오랜만에 금요일 밤에 '이주의 저자'를 고른다. 강의 일정이 없어서 집에서 두문불출하고 하루를 보냈는데, 매번 확인하는 건 하루를 보내는 일이 일도 아니라는 것. 처음 만난 책들을 뒤적이고 몇 가지 업무를 처리하니 저녁이 됐고 팟캐스트 몇 개 들으니 이 시간이다(하긴 대통령 임기만 빼곤 모든 시간이 쏜살같다). '이주의 저자'는 별다른 고민 없이 세 사람을 골랐다. 중국의 인문학자와 한국의 언론인, 그리고 프랑스의 사회학자다.

 

 

먼저 이중톈. <이중톈 중국사 4-6>(글항아리, 2015)이 한꺼번에 나왔는데, 띄어띄엄 나오던 1-3권과 달리 한꺼번에 나온 것도 마음에 들고, 산뜻한 표지도 눈에 찬다. 게다가 그의 중국사도 이제 '청춘'에 접어들었으니 독서욕도 더 자극된다. 

 

 

더불어, 미뤄둔 1-3권도 이제 읽기 시작해야겠다는 생각이 든다. 분량이 얼마 되지 않아 감질날까 싶어 독서를 미루고 있었다(세 권을 합해야 어지간한 책 한 권 분량이다). 손 가까이에 두려고 신경을 썼는데, 일단 1권은 눈에 띄어서 책상맡에 놓았다. 1-3권에 뒤이어 읽게 될 4권 <청춘지>에 대한 소개는 이렇다.

중국의 대표적인 사학자, 이중톈이 강의하는 알기 쉬운 중국사. 춘추 시대까지는 중국 민족의 '소년기'였다. 그때 사람들은 진실한 성정과 열정으로 과감히 사랑하고 미워할 줄 알았다. 그래서 살신성인의 자객, 진실한 사랑을 좇은 연인, 정의로운 전사, 충성스러운 신하, 위기를 극복한 사신, 인간미 넘치는 귀신이 있을 수 있었다. 4권에서 저자는 바로 그 '기운'을 보여주고 있다. 

 

한국언론재단 이사장까지 지냈지만 내겐 김훈의 후배이자 <문학기행>의 공저자로 기억되는 박래부 기자의 <좋은 기사를 위한 문학적 글쓰기>(한울, 2015)가 출간됐다. 기자들을 위한 글쓰기 교본으로 보이는데, 소개는 이렇다.

‘기자 사관학교’인 한국일보에서 사회부, 외신부, 문화부 등 여러 방면에서 기자활동을 했고 지금까지도 많은 사랑을 받는 명저, <김훈·박래부의 문학기행>의 저자 박래부 기자가 직접 첨삭 지도를 해주 듯 서술되어 있어 예비 언론인들의 글쓰기 연습에 큰 도움이 될 것이다.

개인적으로는 올해 서평쓰기 강의도 진행하게 돼 글쓰기 관련서들을 다시 사모으고 또 뒤적이고 있는데(몇년 전에 대학에서 글쓰기 강의할 때도 한 차례 겪은 일이다) 기사에는 서평기사도 포함되니 때마침 참고할 만한 책이어서 반갑다(오늘 들은 팟캐스트에서는 유시민의 글쓰기 책도 이번 봄에 나온다고 한다).

 

 

 

겸사겸사 확인하게 된 사실은 (나는 한국일보에 연재될 때 읽은 독자이기도 한데) <김훈, 박래부의 문학기행>이 세 차례나 출간되었음에도 불구하고(나는 두 종을 구입했었다) 지금은 절판된 상태라는 점. 아마도 출판사를 바꿔서 다시 나오는 게 아닌가 싶다(김훈의 <자전거 여행>처럼 문학동네에서 다시 나오는 걸까?).

 

 

마지막으로 프랑스에서도 재발견된 사회학자 가브리엘 타르드(타르드 발견의 가장 큰 공은 들뢰즈에게 돌려진다). <여론과 군중>(지도리출판사, 2012)으로 국내에도 처음 소개되기 시작해서 이번에 나온 <모나돌로지와 사회학>(이책, 2015)까지 네 권이 한국어판을 얻었다. 분량은 얇지만 타르드의 '철학'을 잘 보여주는 책이라고.

