pseudo 접두사의 한정적 용법에서 오는 아쉬움에 대한 고찰

끄라비
박형서 지음 / 문학과지성사 / 2014년 5월

편집자 M 아람에게 선물로 받은 책. 표제작을 읽고, 나머지 단편들을 완독하기까지 긴 시간이 걸렸다. 전에 읽은 [핸드메이드 픽션]의 첫 작품 {너의 마을과 지루하지 않은 꿈}이 시선을 사로잡았던 것과는 달리, {끄라비}는 딱히 흥미롭지도 잘 읽히지도 않았다. {아르판}까지 그랬다. 이 두 작품에서 보이는 자아 혹은 이야기에 관한 탐험과 성찰은 내겐 '얕거나 혹은 진부하거나'로 다가왔다.

이어지는 세 작품은, 이제 조금은 익숙한 박형서표 지식소설(?)이다. 장은수의 표현을 빌리면 '의사-논리'의 영역, 어떻게 보면 의사-SF라고 불러도 되겠다. 특히 {티마이오스}는 천체물리학에 기댄 장대한 SF로 읽힌다. 한편 {QED}는 아마 한국 문학을 통틀어 수학 개념이 가장 많이 등장하는 단편이 아닐까 싶고(보르헤스의 방대한 가짜 주석과 얼마간 비슷한 효과가 있다). {무한의 흰 벽}은, 뭐랄까, 공간을 놓고 싸우는 승부사를 그린 이상한 판타지(경계소설)다.

이들은 스케일과 디테일 면에서 [핸드메이드 픽션] 수록작들보다 뭔가 업그레이드된 인상을 준다. 아쉬움이 있다면, '의사'라는 접두사에 있다. 이 접두사는 동세대 작가들과 다른 글을 쓰는 이 아저씨의 정체성이지만, 동시에 한계로 작용하는 게 아닐까. 가령 나는 의사-SF가 아니라 진짜 SF인 {티마이오스}를 상상해보고, 사유 또는 뻥을 더 극한까지 몰고 간 {QED}를 상상해보고는, 조금은 실망하고 마는 것이다.

{맥락의 유령}은 제한된 시공간을 배경으로 속도 있게 이야기를 이끌어나가다 결말에서 맥이 빠진다. 마지막 {어떤 고요}는 처음으로 돌아와, 다시 자전(+위트+뻥)이다.이 아저씨는 분명히 남들과는 다르게 지(知)와 농(弄)을 결합한다. 작품의 폭이 넓고, 문장은 대개 읽는 맛이 있다. 어느 정도 지적 즐거움도 준다(무려 표제작에 흥미가 없는 걸로 보아 나와 작가가 코드가 맞는 지점은 특히 이쪽이다). 이것만으로도 충분하다면 충분하지만, 사람(나)은 뭐든 금방 익숙해지고 점점 많은 걸 바라게 된다. 그가 {티마이오스}와 {QED}에서 얼마나 더 멀리 나아갈지 지켜보고 싶다.

[100자평] 김두수 - 6집 곱사무舞 [SHM-CD]

김두수 - 6집 곱사무舞 [SHM-CD] - 24p 부클릿 + 포토카드(2EA) + OBI
김두수 노래 / 세일뮤직(Sail Music) / 2015년 1월

일단 사서 그냥 열심히 듣고 있다. 하나 배운 게 있다면... SHM-CD는 그냥 레드북 규격이라는 거다.

[100자평] 노란 옷 왕 단편선

노란 옷 왕 단편선
앰브로스 비어스 외 지음, 공진호 옮김 / 아티초크 / 2014년 5월

드디어 아티초크 책도 알라딘에 입점했구나. 이미 아티초크 사이트에서 샀던 거지만.

