서울 생활한 지 한달하고도 보름정도 지났습니다. 사람 사는 곳이 무엇이 다르겠
지만, 정숙후배가 이야기한 "변~처사(똥)"이 그리운 만큼, 10년간의 공백은 서울
생활을 아찔하게 만들더이다. 이미 느긋해진 걸음걸이는 불쑥뿔쑥 이른 새벽부터
지나치는 지하철객들을 쫓게 만들고, 빼곡한 빌딩사이로 익숙해진 채, 내려가는
대전의 모습은 빈 여백이 너무 많아 보이더이다.

'이런 대전 촌놈이 다 되었는데.' 그 바쁜 모습만큼이나, 회사 동기들은 흰머리 숭
숭, 그냥 숙명적인 직장생활을 숨소리도 들킬까 ...바쁜 일상을 보내고 있습니다.
어느새 책상위의 일들도 실험실, 서류더미들 보다도, 부도나 담보, 계약에 관한
세상 믿지 못할 것 단도리하는 일들에 일상에 묻어 버렸습니다.

집을 빚내 사고 월급으로 허덕이다 다시 팔고, 자식 놈들 교육시킨다고 돈 퍼붓
고, 정말 뭐같은 세상 싫다고, 마음들은 이미 캐나다나 호주로 가버린 친구들이
많은 것 같고, 자꾸만 짧아지는 정년에 이미 이 일터는 아니다, 살 궁리를 할 수
밖에 없고, 짤리지 않기위해 더 열심히 일하는 악순환의 고리에서 맴도는 일상
, 그대도 실업자들이 우글대는 처지보다 낫다고 위로하면서 말입니다... ...

괜한 말 자꾸 궁시렁거리게 되는군요. 처세 책들은 그
저 이 경쟁에 이기기위해서 좀더 비열해지고, 자기 것 챙기고, 약한 놈들 한방
에 쓰러뜨려라. 이것이 자본주의의 핵심이다. 부자아빠가 되는 길로 내몰기만
하는 것들이, 서서히 주입 효과가 나타나는 것은 아닌지. 전망없이 마음들만 점
점 기울어가는 것이 아닌지... ...

집과 교육에 돈들이는 한, 우리는 아무리 잘 살아도 앞날이 없는 것은 아닐까?
집은 말고, 교육에 사재를 터는 것이 우리의 살길인가요?

이것도 모르니, 전 세상을 많이 배워야 할까 봅니다. 한때 담보가 뭐야?는 우
리 공대생들의 세미나 질문처럼, 아직까지 세상수준에 순박하기만 한, 스스로
를 보면서, 서울 생활 익숙해지려고 합니다.


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일하는 재미? 일 나누기!

요즈음 드는 생각입니다. 머리 속이, 빡빡하게 재미없게 사는 것은 아닌지. 아니면 너무 세월에 밀려 정신없이 사는 것이 아닌지! 가족들과 오붓한 시간은 점점 더 없어지는 것은 아닌지??

프랑스 사람들의 토요일, 공휴일 제외 법정 휴일이 35일이라는 사실, 어기는 사장은 관련법 위반으로, 로마사람들이 삶을 즐기면서 보낸 사실이 아니더라도. 요즘 생활은 점점 삶의 질과 거리가 떨어지는 것은 아닌가 합니다. 삶을 1/3을
놀줄알고, 즐기면서 지내야 한다는 것은 어쩌면 살아있기에 당연히 누릴 수 있는 이야기를 지금 현실에서 언급하면 다소 정신 나갔다는 소릴 듣겠지요.

물론 우리 경제현실이 그러하니 열심히 일해야되지 않겠느냐고...일면 맞는 말씀일 수 있으나 그렇지 않은 이유가 훨씬 많은 것 같습니다. 옛날에는 훨씬 못살았을텐데. ?

각설하고, 일을 즐길 줄 아는 것은 대단히 힘든 것 같습니다. 물론 혼자 좋아하는 일이고 혼자 한다면 별일이 아니겠지만, 여럿이 함께 일을 한다면 계획을 세우고, 각자의 처지를 알고, 치밀한 계획을 세울 줄 알아야 하는 것이 첫번째이겠지요. 그 계획이 현실성이 있는가?를 점검해야겠지요. 물론 대부분이 여기까지는 이른다고 하겠지요. 하지만 계모임을 비롯한 대부분이 성과 중심, 속도감에 무게를 실어 일을 치뤄버리는 것에 그치는 것 같습니다.

