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 2019년도 일주일 남짓 남은 것 같다 주변도 한 해를 마무리 한다고 부산을 떤다. 거기다 문서를 정리하는 작업도 슬슬 시작하다보면 정말 한해가 지나가는 구나 실감을 하게 된다. 한 해를 마감하며 나름대로 정리를 해보아야 할 시간이 된것 같다.  

  

  우선, 독서기록 면에서는 다소 부족했다. 최근 3년간 기록이 좋지는 않았지만, 이번에는 다른 즐길거리(그래보았자 게임, 드라마 시청 정도다)가 생겨서 독서에 소흘히 한 면이 있었다.  80여권 안되는 것 같다. 독서를 많이 못한다면, 왜 그런지 과제가 있는데 안한 느낌이 들어서 죄책감이 든다. 거기에는 책은 한 가득 구입하면서 읽기 속도를 그에 미치지 못한 다는 것도 포함 되어 있을 것 같다. 

 

2019년 초반에는 어렵지만 흥미로운 세계의 미세세계로 내려가 보았다.  어렵지만 만족스럽게 읽었는데 벌써 기억이 희미하다. 그만큼 독서가 치열하지 못한 탓도 있을 것이다.  초반에 읽은 책 중에서 좋았던 책이라면 김상욱 교수의 <떨림과 울림>이다. 내년에도 다시 읽어보고 싶다. 

 

  불교 서적도 많이 읽지는 않았지만, 몇 권 읽었다.  <장자>를 읽고자 하였지만 결국은 올해는 못 잡고 지나가게 되었다.  대신에 후쿠나가 미츠지의 <장자>를 읽었다. 마음의 안정을 찾는데 조금 기여를 받았던 것 같다.  남들에게 이야기 하기에는 개똥철학이라 창피하나. 나에게 도움이 되었다는 것이 중요하다.  그 이후로 삶과, 존재를 생각할 수 있는 책들로 읽기 위해 탑을 쌓아놓았으나, 음....


또 재미있게 읽은 책 중에 <생물과 무생물사이>라는 책에서는 생명을 동적인 평형상태로 있는 흐름이라고 정의했다. 우리는 지금의 모습이 바뀌지 않은 것 같으나, 세포단위에서는 끊임 없이 변화하고 있다. 조금 다르긴 하겠지만, 나라는 존재도 어제 보다 나은 오늘을 위해 하루하루 바뀌고자 한다. 물론 안되는 건 안된다고 인정하면서. 

 

굳이 안되는 걸 스트레스 받아할 일도 아니더라. 


갑자기 출간된 김용의 <소오강호>도 그냥저냥 읽었다. 생각보다는 재미없었다.  이후 <천룡팔부>와 <녹정기>를 출간할 계획이라 하여 그것을 기다리고 있다.  그 외에도 연말에 고룡의 <다정검객무정검>도 나와서 구입했다. 조만간 읽을 것인데, 어떨지는 모르겠다.  드라마는 재미있게 보았는데.  


올해에는 특정분야를 집중적으로는 읽지 못한 것 같다. 언제는 안 그랬냐만.  


지금 <병자호란, 홍타이지의 전쟁>을 읽고 있었는데, 드라마를 보다 보니 중간까지 읽은 채 읽는 둥 마는 둥하고 있다. 동력이 안 생겨서 <병자호란과 예, 그리고 중화>를 들고 읽으면서 다시 속도를 내고 있다. 

 

 <병자호란, 홍타이지의 전쟁>과 마찬가지로 병자호란을 무조건적인 조선 지배층의 무능과 현실적 외교(이미 홍타이지는 자신의 정치적 기획을 완성 시키기 위하여 어찌하던 전쟁을 일으킬 것이었다.)를 도외시 한 것에 비롯되었다기 보다는 당대의 정치사회적, 계획과 의지는 있었으나 어쩔 수 없이 그에 미치지 못하였던 물적토대를 강조한 것은 유사하다.  인조와 그 외 지배층에게 면죄부를 주려는 의도는 아니라고 분명히 명시하나 변호하는 형태다. 


 그러나 이미 홍타이지에게 외교적 빌미를 준 것 역시 실수이다.  광해군대에 이어 인조대 초반만 해도 적이 바로 서울로 직진해서 올라 올 수 있다는 우려가 있었으면서도 그에 대한 방비는 보이지 않았단 점에서도 실수이다.


 당시 민을 개돼지로 보았던들 결국 그들이 있기에 조선이란 나라가 유지할 수 있었다.  전쟁이란 야만의 상태로 떨어지게 하는 가장 효과적인 것인데, 중화(명)냐 중화가 아니냐(청). 를 문명과 야만으로 이분하여 그(청태종)의 요구를 야만의 상태로 가는 것이라 생각한 조선의 양반들은 어떤 자들인가.  전쟁이야말로 사람 잡아 먹는 야만인데, 그것을 기꺼이 받아들이라 한다면(나라보다 중화가 우선), 난 문명을 버리겠다. 사람 잡아 먹는 문명은 필요 없다.


<7년전쟁>이란 역사소설에서 작가는  서두에 이런말을 적어 놓았다. 