타르드에게는 철학이 없다면 사회학도 없다. 그래서 <모나돌로지와 사회학>은 철학자로서의 타르드의 사상을 올바르게 이해하는 데 빠뜨려서는 안 되는 필수적인 문헌이다. 최근 타르드를 ‘분자적인 또는 미시물리적인 사회학의 창시자’로 볼 수 있다는 주장이 나오고 있다. 그는 이 책에서 철학과 과학 사이에 엄격한 경계를 세우는 것은 쓸데없는 짓이라는 것을 보여준다.

 

아무려나 타르드의 주요 저작이 빠르게 소개되고 있어서(영어로 번역된 것도 몇 권 되지 않는다) 새로운 사회학적 사유에 관심이 있는 독자들에겐 즐거운 소식이 될 듯하다...

 

15. 01. 16.


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성격은 전혀 다른 책이지만 비슷한 시기에 나왔다는 이유로 두 저자를 같이 묶었다. 두번째 책이 소개됐다는 점도 억지로 찾을 수 있는 공통점이다.

 

 

먼저 <완벽한 날들>(마음산책, 2013)로 처음 소개됐던 미국의 여성 시인 메리 올리버의 <휘파람 부는 사람>(마음산책, 2015). 시와 산문, 산문시가 골고루 섞여 있어서 뭐라 불러야 할지는 모르겠다. 시를 곁들인 산문집? 원제는 '겨울의 시간'이다. 제목에 맞춰 나온 셈.

메리 올리버는 소설가 김연수가 소설 <네가 누구든 얼마나 외롭든>에 '기러기'라는 시를 인용하면서 국내에 알려졌지만, 정작 한국에 출간된 작품은 <완벽한 날들>이 처음이었다. 퓰리처상과 전미도서상 등을 받았고 여든의 나이인 지금도 여전히 현역 작가로 활동하고 있는 그녀를 「뉴욕 타임스」는 단연코 미국 최고의 시인이라 칭했으며 많은 사람들이 그녀의 시를 읽고 인용했음은 물론이다. 2009년 9.11테러 희생자 추모식에서 부통령 조 바이든이 메리 올리버의 시 '기러기'를 낭독한 것을 보면 그 위상을 짐작할 수 있다. 메리 올리버는 <휘파람 부는 사람>에서도 변치 않은 시적 언어로 자연과 인간, 살아간다는 것의 경이로움을 노래한다. 목공 작업을 통한 영혼의 집짓기에 관한 사유뿐만 아니라 거북이와 거미를 관찰함으로써 우주의 법칙을 통찰한다. 또한 셸리와 소로, 에머슨과 에드거 앨런 포, 프로스트와 휘트먼이라는 자신의 문학적 유산을 밝힌다.

첫 산문집의 독자라면 반겨할 만한 책이다.

 

 

미국 문단에서 첫소설 <통역사>(황금가지, 2005)로 명성을 얻은 재미 작가 혹은 한국계 미국작가 수키 김의 책도 나왔다. <평양의 영어선생님>(디오네, 2015). 이번엔 소설이 아니라 뜻밖에도 북한 체류기다. 원저가 작년에 나왔으니 바로 번역된 셈. '북한 고위층 아들들과 보낸 아주 특별한 북한 체류기'가 부제다.

2011년 7월 초. 재미교포 소설가 수키 김은 북한 평양의 공항 터미널에 서 있었다. 그녀의 네 번째 북한 방문이었다. 이번에는 평양과학기술대학에서 학생들에게 영어를 가르치기 위한 방북이었다. 영어를 가르치겠다는 것은 하나의 구실이었다. 그녀가 진실로 원하는 것은 북한의 실상을 직접 보고 느끼고 그것을 글로 쓰는 것이었다.

그러니까 꽤 드문 기회를 잡은 작가가 어렵사리 적어나간 방북 체류기인 것. 저자는 한국어판 서문에서 책을 쓴 목적을 이렇게 적었다.

이 책에서 나의 목표는, 바깥세상이 북한 주민의 고통에 대해 더 깊은 관심을 갖게 되고 그로 인해 변화를 낳는 것을 돕기 위해 가능한 한 모든 것을 하게 한다는 희망 아래 북한을 인간답게 만드는 것이다.

