방명록




leben 2006-07-29  

안녕하세요. 로쟈님
처음 글을 남깁니다. 이곳이 워낙 유명한 서재창고라 작년부터 쭉 즐겨 찾아오고 있습니다. 올때마다 어마어마한 지식량과 다독에 감탄할 뿐입니다. 글을 남긴 연유는 번역물에 관해 물어볼 것이 있어서요. 로쟈님이 번역에 있어서는 서릿발처럼 냉정하고 원리원칙적이라는 것을 익히 알고 있었습니다. '자크 아순' 의 <증오의 모호한 대상> 동문선, 이 책을 며칠전부터 읽게 되었는데요. 채 10쪽을 못넘기고 있습니다. 원래 글이 어려운건지, 아니면 잘못된 번역 탓인지. 저의 관련 지식이 천하여 알 길이 없습니다. 이 책에 관해 알고계시다면, 로쟈님의 고견을 묻고 싶습니다. (아, 그리고 프로이트와 라캉에 관한 좋은 번역서들 좀 추천해주시면 고맙겠습니다, 난이도 상관없이요. 기존의 관련글이 있다면 어떤글을 참고하면 되는지 알려주셔도 좋구요.)
 
 
로쟈 2006-07-29 16:50   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
'다독'은 저의 바람이지 현실이 아닙니다(--;). 가끔씩 들르시는 분들이 어려운 질문들을 던져주시는데, <증오의 모호한 대상>은 멋있는 제목의 책이긴 하나 제가 번역을 검토할 만한 원본을 갖고 있지 않아서 읽어보지 않았습니다. 물론 불어 원본을 구하는 것도 쉽지 않고(국내 도서관들에는 대개 없습니다) 설사 구하더라도 제 불어실력은 오역을 식별할 만한 수준이 못됩니다. 대개는 영역본의 도움을 받는데, 확인해보지는 않았지만 제 감으론 <증오>가 영역돼 있을 확률은 희박해보입니다(영화이론가 파스칼 보니체도 영역돼 있지 않아서 제가 놀란 적이 있거든요). 그런 책들을 저는 그냥 '그림의 떡'이라고 부릅니다...

로쟈 2006-07-29 16:52   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
프로이트에 관한 '좋은 번역서'라... 물론 열린책들의 전집이 기본적일 텐데, 100% 신뢰할 만하지는 않다니까 그걸 좀 감안하시고 읽으시면 되지 않을까요? 라캉에 대해서는 <라캉의 재탄생>에 실린 논문들을 읽어보시고 읽을 만하다 싶으시면 브루스 핑크나 지젝의 책들을 잡으시는 게 좋을 거 같습니다. 아, 만화로 나온 <라캉>도 있지요...

leben 2006-07-29 21:56   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
정성스런 답변 고맙습니다. '증오'는 한번 끙끙대며 읽어봐야겠네요.
적어주신 책들 차근차근 읽어보겠습니다. 감사합니다.
 


소쿠리 2006-07-24  

리뷰가 참으로 인상적이었습니다.
좋은 글 잘 읽고 갑니다. 즐거운 리뷰 첫 페이지에 등장하는 로티의 '철학과 자연의 거울', 그리고 라캉에 관한 리뷰와 꼼꼼한 분석이 참으로 저에게는 인상적이었습니다. 철학을 전공하고 있는 저에게도 많은 도움이 되었구요... 님의 전공이 철학이나 인문학쪽인지 궁금해지는군요... 앞으로도 좋은 리뷰와 서평 부탁드립니다. 참고로 제 홈페이지는 http://blog.naver.com/socury99 입니다.
 
 
로쟈 2006-07-25 00:52   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
관심을 가져주셔서 감사합니다. 제 전공은 좀 둘러보시면 아실텐데, 러시아문학입니다. 넓게 보아 인문학이고 철학은 그냥 교양수준입니다. 알라딘에서도 활동하시면 좀더 자주 '접촉'할 수 있을 텐데요.^^
 


비로그인 2006-07-17  

로쟈 님 로쟈 님
로쟈 님이 즐겨찾는 헌 책방 있으시면 저도 좀 알려주세요 ㅎㅎㅎ
 
 
로쟈 2006-07-18 00:22   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
헌책방에 아주 가끔 들르기는 하지만, 즐겨 찾지는 않습니다.^^ '고서'에 대한 취향이 없고, 필요한 책들은 도서관에서 대부분 찾아볼 수 있어서요...
 


