신변잡기 170921 신문읽기

* 身邊雜記 170921

* 신문읽기

중산층 추격 사회, 진보의 상식을 깨다

기간제 교사 정규직 전환 논란에 부쳐

http://www.pressian.com/news/article.html?no=164506

벨 훅스 bell hooks는 ≪행복한 페미니즘≫ (이 책의 개정판은 ≪모두를 위한 페미니즘≫)에서 페미니즘 주류는 백인 여성들의 백인 남성 추격이라고 말했다.

나는 중산층 추격 사회가 사회에 평등에 기여했다고 생각한다. 그러나 앞으로도 중산층 추격이 평등에 기여할 지에 대해서는 회의를 갖는다. 백인 여성들의 백인 남성 추격, 역시 어느 정도 성 평등 gender equality에 기여했다고 본다. 그러나 앞으로도 성 평등에 기여할 지에 대해서는 회의적이다.

이정혜연 “극단적 미러링은 모두를 위한 정의를 배신”

http://www.mediatoday.co.kr/?mod=news&act=articleView&idxno=138083

‘극단적 미러링은 모두를 위한 정의를 배신’할지

아니면 ‘유독 성평등에 있어서는 교육과 같은 비폭력만 가능하다는 것’은 편견인지 알 수 없다.

≪한국 남성을 분석한다≫ p30 ‘여성보다 남성에게 여성주의 교육이 절실하다.’는 강력한 통념은 한국 남성에 대한 희망 hope을 반영하지만 그것은 동시에 무기력 hopeless한 발상이다.

정희진 씨는 메갈리안을 긍정했고, 벨 훅스 belle hooks의 도서는 알라딘 마을에서조차 (최소한 ‘리베카 솔닛’보다는) 인기가 없다. 통념상 약자로 여겨지는 이들의 혐오나 폭력은 분노로 간주된다.

벨 훅스의 이름이 반가워 메모를 남긴다.

뱀발) 벨 훅스의 주장을 어느 알라디너는 ‘IS보다 무서운 페미냥아치’ 제목의 글로 표현했는데, 참 솔직하다고 생각했다.

독서기록 170920 철학하는 여자

* 讀書記錄 170920

≪철학하는 여자는 강하다≫ 서평 별점 ; ★★★ 도서관 대출

p28 ~ p32 철학으로 권력을 쟁취하는 법 1

p43 ~ p48 철학으로 권력을 쟁취하는 법 2

p59 ~ p64 철학으로 권력을 쟁취하는 법 3

p76 ~ p80 철학으로 권력을 쟁취하는 법 4

p96 ~ p102 철학으로 권력을 쟁취하는 법 5

p114 ~ p119 철학으로 권력을 쟁취하는 법 6

p132 ~ p137 철학으로 권력을 쟁취하는 법 7

p152 ~ p157 철학으로 권력을 쟁취하는 법 8

p169 ~ p174 철학으로 권력을 쟁취하는 법 9

p186 ~ p191 철학으로 권력을 쟁취하는 법 10

이 책은 권력에 관한 이야기다. 여성들이여, 권력을 쟁취하라.

마오쩌둥 毛澤東은 1927년 “권력은 총구에서 나온다 槍杆子裏面出政權”고 했다.

반면 에드워드 불워 리턴 남작 Edward George Earle Lytton Bulwer은 ‘펜은 칼보다 강하다. The pen is mightier than the sword.’라고 말했다.

시몬 드 보부아르 Simone de Beauvoir는 ‘여성은 태어나는 것이 아니라 만들어지는 것이다. On ne naît pas femme, on le devient’라고 말했다. 한편 ≪여성 혐오를 혐오한다≫에서는 남성이 가부장제를 체득하고 강화되는 시기가 군복무라고 한다. 즉 남성이 남성화, 여성이 여성화로 고착되는 것에 군 軍을 무시할 수 없다.

아무리 펜과 철학이 칼과 군사력보다 우위에 있다고 해도 군대가 권력과 무관하다고 주장하는 사람은 없을 것이다.

궁금증 1] 여성들은 권력을 쟁취하기 위해 군사, 군대에 어떤 입장을 가져야 할까?

궁금증 2] 여성들이 권력 지향이 되라고 하는 것은 ‘가부장제 동화 同化’ (알라디너 A님의 표현)일까 아닐까?

* 讀書記錄 170607 ≪낯선 시선≫

http://blog.aladin.co.kr/maripkahn/9381892

신변잡기 170920 신문읽기

* 身邊雜記 170920

* 신문읽기

문재인 케어, 조금 더 용기를 내야 한다

[내가 만드는 복지국가] 예비 급여도 본인부담 상한제 적용해야

http://www.pressian.com/news/article.html?no=165744

문재인 케어, '역대급'이긴 하나 10% 부족하다

내만복 "건강보험 보장성 목표치 70% → 80%로 올려야"

http://www.pressian.com/news/article.html?no=165313

이런 정책에 보수 언론은 다음과 목소리를 냈다.

['文대통령 공약 178兆'도 버거운데… 재정지출 새 약속, 끝이 없다]

http://biz.chosun.com/site/data/html_dir/2017/08/11/2017081100244.html

≪바른 마음≫에서 사람들은 윤리-도덕의 기준으로 배려와 피해, 공평성과 부정, 충성심과 배신, 권위와 전복, 고귀함과 추함이 있다고 한다. 나는 여기에 기준을 하나 더한다. ‘생태 순환’이다. 의미에서 일정 부분 지속성을 의미한다.