일을 하는 것이 아니라 그냥, 짐같은 것이기에 '치룬다' 행사를 치루듯이 치루는 것은 아닌가 생각이 듭니다. 치루기에 일이 계획단계부터 같이 즐길 수 있는 것이 모두 배제된 것은 아닌지? '일을 맛있게 하려면 어떻게 해야하지요' 사람의 개인적인 조건, 하고 싶은 일, 해야만 하는 일...등등. 맘의 여유를 찾는 것이 중요한 것 같습니다. 한가지 동선만 고려하는 것이 아니라 중간에 여러 맛깔나는 일을 끼워넣는 것이 필요하지 않을까요?(일을 만들 때부터)

우선은 동료에 대한 배려이겠지요. 다른 사람을 얼마나 아는지? 그리고 천천히 꼼꼼히 하면 일이 오히려 더 잘된다는 신념이겠지요. 우리 일상에 강박관념처럼 박혀있는 조급증을 떨어내는 일입니다. 서울을 갔다와야 한다면 서울만 갔다오지 마세요. 불쑥, 수원으로 빠지기도 하고, 애초 주변을 느낄 수 있는 곳을 일정에 집어넣었으면 어떨까요. 출장을 가는데 일에만 초점을 두지 말고, 주위를 느낄 수 있는 일정을 넣으면 어떨까요. 바쁘다구요. 바빠서 되지 않는다구요. 곰곰히 생각해보면 바쁠 일이 그다지 많지 않을 걸요. (저만의 생각인가요)

아무리 가난해도 식사를 즐길 권리가 있다는 놈들 이야기를 빌리지 않더라도, 재미있게 일을 할 권리가 우리에게 있지 않을까? 생각해봅니다. '빨리빨리'라는 바이러스를 피하며 정말 빨리갈 수 있는 지름길이 있지 않을까?


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10 년

10 년은 자신에게 말할 것이네
10 년은 우리에게 말할 것이네
10 년은 모두에게 말할 것이네

친구들에게 길지만 짧은 세월이라고
아이들에게 짧지만 긴 세월이라고
스스로 어쩔 수 없는 시간이었다고.

지난 10 년은 내몸에
들국화도 피우고, 장미도 피우고
가시나무도 키우고, 백합도 피우고
뿌리 깊게 내릴 줄 몰라 얻기 쉬운 물만 찾아다녔지

지난 10년은 내몸만 추스려
나의 나무만 알았지 숲이 어디있는지,
내 옆에 어떤 나무가 살고 있는지
그저 황량한 할 뿐이라고
발밑의 낙엽들이 답답하기만 했던 것이지
그저 목 길게 내밀어 하늘의 볕만 쳐다보려했지

앞으로 10 년은
장벽같은 시간들이 어떻게 요동칠지 모르지만
목을 감싸고, 발을 감기우고, 숨을 가쁘게 할지라도

나보다 남에게 더 쓰고 싶은 시간
세상의 갖은 때묻히고, 살아숨쉬는 방법을 아는 시간들
우리 삶의 유영(遊泳)이 좀더 세련된 시간들로 채워졌으면 해

한 칠십이 되어 무엇을 할 수 있는
그런 여유로움이 스며있는 시간들이 되었으면


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의문, 왜 이렇게 살아야 되지!

지난 글을 읽다고, 같이 느끼는 부분이 있어 올립니다. ...!
<더디가면 빨리 갈 수 있을까요? 지금은 힘들지요. 데모를 해야 더디가나?!>


20:80이란 이야기를 아시지요.
아니 80:20이란 표현이 맞나요. 암튼

고등학교 입시 교육이 누구나가 알듯이..10놈 가운데 1-2놈
을 위한 교육이라는 것. 아마 우리 현실에서는 10:90이 더
맞을 것 같군요.

회사도 마찬가지가 아닐까? 1의 방향에 따라 주변은 어떻든
무작정 가는 분위기..아마 돈이 일차적일테고.
요즘 회사일을 하면서 드는 느낌 가운데
하나인데. 일의 목표로 다가가기 위해 바쁘다는 핑계로
합의나 협의도 0.1, 일로 무작정 나가는 사람도 0.1,
회사 일을 위해 매진하는 사람도 0.1에 근접하는 느낌이
듭니다.

목표때문에 너무나 사장되거나 지나쳐 버리는 것이 많다는 느낌
조금 뒤쳐지거나, 일머리때문에 헤매는 사람에게 투자할 여유가
많지 않다는 것에 놀랍니다.

그리고 혹시 이런 생각도 해봅니다.
모임이든 사회활동에 있어 목표나 성과에 집착해서
아니면 시급히 해결할 사안이 있어 여전히 무게 중심을
선두 10%에 두고 움직일 때, 사안은 해결되었어도 여전히
그 무게를 고스란히 갖게되는 것 아닌가?

