혼자 떠나도 괜찮을까? - 일시불로 질러버린 나 홀로 세계여행 도전기
황가람 지음 / 시공사 / 2018년 5월
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이 책은 반년간 4개대륙 18개국의 세계여행을 다니면서 경험과 느낀 점을 담은 에세이입니다. 저자는 20대 후반의 여성으로 기혼자입니다. 여행때문에 회사도 퇴사했고요. 


대단하지 않나요? 제가 대단하다고 놀란 지점은 혼자서 세계여행을 떠날 수 있는 용기. 그의 여행에 동의한 반려의 이해입니다. 

재취업에 대한 우려는 적다고 생각합니다. 생각해보면 재취업과 개인의 발전기능성은 이쪽이 훨씬 유리합니다. 나이도 한참 젊은데다가 세계여행의 경험은 타자와의 차별화된 경쟁력인데다가 이렇게 출판을 통한 기회도 있으니까요. 

뭐니뭐니해도 시도와 실행이 관건인것 같습니다. 아무나 하지 못하는 점에서. 

우리들 삶의 대부분은 무료합니다. 다람쥐가 쳇바퀴돌듯 집. 회사. 집. 회사를 오가는데요. 그래서 우리는 해마다 여행을 가는게 아닐까요. 

낯선 곳에서의 낯선 경험. 사람들이 자신의 삶에 변화를 주고 그 변화가 활력을 줘서 다시 일상에서 힘을 내겠지요. 매일매일을 영화와 같이 살 수 없는 것이 현실입니다. 일상을 의미있게 살아가게 만들 여행이 유용하다는 걸 새삼 느끼네요. 

반년동안의 세계여행을 여자 혼자서 잘 다녀온 여행기를 보며 용기를 내어봐야겠습니다. 이왕이면 한 살이라도 젊을때 실행하길 꿈꾸며. 



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아빠 구본형과 함께 일상에서 빛나는 나다움 발견하기 - 딸의 아름다운 변화 이야기
구해언 지음 / 예지(Wisdom) / 2018년 4월
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아빠 구본형과 함께.


이 책은 '익숙한 것과의 결별'을 시작으로 수많은 자기계발 저서의 저자이자 변화경영 사상가로 우리에게 잘 알려진 故 구본형 선생의 딸 구해언님의 책인데요.

생전에 저자가 아빠와 함께 다녔던 '산책', 아빠가 가꾼 '정원', 아빠와 함께 한 '여행', 아빠가 자신에게 쓴 '편지', 아빠가 남기고 간 '서재'에 대한 이야기로 구성되어 있습니다.  

책 속의 이야기가 저에게 커다란 울림을 주는 이유는 책의 집필 의도입니다. 바로 사랑하는 아빠와의 추억, 소중했던 기억을 잊지 않기 위해 펜을 들었다는 것입니다.

즉, 이 책은 딸이 가지고 있던 아빠와의 추억이 오롯히 텍스트로, 그것도 책으로 세상에 나온 책입니다. 아마도 이것은 이세상의 모든 아빠들이 자녀에게 바라는 꿈이 아닐까요? 

우리가 죽음을 두려워하는 가장 큰 이유는 사람들에게 자신의 존재가 잊혀지는 것일텐데요. 예로부터 위대한 영웅들이 업적을 남기고자 한 이유는 세상이 오래오래 자신을 기억해주길 바랐기 때문이라 생각합니다. 

이런 맥락에서 자신의 삶과 인생에 대해 자녀가 소중히 기억하고 오래도록 남기기 위해 책으로 출간한다는 것은  아빠들의 로망이지요. 

딸 구해언 작가는 아빠 구본형 선생을 '친구'같은 아빠라고 합니다. 세상에!!  '친구같은 팀장'처럼 환타지에서나 가능한 줄만 알았던 저에게 심대한 반성을 하게 만들더군요.  

친구같은 아빠! 불가능해보이지만 계속해서 도전해보고 싶습니다. 

