미술관과 박물관

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미술관에 간 역사 박물관에 간 명화 - 명화가 된 역사의 명장면 이야기
박수현 지음 / 문학동네 / 2011년 9월

첨 책을 봤을 때 소감...  에이 그림책.. 이제 애들도 다 커서 그림책 볼 일 없는데... 

한두장 넘기면서... 어라.. 그냥 그림책이 아니군.. 명화들이네.. 그냥 그림만 보면 되는건가? 

앗.. 그림속에 역사가 있고 그림을 하나하나 보다보면 그 그림의 배경지식을 알면서 동시에 서양사를 알게 된다.  

딸아이가 보면서 하는 말.. 엄마 이 책 재미있어.. 이거 정말 선물 받은 거야? 

책속에는 우리 눈에 익은 그림들이 많이 나온다. 일종의 상식같은, 한두번 봤을 뿐이지만 다 안다고 생각했던 그림들이 있고 그 그림에 대한 설명이 있다. 그림이 그려진 시대적 배경 그림 해설 쉬우면서 재미있게 설명되어있다. 

게다가 그림을 꼼꼼하게 짚어주어서 마치 "윌리를 찾아라"처럼 그림속에 코를 박고 그 안에 숨어있는 그림을 찾느라 정신없게 만든다. 특히  아테네 학당 의 경우 그림속을 꼼꼼히 뒤지면서 철학자들을 찾아보고 아하 미켈란젤로는 이렇게 생겼군 다빈치는 이렇게 생겼군  하고 즐기게 된다.  

그렇게 신화속 이야기 성경속 이야기가 지나가고 역사시대가 나오면서 알렉산더 대왕이 나오고 영국의 엘리자베스 여왕이 나오고 신대륙 발견이 나오고 나폴레옹이 프랑스 혁명이 이어진다. 

역사를 그림으로 본다.. 참 신선하고 기발하다. 그림이다 보니 당시 풍속이나 사회상도 곁들여 알 수 있다. 그림을 휘리릭 보면서 서양사를 한번 훍어보는 느낌.. 새롭고 신선하다. 

다시 보니 책앞머리에 이 책을 어떻게 읽으면 좋은지 칝절하게 설명되어있다. 아하.. 대략적인 그림을 보고 그리고 해설을 읽고 세세한 셜명을 보고.. 

책을 덮으면서 유치한 그림책!이라고 했던 걸 반성한다. 아는 만큼 보이는 거라고.. 이 책을 읽고나면 서양사를 한번 보고 싶다는 생각이 들 수도 있겠다. 그림속에 나온 역사적인 장면들을 다시 책으로 읽고 싶은 호기심을 끌기에 좋은 책이다. 

그림과 역사를 엮은 발상이 신선하다. 이제 세게사를 공부해야하는 학생들 혹은 궁금한 일반인들에게 쉽고 재미있게 다가갈 수 있을거같다. 비단 어린이 용이 아니라 누구에게나 매력적인 책임에 분명하다.

 

ㅜㅜ

글을 안다는 것

어제 뿌리깊은 나무에서 

똘복이 대궐로 들어가 왕과 대립하며 악을 쓰면서 하던 말 

천한 것들은 글을 몰라서 죽는게 아니다. 글을 몰라도 죽고 알아도 죽고 맞아서도 죽고 때려서도 죽는다. 그렇게 죽을 뿐이다. 글을 안다고 세상이 달라지는 건 하나도 없다. 알면서도 죽는게 우리 천한 것들이다.  

그때 왕이 흥분해서 하던 말이.. 정확히는 모르겠지만 

알아서도 죽는다고 해도 몰라서 죽는 것과는 다르지 않겠느냐.적어도 대비할 수 있을 것이고 글을 안다는 것이 세상을 아는 것이니 어떤 대비를 할 수 있는 것 아니냐  

딸내미가 뭐라고고해서 대충 들었지만... 둘의 그 불쫓튀는 대화를 보면서 참 맘이 뭉클했다.  