여하튼 희귀한 경험의 소산인 만큼 그 결과물에도 흥미를 갖게 된다.

 

 

북한에 대한 이해를 돕기 위해서도 다양한 시각의 방북기가 나올 필요가 있다. 최근에 나온 홍콩 언론인 장쉰의 <북한이라는 수수께끼>(에쎄, 2015), 신은미의 <재미동포 아줌마, 북한에 가다>(네잎클로바, 2012), 그리고 김일성대학 출신의 탈북자 주성하 기자의 <서울에서 쓰는 평양 이야기>(기파랑, 2010) 등도 그런 의미에서 같이 읽어볼 만하다...

 

15. 01. 16.


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뇌과학 분야의 책으로 매튜 리버먼의 <사회적 뇌, 인류 성공의 비밀>(시공사, 2015)을 '이주의 발견'으로 고른다. 신경과학 분야의 책은 드물지 않게 나오고 있지만, '사회신경과학'이라는 분야까지 있는 줄은 몰랐다. 소개는 이렇다.

 

<사회적 뇌, 인류 성공의 비밀>(원제: SOCIAL)의 저자 매튜 D. 리버먼은 우리 인간의 뇌는 생각을 위해서만 설계된 것이 아니라, ‘사회적 연결’을 위해서도 설계되었다고 주장한다. 다른 사람들과 접촉하고 연결되고자 하는 욕구는 삶의 모든 측면에서 우리의 행동을 좌우하는 가장 기본적인 힘들 가운데 하나라는 것이다. 매튜 D. 리버먼은 사회신경과학 분야에서 지난 10여 년간 연구해온 결과를 이 책에 담았다.

내가 과문한 탓도 있지만 이 분야의 역사 자체가 그다지 오래 되지 않은 걸로도 보인다. 핸드북과 교재용 책들이 이미 많이 나와 있지만 말이다. 좀더 구체적인 저자의 주장은 이렇다.

저자는 인간의 뇌가 특정 과제에 몰두하지 않을 때는 남은 시간을 활용해, 즉 신경망의 기본 자원(기본 신경망default network)을 활용해 사회적 세계를 배우고 익힌다는 사실을 발견했다. 다시 말해 한가할 때 이 기본 신경망이 마치 반사작용처럼 켜져 우리의 주의가 사회적 세계로 향하게 된다는 것이다. 우리가 한가해서 사회적 세계에 관심을 가진다는 것이 아니라, 틈만 나면 사회적 세계에 관심을 가지도록 우리의 뇌가 이미 그렇게 설계되어 있다는 말이다. 저자는 여러 연구 결과들을 통해 자신과 타인, 또 그 관계(연결)에 대해 생각하고, 이 연결을 맺고자 하는 욕구가 음식이나 주거에 대한 욕구보다 더 근본적이라는 사실을 보여준다.

어느 정도까지가 새로운 발견이고 검증된 견해인지는 원저의 리뷰를 참고해봐야겠다. 아무튼 주제나 주장 자체는 흥미롭기에 '발견'으로 손색이 없다...

 

15. 01. 16.


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독일 환상문학을 대표하는 작가 E.T.A. 호프만(풀네임으론 '에른스트 테오도르 아마데우스 호프만'의 장편 <수고양이 무어의 인생관>(문학동네, 2015)이 번역돼 나왔다. <호두까기 인형>이나 <모래사나이> 등의 작품을 대표작으로 알고 있었는데(<스퀴데리양>과 <악마의 묘약> 등이 더 번역돼 있다), 상당한 규모의 장편이 따로 있었다. 찾아보니 <수고양이 무르의 인생관>(경남대출판부, 2010)이라고 먼저 나온 번역본이 있는데, 대학출판부 책인데다가 가격도 25,000원이나 해서 알려지지 않았나 보다(번역은 비교해봐야 알 수 있겠고). 호프만에 대한 관심은 러시아문학에 끼친 영향 때문인데, 소개대로 "호프만의 작품은 환상적이고 기괴한 상상력으로 보들레르, 모파상, 도스토옙스키, 푸시킨, 고골, 포, 카프카 등 세계적 대문호들에게 커다란 영향을 끼쳤다. 또한 차이콥스키, 슈만, 바그너, 오펜바흐 등 오페라, 발레를 비롯한 다양한 분야의 예술가들에게 탁월한 영감의 원천이 되기도 했다." 그러니 기꺼이 읽어봄직하다. 겸사겸사 호프만 읽기 리스트도 만들어놓는다.  

