'이주의 발견'으로 모티머 애들러의 <모두를 위한 아리스토텔레스>(마인드큐브, 2015)를 고른다. 미국의 철학자이자 교육자인 애들러는 유명한 독서법 책 <독서의 기술>로 잘 알려져 있다(국내에도 여러 종의 번역본이 나와 있다). 제목에서 짐작할 수 있듯이 <모두를 위한 아리스토텔레스>는 아리스토텔레스의 철학을 쉽게 풀이한 책.

 

아리스토텔레스 철학을 쉽게 설명하고 있는 책. 미국의 철학자이자 교육자였던 모티머 J. 애들러는 아리스토텔레스와 토마스 아퀴나스의 철학을 교육의 기조로 삼고, 철학과 교육에 관한 많은 책을 썼다. 전문적 용어의 사용을 최대한 피하고, 일상의 친근한 사례를 들어 누구나 이해할 수 있도록 세심한 노력을 기울였다. 1부에서 책의 전체 구도를 소개한 다음, 2~4부는 감각을 통해 잘 알 수 있는 것에서 출발하여 본성상 더 분명한 것으로 나아가는 방법을 취하고 있다.

 

개별 저작이 아닌 아리스토텔레스 철학 전반에 관한 가이드북이 얼른 떠오르지 않을 정도로 사실 입문서가 요긴한 철학자 가운데 한 명이 아리스토텔레스이다(고대 철학 전반을 다룬 책은 드물지 않지만). <모두를 위한 아리스토텔레스>가 때마침 나와주었다고 할까. 주요 저작들은 번역돼 있는 터이니(최근에는 <자연학 소론집>도 번역됐다) 전체에 대한 조감도 격으로 애들러의 책을 읽고서 주저들을 손에 드는 쪽으로 독서를 진행해도 좋겠다. '무력할 땐 아리스토텔레스'라고 하니까 연초부터 무기력에 빠진 분들이라면 더더욱...

 

16. 01. 07.


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(42)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 

푸른역사 아카데미에서 진행하는 1-2월 강의 커리가 '제인 오스틴'에서 '지젝의 <폭력이란 무엇인가> 강독'으로 교체되었다(http://cafe.daum.net/purunacademy/8Bko/300). 지젝의 책 가운데는 가장 접근성이 좋은 책 가운데 하나여서 지젝 입문용으로도 읽을 수 있다. 관심 있는 분들은 참고하시길. 전체 6장을 차례대로 읽어나갈 예정이며, 구체적인 일정은 아래와 같다.

 

 

■ 강의일정: 1월 18일~2월 29일(6주) 매주 월요일 오후 7시 30분
                  (2월 8일 설날 휴강)

 

■ 강의내용

 

1강. 1월 18일 : 주관적 폭력과 객관적 폭력
2강. 1월 25일 : 공포의 정치와 언어의 폭력
3강. 2월 01일 : 테러리즘의 원한
4강. 2월 15일 : 자유주의냐 근본주의냐
5강. 2월 22일 : 관용은 이데올로기다
6강. 2월 29일 : 신적 폭력이란 무엇인가 

 

16. 01. 07.


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(24)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 

보리스 파스테르나크의 <안전통행증.사람들과 상황>(을유문화사, 2015)이 출간되었다. 연말에 나왔지만 연초의 서프라이즈다. 두 편의 자전 에세이를 묶은 것인데, <사람들과 상황>은 <안전통행증>의 속편이다.

 

노벨 문학상 수상자, <닥터 지바고> 작가 보리스 파스테르나크의 예술 및 존재의 의미를 보여 주는 두 편의 자전적 에세이를 국내 최초 원전 완역하였다. 30대 후반에 쓰기 시작해 3년간 집필한 <안전 통행증>과 60대 중후반에 그 속편 격으로 쓴 <사람들과 상황>을 통해 30여 년간의 작가의 변화와 성숙된 시각을 느낄 수 있다.