그동안 생각못했던 것을 드라마가 많이 생각하게 만든다. 

글을 안다는 것은 단순히 안다는 것 이상이다. 글을 안다는 것은 정보를 얻고 지식을 얻을 수 있는 문이 열리는 것이다. 설령 그 정보와 지식이 나의 밥과 목숨과 아무런 상관없는 별세계의 겻일지라도 내가 무언가를 알고 생각하고 고민한다는 것은 아무것도 모르고 사는 것과는 천지차이인 것이다. 

내가 글을 통해 배움을 얻고 지식을 얻고 생각을 하고 깨닫게 된다면 설령 내가 서 있는 이곳은 아무런 변화가 없을지라도"나"는 변해있는 것이다. 내가 생각을 하고 고민을 하고 스스로 자존감을 가지고 나를 귀하게 여기게 되고 그리고 새로운 꿈을 꿀 수도 있다. 그것이 이루어지느냐 마느냐는 지금 중요하지 않다. 꿈을 꾼다는 것과 꾸지조차 못한다는 것은 다르다. 

글을 배우고 책을 읽는것 

그것의 가장 기본적이고 중요한 것은 그 자체가 즐거움이라는 것을 알아야 한다는 건 변함없다 

다만 그 다음 내가 글을 알고 책을 읽으면서 세상을 넓혀가고 나의 무지를 알게되고 지식을 얻고 생각을 하게 되는 것 그것이 그 다음의 중요한 일이다, 

아직 내가 뭐가 되고 싶은지 잘하느지 알지 못한다면 그래서 아직 막연하게 전공을 정할 수 없다면 그리고 너가 만약 문과라면... 물론 법학이나 경영학 통계학 외교학 등등 세상으로 나가는데 현실적인 도움을 주는 것을 선택하는 것도 좋지만 그게 아니라면 가장 기초적인 인문학을 공부하는 것이 좋겠다. 

철학 역사 언어 문학 수학 자연과학등 기본적인 학문을 공부해두는 것 그건 지금은 미약해보일지 모르나 나중에 어디서 어떤 일을 하고 꿈을 펼칠때 든든한 뒷받침이 되어줄 수 있을것이다 

한낱 구름잡는 이야기 밥이 되지 않는 탁상공론이라고 무시하거나 천대받고 있는 인문학이지만 그것들은 공기처럼 물처럼 삶에 있어 가장 기본적인 것이기에 사람들이 그 가치를 모를 뿐이다. 그것들이 뒷받침 되어 있어 인간에 대한 예의를 알고 자연을 경외할 줄 알고 역사를 통해 배우고 반성할 줄 안다는 것은 가장 "인간"답게 살 수 있는 길이 아닐까. 

세상에서 성공하고 출세하고 스펙을 쌓고 페이가 높은 것도 정말 좋은 일이지만 (정말 좋단다 그런건....)그 아래 든든한 인문학적인 배경이 있고 그것을 고민하고 실천하려고 하는 마음이 있다면 금상첨화 아닐까 한다. 기본이 된 다음 성공을 꿈꾸는 것이지 기본을 무시하고 성공을 향해가기만 한다는 건 의미가 없고 그것자체가 사회에 해악이 될 수도 있응니까. 

뭐든 열심히 최선을 다하는 건 나쁜 일은 아니다. 하지만 내가 건전한 사고와 가치를 가지고 사회가 지향하는 바와 일치하며 나가는 최선과 열정은 옳지만  그릇된 방향과 사고를 향해나가는 최선과 열정은 게으름보다도 더 나쁘고 무서운 것이니까.. 

지금 세상에도 최선을 다하고 열심히 노력하고 부지런한 분들이 많지만  어쪄면 그 분들께서 조금 게으르고 느린 것이 이 세상을 더 아름답게 하는 게 아닐까 하는 생각이 들기도 하잖니  

인문학이란 그렇게 세상살이에 기본이 되는 공부이면서  동시에 세상을 행복하게 살 수 있는 공부이기도 하단다. 게다가 나만 행복한것이 아니라 더불어 함께 행복할 수 있는 공부라고 생각한다. 인간에 대해 알고 인간에 대한 예의를 배우고 자연에 감사할 줄 알게 되는 것 그리고 나만 사는 세상이 아니라 모두가 함께 .. 틀린 것들이 아니라 다른 것들과도 서로 이해할 수 있도록 하는 것 그것이 인문학이라고 생각한다.

