[100자평] 전과목 단원평가 3-2

전과목 단원평가 3-2 - 단원별 수시평가 대비, 2011 ㅣ 전과목 단원평가 2012년-2 4
천재교육 편집부 엮음 / 천재교육 / 2011년 8월

각 단원에 대한 해설은 없고 단원별 문제만 있는 말 그대로 문제집. 흑백이라 경제적.

[100자평] 어른이 된 후에

어른이 된 후에 - 위로와 격려가 필요한 우리들의 성장이야기
김효진 지음 / 행간 / 2011년 5월

'어른이 된 후에' 좀 더 예쁘고 긍정적으로 살고 싶다면 추억을 그림으로 그려보세요!

"오빠야~니 언제 사람 될래?"

투혼 - Fighter
영화

평일 밤에 아이들과 극장 나들이 

순전히 H 덕분이다.
작년부터 주말 밤마다 라디오로 별밤을 열심히 듣고 문자도 보내고 그러더니 영화표 4매를 선물로 받았다.
친구들과 본다고 고이고이 모셔 놓았다가, 어제 생일을 맞아 가족들에게 큰 인심을 썼다.
그리하여 급하게 결정된 가족 영화 관람.
다른 선택의 여지가 없었기 때문에 고른 영화. 
기억이 맞다면 아이들과 함께 본 최초의 한국 영화가 되지 않을까 싶다.  

제목은 왜 투혼? 

감동적인 야구 영화를 기대하고 갔는데 야구 스토리는 좀 약했고
나중엔 일일 드라마에 나올 법한 가족 드라마로 끝을 냈다.
물론 주인공 중의 한 사람이, 그것도 아이들의 엄마가 죽는 이야기는 우리 아이들에겐 충격적이었던지
큰 아이는 눈물을 뚝뚝 흘리며 몰입해 봤단다. 

한때 전설의 투수였지만 지금은 슬럼프를 겪으며 각종 구설수에 올라 매일 아내 속을 끓게 하는 남자가
아내의 죽음을 앞두고 변화하는 모습과 마지막 투혼을 불살라 마운드에 서서 선수로서 명예를 되찾고
가족 안에서도 아빠로서의 위치를 찾아가는...가족 영화의 전형적인 스토리다. 

초반엔 재미있는 장면들이 많았는데 사투리 대사 리스닝에 약한 나는 상당부분 내용을 듣지 못했다.ㅋㅋ
지난번에 <써니>를 봤을 때도 사투리 나오는 부분은 거의 듣지 못했는데, 이건 병 수준이다.
어쨌거나 김주혁과 김선아의 부산 사투리는 그나마 약한 편이었어서 다행이었다. 
안그랬음 둘의 대화 내용을 거의 못 듣는 불상사가 생겼을지도.

배우는 역시 연기를 잘 하고 봐야... 

<여인의 향기>의 여운이 가시질 않았는지...
마치 7개월 하루 째 살던 연재가 본부장님과 헤어지고는 잘 나가는 투수랑 결혼해서 갑자기 애가 둘이 되었는데
담낭암인 줄 알았던 병이 췌장암이었고 그래서 13년 15일째 죽게 된 이야기 같았다.^^ 
연재는 너무나 말라서 안쓰러웠는데 <투혼> 속의 유란은 예뻤다. 김선아는 그 정도가 딱 예쁘다. 
예뻐 보인 이유는 또 있는 것 같다. 본부장님과는 아무래도 누나와 동생 같더니만
김주혁 옆에선 뭘 해도 어여쁜 누이 동생 같다고나 할까. 

15세도 아니고 12세도 아니고, 무려 전체 관람가 영화에 결말이 예상되는 평범한 스토리지만
역시 주인공 배우들의 연기가 볼 만하니 다 보고 나서도 뒷맛이 나쁘지 않다.
김주혁이나 김선아는 와! 하는 감탄사를 불러 일으키지는 않지만
자연스러운 드라마적 연기로 사람을 편안하게 몰입하도록 만드는 것 같다.  

난 싹싹하지도 않고 애교도 많지 않은 서울 여자이지만
저렇게 뚝뚝하지만 애교 섞인 마음이 묻어나는 부산 사투리가 좋더라.
특히 김선아가 남편에게 '오빠야~'하는 걸 들으니 그냥 서울말로 '오빠~'하는 것보다 훨씬 
애교스럽고 사랑스럽게 들린다.
 

나오면서...

남편은 김주혁의 투수 연기를 누가 대역했는지를 궁금해 했고,
H양은 김선아가 원래 피부가 저렇게 하얗냐며...ㅋㅋㅋ (역시 외모에 관심 폭발) 
J군은 화장실이 너무 급했지만 엄마가 아파하는 장면이어서 참았다며..
난 글쎄. 왜 영화제목을 <투혼>이라 지었는지 궁금했고,
도대체 왜 남자들은 마누라가 죽거나 아파야 정신을 차리는지..그것도 궁금했다. 

그리고 올 해가 가기 전에 야구 경기장엘 한 번 가야겠다는 생각도^^

선하고 아름다운 공동체를 꿈꾸며.