비로그인 2006-07-12  

로쟈 님, 로쟈 님.
정신분석 풋내기 입문자가 읽을만한 책이 무엇이 있을까요? 신경증이니 히스테리니 리비도니 같은 개념도 잘 모르는 상태라서요... p.s 저 혹시 홀링데일의 니체 책 읽어보셨나요? 제가 읽은 바로는 홀링데일의 니체 이해는 상당히 오해가 많은 것 같던데요. 도덕 상대론자 로서의 니체만 나와있으며 힘에의 의지라든지 영원회귀같은 개념은 죄다 설명이 빈약하거나 오해되어 있다는 판단이 들더군요. 관점주의 인식론은 아예 언급도 안 되어 있고요. 김재인 씨도 홀링데일은 학자로서는 별로라고 하시던데.
 
 
로쟈 2006-07-13 00:18   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
제가 정신분석 전문가도 아니고 니체 전공자도 아닌데요(^^;). 저로선 막바로 <이데올로기의 숭고한 대상> 같은 걸 읽어보시는 게 어떨까 싶습니다. 길들여진 정신분석을 기대하시는 게 아니라면 막바로 길들여지지 않은 정신분석과 직접 대면해보시는 게 낫지 않을까 싶네요.

홀링데일의 책은 부분적으로 읽어보았고 소장도서도 아닙니다(영어본은 어딘가 있을 텐데). 카우프만과 함께 '영역본 니체'를 대표하는 양반이니까 그런 의의 정도를 고려하면서 읽을 수 있지 않나 싶네요. 세대론적 한계 같은 것도 있을 텐데, '첨단'에 근거하여 무조건 폄하할 수도 없지 않을까요? 단점들을 들추기보다는 장점을 배우면 되는 것이죠...

비로그인 2006-07-13 12:08   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
이데올로기의 숭고한 대상이라... 겁 나네요.ㅡㅡㅋ
근데 왜 이 책은 <이데올로기라는 숭고한 대상>이라고 제목이 번역되어 있는지.헐.
 


aisms 2006-07-12  

<우울증에 반대한다>를 낸 출판사입니다
우연히 로쟈님의 글을 보게 되었습니다. 서평을 받지 못해 고심하던 중에 로쟈님의 글을 보니 위안도 되고 많이 아쉽기도 합니다. 정말 로비가 필요했던 걸까요? 한번 뵙고 싶다고 방명록에 글을 남기려는 순간에(피터 크레이머의 전작들을 출판해 볼 생각도 있어서요. 한번 끝까지 가보자는 심사로 말이지요.) 초인종이 울리고 계약서가 한 장 도착했습니다. 블라디미르 나보코프의 자서전 <스피크, 메모리>입니다. 그래서 묻고 싶어졌습니다. 이 책의 역자로 어떤 분이 가장 적절할까요? 이런 궁금증까지 일다니 제가 로쟈님을 무척이나 뵙고 싶은 모양입니다. 이런 글을 남길 자리가 아닌 듯 하지만 달리 방법이 없군요. 로쟈님께 직접 연락을 취할 방법을 알려 주시면 고맙겠습니다.
 
 
로쟈 2006-07-12 14:58   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
제 생각에도 좋은 책을 내고서 별로 주목받지 못한다면 좀 '억을한' 일입니다. 하지만, 꿋꿋하게 계속 전진하시다보면 반드시 '승리'하실 거라 믿습니다. 저 같은 지지자들이 꾸준히 늘어날 수 있을 테니까요.^^ 나보코프의 자서전 판권을 갖고 계시다면 굉장히 고무적입니다(보통은 구하기가 어렵다고 소문이 나 있으니까요). 제 주변에 전공자도 있으므로 연결시켜드릴 수 있습니다. 저에게 메일을 보내주시면 연락처를 알려드리겠습니다...