사실 예쁜 중기때문에 보기 시작한 드라마지만  보는 내내 뭔가를 생각하게 하고 나를 돌아보게 하는 것... 그리고 무엇보다 우리가 아는 세종대왕 그 분께서 우리가 아는 것 이상 위대하고 대단한 분이었다는 것을 세삼 깨달아가며 보게된다. 바보가 도 깨치는 소리라고 하는 "아하!'를 연발하면서 보는 드라마가 되었구나. 

그렇게 고민하고 지옥같은 시간속을 견디면서 만든 한글 (물론 드라마라 더 극적이고 자극적인 것으로 과장되었겠지만) 이 얼마나 훌륭한 발명품이고 위대한 것인지를 세삼 깨닫게 된다. 

그리고 그 드라마를 보면서 내가 해야할 것 너희들이 해주었으면 하는 것들을 정리하게도 된다. 

그분덕분에 쉬운 글자로 편하게 볼 수 있는 책을 이제는 조금 더 깊은 시선으로 함께 읽어나가면 좋겠다.  

글을 안다는 것 그 것은 세상으로 나가는 문을 열 수 있는 열쇠와 같다. 

그 문이 열린다고 해서 내가 달라질 것이 없을 수도 있다. 문을 열고 새로운 세상을 본다고 해서 내가 그 속으로 들어갈 수 없을 수도 있고 그저 그 세상을 부러워하고 열망하면서 스스로를 자학할 수 도 있겠지만 ... 그래도 그 문을 열어본다는 것.. 그것만으로도 설레는 일이 아닐까.. 

후회는 나중에 하고.. 지금은 그 문을 열어보고 싶은 열망만 가득하면 좋겠다.

임계점 위의 마지막 한방울

해피엔드에 안녕을 ㅣ 블랙펜 클럽 BLACK PEN CLUB 17
우타노 쇼고 지음, 현정수 옮김 / 문학동네 / 2010년 11월

컵의 물이 넘치는 것은 컵에 물이 많아서가 아니라 아슬아슬하게 컵의 끝까지 차오른 물위에 뜰어뜨린 한방울의 물때문이다. 직전까지 차오른 그 임계점을 넘게 하는 건 크다란 무언가가 아니라 어쩌면 아주 작고 사소한 것이다.  나는 단지 한방울의 물만 뜨러뜨렸을 뿐인데 물이 넘쳤다는 건  이미 컵에 물이 차있다는 걸 잊고 있었다는 뜻이기도 하다. 

이 책을 읽으면서 계속 그런 생각이 들었다. 사건들이 일어나는 이유는 정말 사소한 순간의 충동들이다. 순간의 실수 욱하는 감정 사소한 한마디가 건드리는 감정의 편린들 나도 알지 못했던 내 속의 열등감이나 자격지심을 사소하게 툭 건드려 지면서 사건이 일어난다. 

벛꽃이 지다에서... 미키히사는 다만 도쿄대학에 진학해서 어머니를 편하게 하고 싶은 마음이었을것이다. 그러나 그의 모습에서 죽은 남편의 모습을 찾아낸 후미코에게는 순간 아들에게서 맡은 술냄새하나로 살인으로 일어진다.  