 


9개의 상품이 있습니다.

수고양이 무어의 인생관
에른스트 테오도르 아마데우스 호프만 지음, 박은경 옮김 / 문학동네 / 2014년 12월
20,500원 → 18,450원(10%할인) / 마일리지 1,020원(5% 적립)
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수고양이 무르의 인생관
E.T.A. 호프만 지음, 김선형 옮김 / 경남대학교출판부 / 2010년 12월
25,000원 → 25,000원(0%할인) / 마일리지 750원(3% 적립)
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독일 환상 문학선- 환상문학전집 9
E.T.A. 호프만 외 지음, 박계수 옮김 / 황금가지 / 2008년 6월
9,500원 → 8,550원(10%할인) / 마일리지 470원(5% 적립)
양탄자배송
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스퀴데리 양
E.T.A. 호프만 지음, 정서웅 옮김 / 열림원 / 2006년 1월
9,000원 → 8,100원(10%할인) / 마일리지 450원(5% 적립)
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사회과학 분야의 책 두 권을 '이주의 발견'으로 꼽는다. 묵직한 대작들이다. 먼저 GPE(지구정치경제학) 총서의 하나로 나온 허먼 슈워츠의 <국가 대 시장>(책세상, 2015). 부제가 '지구경제의 출현'이다.

 

 

알라딘에는 아직 책소개가 뜨지 않는데, 저자는 "미국 버지니아 대학교 정치학과 교수"로 "경제사와 지리경제학의 통합 접근을 통해 국가와 시장력의 형성 및 상호 관계를 연구해왔다"고. "주요 저서로 2008년 금융위기를 미국 헤게모니의 성쇠와 관련해 분석한 <서브프라임 국가: 미국의 권력, 지구 자본과 주택 거품>, 주변부 외채 위기에 대한 분석인 <빚의 왕국에서: 종속적 발전에 대한 역사적 조망> 등이 있다." <국가 대 시장>은 원저가 3판까지 나온 걸로 보아 이 분야의 책 가운데 표준적인 저작으로 인정받는 듯하다. 번역본 분량이 710쪽에 이르고 있어서 거의 일주일 독서 거리가 아닌가 싶다.  

 

 

GPE총서는 연간 2-3권의 책이 나오는데(작년에 3권이 출간됐다), 이런 페이스라면 올해도 3권은 무난할 듯싶다.   

 

 

두번째 책은 미국의 고고학자 켄트 플래너리와 조이스 마커스, 두 명이 쓴 <불평등의 창조>(미지북스, 2015)다. '인류는 왜 평등 사회에서 왕국, 노예제, 제국으로 나아갔는가'가 부제이고 무려 1000쪽이 넘는 대작. 경제학자나 사회학자가 아닌 고고인류학자들의 저작이란 점에서 눈길을 끄는데, 두 저자는 중앙/라틴 아메리카 고대문명이 전문 분야다. 아메리카 대륙의 고고학 자료들을 주로 참고할 듯싶다. 물론 이런 인류학적 접근이라면 대번에 루소의 <인간 불평등 기원론>을 떠올리게 되는데, 어떤 견해 차이를 보여줄지 궁금하다.

 

 

아울러 현대적 접근으로는 알랭 떼스타의 <불평등의 기원>(학연문화사, 2006)과도 비교해볼 수 있겠다. 거기에 오늘의 시각을 대표하는 책으로 조지프 스티글리츠의 <불평등의 대가>(열린책들, 2013)와 토마 피케티의 <불평등 경제>(마로니에북스, 2014)도 나란히 읽어봄직하다. 더불어 불평등의 문제에 대해선 고세훈 고려대 교수의 강연 '평등과 복지'도 참고할 만하다(http://openlectures.naver.com/contents?contentsId=48493&rid=252). 기본 견해에 전적으로 동의하는 강연이다...

 

15. 01. 13.


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