노트르담 드 파리

노트르담 드 파리 ㅣ 청소년 모던 클래식 1
빅토르 위고 지음, 박아르마.이찬규 옮김 / 구름서재(다빈치기프트) / 2005년 4월

 
어린시절 대 성당을 배경으로 세상을 도피하듯 쭈그려앉은 꼽추의 모습이 담겨진 영화속 한장면은 나의 머리속에 깊이 각인되어 잊혀지지 않았다. 그 후 노트르담 드 파리라는 뮤지컬을 통해 그 인물은 조금 더 친숙해졌다. 하지만 그렇게 쉬운길만은 찾은탓일까, 너무 어려울것같은 책과는 쉽게 친해질수가 없었다.

 

그러다 뮤지컬의 이름을 딴 그리 두껍지 않은 책을 보며 이제는 읽어야겠다라는 생각에 이제서야 읽었다. 최대한 쉽게 해석하여 아이들도 충분히 읽을수 있도록 편역했다니 원작의 느낌과는 다소 다를수도 있겠다. 하지만 15세기 파리를 배경으로 지배층과 피지배층 속물과 비속물들로 구분되는 인물들의 모습은 작가가 전해주고자 했던 본질은 다 전해주고 있는듯했다.

 

사람이라기 보단 원숭이의 모습을 하고있던 콰지모도가 성당앞에 버려졌던건 4살때 그를 거두어준건 젊은 신부 프롤로였다. 어느날 갑자기 전염병으로 부모를 잃고 고아가 된 자신의 처지와 불행하게 남겨진 동생의 모습을 통해 콰지모도에 대한 동정심과 자비를 느낀탓이었다. 하지만 그의 역활은 거기까지였다.

 

그러한 콰지모도가 원숭이인듯 흉측한 모습에 인간의 잔혹함과 부패의 모습을 담아내고있다면 창녀의 몸에서 태어난후 이쁜 아기를 원했던 집시의 무리에 납치된후 세상에 혼자남겨진 에스메랄다의 외모는 순수함과 화려함을 겸비해 모든이의 이목을 집중시키는 아름다움이었다. 하지만 그렇게 상반된 외모는 둘 모두에게 공통의 불행과 고통을 안겨준다.

 

광장에서 춤을 추는 에스메랄다의 모습에 반한 신부님과 근위대장, 물한모금을 적선하는 간절한 바램을 들어준 은인을 향한 한결같은 마음의 사랑, 그리고 죽음의 위기에서 결혼이라는 장치로 생명을 살려준 시인까지 에스메랄다를 둘러싼 4명의 남자에겐 위선과 가식 진실사이에 갇힌 인간내면의 모습이 적나라하게 드러난다.

 

성당의 종지기로 조용한 삶을 누리며 자기만의 세게에 갇혀있던 콰지모도가 세상밖으로 나온날 불행은 시작되고, 광장에서 춤을 추며 숨겨지지않는 자신만의 매력을 발산한채 아름다움을 과시한 순간 에스메랄다 역시 불해의 싹은 트여지니 예수공현절과 광대제가 겹치는날 시인이자 연극연출가인 그랭그와르가 자신의 연극속에서 요란스레 치장시켜 표현하고자했던 귀족 성직자 장사꾼 농사꾼은 현실세계의 생생한 느낌속에서 묻혀버렸다. 그리고 시작된 현실의 모습엔 지배층과 피지배층의 극렬한 대비속에 갖추어지지 못한자들의 불행이 끝없이 펼쳐진다.

 

똑같이 귀머거리였지만 판사는 감출 수 있었던반면  비천한 종지기이자 못생긴 꼽추였던 콰지모도는 채찍으로 내리치는 가혹한 형벌에 시민들의 야유와 비난까지 고스란히 감수해야만했다. 지배층과 피지배층의 극한 대비로 나타나는 이중성을 바라보며 그게 세상이구나 답답한 현실을 직시해본다. 하지만 그 상황을 즐기고 열광하는 시민들의 군중심리가 드러날때면 자신보다 못한자의 불행에서 존재감을 찾으려하는 모습인가싶어 더 무서워졌다.