우고 라파엘 차베스 프리아스 Hugo Rafael Chávez Frías의 정책에 있어 문제점은 지속성이다. 고유가가 끝나고 저유가에 도달하자 차베스의 대다수 개혁안은 저유가로 인한 재정 부족으로 실행할 수 없게 되었다. 북한도 분단 이후 집권 초기에 토지 개혁으로 생산성을 높였으나 지속되지 않았다.

위 정책의 성공 여부는 재원 마련이다.

치매 검사ㆍ상담ㆍ치료 국가가 떠안는다

http://hankookilbo.com/v/1b0294dd068f4d8c8df530bc5ebc651a

노무현 대통령의 정치 결과를 통해, 정부도, 진보 언론도, 국민도 어느 정도 학습 효과가 있는 듯하다. 결과적으로 실천력, 돌파력으로 평가될지, 아니면 조급함으로 평가될지 빠르면 2022년에 확인될 것이다.

뱀발) 알라딘에서 더불어 민주당 (과거 민주당)의 인기를 생각하면 격세지감을 느낀다.

신변잡기 170919 신문읽기

* 身邊雜記 170919

* 신문읽기

軍검찰, 박찬주 대장 공관 등 5곳 압수수색…강제수사 돌입

http://www.hani.co.kr/arti/society/society_general/805329.html

암묵적 행위 ‘갑질’에 관해 판결이라는 명시적 결과를 가지는 사건이라 관심이 간다. 후속 기사를 기다리고 있는데, 수사 중이거나 재판 중인지 새로운 소식이 아직 없다.

* 독서기록 170423 애덤 스미스 저녁

http://blog.aladin.co.kr/maripkahn/9297120

이 독후감에서 나는 ‘이와 같은 흔적이 가장 오래 남았던 직군은 군인이었다.’라고 쓰면서 과거형을 표현했다. 하지만 현재 진행형으로 표현했어야 했나? 내가 생각했던 권력행사는 장군 부인이 영관 부인에게 권력 행사를 하고, 영관 부인은 위관 부인에게 권력 행사를 하는 것을 생각하면서 쓴 글이었다.

그런데 위 기사는 장교 부인, 여성이 공관병 남성에게 권력 행사를 한 것이다. 최소한 권력에서 남녀 불균형은 완화된 현상으로 파악하다.

잠깐 재판장 님, 박찬주 장군의 저녁은 누가 차려줬죠? 접니다. ‘카트리네 마르살’ 또는 이 책을 지지했던 분들은 뭐라고 할까?

신변잡기 170918 신문읽기

* 身邊雜記 170918

* 신문읽기

부안 교사 억울한 죽음…“성희롱 아니라고 학생들이 탄원서까지”

http://news.kmib.co.kr/article/view.asp?arcid=0011672285&code=61121111&sid1=soc

'학생 성희롱' 의혹 부안 교사, 억울한 죽음? 학생들이 보낸 탄원서 내용 보니

http://news.joins.com/article/21830488

‘240번 버스 논란’…CCTV 공개요구까지

http://www.hani.co.kr/arti/society/area/810694.html

“240버스 CCTV 공개, 아이 엄마가 강력 반대”

http://news.kmib.co.kr/article/view.asp?arcid=0011750538&code=61121111&sid1=soc

내 관점에서는 이 두 사건이 같은 사건(, 즉 같은 기제 mechanism)으로 보인다.

그리고 캣맘이 벽돌에 맞아 사망한 것을 초등학생의 사고로 밝혀지기 전까지 ‘의도적 살인’으로 여론이 몰고 간 것 역시 같은 이유이다.

http://www.yonhapnews.co.kr/bulletin/2015/10/16/0200000000AKR20151016031154061.HTML

캣맘 벽돌 사망 사고가 있었고, 사고 전말이 나오기 전, 직장 동료들과 이 이야기를 하였다. 나를 제외한 나머지 사람들 모두 캣맘 혐오 살인 사건으로 단정하고 있었다. 개인적 경험으로 이야기할 수 있겠으나 알라딘 서재에서도 사실이 밝혀지기 전까지 캣맘 혐오에 비판글이 다수 올라왔다.

이 세 사건의 공통점은 혐오 미러링 (혐오?) 사건이다.

이런 사건에 대해 두 가지 견해가 있음을 안다. 하나는 약자의 분노는 존재하나 혐오는 존재하지 않는다는 견해다. 이 주장에 의하면 약자는 윤리적으로 면책된다. 이 경우 피해자는 있으나 가해자는 없다. 그러나 지금은 활동이 뜸하신 알라딘 면장이라는 별명을 가진 여성 알라디너가 여성혐오만큼 남성혐오도 늘었다고 하셨는데, 나는 이 의견에 동의한다. 혐오와 분노는 다른 감정이다.

두 번째는 공리주의적 접근이다. 수 많은 여성이 피해를 입고 있는데, 남성 한 두 명이 죽거나 사회적 린치lynch에 외상 후 스트레스 장애 post traumatic stress disorder를 갖게 되는 것을 큰 일이 아니라고 생각하는 것이다. 공리주의가 정의 justice의 일부이기는 하지만 동치는 아니다.

혐오? 이들이 뭘 어쨌다고.

뱀발) 링크된 책은 아직 읽지 않은 책임.