재탕에 대한 재탕

[수입] Dominion: Prequel To The Exorcist (엑소시스트 5 - 오리지널 프리퀄)(지역코드1)(한글무자막)(DVD)
Warner Home Video / 2005년 10월

알다시피, [엑소시스트: 더 비기닝]의 감독판(!)이다. [엑소시스트 5: 오리지널 프리퀄] 혹은 [도미니언: 엑소시스트 전사]라고 불린다. 비기닝에 비하면 도미니언은 확실히... 공포영화라기보다는 차라리 종교영화다. 개인적으로 그게 나쁘지는 않았다. 비기닝은 영화로서도 공포영화로서도 낙제였지만, 도미니언은 그나마 영화로서는 낙제를 면했달까. 아래는 당시 비기닝을 보고 썼던 글이다. 10년 전 글이지만, 내용이 없는 건 지금이나 당시나 별 차이가 없어 용감하게(...) 올린다.

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평은 상당히 안 좋은데, 그게 이해가 안 된다는 것도 아닌데, 본인은 약간 감명깊게 감상했다. 마치 사람들이 스타워즈 에피소드 2를 시시하다고 할 때, 본인은 아나킨의 사랑 이야기에 나름대로 큰 감동을 받았던 것처럼(=_=)

분명 공포 영화로서의 가치를 따지자면, [엑소시스트 1]에 훨씬 못 미치는게 사실이다. 그보다는 마치 팬들만을 위한 프리퀄로서, 메린 신부의 과거사를 조명하며, 그의 신부이기 이전에 인간적인 면모를 그려내고 있는 작품이었다. 사실 이 과정조차도 상투적인 종교적 도그마에 사로잡히기 쉬운데, 감독은 선과 악의 이분법적 구도를 탈피함으로써 최악의 스테레오타입은 피할 수 있었다. 그러나 이러한 전개가 공포 영화(넓은 의미의 쟝르적 의미에서)로서의 공포성과 제대로 맞물리지 못했다는 점은, 역시나 비난을 피할 수 없는 큰 아쉬운 부분이다. 특히나, 아무래도 후반부에서 크게 한 방 터뜨려주길 기대하게 되는 플롯임에도 불구하고, 그마저 별 볼 일 없었다는게 정말 아쉽다.

본인이 감동을 받았다고 하는건, 아무래도 메린 신부 배역의 스텔란 스카스가드의 명연기 때문이다. 그가 신앙을 되찾게 되는 과정이 좀더 극적으로 부각되지 않았다는 사실 또한 아쉽다면 아쉬운 점이지만, 그가 신의 이름을 다시 입술에 올리고 악마와 맞서게 되는 장면들로부터 나는 그의 카리스마에 완전 매료당했다. 악마와의 싸움은 다소 김빠진듯한 싸움이긴 했지만, 그게 신앙의 힘으로부터 가능할 수 있었던 거라고 나는 내 맘대로(-_-) 해석해버렸다. 신앙, 혹은 신앙이든 뭐든간에 어떠한 믿음, 이라는 것은 그 깊이에 비례해서 저토록 크나큰 힘을 발휘할 수 있구나, 라고 생각해버리게 만드는, 살짝 감동어린 부분이었다.(05-2-11)

고요한 종말의 아름다움

해변에서 ㅣ 환상문학전집 16
네빌 슈트 지음, 정탄 옮김 / 황금가지 / 2011년 7월

산 지 한참 후 읽고 나서 보니 참 유명한 책이었다. 이 소설 자체도 영화화되었다곤 하나 보진 못했고, 읽는 내내 자연스레(?) 다른 영화들의 이미지가 떠올랐다. [칠드런 오브 맨]이라든가 [멜랑콜리아]라든가 [노잉]이라든가... 열거하려 들면 목록은 더욱 길어지리라. 읽은 책 중에는 [종말 문학 걸작선]이 떠올랐지만, 단편과 장편의 무게는 비교할 수가 없었다. 사놓고 읽지 않은 책 중에는 애트우드의 [인간 종말 리포트]가 있겠고.

소설의 미덕은 종말을 담담히 받아들이는 인물들에 있다. 당장 종말이 눈앞에 닥쳤다고 하면 폭력과 혼돈이 난무해야 할 것 같은데, 이 소설에서는 그렇지 않다. 목가적이기까지 한 풍광 그리고 정취, 그 속에서 사람들은 묵묵히 종말을 받아들인다.

물론, 어떻게 보면 너무 낭만적이지. 혹시 현대 대도시가 배경인 종말 소설은 없을까. 아니다, 그건 분명 아름답지 못한 이야기가 될 것 같다.