#구본형 #구해언 #위즈덤하우스 #아빠구본형과함께



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문장의 온도 - 지극히 소소하지만 너무나도 따스한 이덕무의 위로
이덕무 지음, 한정주 엮음 / 다산초당(다산북스) / 2018년 1월
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'책만 보는 바보, 간서치 이덕무의 에세이 모음'

'문재인 대통령이 지칠 때 큰 힘이 되어 주었다는 이덕무의 글'로 화제가 된 책이지요. 이덕무는 어떤 사람일까요? 
조선 후기의 사람으로 박제가,이서가, 유득공과 함께 청나라에까지 이름이 알려진 시인이자 실학자입니다. 
하지만 '서자'라는 출신의 한계때문에 출세를 할 수 없었습니다. 개혁군주 '정조'에 이르러서야 규장각에서 검서관으로 활동을 하는데요. 정규직이 아닌 비정규직이랍니다. 이마저도 '정조'가 서얼출신들을 위해서 임시로 만든거라죠. 비정규직의 서러움의 기원은 저 멀리 조선시대에까지 올라가는군요. 아마 문명이 막 탄생하던 시기로까지 거슬러 올라가겠지요. 
학문적 재능에 비해 할 수 있는 일이 별로 없어서인지 그의 에세이에서 느껴지는 것은 체념, 달관, 초탈, 일상 이라는 단어를 연상케합니다. 서자이기때문에 그는 '할수있어도', '욕심을 내어도' 안됩니다. 그럴수록 더 비참해질뿐입니다. 그래서인지 스스로를 책만 보는 바보라는 '간서치'라 칭한 것인가요. 일생동안 2만여권을 읽고 수 백권을 베껴 썼다고 합니다. 후..진정한 간서치답군요. 
이 책 '문장의 온도'는 이덕무가 쓴 2편의 에세이 '이목구심서', '선귤당농소'에서 고전연구가 '한정주'씨가 이덕무의 글들을 발췌하고 해설을 단 글입니다. 
그런데 이 책은 저랑은 맞지 않아서 별로였네요. 저는 대통령감은 아닌가봅니다. (._.) 
#문장의온도 #이덕무 #간서치 #책만보는바보 



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일본적 마음 - 김응교 인문여행에세이 타산지석S 시리즈
김응교 지음 / 책읽는고양이 / 2017년 11월
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'일본적 마음'


역사책보다 더 일본을 알게 해주는 책이다. 

이 책은 일본에 유학갔다가 선생으로 살면서 13년간 썼던 '일본에 대한 생각'을 모은 김응교 교수의 에세이다. 

예술. 독서. 사무라이. 야스쿠니라는 4가지 큰 주제를 담고 있다. 가장 관심있는 '사무라이'편부터 읽어 본다. 일본인들에게 내면화되어 있는 사무라이 문화의 기원에 대해 이야기다. 

'열심히'라는 뜻의 '잇쇼켄메이'가 목숨걸고 영주를 지켜야하는 사무라이의 각오가 담긴 단어라는 것을 비롯해서 '부끄러움을 아는 수치'를 최고의 명예로 여기는 것이 사무라이 문화이다. 

좀 더 직설적으로 표현하자면 죽음을 두려워하지 않는. 아니 죽음을 미화하는 할복은 전형적인 사무라이 문화이다. 

사무라이 문화의 압권은 '츄신구라'로 한국의 춘향전. 흥부전급으로 보편적인 일본의 대중문학이다. 게다가 츄신구라는 춘향. 흥부전과 달리 실제 사건이며 주제는 복수와 의리다. 

독서 편을 본다 
5.7.5 구조의 일본만의 전통 시 하이쿠를 통해 시의 본질은 '말을 남기고 우회하고 암시하는 것'을 배웠다. 

또한 하루키 문학의 해석은 나에게 큰 이해의 폭을 만들어주었다. 상실의 시대로 알려진 '노르웨이의 숲', '해변의 카프카', '1Q84', '색체가 없는 다자키 쓰쿠루. 순례를 떠나다'라는 하루키의 대표작을 통해 하루키 문학을 관통하는 주제는 치유, 힐링이라고 한다. 

이것이 하루키가 일본인들에게 사랑받는 작가이자 일본적 작가인 이유이다. 

놀이공원에 롤러코스터가 있듯이 하루키 소설공원에 있는 장치를 정리해준다. 
라이팅 전체주의. 음악. 유아성욕 등. 

하루키의 소설에서 내가 느낀 매력을 누군가도 느꼈고 또 그 매력을 정제된 텍스트로 명확하게 정리해 주니 속이 후련하다. 동지를 만난 듯 진정으로 가슴이 따뜻해지는 시간을 보낼 수 있었다. 

이 책을 통해 일본의 예술. 문학. 문화를 접할 수 있었고 그래서인지 일본이라는 가깝고도 먼 나라와 그곳에 사는 일본인의 마음을 조금 더 가깝게 엿볼 수 있는 기회가 되었다. 