지워진 15번에서도 마찬가지다. 하필이면 야구중계사이에 끼워진 살인사건 속보가  기미에를 건드린다. 기미에가 살아온 험난한 인생살이 그리고 공부대신 야구를 선택한 아들이 그동안 후보로만 있다가 드디어 출전할지도 모르는 그 시합이 자꾸 속보로 인해 끊어진다. 사실 이미 종결된 사건이라 굳이 속보를 보낼 필요도 없어보이는 일인데도 자꾸 야구는 끊어지고 그때문에 찰라적으로 등장한 아들을 놓친다. 결국 그 사소한 속보가 그동안 살면서 쌓이고 쌓였던 기미에의 임계점에 한방울의 물이 되고 사건이 일어난다. 그리고 아들이 사라진다. 어쪄먼 아들에게는 엄마의 범죄가 그동안 참고 살았던 고난함에 한방울의 물이다, 

일본 추리소설을 읽으면 일본사회의 오늘이 보인다. 대부분의 추리물의 사회를 반영하니까 그런 면이 있지만 일본추리물은 사회의 한 단면을 치밀하게 드러내는 면이 강하다. 

유치원부터 시작되는 입시문제  집요한 스토커들 홈리스들 가족사이에 벌어지는 질투와 망상등이 모두 이 소설속에 있다. 읽고 나서 기가 막히다 싶은 반전도 보이고 허망해지는 졸작도 섞여있지만 대부분 재미있다. 다만 문제가 끝나고 느끼는 카타르시스는 기대할 수 없다. 

제목이 헤피앤드에게 안녕을... 이라서인지 모두 끝이 칙칙하고 우울하다. 개운하지 않다. 

그냥 픽 웃고 말기에는 찝찝한 이유가 우리 사회도 소설속의 일본사회의 문제와 다를 바가 없어서가 아닐까 싶다. 

세상을 좀 더 다르게 넓게 바라보는 시선

 

 

보는 내내 편하지 않았고 가슴 한 쪽이 먹먹했다.  

그다지 크지 않는 영화관에 드문드문 자리를 채워 앉은 다른 관객들도 그런 느낌이 아니었을까싶었다. 모두가 자막이 올라가는 동안 자리를 뜨지 못하고 움직임조차 없이 그대로 앉아 있었다. 환하게 불이 켜질 때 까지 

영화를 보기전 매체들에 나온 혹은 개인적인 블로그에 나온 평을 읽었다. 다들 지루하다고 했고 스토라를 통해서 주제가 나오지 않고 직접 대사를 통해 감독이 자신이 주장하려는 주제를 연설하고 있다고 했다. 지민과 다혜의 이야기도 서로 얽히지 않고 지민을 폭력적으로 대하는 지민부에 대한 설명이 없어 개연성이 떨어진다고도 했다. 다들 연기를 너무 딱딱하게 했다고도 하고 모든 주제가 대사를 통해서 서로서로 직설적으로 튀어나온다고 했다. 하나같이 끌리지 않는 평들이었다. 

그런데 어디서 봤는지는 잊어버렸다. 자주 가던 사이트였던거 같은데.. 이 영화를 보고 많은 생각을 하게 된다고 감독의 만듬새는 엉성하고 매끄럽지 않아도 우리가 살면서 잊었던 것  살아가는데 중요한 것인데 간과하고 지난 것을 생각케 한다는 짧은 평을 보고 이 영화가 몹시 보고 싶었다. 

아무데서도 하지 않은 영화를 시네큐브에서 한다는 걸 아침에 알고 부랴부랴 나섰다,나중에 경기도로 이사가면 이 영화관이 제일 많이 그리울 거 같다. 혼자서 영화를 봐도 전혀 어색하지 않는 분위기 아무 동행없이 로비에서 서성거려도 내가 전혀 튀지 않는 그런 차분하고 가라앉은 분위기의 영화관인데.... 