 

이어 어렸을때부터 이미 성직자로 결정된후 주어진공부에 열심이며 지식만을 탐닉해 부주교의 자리에 올랐기에 가장 순수해야만했고 가장 올바라야했고 그래서 모든이의 존경심을 불러일으켜야만했던 부주교인 프롤로 신부의 타락한 모습은 빅토르 위고라는 작가의 대담성에 놀라는 동시에 세계적 문학가로서의 명성을 확인할수있었다.

 

죽음에 임박한 순간까지 자신의 사랑을 믿었고 확인하고 싶었던 에스메랄다는 결국 죽었고 자신의 키워준 양아버지이자 연적이었던 부주교를 죽인 콰지모도역시 그녀의 곁에서 죽었다. 작가는 선과악 아름다움과 추함이 공존하는것이 것이 삶이라하며 이 작품속 등장 인물들을 통해 그 모든것을 너무도 구체적으로 선명하게 이입시켜 놓고있었다. 읽기쉽고 이해하기 쉽게 편역한것이 이정도였으니 원작의 생생함은 과연 어떠할지 짐작하는것만으로도 작가의 문학세계가 너무 커보였다   

클래스

클래스
프랑수아 베고도 지음, 이승재 옮김 / 문학동네 / 2010년 3월

 
아이의 학년이 높아질수록 학교생활에 겁이나고 한단계씩 진화할수록 공교육에 대한 불신이 생겨난다. 과연 학교공부만으로 따라갈수 있는걸까 , 믿고 맡겨도 되는걸까? 사교육이 기승을 부릴수록 공교육에 대한 믿음은 멀어지고 우리나라는 대체 ? 왜 라는 자문자답을 하곤한다.

 

교육 1번지 대한민국, 세계가 인정한 교육강대국, 그런 수식어가 붙을수록 부모의 마음은 한없이 무거워진다. 그냥 공교육에 모두 맡기고 싶은데 현실은 따라주지 않는듯해 더욱 안타깝고 조바심을 내게된다. 중학교 입학을 앞둔 아이의 부모로서 이러한 걱정은 지극히 당연한것, 불만을 가진 만큼 다른 나라의 교육현실은 어떠할까 궁금증을 자아낸다.

 

유독 우리나라만 유별나고 우리 아이들만 치여산다 싶었기에 그런 마음은 더욱 강했다. 한데 세상 그 어느곳이나 비슷했구나 위안을 삼게된 책이 바로 요 클래스였다.

" 가르쳐봐야 알죠, 울화통 터지는거 " " 배워보면 알죠, 말 뿐이라는거 "

너무도 상반된 두 모습의 공존은 세상 그 어느곳이나 마찬가지였구나

 

책 내용은 파리 19구의 중학교 졸업반  아이들을 가르치는 프랑스 담당 선생님의 진솔하면서도 솔직한 이야기로 2008 칸 영화제 황금종려상 수상작 클래스의 원작소설이었다. 아프리카의 여러나라와 중국의 아시아등 이주 노동자들이 정착해 살고있는 낙후지역 19구에 있는 중학교 그곳의 모습이 더해지도 빼지도 않는 있는 그대로의 상태로 아주 솔직하게  담겨있었다.

 

지극히 담백하며, 지극히 사실적이었다. 영화의 장면 장면이 상상될만큼 실제 일어난 하루하루의 일상이 고스란히 담겨져있었다. 교육자로서의 회의감, 아이들을 사랑하는 마음, 말썽부리는 아이들을 보며 가지게되는 자괴감과 선생 이전 인간이기에 어쩔수 없이 분출되는 화, 아이들의 막댄행동과 언어까지 전혀 꺼리낄것 없다는듯 하나도 숨김없이 고스란히 보여준다.