예전에 언급한 적이 있는데, <안전통행증>은 <어느 시인의 죽음>이란 제목으로 국내에 처음 소개된 책이다. 안정효 선생이 영어판을 옮긴 것인데, 이번에 러시아어 원전 번역본이 나온 것. 대표작 <닥터 지바고>도 올 하반기에는 새 번역본이 나올 예정으로 안다. 그맘때 이 두 권의 책을 강의에서 다루고 싶다. 아, 그럼 올 한해도 끝나는 것인가...

 

16. 01. 06.


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(30)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 

경향신문과 가진 인터뷰 기사를 옮겨놓는다. '로쟈처럼 서평쓰기' 강좌를 맡게 된 게 인터뷰 계기인데, 강의는 이번주 목요일에 개강한다(http://blog.aladin.co.kr/mramor/8031111 참조). 이미 공지한 대로 2주에 걸친 서평 입문에 이어서 주간은 아래 세 권을 읽는다. 솔선수범 차원에서 올해는 서평집도 필히 한권 내야겠다.  

 

  

 

경향신문(16. 01. 06) “서평, 책의 홍수 속 길잡이…비평과 달리 누구나 쓸 수 있어”

 

독서예찬론자가 분명하건만, 책을 멀리하는 ‘어른’에게는 억지로 독서를 권하고 싶지 않다고 한다. 대신 애독가들이 한 권이라도 더 읽었으면 좋겠다고 한다. 필명 ‘로쟈’로 잘 알려진 서평가 이현우씨(47)의 독서문화 진흥론이다. ‘서평’은 독서문화 확장에 박차 역할을 한다는 이씨를 최근 경향신문사에서 만났다. 그는 7일부터 ‘로쟈처럼 서평 쓰기’란 주제로 경향후마니타스연구소가 마련한 글쓰기 강좌에 나선다.

 

- 강의 주안점은.

“책을 읽고 소화하는 능력이 몇 주 만에 만들어지는 게 아니지 않나. 동기 부여가 목적이다.”

 

- 서평이란 뭔가.

“말 그대로 책에 대한 품평이다. 독후감과 다르다. 자신을 위해 쓰는 게 독후감이라면 서평은 절대적으로 다른 사람을 위한 것이다. 매일 책이 쏟아져나온다. 다 읽을 수 없는 법. 뭔가로 대체해야 하는데, 그게 바로 서평이다. 서평을 공유하는 건 책의 홍수시대를 살아나가는 방식 중 하나다. 그런 의미에서 서평은 품앗이다.”

 

- 아무나 쓸 수 있나.

“당연하다. 내 지론은 ‘모두가 서평가’이다. 책 읽을 줄 아는 사람이라면 누구나 할 수 있고 응당 해야 하는 것이다. 깊이 파고드는 비평과는 달리 전문 자격이 필요 없다.”

 

- 서평에 원칙이 있다면.

“서평심사를 하면서 가장 눈에 거슬리는 게 너무 긴 서평이다. 이는 타인을 고려하지 않은 것이다. 분량은 제한 없지만 너무 길면 서평이 아니다. 읽히지 않는 서평은 아무런 의미가 없다는 뜻이다. 논문 초록(抄錄)도 분량이 정해져 있지 않은가. 또 ‘불멸의 서평’이란 말은 난센스다. 서평이 끊임없이 올라오는데 굉장한 글을 쓰겠다며 칩거해서 한 책에만 매달리는 것은 소모적이다. 주기적으로 쓰는 게 중요하다.”

 

- 한 줄짜리 서평도 서평인가.

“그렇다. ‘이건 걸작이다’란 글에 일부 정보를 추가하면 독서를 유인할 수 있다. 반대로 ‘쓰레기다’라고 하면 다른 사람들이 시간낭비를 막아준다. 읽을 만한 책과 읽을 필요가 없는 책을 선별해주는 것도 서평의 역할이다. 다만, 한 줄 서평은 내공이 쌓인 이의 몫으로 남겼으면 한다.”

 

이씨는 이번 강의에서 <피로사회>의 저자인 한병철 독일 베를린예술대 교수의 신간 <에로스의 종말>과 금수저·흙수저 문제를 생각해볼 수 있는 <능력주의는 허구다>(스티븐 J 맥나미 외 지음), 소셜미디어의 오랜 역사와 인간의 사회적 본능을 짚은 <소셜미디어 2000년>(톰 스탠디지 지음)을 들고 이야기할 예정이다. 그는 “최근 나온 책인 데다 내가 읽지 않았기에 골랐다”며 “수강생들과 함께 읽어나갈 것”이라고 했다.