선하고 아름다운 공동체 ㅣ 영혼이 변화하는 제자도 3
제임스 브라이언 스미스 지음, 전병철 옮김 / 생명의말씀사 / 2011년 6월

모든 기독교인들은 반드시 불의, 욕심, 물질만능주의, 인종차별과 같은 것들에 타협하지 않는 부적응자가 되어야만 한다. 하지만 우리는 너무도 자주 그러한 것들에 아주 잘 적응하며 살아간다....자기만족의 함정에 빠지지 않고 깨어 있으려면 용기가 필요하다. 편안함과 비겁함을 깨뜨리리면 용기가 필요하다...이러한 용기를 찾을 수 있는 유일한 방법이 있다면, 이곳이 아닌 또 다른 세상에 뿌리를 깊이 내리고 살아가는 사람들의 공동체의 일원이라는 사실을 깨닫는 것이다.-48쪽

하나님의 나라는 규칙과 규범으로 이루어지지 않고, 성령님의 이끄심에 우리를 맡길 때 발견하게 되는 선함과 확신과 유쾌함으로 이루어진다...지나친 율법주의나 방종에 빠지지 않고 균형을 찾을 수 있는 좋은 방법이 바로 영혼의 훈련을 연습하는 것이다.-52쪽

핵심은 이것이다. 믿음과 사랑은 소망에서 비롯된 것이다. N.T 라이트라고 하는 성경학자는 이렇게 설명한다. "기독교인들의 미래의 소망에 대한 확고한 사실은 현재의 지속적 믿음과 큰 대가를 치르는 사랑의 강력한 동기이다." -70쪽

존 D.지지울라스는 기독교 공동체를 "뿌리는 미래에 내리고, 가지들은 현재에" 둔 공동체라고 표현했다. 예수님의 에클레시아(교회, 공동체)는 미래에서 그 근본을 찾는다. -71쪽

"어디를 가든지 복음을 선포하라. 필요하다면 말을 사용하라." 우리는 언제나 삶을 통해 설교하고 있다. 어쩌면 이 말을 불편하게 느낄 수도 있다. 특히 툴툴거리고 징징거릴만한 일들이 많은 날에는 더욱 그렇다. 우리가 완벽함을 위해 부르심을 받은 것은 아니지만, 우리는 우리 안에 소망을 만들어준 더 큰 이야기를 전하기 위해 부르심을 받았다.-79쪽

"온유와 두려움으로 하라"
어떤 기독교인들은 전도할 때 아주 거만한 태도로 하는데, 항상 역효과를 낳는다. 그러면 어떻게 우리 속에 있는 소망의 이유를 온유함과 두려움으로 전할 수 있을까? 그것은 우리 자신의 이야기를 나누는 것이다.-84쪽

절대 <괜찮지 않을거야>

괜찮을 거야 ㅣ 문지아이들 64
브리짓 페스킨 지음, 조현실 옮김, 황성혜 그림 / 문학과지성사 / 2005년 7월

이 책을 읽고 난 아이들이 이구동성으로 했던 말은 "너무 무서워요~"였다.  

	그때 갑자기 신음소리가 들려왔다. 내가 인형을 재울 때 내는 소리와도 비슷했지만, 좀 더 처량했다. 분명한 건, 여자 목소리였다. 우리는 본능적으로 층계 몇 개를 내려갔다. 모두가 도망치고 싶다는 생각뿐이었다. 그 소리는 우리를 차마 보고 싶지 않은 광경으로 이끌어 가는 주술과도 같았다...그러나 이젠 청소 안 한 화장실에서 나는 듯한 악취가 더 확실하게, 더 강렬하게 나기 시작했다. 마튜의 손과 내 손은 땀으로 끈끈하게 들러붙어 있었다. 우리는 계속 올라갔다....  나는 얼굴을 들자마자 "싫어!" 하고 소리를 지르며 돌아서서, 마튜의 어깨에 머리를 파묻었다. '싫다'는 것은 늘 나의 첫 번째 반응이긴 하다. 하지만 난 봤던 것이다. 한 노파가 탈진 상태로 비참하게 앉아 있었다. 다리는 앞으로 뻗고, 입술에는 멍청한 미소를 띠고, 머리카락은 뒤엉킨 채 때로 얼룩진 몸을 건들거리고 있었다. 난 단번에 모든 걸 다 보았다. 그건 공포 그 자체였다. 게다가 그 장면을 완벽하게 하려는 듯 신음 소리가 다시 흘러나왔다. 난 귀를 막아 버렸다.

맞벌이로 바쁜 부모님 대신 외할머니와 관계가 좋은 나탈리의 눈에는
이 버려지고 처참한 광경의 노파는 공포와 충격 그 자체였다. 
그리고 이 책을 읽었던 아이들에게도 책의 전체적인 내용과 상관없이
가장 충격적이고 공포스러웠던 내용이었던 것 같다. 

<치매노인>에 대한 문제는 쉽게 정의내릴 수 없다.
한 시대를 건강하게 멀쩡히, 지적으로 살았던 한 인간도 참 허무하게 병 앞에 무너진다.
그저 기억을 잃는 정도가 아니라 지적 능력과 통제력 모두를 상실한 채
그렇게 죽음을 향해 하루하루 버티는 상태가 되어 가는 것.
곁에서 경험해 보지 않은 사람은 그 고통의 무게와 인생의 허무함을 알 수 없을 것이다. 