 

하지만 클래스엔 그것만이 존재했던것은 아니다. 불법체류자가 되어 다시 중국으로 강제 추방당할 위기에 처한 학생을 구하기위해 모든 선생님들이 서명운동을 벌이는가하면 고등학교 진학을 앞둔상황에서 낙제유무를 두고 아이들 미래에 어떤 모습이 유리할지를 두고 심각한 고민을 한다.

 

한없이 대책없이 보이다가도 순수한 모습을 발견하게되고, 마냥 폭력적인가 싶은순간 어느새 온순해지는 아이들 그곳이 클래스였다. 그곳에서 아이들은 자신들의 장래를 걱정하고 좌절하면서도 밝은 미래를 꿈꾸고 있었다. 이책을 읽는 선생님들은 아이들의 마음을 이해할게 될것같고 아이들은 선생님의 마음을 찾을수 있을것같다.

교훈적인 말도 전하고자 하는 메시지도 전혀 언급하지 않았지만 클래스의 있는 그대로의 모습엔 우리 아이들의 모습이 있었고 사회가 있었다. 그속에서 좀 더 이상적인 세상을 만들고자 하는 두 집단의 마음을 찾게된다.

뽀뽀는 이제 그만

뽀뽀는 이제 그만!
마누엘라 모나리 글, 비르지니 수마냑 그림, 한리나 옮김 / 은나팔(현암사) / 2010년 3월

 
아이가 태어나며 부모가 되었음을 실감하는 순간 그 작고 앙증맞고 꼬물꼬물한 모습에 한없이 감사했다. 내 아이가 되어주어 기뻤다. 그리곤 하루에도 수십번씩 엄마임을 주입시키며 마르고 닳도록 뽀뽀를 해댔다. 말귀를 알아들으면서부터는 "엄마 뽀뽀" 하면 냉큼 달려와 해주는 모습이 한없이 이뻤었다.

 

한데 어느순간 거부한다. 아니 벌써 라는 마음이 들며 서운해진다. 아이는 성장해가고있었는데 엄마, 아빠는 그것을 인정해줄 준비가 덜 되었기 때문이었다. 마냥 이쁜 내 아이의 모습을 간직하고 싶은 마음에 아이스스로 성장하며 자신의 자아모습을 갖추어가고있는것을 미쳐 인정해주지 못했던것이다.

 

책을 읽고 대중가요를 들으며 맞아맞아 내 이야기야 싶어 맞장구를 치게되는경우가 참으로 많은데 이 책을 읽으면서는 아이들이 그러한 반응을 보일것같다. 맞아 바로 내 애기잖아, 엄마 아빠가 이책을 봐야겠구나 ! 하며 스윽 책을 디밀것 같아진다.

 

 


 
 
엄마 아빠가 나를 사랑하는 모습이구나 싶어 행복했는데 어느순간 쪽 소리가 시끄러워지고 어지럽고 느낌이 축축해졌다. 사탕처럼 달콤하고 아주 단맛이나고 보들보들한것은 애기들이나 하는거였다.
 
 
 
 
스스로 다 컸다 생각했기에 엄마의 그늘을 벗어나고 싶었다. 하지만 과연 그럴까
이야기는 그렇게 뽀뽀에 대한 생각이 바뀌어가는 아이들의 모습에서 그들의 생각과 마음을 존중해주는듯 하다가 또한번의 반전을 일으킨다. 자신들의 마음을 알아주니 위안이되면서 아직은 그 품을 벗어날때가 아니었음을 깨닫게한다.
 
아무생각없이 단순한 모습인듯 싶었는데 깊은 진리가 담겨있고, 이정도쯤이야 나도 그릴수 있어 얕잡아 보는 사이 친숙해지는 그림들 그것이 바로 아이들의 마음을 사로잡는 그림책의 마력이었다.    
 

