좀 더 알아가는 옛 사람의 이야기.

오주석의 옛 그림 읽기의 즐거움 1
오주석 지음 / 솔출판사 / 2005년 11월

한국의 美 특강이 아주 대중적이였다면, 옛 그림읽기의 즐거움은 좀 더 전문적인 서술이 강화된 책인 것 같다. 한국의 美 특강에서 언급되었던 그림들도 보이기도 하고, 그렇지 않고 처음 보는 그림들도 있으며, 여태껏 익숙하게 보아 왔지만, 자세히는 보지 않았던 그림도 있었다.  이 책을 통해서 그 그림을 좀 더 세세히 바라보고, 좀 더 그린 이의 마음에 가까이 가게 되었다.  생각하면 몇년전에 타계하신 것에 대해서는 아쉬운 감이 더 크다.  이렇게 옛 사람들에게 다가갈 수 있게 인도하고, 보는 눈을 가르쳐 줄 사람들이 더이상 보이지 않기 때문이다.(독자의 입장에서는 그렇고, 문화계에서는 어떤지는 모르겠다만.)  오주석 선생 외에도 제법 유명한 분이 계시기는 하나,  나 자체로 그 사람에게 믿음이 가지 않고, 싫으면 싫지 좋지는 않기 때문에, 그 사람의 저작을 읽게 될런지는 모르겠다.  전에 오주석 선생도 그 분의 저서의 오류를 지적한바 있었던 것 같아서, 학문적으로도 믿음이 안가기는 마찬가지가 되었다.  그래도 김정희 같은 경우는 보고 싶긴 하지만.

아직 책을 다 읽지는 않았지만, 가장 생각나는 그림은 역시 <고사관수도>다. 알라디너분 중에 그 그림을 서재이미지로 하신 분이 있어서 그때 이후로  세세히 보게 되었는데, 선생의 도움에 따라 다시 그림을 보니, 점점 좋아져간다.   그림 자체의 기운은 한가롭고 고요하기만 한데, 신선놀음 하는 선비 주위의 돌과 절벽들은 하나같이 거치지 않은 것이 없다. 얼마나 놀라웠는지 모른다. 이런 멋진 체험을 경험하게 해주신 선생이 고맙고(당연히 한번 만나지도 못했지만.) 그래서 더 아쉬운 점이 많아 지는지 모르겠다. 

남은 것이라도 열심히 읽고, 나름대로 보는 법을 가지도록 해야지....

이제 우리의 것에 눈을 돌릴때다.

오주석의 한국의 美 특강
오주석 지음 / 솔출판사 / 2005년 5월

압축적 성장. 서구 일변도로 변해가던 우리는, 오늘날에 와서는 급기야 예전의 문화와 연을 끊어버리고 말았다.  우리의 것이 익숙하기보다는 서양에서 흘러들어온 것에 더 심취하고 익숙해져버린 것이다.  나도 역시 지금 이 사회의 구성원으로서 그러한 경향을  보이고 있다.  크리스마스와 같은 서양 문화가 익숙하지,  예전 조상들이 즐긴 것들은 도통 모르겠다는 것이다.

한국 美특강은 그런 나에게, 우리의 것에 대해 보는 눈을 달리하게 해주었다.  그림 보는 눈이라고는 전혀 없는 나에게  그림을 보는 법을 알려 주었고,  조상들이 남긴 것들에 대하여 설명할때는 놀라움을 금치 못했다.  대표적으로 이 책의 표지에 있는 김홍도의 작품을 들수가 있겠다.  그 세세함에 어찌나 놀랬는지!!.... 물론 마음에 드는 작품은 따로 있지만... 그리고 또 하나 오늘날의 것과 비교해서 예전의 것이 나아 보였던 것은 둘째 이야기에서 마지막 부분에 언급되었던 생일문화다.  재미없이 가운데 케익이나 두고,  이것저것 꾸미고, 서양음악이나 부르고 끝나는것 보다야  그림을 선물하고, 선물받은 그림으로 화첩을 만들기도 하고, 음악도 즐기고, 축시도 쓰고... 얼마나 멋질까!.... 상상만 해도 흥겨운 느낌이다.

좀 아쉬운 점이라면, 선생이 우리 문화와 외국의 문화를 비교할때였다.  우리 문화를 너무 부각시키기 위해 안 좋게 이야기하는게 아닌가 하는 느낌을 받았다. 물론  서양화가의 그림처럼  한 화면을 채워서 그린 탓에 보는 사람이 숨이 막힐 정도로 그린 것 보다는, 여백과 먹의 농담에 따라 그림을 그렸던 우리네 조상들의 회화가 더 마음에 드는 것도 사실이다.(물론 상대적인 것이다.. 좋아하는 건 당연히 좋아한다.)

아직 다 읽지는 않았다.(둘째이야기까지 읽었다.) 다 읽지도 않았는데 이렇게 쓰는 건 아주~~ 좋아서랄까? 진품명품을 즐겨 보고는 했었는데, 이 책을 읽고는 한국의 美에 대하여 좀 더 얻어간 느낌이다.

