저 피안의 세계에 이르는 길을 실천하는 자들, 붓다

인간 붓다, 그 위대한 삶과 사상
법륜스님 지음 / 정토출판 / 2010년 3월

1.
저자 법륜에 대한 소개가 없다.
오직 붓다에게 집중하라는 말처럼 보인다
책의 편집은 소탈하고 재활용종이를 이용했다.
말과 실천이 하나되는 것이 좋아보인다.


2.
인도의 카스트 제도에서 가장 아래 계급
수드라를 위해 정해진 유일한 업은 원망과 슬픔없이 이들 삼종성에게 봉사하는 일이다. / 리그베다 문헌 中

2600년전 왕자 싯다르타는 고통받는 중생이없는 세상을 위해, 그 방편을 얻기 위해 출가한다.
빈부의 격차와 왕족과 노예, 힘있는 자들을 위한 계급을 정당화하는 제도
예나 지금이나 별로 달라진것도 없구나.

카스트제도의 고통속에서 하루하루 삶이 고통인 하층계급에게 구원이되는 가치
인간의 자유의지를 인정하는 것은 혁명적인 인식의 전환이다.  

고타마는 현실의 고통을 피해 세상을 버리고 떠난것이 아니라 가장 고통받는 천민의 모습으로 그들의 고통과 하나가 되기 위해 모든 기득권을 버린 것입니다. 

고통받는 모든 중생을 편안케 하겠다는
그 방법을 얻고자하는 고타마의 서원은 젊고 신선하다.  
인간세상에서 착취와 야만적인 폭력을 없애겠다는 나의 목표가 큰줄 알았는데
어찌 모든 중생의 고통을 없애고 편안케 하겠다는 서원을 낼수 있었을까.
그것이 가능할것이라고 그 방법을 반드시 찾겠다고 나선 그의 결심이 용감하다.
시적이 반이라는 말은 이럴때 쓰는 말인가봐.
'고통' 이없는, '사람' 이라니.

진정한 깨달음은 중생의 삶과 유리되어 존재할수 없다.
모든 사문은 누더기를 스스로 빨아 입는다.
모든 욕망을 버려 공중의 바람처럼 자유로우니
불교는 알수록 매력적이다.

붓다의 역사는 인간해방의 역사
불국정토를 선취하고자 하는
인욕과 헌신, 보살행의 역사입니다.

불국정토, 부처님의 눈으로 보는 세상.
실천을 강조하는 철학이다.
중생이 고통스러운데 홀로청정해서 어찌 자유롭게 행복할수 있겠는가.

수메다의 서원
'고통받는 중생이 끝없이 많으니 나는 부처가 되어 마지막 한 생명까지 기필코 건지리라.'
이것이 석가모니 부처님의 역사가 시작되는 순간이며 인간해방의 역사가 시작되는 순간입니다.

바라밀이란 인도어로 파라미타를 음역한 것으로 '저 피안의 세계에 이르는길' 이라는 뜻입니다.
보살행이란 이 바라밀을 실천하는 것을 말합니다.
저 피안의 세계에 이르는 길을 실천한다니.
청정한 자부심이 넘치는 자들일것이다. 보살행을 하는 사람들은.

자비는 자신의욕망을 먼저 충족시키고 남는 것을 바푸는 식의 동정이나 일반적인 사회봉사 활동과는 구별됩니다. 자비는 모든 중생을 평등하게 보아 자신과 한몸으로 살아가는 것을 말합니다.

어려운것이 하나도 없이 쉽다. 논리가 어려워 깨닫지 못하는 것이 아니라, 행하지 못하는 것일 뿐인데

수메다 행자가 발심한 이래 수천억겁 동안 무수히 몸을 던져 보살행을 한 끝에 부처를 이루었듯이, 미륵보살은 그의 서원 이래 지금도 이 땅에서 무수한 화현으로 나타나 보살행을 닦고 있습니다. 고통받는 이들을 위해 자신의 생명을 버리고, 버림받는 이들을 위해 자신의 기득권을 버리는 사람들, 그들이 바로 장차 부처가 되리라 약속받은 미륵보살입니다.

바라밀을 실천하는 보살행. 멋지다.
법륜스님과 정토회 수행자들의 보살행이 행복하시길.
저 피안의 세계로 간다.

답답한 그녀는 잘 못듣는다!