그림책 색동저고리 - 옛날을 기억하게됩니다

색동저고리 ㅣ 파랑새 그림책 84
이승은.허헌선 글.인형 / 파랑새 / 2010년 3월

 
아이를 키우다보면" 엄마 어릴적엔 ~~~~ 했어 " 라는 말을 종종하게된다.

아이가 밥투정을 할때, 옷투정을 할때, 버릇없이 굴때, 많은것이 변하고 발전하고 풍족해진만큼 내가 느꼈던 정서를 전혀 느낄수 없음을 알면서도 나도 모르게 툭툭 튀어나온다. 하지만 그건 아이들에겐 어불성설로 씨알도 안먹히는 공허한 잔소리만 될뿐이었다.

 

그런때 아이와 함께 이런책 한번 펼쳐보면 정서적으로나 감정적으로나 더 없이 좋겠다. 투박한 봉제인형의 질감에서 고스란히 묻어나는 우리네 서민들의 가난했던 삶을 바라보며 아름다운 옛 시간을 더듬어 도란도란 정담을 나눌수 있겠다. 눈으로는 두 작가의 손끝에서 태어난 봉제인형과 소품들을 바라보며 호사를 누리고 마음으로는 엄마 어릴적엔 이랬었어라는 감정을 찾아내고 입으로는 한세대를 건너뛰며 어느순간 잊혀져버린 민족적 정서를 교류한다. 

 

예전에는 1년에 두번있는 명절날이 참 좋았었다. 특히나 설빔을 얻어입을수 있고 세뱃돈을 받을수 있는 설날은 더욱더 그러했다. 하지만 예나 지금이나 그렇게 특별한 날이 되면 더욱 더 슬퍼지는 사람들이 있었다. 엄마의 삯바느질과 빨래일감으로 하루하루 근근히 살아가는 돌이네처럼 말이다.

 

설 전날 설빔은 커녕 떡국조차 마련하지 못한 엄마는 아침일찍 일거리를 찾아나서고,그런 엄마를 기다리던 돌이는 동생 분이와 함께 동네 한바퀴를 도는데 곱고 예쁜 설빕을 차려입은 아이들의 모습이 마냥 부럽다. 돌아오지 않는 엄마를 기다리던 아이들이 잠든 깊은밤 그제서야 돌아온 엄마는 삯바느질을 하다 남겨둔 짜투리천으로 곱고 예쁜 색동저고리를 짓는다.

 

그리곤 두아이는 설날아침 그 어느옷보다 정성이 가득했고 사랑이 듬뿍 담긴 색동저고리와 목도리를 받아드는데, 돌이와 분이의 해맑은 모습엔 함께 있어 행복한 가족의 모습이 보이고 사랑이 느껴진다. 이런것이 바로 가족이었구나, 지극히 아름답다. 이렇게 부부작가의 부단한 정성으로 만들어진 한권의 책은 우리 아이들로하여금 가난하지만 함께 있기에 즐거웠던 옛시간을 알려주며  풍족하지 않아도 행복할수 있음을 보여준다.

유네스코 세계문화유산 아시아 아프리카편

교과서에 나오는 유네스코 세계 문화유산: 아프리카 아메리카 ㅣ 교과서에 나오는 유네스코
이형준 지음 / 시공주니어 / 2009년 9월

세계 문화유산은 여행을 즐기고 문화 역사를 알아가는 가장 좋은 모티브라는 생각을 해본다.

하나의 유적지에서 그곳의 역사와 문명을 찾아볼 수 있고 신기하면서도 화려한 볼거리로 마음과 눈이

풍요로워지기 때문이다. 그래서 처음 교과서에 나오는 유네스코 세계문화유산 1권을 만날때는

여행을 좋아하는 나의 욕구 충족을 위한 수단이었건만 2권 , 3권으로 만남이 이어지면서는

아이들과 함께하면서 교과서에 등장하는 문명과 유적지를 미리 접하는 계기가 되었다.