#일본적마음 #김응교 #책읽는고양이 #에세이 #일본문화 



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서니데이 2017-12-22 20:49   좋아요 1 | 댓글달기 | URL
자강님, 2017 서재의 달인 축하드립니다.^^

자강 2018-01-02 15:47   좋아요 1 | URL
헐~~ 서니데이님~ 고맙습니다. 이제서야 발견했네요. 서재의 달인이라~~ 오호오호~ 넘 기분 좋네요.
서니님은 14년도부터 17년도까지 쭈욱 서재의 달인이시군요. 대단하십니다. 축하드리구요~
새해복 많이 받으세요~
 
생각을 걷다 - 인문학자 김경집이 건네는 18가지 삶의 문답
김경집 지음 / 휴(休) / 2017년 9월
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'인문학자가 던지는 18가지 인생화두와 함께 걷다'


인문학자 김경집 교수는 심근경색을 앓고 난 뒤 불현듯 히말라야 산을 가고 싶어서 여행을 떠나기로 다짐한다. 이미 강의 스케쥴로 빠듯하게 채워진 그의 연간 일정이지만 반드시 히말라야를 가야겠다는 목표로 일정조정을 완수한다.  

이 책은 안나푸르나에서 소롱빠를 거쳐 하산을 하는 여정과 산행을 하면서 들었던 질문과 그에 대한 답으로 만든 에세이다. 책 곳곳에서 보이는 그만의 독특한 표현과 적확한 은유는 독자인 나에게 많은 공감을 불러 일으킨다. 

제목 '생각을 걷다'는 비문이 아니다. 생각을 추상적 개념이 아닌 공간적 개념으로 비유한 표현이다.
이 제목은 '한국에서 히말라야까지의 광대한 여정을 다녀온 그의 생각'을 걸어보자는 말이다.

설렘편, '여행은 장소의 이동이 아니라 생각의 이동이다.'라는 표현에서 여행을 다른 관점으로 바라보게 한다. '역시 인문학자답다' 라며 엄지척!!한다. 

두려움(=겁) 편에서 나의 내면에 있는 심연의 모습을 들여다 보는 경험을 했다. 
사전적 의미로서의 '겁'은 무서워하는 마음, 또는 그런 심리적 경향을 뜻한다. 

여기에 낮을 '비'를 붙여 비겁,비열,비굴이라는 단어의 정의를 보고 가슴한켠이 무거워진다.
비겁은 겁이 많다. 비열은 사람이 하는 짓이나 성품이 천하고 졸렬하다. 비굴은 줏대가 없이 이리저리 윗사람에게 굽히기 쉽다. '비겁과 비굴이라는 단어의 정의를 보는 순간 나의 내면에 숨어 있는 모습이 스쳐지나간다. 나의 내면은 비겁하고 비굴한 모습을 가지고 있는것 같다.  정면으로 바라보고 인정하기 싫었지만 좀처럼 어렵게 나의 내면을 보았으니 앞으로는 조금만 덜 비겁하고 비굴해지기로 다짐한다. 

고산병의 두려움과 고산지대 산행의 어려움을 알아간다. 
고산지대를 산행하면서 산소결핍으로 힘들어 하는 저자의 고통을 지척에서 느끼는 경험을 가져본다. 평지에서는 전혀 느끼지 못한 숨쉬기를 고산지대에서는 숨을 쉴 수 있다는 것 자체만으로 감사함을 느낀다는 것이다. 나에게 이런 경험은 군대에서 한 화생방훈련으로 비유될 수 있다. 설마 고산지대의 산행이 화생방훈련때와 비슷한 건 아니겠지? 실재한 경험이 아니라 그 고통을 가늠하기가 힘이 든다.

또한 고산병 예방으로 위해 샤워는 물론 세수까지 금지해야 한다는 것을 생전 처음으로 알게 된다. 고산병의 위험성도 함께. 멋 모르고 나도 한번 히말라야를 가보고 싶다는 생각이 들었지만 여기까지 읽기가 진행되었을땐 곧 머리속에서 사라진다. 

가만히 생각하면 옆이 보이지 않고 앞만 볼 수 있는 안대를 낀 경주마처럼 앞만 보며 달려온 인생이다. 
인문학자가  설렘, 탈출, 시간, 길, 묻다, 낯선 생각, 독서, 두려움, 자연, 단순함, 버티는 힘, 삶의 고개, 관용, 공존, 청춘, 가족, 휴식, 꿈에 대해 던지는 질문과 성찰에 많은 공감을 하며 나 자신을 돌아보는 시간이었다. 

이런 성찰을 통해 한단계씩 성장해가는 나를 기대해본다. 



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