영화를 보면서 "밀양"도 생각났고 "우리들의 행복한 시간"도 생각이 났다. 살인이 일어났고 범인이 잡혔고 주위에서는 선한 의도로 용서를 하라고 종용하고 피해자는 온힘을 다해 용서를 하지만 정작 가해자는 반성하지 않는다. 이런 부분은 밀양을 닮았다. 나는 아직 용서를 하지못하고 아니 용서를 했어도 이렇게 마음이 지옥인데 정작 가해자는 쉽게 용서를 받고 이해를 받고 법적으로도 감형이 되고 심지어 형을 마치고 나와도 그 사실을 내가 전혀 알 수 없다. 가해자 보호는 이렇게 철저하게 그 인권을 위해주고 모두를 위해 비밀을 유지해주지만 막상 피해자를 이해하고 위로하는 건 아무것도 없다. 종교조차 피해자에게 용서를 강요한다. 상대를 용서해야 내 마음이 편해지는 것이고 그것이 마음의 지옥에서 벗어난 일이라고.. 첫부분에서 성당에서 세 사람이 만나 수녀님에게 용서에 대한 이야기를 듣는 부분에서 나는 몹시 불편했다. 아직 나는 그 사건에서 완전히 해방되지 못했고 아직도 알 수 없는 죄책감 분노로 일상을 그르치고 사는데 제 삼자가 자신이 성직자라는 이유로 그렇게 용서를 강요하고 심지어 용서를 하는 것이 주님의 뜻인것 마냥 용서를 하지 않는 행동이 더 나쁘다는 듯이 몰아붙이는 거 같았다. 종교라는 이름으로 사랑이라는 이름으로 그렇게 내 상처를 아무렇지도 않게 여기면서 가해자에게 용서를 강요하는 것 이것은 협박이 아니고 무엇일까..  

다혜도 자신의 용서가 자신을 구하고 가해학생을 구했으라리 믿지만 아니 믿으려고 하지만 쉽지않다, 옆에서 자꾸 제 속을 긁어대는 지민때문만도 아니고 스스로가 속이고 있다는 걸 알기때문일거다. 다혜가 인터뷰하는 사람들도 겉으로는 이미 용서를 한것처럼 보이지만 아무도 가해자에게 사과를 받은 사람은 없다. 그들 마음속에도 가해자가 반성했을거라는 한가닥 믿음 혹은 그들과 마주치는게 두렵다는 것 혹은 원망은 아직도 남아있었다. 

지민도 자신을 폭행하는 부모를 용서하고 싶다고 했다. 한번이라도 사과한다면 잘못했다고만 한다면 그동안의 원망과 두려움은 다 잊고 용서할거라고,. 그러나 반성이 없는데 어떻게 용서가 있을 수 있냐고 소리친다. 

영화를 보는 내내 힘들었다. 이전에 우행시 같은 사형주의 인권에 대한 영화들도 있었다. 그 영확 혹은 책 속에서도 피해자 어머니의 손이 떨리는 분노 용서할 수 없는 증오가 나왔지만 결국 그걸 극복하고 용서하는 아름다운 장면이 나온다. 그러나 용서라는 것이 그렇게 쉬울 수 있을까 

아직 내가 입은 상처에서는 피가 흘러나오고 나는 아직도 고통속에서 허우적거리는 데 내가 누굴 용서할 수 있을까.  

영화에서 보이는 가해자의 인권부분이 정말 욕나오게 보호해주면서 피해자의 그것에 대한 배려는 눈꼽만큼도 보이지 않았다. 언제 가해자가 석방이 되는지도 모르고 가해자의 안정을 위해 면회도 할 수 없고 그저 모든걸 신에 맞기고 용서하고 마음의 평화를 얻어라고 강요를 당하는... 

가해자인 부모를 용서하고 싶어하는 지민의 모습이 그래서 더 안타깝고 아프게 다가왔다,  

누구 말대로 이 영화는 피해를 입고 누군가를 용서해야할 사람들이 볼것이 아니라 누군가에게 해를 가하고도 용서를 받고 싶은 사람이 봐야하지 않을까... 그들이 용서를 구하기 위해 먼저 반성이 그리고 사죄가 있어야 한다는 것을... 단 한마디 미안하다 잘못했다.. 그 말이 그렇게 어려울까..  그 하나면 그동안 지옥같았던 내마음이 그리고이렇게 누군가를 찢어죽이고 싶게 미워하던 나의 마음이 조금은 편안해질거라고.. 단지 그것만 바랄뿐이라는 피해자들에게 위안이  될 수도 있는데...  