"무능한 통치자는 만참으로도 부족한 역사의 범죄자다" 


아무리 참작할 수 있는 경우가 있던 들 인조를 포함한 당시 조선의 양반들은  무능한 통치자다. 


내년도에는 올해 하반기에 읽었던  중국의 역사(청나라 부터)를 하버드 중국사 시리즈를 중심으로 살펴보고 싶다. 그리고 진화학, 인류학, 세계사를 다룬 책들도 여러 권 쌓여 있는데 집중적으로 읽으려고 하고. 산더미다.  


 


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친애하는 인간에게, 물고기 올림 - 물고기 박사 황선도의 현대판 자산어보
황선도 지음 / 동아시아 / 2019년 9월
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저자가 이미 출판 한바가 있는 원고를 수정하여 이책의 일부를 구성하고 신문연재한 것을 한 축으로 하는책이다. 이런식은 별로 좋아하지 않아, 좀 떨떠름 하였다. 거기다 오식도 몇군데 보이니 신뢰도가 바닥을 친다.

장어를 다룬 한 꼭지와 3부를 재미있게 읽었다. 그런데 문어가 폐쇄된 공간에서 자기 발을 뜯어 먹고 버틴다고 한다. 몰랐던 사실이다. 그러면 책에서 언급 한 것처럼 문어발시 사업 확장이라한 것도 제살 깍아먹기 점이란 점에서 맞는 말 갘기도 라고

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  현재 <조선과 중화>라는 책을 읽고 있다. 제목에서 짐작이되는 것처럼 “여말선초부터 한말에 이르기까지 중화세계관이 그린 궤적을 추적”하고 있는 연구물이다.  옮고 그르고, 좋고 나쁨을 따지기 보다는 궤적을 그리는 것이 주 목적이라 한다.  현재 2부 1장까지 읽었다.  생각보다는 수월하게 읽혀서 즐겁다.  예전에는 조선지식인들이 가지는 중화적 세계관에 혐오감마저 느꼈는데,  지금은 많이 그러한 경향을 벗어났다. 그렇게 형성된 이유가 있을 것이다.  그래서 그 이유에 집중하는데 관심이 간다.

요즘 들어서 이러한 묵직한 연구물을 보면 심리적 안정감을 줘서 좋다.  송곳처럼 찌르는 것보다는 하나씩 쌓아 가며 묵직하게 한방을 날리는 책들. 기본적으로 어느정도는 알아 먹을 수 있어야 하겠지만. 

이런 중화세계관에 대한 관심도 관심이지만 역시 더 관심있는 것은 전근대 동아시아의 세계질서에 대한 관심이 크다.  중국의 왕조를 중심으로 돌아간 세계질서를 설명하는 이론들에 관심. 혹은 그 안에서 나타나는 개별적인 사실들.  뭐 그런...  몇권은 구입해두었다가 이사하는 과정에서 어쩔 수 없이 정리했는데 절판.품절이 되어 버리는 불운을 겪기도 했다.(기증을 한 뒤 나중에 다시 기증 한 곳에 가서 사서 읽어야 겠다... 라는 계획은 불미스러운 일로 망해버리고 말았다...). 중고로 구할 수 있으면 구해야지.   <중국과 주변>은 정말 구하기가 어렵다.  한 알라딘 중고매장에서 판매가 되고 있었지만 어느새 팔리고... 그 지역으로 사러 갈까 했는데.  부산이었던가?

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  지금 움베르트 에코 할아버지의 <제0호>를 읽고 있다. 막바지라 벌써 다음에 뭘 읽을까 하고 있다. 

그나저나 에코 할아버지의 소설은 <장미의 이름>때문에 계속 읽는것 같다.  재미가 있는 것도 없는 것도 아닌 묘한 상황에서도 잘 읽게 되는 뭐 그런 이상한 경우랄까.  그런데 그것도 마지막이다.  <바우돌리노>도 다시 읽고 싶다는 생각을 했는데  알고 보니 제0호의 이야기를 구상하면서 생긴 아이디어로 쓴 작품이 <바우돌리노>라고. 

<제0호>는 소설적 재미는 크게 없지만,  언론에서 꼼수를 쓰는 것들이 나오니 그런 점에서 흥미롭다.  어떤 주장에 대하여 방어를 하고자 할때, 그 주장의 내용의 신빙성을 따지기 보다는 그 주장을 발화 하는 발화자의 신뢰도를 떨어지게 하면 그만이니. 이런 수야 지금도 여전히 유효하다. 

다음으로 <프라하의 묘지>를 읽을까 했는데 그 정도 까지는 탄력을 받지는 않아서,  이성시 교수의 <투쟁의 장으로서의 고대사>를 읽을까 싶다...

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 새로운 <종의 기원> 역본이 나온다. 차이나는 클라스에 장대인 교수가 나왔길래 뭔가 나왔나 싶었더니만.  이전에 한길사판으로 나온 <종의 기원>을 읽긴 했는데, 새로 구입해서 읽어볼까 싶기도 하다. 인간의 유래도 나올까?... 인간의 유래 역시 한길사판으로 가지고 있긴 한데.  


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