그녀에게 말하다 ㅣ 김혜리가 만난 사람 1
김혜리 지음 / 씨네21북스 / 2008년 2월

1.
인터뷰하는 상대보다 인터뷰하는 자의 자의식을 더많이 드러내는 인터뷰. 별루다.
예민한척 떨리는 문장. 별루다.
그녀의 문장은 까다롭게 아픔과 고통을 자꾸 강요하는 느낌이 있다.

서리 내린 것이 대견한 듯 서글픈 듯 말투가 오묘하다. 가느다란 그의 시선을 따라가보니, 길가의 고춧잎들이 찬 기운에 풀이 죽어 수굿하다.
이런 문장. 곱씹어 걸치적거리는 문장이다.
서리 내린것이 대견한듯, 서글픈듯, 말투가 오묘하고 가느다란 시선.

김진은 바람처럼 변덕스럽고 숲처럼 혼미한 세계에서 살아남기 위해 상처투성이의 책임을 받아들여야 하는 서늘한 운명을 굿한다.
이렇게 수식이 화려한 문장이 걸치적 거려.
담백한 사람을 표현하며 담백할 줄 모르는 문장들.
표백된듯이, 세상에 저홀로 순수해 자라지 않는 소녀라고!

그녀가 인터뷰한 사람들, 바로 그 사람들을 나도 인터뷰하고 싶고, 생각과 삶이 궁금한 사람들이다.
그런면에서 그녀는 성공했다.
대중적이고 말장난이 아닌 인터뷰이고 싶기때문에 넘치는 것인지.

전체적으로 성공한 사람들의 회고가 스스로 소심하다해도 여유있다.
의외로 자신감있는 분명한 어조보다 말줄임표와 여백이 많은 인터뷰들.
씩씩한 수다조차 은밀한 독백처럼 만들어버리는 희안한 재주가 그녀에게 있다.
내 취향은 아니다.



2.
언젠가 그는 "인간을 혼자 있을수 있도록 한다"는 점을 책의 미덕으로 꼽은 적이 있다.
디자이너 정병규다.
120% 동의한다. 정말그래. 책이 좋은것은 나를 혼자 있을수 있도록 하기 때문이다.
나를 쉬게해주니 좋을수 밖에.

덜자란 김혜리가 만난 장인들.
임현식과 김선아의 인터뷰가 그중 좋다.

언능언능 나오너라, 해리야. 보고싶다. 오바!

유골의 도시 - 판타스틱 픽션 블랙 BLACK 3-8 ㅣ RHK 형사 해리 보슈 시리즈 8
마이클 코넬리 지음, 한정아 옮김 / 랜덤하우스코리아 / 2010년 5월

1.
이름으로만 듣던 해리보슈 시리즈를 처음 보았다. 재밌다.

줄거리가 되는 사건을 중심으로 소품처럼 배치되는 주변인물들과 여러 에피소드들이 맛나다.
주변의 구성이 적절히 잘 배치되어 중심의 줄거리까지 리얼함에 대한 신뢰를 준다.
물론 유머도 빠지지 않지.

예를 들면 은퇴한 늙은 의사가 더불어 사는 개 이름이 '재난'이다.
처음엔 잘못 읽은줄 알았는데, 어릴때 엄청 말썽장이 였다고 해명한다. ㅎㅎㅎ
개이름이 재난이라니.
이 노인이 재난이를 얼마나 사랑하는지 알수 있는 이름이다.
날마다 날마다 말썽을 부려도 밉거나 싫지않고 사랑스럽기만 하니 그것이 재난이다.
개를 키워본 사람은 이게 어떤 재난인지 잘 안다. ㅎㅎㅎ
살면서 격는 이런 역설과 유머를 안다고 해서 모두 이렇게 쓸수 있는 것은 아니다.
일상에 대한 코넬리의 관찰이 쉼없이 성실하다는 느낌.
평범한 사람들의 고통을 꿰뚫어보며 연민하는, 그렇지만 엄살떨지 않고 의연한
비록 지칠 망정 포기하지 않는

링컨차에 이어 시인, 그리고 세번째인데, 난 마이클이 좋다.
마무리가 앞의 인관관계에 비해 부실하다는 느낌이 있지만
시인에서 엄청 긴장했었기 때문에 이렇게 부드럽게 넘어가는 것이 오히려 편안하다.

작자가 더 젊을때 쓴 모양이다.
링컨차나 시인보다 더 순하고 여기저기 어설프다.
해리 보슈는 피해자의 감정에 이입되어 울기도 하고 매력적인 여성을 보면 금새 사랑도 한다.
진지하고 순진하다. 좋으네.