그러다가 조바심이나 성취에 전도되어 10%의 사람만 신뢰하
게 되지 않는지, 나머지 사람은 목표에 합당치 않은 여러
이유때문에 신뢰를 잃어버리는 것은 아닌지.

10%의 끊임없는 전진때문에 주변에 사람은 10:1--0.01--0.001
의 등비로 줄어드는 것은 아닌지.

사실 회사일을 하면서 사람을 잃을까 겁이 나기도 합니다.

무게중심을 80에 가지고 있을 때 느낌은 어떨까요. 당장은
힘드는 정도가 아니라 괴로울 것 같군요. 일도 되지 않지..
일일이 사람 챙겨야지부터...

수준을 낮추는 연습부터..하지 않으면

한번쯤 이런 생각을 해봅니다. 무게 중심을 가운데서 조금 뒤 로.. 집이든, 회사이든, 모임이든, 단체든, 노조든..

(계속 공사 중입니다. 중심도 없는 이야기를 두서없이 시작한
것 같군요. 암튼 죄송..그저 잡기라고 생각하시고 봐 주셔요.) 99년 6월


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흔적. 통일에 관한 생각 모음

1.
저의 일가는 논쟁을 많이 합니다. 저는 방관자 입장을 많이 취하고, 논쟁을, 아니 거의 목숨을 걸고 논쟁이 아니라 싸움을 합니다. DJ선생님, 한겨레-진보적 입장,자민련-옥천군수보좌, 최병렬을 좋아하는 안동김씨. 그런데 토론 주제는 늘 생깁니다. 시사에 관련되어서, 너무도 진지하게 고민을 하고 있기에, 때론 형제, 가족을 넘어서기가 대다수입니다. 의리가 상할 정도로 열전을 벌입니다.


2. 오늘은 남북 정상 회담에 대한 논쟁이 붙었습니다. 쇳*리님 처럼 감동, 느낌의 입장, 우리 농민문제는 해결하지도 못하며 그런 일은 말도 되지 않는다. 무엇인가 꿍꿍이 속이 있어 믿을 바가 하나도 없다. 좋게 생각해야 되는 것은 아닌가? 등등 그야말로 설전을 핵문제, 6.25. 박통의 통치기간, 2000년까지 농민 노동자 문제를 넘나들면서 잠재우기 쉽기 않은 주제였습니다.


3. 저는 혹 이런 생각했습니다. 우리가 너무도 똑똑하기에 어떠한 주제를 주어도 훌륭한 대변인들은 얼마든지 우리 주위에 있을 것이라고, 차라리 타*세사라고 하면 의견, 견해차이가 좁혀질지(?) 몰라도, 우리 일상을 그렇지 않을 것이라고... ...옷장사하고, 회사일하고, 택시기사하고, 군수기사하고의 문제를 떠나 이것은 특별한 문제가 아닐지도 모르겠다고 여깁니다. 특히 대전이기때문에 다르지 않을까 생각할 수 있기도 하겠지만, 제가 판단하기엔 정상회담이라는 주제로 투표를 붙일 때 우리는 여전히 영남표, 자민련표, 호남표... ...가 살아숨쉴쉬 밖에 없구나. 어쩌면 평생을 노력해도 되지 않는 일인지도 모르겠습니다.

4. 한편 이런 느낌도 듭니다. 너무도 우리 주장과 개성이 강해, 집안 이야기지만 한번도 의견이 좁혀진 적이 없습니다. 우리의 가정, 일터, 친구지간에 도 이점은 여전히 마음에 않고 가겠구나 느낄 수 밖에 없는 것 같기도 합니다. 애석하게도 활동을 하는 사람도, 일터에서도, 가정에서도, 주장을 존중하고 합의를 도출한 적이 제 경험에는 별로 없습니다. 그래서 안타깝게도 정상회담에 대한 시각도 우리 일상에서 크로스 보팅(?) 되지 않는구나 여깁니다.(기우일까요?) 제가 보기엔 우리 타*세사도 만만치 않을 것 같은데요. 입장만 정해지만 너무도 훌륭하게 살을 붙일 제주가 있는 것은 아닐까요.

5. 아무것도 없는 상태에서 무엇이 나아지는가? 무엇이 나빠지는가 쌓기를 하는 것도 분명 무리수를 두는 것이겠지요.

6. 통일은 타*세사에서 어떤 의미를 갖는 것일까요. 선후배를 비롯해서 너무도 할 말이 많은 것? 한번 사이버 공간, 필명과 실명의 문제만큼 대 마*패  *반이 논의해야하는 것이 아닌지. 많이 배우고 싶은 마음.에 ....글을 올립니다.


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