130718 읽거나 읽고 있는 책들

1. 강보다 낮은 평야, 2년에 7모작, 야자수와 바나나나무, 한변이 정해진 건물들 차장가로 끊임없이 반복되는 그곳에 산이 없다. 끝없는 벌판을 오고가는 길 읽어내렸다. 수상가옥의 삶이 그림 속으로 환원되는 추억같은 낭만과는 무관하다는 사실, 원색적인 것을 떠나 비루한 삶의 바닥을 드러낸 소설가의 밭은 숨결을 느낀다. 그리고 나서야 간신히 왜 그들이 도시로 도시로 향하고, 이국의 타지사람과 일주일만에 모든 혼례를 치루게 되는지 생각을 고쳐먹게 된다. 도시에 숨막히는 생활 속에 꼬깃꼬깃 마련한 돈을 시골에 보내게 되는 셈을 헤아린다. 왜 늙은 사람들이 보이지 않는지? 전쟁의 상흔이 얼마나 깊은지? 남자들은 마작과 손끝하나 건들지 않고 사는지? 어렴풋하게 한심스런 시선에서 조금 힘이 풀린다.

2. 뇌과학은 생각보다 감성우선이란 사람도 동물이다라는 행태를 잘 표현해주는 것 같다. 하지만 자칫 학문이란 테두리는 생물학에 가깝게 다가서서 남녀가 유별하다거나, 화성남자 금성여자라는 닿을 수 없는 심리학적 결론밖에 지을 수없어 또 다른 갑갑증을 유발할 수 있다. 지나친 환원은 늘 생동감도 입체감있는 조망을 할 수 없게 만든다. 그 점에서 사회학이 조망하는 사랑은 생물학과 심리학으로 해석될 수 없는 사람을 만지는 학문이 보완되고 섞여야 함을 거꾸로 역설하고 있다.

3. 바진에 대한 소개는 글로 접했는데, 이렇게 책으로 나왔는지 소설가로서 접하니 생경맞다. 문화혁명 기간이나 중국에서 삶의 이력도 눈길이 간다.

파이이야기, 그리고 우리 이야기

파이이야기가 잔상에 남아 버둥거리다가 진보를 보트에 태운다 살아남는 법은 단하나 쪽지한장!?

'진보를 너무너무 무섭고 두려워하는 친구라 틈만나면 덥썩무는 야생동물이 지천이라 야속타말고 오랑우탄 하이에나 얼룩말의 현실을 직시하는 일부터 국가라는 리차드파커는 인간편이 절대 아니라서 뒤돌아 서면 살점을 덥썩 물어가는 놈이라서'

뱀발. 

1. 읽으면서도 개운한 느낌이 없다. 극한 상황에 밀어넣는 설정을 과히 수긍하는 편이 아니지만 빈칸을 많이 두어 괜찮다 싶다. 토론 뒤 중동난 이야기를 마저 읽고 나니 수습된다.  그러다가 생각이 들러붙어 있다.

2. 각자가 읽는 방식이 있겠지만 동물 아니 짐승이란 은유를 좋아하는 편이라 여기에 꽂혔다. 지젝이 자본주의를 짐승이라고 표현한다. 과학기술을 고민하면서 얻게 된 비유의 가닥도 동물이었다.  조련하지 않으면 언제나 그 포악함과 날 것의 아픔을 견딜 수밖에 없는 짐승이상의 것 말이다.

3. 우리진보가 있는 것인지? 탄력적이기나 한 것인지?도 다시 묻게 되지만, 만약 있다고 가정한다. 남기는 것에 인이 박혀 먹이만 덥썩덥썩 무는 가진자들과 끊임없는 영양공급원인인 제도와 국가의 행태. 야생동물의 먹이사슬을 닮아있다. 끊임없이 유동하는 먹이사슬의 생태계에 대한 무지에 가까운 앎은 아무런 도움이 되지 않는다. 피에 굶주린 하이에나같은 제도를 가차없이 후려치거나 잘라버리지 않는다면 늘 굶주린 그 녀석한테 살코기를 바치는 꼴일 것은 아닐까

4. 진보라는 형식논리 때문에 너무나 사람대접을 하는 것은 아닐까? 사람탈을 쓰고 있음에도 여전히 약자의 모습을 드러내는 것은 아닐까?  사고를 한번 극한까지 밀어보는 것은 어떨까? 이 더위에 난파된 진보가 필요한 것은 정말 무엇일지  파이를 따라 긴 여행을 떠나보는 것은 어떨까??

[안내] 인문고전으로 배우는 청소년 청백리 학교

인문,고전, 인권, 윤리, 도덕 이런 것들이 교과서 안에서만 있을 뿐, 정말 우리에게 도움이 되는 걸까요? 이런 질문은 갖는 분들이 계시겠죠!!  맞습니다. 그래요. 부모님들도 공부 공부라고 이야기할 뿐, 왜 그런 것인지? 아니며 일상에서 벌어지는 왜!!요?란 질문을 막고 있는 것은 아닌지 다시 한번 새겨봐야겠죠.

청소년 청백리학교를 통해 무언가 달라지지 않아도 좋습니다. 아는 것이 넘치는 공간에서 아는 것만이 중요한 것이 아니라, 우리가 일상에서 스쳐지나가고 별반 질문하지 않았던 것에 대해 함께 의문을 느껴보는 시간을 갖는 것으로도 충분한 것 이겠죠.

교과서 밖에서 여러 선생님들과 여러분의 경험을 꼼꼼히 나눠보는 시간을 갖게 되어 기쁩니다. 모쪼록 불편한 이야기라고 하더라도 선생님들이 안내하는 그 왜?라는 이유의 진원지를 함께 찾아가 봅시다

뱀발. 안내문구를 넣어 보낸다.  학부모님들이 아이들에게 권할까? 권하면 아이들이 가고싶다고 할까?  그래도 참석한 친구들의 소감은 어떨까?  아마 선입견보다 많은 것을 얻을 수 있지 않을까 싶다.

130712-15

긴장

사소한 일에 예민하지 않은가 싶다. 오고가는 길의 공간의 깊이에 대한 멈칫거림. 밤잠을 설치며 머릿 속이 온통 그 생각이어서 숙면을 취하지 못하다. 왜 자꾸 긴장하는가 아무 일도 아닌 것들에 예민한가

진보

진보로 가는 길은 고개고개 너머 푸른 솔바람이 고인 곳에 있다. 빼어난 계곡의 바닷바람이 습기를 머금어 짠내가 바람에 바래는 곳에 있다

세대

세대가 품는 것이 있다 가까와 질 수 없는 거리가 있다. 부자연스럽다거나 친밀해져야 한다는 말이 아니다. 알처럼 품어지는 것이 있다. 하지만 없기도 하다. 세대 너머 있는 것에 대한 시선이 그 가운데 하나다. 세대 넘어 있는 것에 대한 시선도 그 가운데 하나다.

불쑥

뱉은 말은 밟힌다. 미처 치우지 못한 유리 파편처럼 긴장하게 한다. 아주 작아 아픈 곳을 알지만 그 말이 박힌 곳의 사금파리를 찾아내기 쉽지 않다

뱀발. 안면도 고즈넉한 해변, 담소, 돌잔치...어느 사이 시간은 여물어 아이들이 낯설기도 하다. 시간은 뭉텅....타이머신을 타고 날아가버린 듯하다.  모임들 사이 또 다른 여행들 사이 낯익고 낯선 단어를 짚어본다.

130713 생각 비우기

바람

파도

새소리

샛잎 그냥 두고 바라보기...