영화를 보면서 내내 생각이 많았고 생각나는 것들도 많았는데 정리가 잘 안된다..  

지민이를 보면서 자식을 키우는 나 자신을 돌아보기도 하고 다혜를 통해서 어쩌면 나도 무언가 진실과 마주하는 게 두려워서 용서라는 이름뒤로 숨어든적은 없었나 그러고도 마음속의 앙금은 아직 계속 남아서 스스로를 괴롭힌 적은 없었나 생각하게 된다. 

나는 사실 공지영의 우리들의 행복한 시간이라는 책을 좋아하지 않는다. 그녀처럼 그렇게 사형수의 인권에 대해 사형제도 폐지에 대해 주장하는 사람도 우리사회에 정말 필요하다. 죽음이라는 벌을 인간이 내릴 수는 없다는 것도 잘 안다. 그러나 

그들에 의해 어느날 갑자기 고통을 받고 지옥으로 떨어져버린 피해자들이 먼저가 아닐까.. 누구하나 위로하지 않고 도리어 대중매체에 드러나고 누구나 쉽게 알아 볼수 있고 가정은 깨어지고 고통받는 그들에게 먼저 손을 내밀고 위로하고 사회적인 대책이 시급하지 않을까... 

감독은 그렇게 우리가 생각하지만 쉽게 표현하지 못했던 것들에 대해 이야기 하고 있는 듯하다. 

사족... 정말 감독이 이 영화를 위해 많이 자료조사하고 발로 뛰었다는 느낌을 받았다. 다혜가 인터뷰하는 대상 한명한명의 말이 너무나 가슴이 절절하게 와닿는다. 그것이 영화속 대사라기 보다 더 직설적인 주장처럼 들리지만 오히려 그래서 더 먹먹했다.  

지민의 아버지의 폭력은 나도 이해되지 않는다. 며색이 젊잖은 판사라는 분이 딸을 그렇게 무지막지하게 폭행할까.. 그건 어쩌면 부모의 여러가지 학대를 하나의 가시적인 상징으로 보여주는게 아닐까하고 스스로 위안해본다. 심리적으로 교묘하게 학대하는 부모도 있을테니.. 그런것보다 확실하게 보여지는 건 물리적 폭력일테니까... 

개인적인 취향이지만 영화속의 신부님과 수녀님이 너무 보기 힘들었다. 너무나 용서를 자비를 사랑을 강요하시는 모습이.. 제발 이제 그만하라고.. 나라도 소리지르고 싶을만큼 이기적이고 집요하게 사람을 몰아가는 모습으로 보였다. 그것이 연기라면 아마 이 영화에서 최고의 배우는 두분일듯하다. 

오늘... 언젠지는 모르지만 내 마음이 편해지는 그날을 천천히 기다리기도 했다던 다혜가.. 오늘 오늘을 그렇게 잘 채워가길 바란다...

늙었나보다... ㅠㅠ

 나는..............

나름 꽤 쿨한 성격이었는데 무심하고 무덤하고 감정의 기복이 없던 사람이었는데 

요새는 조금만 화나고 슬프고 나를 건드려도 눈물부터 나고 감정이 앞서면서 말이 데데데....하게 되고 내몸속에서 언어들이 마구마구 꼬이면서 나도 이해할 수 없는 논리가 튀어나오고 ................암튼 그렇다. 

이렇게 나이를 먹어서 갱년기 증상인걸까? ' 

감정들이 모든 숨구멍에서 마구 뿜어져 나오고 모든 수분들 눈물 콧물 침등등이 수시로 분출되고 내가 스스로 통제가 안된다. 게다가 막강 소화력을 자랑하던 위도 요즘 조금만 까칠해지면 더부룩하고 소화장애를 일으킨다. 

나이를 먹으면서 유순하고 여유로와야 되는데 점점 쌈닭이.. 그것도 제대로 싸우지도 못하면서 털만 날리고 침만 질질 흘리는 어딘가 모자라 보이는 닭대가리 같은 모습만 보인다. 

아 부끄러워라..