2.
여덟번째 해리 보슈가 가장 해리 보슈 스러운지는 모르겠으나
이왕이면 처음부터 번역해주지.
가장 잘나가는 씨리즈중 하나 먼저 소개하고 한국에서 시장조사 한 다음에 될것 같으니까
1권부터 번역해주면, 그나마 고맙다고 해야 하나.
시장조사 했더니 잘 안팔렸으면 다음 해리 보슈는 국물도 없었을 거라는 말이쟎아.
내가 출판사를 차릴 수도 없고. 못마땅하지만.

언능언능 나오너라. 해리야. 보고싶다. 오바!

지식인들이 피곤한 것은 칠레뿐인가?

칠레의 밤
로베르토 볼라뇨 지음, 우석균 옮김, 알베르토 모랄레스 아후벨 그림 / 열린책들 / 2010년 2월

이렇게 한사람의 독백으로 소설을 만드는 방식 좋아하지 않는다.  
김훈의 칼의노래도 그래서 미심쩍었다.  
영웅에 의한 영웅을 위한 글은 문장이 빼어나도 그뿐  
김훈이 이순신을 내면화하며 스스로 잘난척하는 것이라는 생각이 소설에 몰입하는것을 방해했었다.
적어도 내게는 그렇다.  

칠레의 밤은, 세상에  
지식인, 소위 문학하는 자들의 잘난척하는 허위의식을 이렇게 엉키고 꼬이게 써놓다니.  
물론 사색적이고 유려한 문체조자 지식인의 얄팍한 허영을 고발하려고한 의도 같기도 하지만  
그래서 그런 지식인들의 위선에 학을 떼게 하는게 목적이라면, 성공이긴하다.    
질린다.  

피묻은 피노체트 독재정권에 협력하며 세련되고 교양있는척 떠드는 자들을 보여주기 위해    
굳이 이렇게 쓸 이유가 몰까. 했는데,  
아마도 칠레의 역사를 더 생생하게 아는 그동네 사람들은  
실물과 비교하며 더욱 재미있었을지 모르겠다.  
책을 덮으며 피곤하였다.   

문득, 지식인들이 피곤한 것은 칠레뿐인가?   
한국의 군사독재 아래에서만 지식인들이 위선떨며 독재에 협력했는가.  
명바기네편 지식인들도 잘난것으로는 둘째가라면 서러울걸. 
폭우쏟아지는 한국의 밤이다. 

리얼함에 닿아 있는 강풀만화의 설득력

그대를 사랑합니다 1 ㅣ 강풀 순정만화 3
강풀 글 그림 / 문학세계사 / 2007년 11월

1.
노인들의 사랑은 순정만화의 소재로 희귀하다.
소재가 다른것은 철학의 다름이라는 것을 잘 보여준다.
작자의 시야가 없이사는 이웃들을 향해 열려있다는 것.
당장 집을 나가면 어느 골목에나 있을 법한 인물들의 리얼함은
가난한 이웃을 향해 열린 작자의 밝은 눈을 다시한번 감탄하게 한다. 

약하고 소외된 노인들을 연민을 갖고 그리지만 또한 씩씩하여 의연하다.
함부로 궁상맞지 않은 이 의연함이 삶의 리얼함에 닿아 있는 강풀만화의 설득력이다.
불쌍하게 봐 달라고 강요하지 않는다.
외면하지 않고 보면 이런 사람들이 우리 이웃에 '있다'고
이런 사람들을 안보이는 척 하지말고 함께 살아야 한다고,
젊어 열심히 살았던 사람들이 나이들면 이렇게 된다고, 당신의 미래가 이런거라고.


2.
억울하다고 화를 낼법도 한데 그렇지 않은,
그냥 모두 사는게 그런거라고 받아들이자는 느낌이 살짝,
이런 도를 넘는 착함은 내 감성에는 슬프지 않아서.
읽다가 울었다는 리뷰를 많이 봤는데, 그다지.
3편의 이뿐이 할머니의 남편 부분은 쫌... 이런 우연 별로야.

그래도, 평생의 신산함을 거치고 언제 죽을지 모를 나이에 아직도 열심히 사는
노인들의 애틋하게 오가는 눈빛과 손짓, 속에 담긴 마음이 예쁘다.

나이들어 늙은 다음에도 우얏든 예쁜 사랑은 우리 모두 하고 싶지 않을까.
나는 그럴것 같아.
쭈글쭈글 할머니 된 다음에도 나 이쁘다는 할아버지 연인 있으면 좋을 것 같아.

역시 강풀.