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뒷 부분을 읽어가면 갈 수록, 위에서 언급했던 아쉬웠던 점이 계속 보이기는 해서 약간 눈살이 찌푸려지기는 하지만,  '강좌를 마치며'라는 파트에서 한 문장을 보고는 마음이 풀렸다.

자기역사와 문화에 대한 자부심. 그것은 장차 새로운미래를 설계하는 자신감으로 연결됩니다. 여러분, 어느분야에 계시든간에 우리 역사와 문화에 대한 진정한 이해와 자부심을 가지고 일하셔서, 큰 꿈을 이루시길 바랍니다.

다른 나라의 문화를 깍아 내리려는 의도는 아니셨겠지만, 우리의 전통문화에 대한  단절과 열등감(??)이 상당하니 어쩔 수 없는 부분이 아니였나 싶기도 하다.

그나저나 이채의 초상화는 정말 눈빛이 ...-_-;;; 졸다가도 화들짝 놀라면서 깰것 같은 기운이 풍긴다.  대단하다!...

위기에서 다시 기회로(가 아닌가...;)

더 파이팅 The Fighting 82
모리카와 조지 지음 / 학산문화사(만화) / 2008년 2월

자칭 타칭(?) 마술사라 하던 게드의 어떤 농간(??)에 의해서 고전을 면치 못하던 일보.  그러나 그 이름 남주나?

一步. 멈추지 않는다.  한걸음씩 한걸을씩 나아갈뿐. 

이전에도 그렇듯이 게드의 마술은 풀리고 다시 한번 반전의 기회를 얻는다. 마술이 풀려 버린 마술사는 아무것도 아닐뿐.

마술사는 무대에서 사라질 듯 하나, 어떻게 될지는 모른다.

*그나저나 이건 너무 심한 오버가...  아무리 주먹이 강해도 그렇지 맞는 사람이 어떻게 그렇게 휘어지냐...-.-.... 그리고 대체 언제끝날려는겨...ㅠㅠ;;;  내가 결혼해서 애 놓고, 애 학교 보내고, 애 결혼시킬때까지 나오려는 거여 뭐여;   초등학교 입학전에 나왔으니까, 몇년째인가... 거의 15년째?

오듀본의 기도.

오듀본의 기도 - 아주 특별한 기다림을 만나다
이사카 고타로 지음, 오유리 옮김 / 황매(푸른바람) / 2009년 9월

작가의 초기작이라 하는데 생각과는 달리  다른 작품보다 약간 무거운 느낌이 들었다.  진지하다고 해야될까.  오래전 부터 교류를 끊고 지내는 한 섬에 주인공 이토가 들어서면서 이 책은 시작된다.  작가 다른작품의 원형적 작품이라 할만하게 아주 괴기(?)한 캐릭터들이 출몰한다.  앞의 일을 아는 허수아비"유고"가 그렇다.  

이 섬의 사람들은 예전 부터 내려오는 이야기를 알고 있었는데, 섬 바깥에서 온 이방인이 섬에 결여된 것을 채워 줄 것이라는 것이다.  섬 안에서 일어나는 살인,실종 사건들은 마지막으로 다다르면서 퍼즐이 채워지는 마냥 딱딱 맞아 들어가면서 흥미진진함을 유발하지만, 그 중 가장 좋았던 것 마지막 해피엔딩이다. 

결여된 것이  그것이였다니. 피식 웃음이 나더라고.   해피엔딩이 아니였으면,  생각 외로 나의 즐거움을 채워주지 못해 별 두개만 받았을텐데....

표지가 채플린 같다.

박노자의 만감일기 - 나, 너, 우리, 그리고 경계를 넘어
박노자 지음 / 인물과사상사 / 2008년 1월

 TV에서 혹은 사진으로 통해서 본 박노자의 얼굴은 어떤 actor 가 생각난다.  4부로 나누어졌있고, 4부가 나누어지는 부분에서 사진이 붙어 있었는데,  2부쯤인가..에 나왔던 사진의 모습은 매우 귀여웠다. 만감일기 자체가 일기처럼 쓰여졌기에, 그런 그의 의외로(?) 귀여운 모습들이 보였다. 간혹 전혀 동의못할 부분도 있었고, 이거 위험한데... 하는 부분들도 많았다.

그리고 예리하고 거시적인 안목도 여전했는데, 특히 김씨 왕국이 무너질 경우에 자본의 먹잇감이 될 북쪽 민중들에 대한 염려를 적은 글들을 보면, 그동안 무의식적으로 통일이 되면 북쪽의 값비싼 자원등 활용을  통한 성장(?)이라는 위험한 생각을 자연스레 한 나 역시 우민화된 것이 아닌가 싶었다.

이런 책은 스스로의 부족함을 많이 느끼게 한다는 것이겠다. 열심히 공부해서 바보 되는 일이 없도록(???) 하자.