 

1,2권 유럽편과 3권 아시아편에 이어지는 4권은 인류문명의 태동이 시작된 고대문명의 중심

아프리카와 신비감에 쌓여있는 인디언 원주민과 잉카문명 아즈텍문명의 아메리카이야기였다.

문화 유산이란 선조로부터 물려받아 현세에 살아가는 우리들이 잘 보전하여  우리 후손들에

게 물려주어야 할 자산으로 자연적으로 생성된것도 있고 인류 문명의 역사가 고스란히 담겨있

기도하다. 

 

오랜시간에 걸쳐 형성되온 자연적, 인공적 세계문화 유산의 화려한 모습들이 풍부한 사진과

역사적 해석과 함께 무엇을 어떻게 감상해야하는지의 포인트를 잡아주고 흥미진진한 사실

을 전달해준다. 아프리카는 따뜻한 기온으로 인류가 첫 터전을 잡았던 땅이었다. 그렇기에

고대 문명의 흔적을 곳곳에서 만날수 있는데 그 대표적인것이 나일강으로 중심으로 발전했던

이집트문명이다

 

이집트 문명하면 세계 7대 불가사이중 하나인 피라미드를 빼놓을수가 없는데 멤피스 근처

사카라 사막에는 약 15개의 왕족 피라미드가 세워져 있단다. 또한 스핑크스와 신전,

무덤 등 다양한 유적이 모여있는 기자 피라미드의 주인공은 쿠푸왕,카프레왕, 멘카우레였으며

1600년동안 이집트 왕국의 중심지였던 룩소르 , 중동의 이슬람 문화를 대표하는 카이로등

나라전체가 세계문화 유산이 아닐까 싶어졌다. 오랜시간 세계여행을 떠난다면 가장 처음

가보고 싶었던 나라는 오랜 역사만큼이나 많은 이야기와 문명을 담고 있었다.

 

이어 아프리카 최북단 튀니스는 유명한 한니발 전쟁으로 알려진 카르타고 유적지를 만날수

있었던곳으로 푸른 지중해의 아름다운 모습과 함께 로마 문명의 흔적들이 곳곳에 산재해있었다.

 

아프라카이어 아메리카 세계문화유산에선 미국의 독립사를 알 수있었던 독립기념관과

세계적 명물이 되어버린 자유의 여신상에 얽힌 비하인드 스토리가 흥미진진하게 펼쳐졌고

원주민의 뛰어난 건축술이 단긴 절벽 궁전을 보면서는 어떻게 이런 문명을 만들어냈고

이러한 유적지가 존재했었구나 라는 마음에 입이 다물어지지않았다. 거기에 아메리카의

고대문명인 테오티우아칸 마추픽추 쿠스코등의 문명이야기를 접하면서는  얼마전 다녀온

중앙박물관에서의 잉카전을 관람하며 놀랐던 사실들을 다시금 확인하고 정리하며

알려지지 않았기에 더욱 신비로웠던  그 위대한 문명에 또한번 감탄을 하게된다.

 

사람들마다 추구하는 삶이 다 다를지라도 여행을 좋아하지 않더라도 모두가 죽기전에 꼭

가봐야하고 해봐야할것들이 있다면 인류가 진화해온 흔적들을 만날수 있는 세계문화유산을

둘러보는것이 아닌가 싶다.  9000여개의 골목이 있는 페스거리를 헤매이다 100개의 염색통이

즐비한 그 거리에 취해보고도 싶고 카사블랑카의 노을을 바라보며 나의 사랑을 확인하고도

싶어진다. 이렇듯 낭만과 위대함과 역사가 공존하는  세계 문화유산속에 제대로 취해 보았다.

 

내가 이렇게 여행에 취하는 사이 아이는 세계문화유산의 지식에 취했다.