나탈리는 자신의 외할머니도 치매노인처럼 될까 하여 두려움에 휩싸인다.
한창 사춘기에 접어든 어린 소녀에겐 그 어느 문제보다 더 심각하게 다가온 것.
그녀는 학교 백일장에 <노인에 대한 안락사 문제>를 써서 제출하게 되고
여러 면에서 큰 논란과 이슈를 불러일으킨다. 

60세 이상 노인이 되면 정기적인 건강검진을 실시해서 병이 발견된 노인들은
기한을 정해놓고 편안하게 죽을 수 있는 알약을 처방하자는 요지의 글이었다.
나탈리의 눈에는 말년에 그렇게 고통받고 처참하게 내버려 지는 것이
더 큰 무관심과 배려없음과 잔인함으로 보였던 것이다. 
차라리 자신의 남은 기한을 알고, 제 정신일 때 죽음을 고상하게 준비하도록 돕자는 것이다. 

고통 속에서 가물가물 꺼져가는 촛불처럼 스러지는 누군가를 곁에서 보고 있는다는 것.
반대로, 나의 육체와 정신이 피폐해지며 주변 사람들에게 말할 수 없는 고통을 주고 있다는 것.
그 양측 감정 모두 사람으로선 겪기 참 어려운 것이다.  

나의  친할아버지께서도 10년 이상을 병상에 누워 계셨었고,
친할머니 역시 육체는 건강하셨지만 결국 4년여 치매를 앓다 돌아가셨었다.
기관이나 간병인에 맡기지 않고 집에서 돌보는 가족이 있었음에도
두 분의 임종은 참 보기 슬프고 비참하고 어려웠던 기억이 난다. 
무엇보다 곁에서 그 분들을 돌보셨던 어머니의 고통은 이루 말 할 수 없었다.
함께 사는 우리 모두는 매일 매일이 살얼음 판이었고, 감정적으로 우울했고,
격한 감정의 파도 속에서 죄책감 혹은 의무감 혹은 절망감에 사로잡혔었다.  

어떤 날은, 이대로 돌아가시기를. 다음 날 눈을 떴을 때 편안하게 돌아가셨기를 바랬던 적도 있다.
어렸을 적, 나를 그렇게 예뻐하시고 땅에 내려놓지 않을 정도로 아끼셨던
나의 할아버지, 할머니이신데 말이다. 그런 사랑을 받은 나였는데도 말이다. 
그래서 이 책이 꼭 치매 노인에 관한 이야기만 온전히 있는 것이 아님에도
내내 불편하기도 하고 뭔가 답답하기도 했던 것 같다.

주인공 나탈리는 자신이 발견했던 그 치매 할머니가 무사히 요양기관에 들어가 보살핌을 받을 때까지
계속적인 관심을 보이며, 어느새 삶과 죽음, 사회의 복지와 정책 등에 눈을 떠 가는
한층 성장된 소녀가 되어간다. 
사춘기 소녀의 성장소설이니까 그 정도 선에서 마무리 하지만,


하지만 문제는 우리 사회는 <괜찮을거야> 속 사회처럼 <괜찮지>만은 않다는 것이다.
치매 노인이 편안하게 보살핌 받을 수 있는 요양 기관은
돈이 많지 않으면 아예 꿈조차 꾸기 어려운 것이 현실이다.
게다가 치매노인의 특성상, 요양시설에서의 자유로운 생활은 애초부터 불가능하다.
통제하기 쉽게 방 안에서만 생활하게 한다던지, 심지어는 신경 안정제를 투여하여 계속 잠을 자게 한다던지,
비인격적이고 불친절한 관리가 치매 노인의 상태를 더 악화시키는 경우도 많다.  

그렇다면 그 문제는 고스란히 가족들이 떠맡아야 하는데
그러기엔 참으로 감당하기 버겁고 힘든 문제라는 것이다.
사회적인 차원에서 모두 함께 고민하고 대책들을 마련해야 하는 것인데
이런 문제는 닥치지 않으면 전혀 실감하지 못하는 것들이라 더딜 수 밖에 없다.  

<괜찮을거야>에서 꺼내들었던 <치매노인>이나 <안락사 논쟁>들은
아이들 눈높이의 수준에서 문제를 툭~던진 정도의 수준이나
사실 이 문제들은 <괜찮지 않다>.
나와 완전히 상관없다고 결코 말할 수 없는 이 불편한 문제를 앞에 두고
생각을 많이 하게 한 책이었다. 

아이들에게 물어보니, 치매 할머니가 등장했던 부분 말고는
기억에 남는 것이 없단다.
그 말은, 그렇게 재미있는 스토리는 아니라는 거다.
문제를 크게 벌여놓은 것 치고 마무리는 미미하고 김 빠진다.
아마도 <괜찮지 않은 문제>를 <괜찮다고 주장>하며 끝내려다 보니 생긴 문제가 아닐까도 싶다.