게 답했다. "완전 웃겨."
하지만 예스페르센은 부분적으로만 웃긴 사람이었다. 완전히 웃긴 부분은 남자들이 "남성은 단어의 청취에 더 높은 관심을 보인다. (…) 남자는 언어의 뜻을 되새김질하기 위해서 말을 곰곰이 곱씹는다. (…) 정확한 명사나 형용사를 고르기 위해서다" 따위의 주장을 뒷받침할 어떤 자료도 갖추지못했다는 사실이다(맞다, 되새김질이다. 이 단어를 축축한, 팬티, 사마귀와 나란히 가장 역겨운 영단어 목록에 살포시 올려도 안전하겠다 싶다). - P103
남성의 발화 스타일은 ‘경쟁적‘인데 반해서, 여성은 ‘협력적‘으로 말한다는 것이다. - P106
‘사람 대 생각‘이라는 개념이 저지르는 또 다른 일은 여성들이 말하는 건 한가롭고 사소한 ‘가십‘이고, 남성들이 하는 건 ‘농담banter‘-가십보다 정교하며 자리에 없는 사람 뒷말하는 비열한 짓은 절대 하지 않는-이라는 신화에 기여하는 것이다. 2011년 언어학자인 존 로크John L. Locke는 듀얼과 듀엣: 왜 여자와 남자는 이렇게 다르게 말할까Duels and Duets: WhyMen and Women Talk So Differently 라는 책을 썼다. 책에서 그는 "남성들이 적이나 경쟁자에게 할 말이 있을 때, 그들은 직접 가서 말한다"고 썼다. - P108
가십이라는 단어와 그 사소한 함의가 그저 여성의 것으로 환원되었을 뿐이다. - P111
사회가 여성으로 하여금 신체적인 매력을 의심하게 하도록 가르치는 것처럼, "전통적으로 이 문화에서 여성은 자기 말의 정확성에 확신이 없는 사람으로 스스로를 표현함으로써 안도감을 얻었다"라는 것이 그의 생각이다. - P112
하지만 언어학자들은 이 헤지가 다양한 유형으로 존재하고 모두 같은 목적을 가진 게 아니라는 점을 밝혀냈다. 남성들도 여성들만큼이나 헤지를 사용한다. 그리고 여성들은생각보다 자신감이 적다는 걸 드러내기 위해서 헤지를 사용하지 않는다(다음 장에서 말할 것이다). 사람들은 ‘있지, 내 말은, 그런 것 같아‘와 같이 톤을 완화하는 헤징이 불확실성을 말한다고 오해하는데, 연구 결과는 이 단어가 다른 목적을 가지고있다고 한다. 이 말들은 대화 속에서 신뢰와 공감을 형성하기위한 것이다. 코츠가 설명하는 것처럼, 헤지는 "모든 참여자들의 욕구를 충족하기 위해서, 민감한 주제를 협상하기 위해서, 다른 이들의 참여를 북돋기 위해서" 사용된다. - P113
그 결과로, 남성들의 대화 목표는 정보를 소통하는 것이지만 여성들은 연결을 추구하게 되었다.
더 복잡한 이론은 여성의 대화 스타일이 우리 문화에서여성들의 위치를 반영하는 대처 전략으로 발전했음을 시사한다. 이 주장은 재닛 홈스에게 영감을 받아 생겨났는데, 홈스는 우리 사회가 여성들로 하여금 감정 노동자가 되어 눈물을 받고 감정의 짐을 지도록 요구했다고 말한다. - P123
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