 

- 서평으로 얻는 게 있다면.

“서평을 쓴다는 건 책을 온전히 자신의 것으로 만든다는 것이다. 두 번 읽는 효과가 있다. 형광펜으로 칠한 부분이나 메모한 걸 다시 보게 되니까. 남을 위한 글쓰기라고 했지만 의도가 그렇다는 것이다. 결국 자신한테 도움이 된다.”

 

- 한국 독서량이 경제협력개발기구(OECD) 회원국 중 최하위다.

“서평 목적이 독서문화 진흥인데, 거꾸로 가고 있으니…. 정부가 원하는 건지 모르지만(웃음). 아이는 모르겠지만 책을 읽지 않는 성인한테 독서는 좋다고 얘기한다고 해도 먹히지 않을 것이다. 오히려 읽는 이가 분발해서 더 많이 읽어야 한다. 어차피 독서인구란 한정돼 있다고 본다. 절대다수가 문맹이던 19세기엔 책 독서량이 지금보다 많았고 수준도 높았다. 우리 안에 오랫동안 DNA가 내재된 음악과 미술의 역사를 비교하면 책은 뉴미디어다. 독서를 힘들어하는 게 자연스러운 것이고. 그걸 뛰어넘는 게 필요하다.”

 

- 서평가로 불리는 이가 적다.

“그렇다. 서평가 역할이 커진 반면 서평가가 너무 부족하다. 여러 전문 분야의 서평가들이 유기적으로 분업해 지속적으로 다양한 정보를 제공하는 생태계가 바람직하다. 젊은 필진이 많아졌으면 좋겠다.” (고영득 기자)

 

16. 01. 05.


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(67)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 

'이주의 발견'으로 수잔 스튜어트의 <갈망에 대하여>(산처럼, 2016)를 고른다. '미니어처, 거대한 것, 기념품, 수집품에 대한 이야기'가 부제. 사실 발견이라고는 했지만 초면은 아니다. 이미 지난해 봄에 짧은 원서 리뷰를 작성한 적이 있기 때문이다(http://blog.aladin.co.kr/mramor/7009413). 번역이 까다로운 책인데, 무탈하게 나와주어서 반갑다.

 

저자 수잔 스튜어트는 인류학, 시학, 민속학 등을 종횡무진하는 거침없는 필력을 선보이며, 기호학, 정신분석학, 페미니즘, 포스트모더니즘, 마르크스주의 등 다양한 분야에서 얻은 통찰과 개념 등을 끌어다가 독창적이고 기발한 내용으로 갈망에 대한 이야기를 펼쳐 보이고 있다. 미니어처 책, 18세기 소설, 톰 섬의 결혼식, 허풍스러운 이야기, 관광이나 노스탤지어의 대상 등 다양한 문화적 형태를 주제로 삼고 있다. 일상의 사물들이 이야기를 통해 세상의 특정한 모습에 생명을 불어넣어 실현시키는 방식을 매혹적인 필치로 분석해 내는 문화연구다.

분류하자면 '이론서'에 해당하는지라 독서가 만만하지는 않지만 인문학 전공자라면 많은 생각거리를 발견할 수 있는 책이다.

 

 

생각난 김에 적자면, 저자가 많이 참고하고 있는 미하일 바흐친의 국내 번역본들이 대부분 절판(혹은 품절)된 상태다. <말의 미학>(길, 2006)을 위시하여 <프랑수아 라블레의 작품과 중세 및 르네상스의 민중문화>(아카넷, 2001), <장편소설과 민중언어>(창비, 1998) 등등. 인문학에서 인용지수가 가장 높은 학자 중 한 명이지만, 독서 여건만 보자면 그런 지수가 무색하다. 개정판이 어렵다면 재간본이라도 나오길 갈망한다...

 

16. 01. 04.


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(26)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo