[나는 왜 친구와 있어도 불편할까?] 대인 불안을 줄이는 방법

나는 왜 친구와 있어도 불편할까? - 누구에게나 대인불안이 있다
에노모토 히로아키 지음, 조경자 옮김 / 상상출판 / 2020년 2월

친구들과 어울릴 때보다 친구들과 헤어진 후 혼자가 되었을 때 비로소 편안함을 느끼는 사람이라면 이 책 <나는 왜 친구와 있어도 불편할까?>를 읽어보길 권한다.

좋아하는 친구들과 어울릴 때조차 왠지 모르게 긴장되고 마음이 쓰이는 이유는 뭘까. 저자는 어린 시절부터 다른 사람을 신경 쓰고 배려해야 한다는 말을 귀에 못이 박히도록 들은 나머지 편한 사람들과 있을 때조차 상대의 말 한마디, 몸짓이나 손짓, 표정이나 눈빛 등에 지나치게 많은 신경을 쓰게 된 것이라고 분석한다. 상대를 배려하고 분위기를 좋게 만들려고 노력하는 것은 결코 잘못된 행동이 아니다. 다만 그로 인해 자기 자신이 힘들고 불편하다면 개선할 필요가 있다.

저자는 대인 관계에 어려움을 느끼는 상황을 몇 가지 유형으로 정리해 각각에 대한 해결책을 제시한다. 여러 사람이 모여 있을 때 갑자기 어색한 침묵이 생기는 순간이 있다. 그때마다 뭐라도 말해야 한다는 압박을 느끼는 사람은 어떻게 하는 것이 좋을까. 분위기를 띄우고 싶다고 생각하는 건 나쁘지 않다. 다만 압박을 느껴서 억지로 익살을 떨 필요는 없다. 사람들은 저마다 다르지만 의외로 비슷하다. 저자의 조사에 따르면 대부분의 사람들이 대인관계에 어려움을 겪고 있으며, 가까운 친구에게조차 자기 생각을 솔직하게 털어놓지 못하고 있다고 한다. 내가 남들의 눈치를 보는 것만큼 남들도 나의 눈치를 보고 있을 수 있다는 것이다.

대인 불안을 극복하는 최선의 방법은 '상대의 눈에 비치는 나'가 아니라 상대를 있는 그대로 보는 것이다. 대인 불안이 있는 사람들은 '이 말을 하면 상대가 나를 어떻게 볼까', '이걸 하자고 하면 상대가 어떤 반응을 할까' 등을 미리 넘겨짚고 지레 겁먹는 경향이 있다. 이런 태도는 지나치게 자기중심적일 뿐만 아니라 상대를 있는 그대로 보지 않고 이런저런 고정관념이나 편견을 가지고 대한다는 점에서 상대에게도 실례다. 정상적인 관계라면, 내가 상대를 신경 쓰는 만큼 상대도 나를 신경 쓸 것이다. 그러니 하고 싶은 말이 있으면 하고, 제안하고 싶은 것이 있으면 한 다음 상대의 반응을 보는 것이 좋다.

대인 불안을 극복하는 또 다른 방법은 '누구에게나 잘 보이고 싶다는 욕망'을 버리는 것이다. 열 명이 있으면 그중에 세 명은 나를 좋아하고, 세 명은 나를 싫어하고, 네 명은 나에게 관심 없다는 말이 있다. 나를 싫어하거나 나에게 관심 없는 일곱 명보다는 나를 좋아하는 세 명에게 관심을 기울이는 편이 여러모로 현명한 삶의 자세다. 내가 이만큼 배려하는데도 나를 요만큼도 배려하지 않는 사람, 나는 말 한마디 행동 하나까지 조심하는데도 나한테 무신경한 말을 하고 무책임한 행동을 하는 사람에게는 관심을 두지 않는 것이 상책이다.

[하버드 사랑학 수업] 아직도 남자와 여자의 사랑이 다르다 믿는다면

하버드 사랑학 수업 - 사랑의 시작과 끝에서 불안한 당신에게
마리 루티 지음, 권상미 옮김 / 웅진지식하우스 / 2020년 1월

사람을 사랑하는 데 있어 가장 큰 장애물은 뭘까. <하버드 사랑학 수업>의 저자이자 하버드대학교에서 여성, 젠더, 섹슈얼리티 프로그램의 부소장을 지낸 마리 루티에 따르면, 사람이 사람을 온전히 사랑하지 못하게 방해하는 최대의 장애물은 성역할과 연애에 관한 경직된 사고들이라고 한다.

많은 사람들이 개인의 자유를 강조하고 개성을 인정해야 한다는 주장에 동의하면서도 정작 연애와 섹스, 결혼 등의 문제에 있어서는 남성과 여성의 차이를 가정하고 차별을 용인한다. 많은 여자들이 남자는 자신이 주도할 수 있는 온순한 여자를 좋아한다고 믿는다. 하지만 괜찮은 남자일수록 능력 있고 독립적이며 자기주장이 강한 여자를 선호한다. 많은 남자들이 남자는 동물과 같아서 욕망에 취약하고 본능대로 행동한다고 말한다. 하지만 인간의 사랑은 동물의 교미와 다르며, 인간으로 대접받고 싶다면 인간답게 굴어야 한다.

여자는 이렇고 남자는 저렇다, 여자와 남자는 이렇게 다르다 같은 생각들은 자기 자신을 있는 그대로 사랑받지 못하게 막고 상대를 있는 그대로 사랑하지 못하게 만든다. 저자는 이러한 고정관념을 자리 잡게 한 원흉으로 기존의 연애지침서들을 지목한다. 연애에 관해 제대로 배우고 싶다면 차라리 <가십걸>, <길모어 걸스>, <글리>, <90210> 같은 최근 드라마들을 보라고 조언한다. 이런 드라마들을 유심히 보면 세상에 얼마나 다양한 연애, 다양한 욕망, 다양한 관계가 있는지 알 수 있다. 똑같은 여자, 똑같은 남자라고 해도 상대에 따라, 상황에 따라 전에 없던 면모를 보이기도 하고 전혀 다른 사람이 된다는 것도 알 수 있다. 

성역할에 대한 편견이 관계에 해로운 이유 중 하나는 그러한 편견을 믿는 사람이 그렇지 않은 사람보다 상대를 함부로 대할 가능성이 높기 때문이다. 바람을 피우고 육체관계에 탐닉하는 것은 남자의 본성이라고 말하는 남자는 바람을 피우고 육체관계에 탐닉할 가능성이 높다. 여자는 자신이 사랑하는 사람보다 자신을 사랑해주는 사람과 맺어지는 편이 낫다고 믿는 여자는 상대가 자신을 덜 사랑한다고 느낄 때 변심할 가능성이 높다. 아마도 많은 사람들이 그 어떤 고정관념이나 편견 없이 있는 그대로의 자기 모습으로 이해받고 사랑받길 원할 것이다. 그렇다면 상대 역시 그 어떤 고정관념이나 편견 없이 바라보고 이해하고 사랑하려 노력하는 게 마땅하다.

저자는 책의 후반부에서 사랑의 실패에 관해 논한다. 사람들은 실연이나 이별, 이혼 같은 사랑의 실패를 인생의 실패로 여기고 좌절하거나 자책하는 경향이 있다. 하지만 사랑의 실패와 인생의 실패는 다르다. 사랑의 실패는 당신이 한때 누군가를 깊이 좋아해서 훗날 일어날지도 모르는 실연이나 이별의 위험을 감수했다는 증거다. 그만큼 용기 있고 로맨틱하며 헌신적이라는 뜻이다. 다만 실패한 사랑을 통해 배우는 것이 있어야 한다. 과거에 어떤 점이 부족했고 미흡했는지를 충분히 반성하고 다음 사랑을 기다린다면 분명 좋은 결과가 있을 것이다.

[인문잡지 한편 : 1호 세대] 새로운 세대를 위한 읽을거리 탄생

한편 1호 세대 ㅣ 인문 잡지 한편 1
민음사 편집부 엮음 / 민음사 / 2020년 1월

인문학에 대한 대중들의 관심이 전보다 높아졌다고 하지만, 막상 인문학의 범주에서 논의되는 내용들을 들여다보면 여전히 현실과 동떨어져 있거나 다른 학문 분야와 연결되지 못하고 우물 안 개구리처럼 안주하고 있는 느낌이 든다. 이런 상황에서 현실 문제와 맞닿아 있고 다른 학문 분야와도 연결된 논의를 해보자고 제안하는 인문잡지가 출간되었다. 2020년 1월에 출간된 민음사의 인문잡지 <한편>이다.

<한편>은 2020년 새해를 맞아 민음사에서 야심차게 출간한 새로운 세대를 위한 인문잡지이다. 매번 지금 한국에서 가장 중요한 주제를 선정하고, 각 주제에 관해 사회학, 정치학, 문학, 철학 등 다양한 인문학 분야의 젊은 연구자들이 쓴 글을 게재한다. 각각의 글은 논문이나 논평보다는 짧고 쉬우며 기사나 칼럼보다는 길고 깊이 있다.

<한편> 1호의 주제는 '세대'다. 박동수, 김선기, 이민경, 이우창, 김영미, 하남석, 조영태, 고유경, 이나라, 정혜선 등이 필진으로 참여했다. 처음 주제가 세대라는 말을 들었을 때는 밀레니얼 세대와 기성세대 간의 갈등을 주로 다룰 줄 알았는데 <한편>의 논의는 보다 넓고 깊다. 페미니즘, 청년팔이, 탈코르셋, 20대 남자 등에 관해 심도 있게 다루는가 하면, 중국과 베트남에서 대두되고 있는 세대 문제를 소개하기도 하고, 영화 <벌새>를 통해 세대 문제를 보거나 환경 문제와 세대 문제를 결부하기도 한다.

이 중에서 가장 흥미로웠던 글은 조영태의 <밀레니얼은 다 똑같아?>라는 글이다. 세대 간 갈등은 한국에서만 일어나는 현상이 아니라 전 세계적으로 일어나는 현상이다. 주목할 것은 밀레니얼 세대의 부모 세대인 386세대, X세대는 국가별, 지역별로 상이한 특성을 보이는 반면, 밀레니얼 세대는 국가나 지역, 민족 등의 구분 없이 비슷한 특성을 보인다는 것이다. 386세대, X세대는 동서 냉전 시대 전후에 태어나 진영 논리의 영향 아래 교육받고 사회화된 반면, 밀레니얼 세대는 냉전 붕괴 이후에 태어나 진영 논리와 무관하게 세계화, 자본주의의 영향을 받으며 자랐기 때문이다.

고유경의 <세대, 기억의 공동체>에서는 한 걸음 더 나아가 앞으로는 예전처럼 국가와 민족 중심의 서사가 큰 영향력을 발휘하지 못할 것이라고 단언한다. 오늘날 한국 사회에서 연금 개혁, 교육 개혁, 부동산 문제, 환경 파괴 등의 현안들은 곧 세대 간 형평성 문제로 치환된다. 과거와 다른 점은 청년 세대가 기성세대보다 지식과 정보 및 네트워크의 측면에서 우위를 점하고 있다는 것이다. 네트워크를 이용해 전보다 더 큰 목소리를 내는 것은 청년뿐만 아니라 여성, 성소수자, 외국인, 이민자 등의 비주류, 소수자 집단에서 공통적으로 나타나는 현상이다. 저자는 이 같은 현상이 앞으로 더욱 심화될 것으로 본다.

<한편>은 연 3회 배송되며(매년 1월, 5월, 9월 발행), 정기 구독 신청 시 4개월 리딩 플래너와 공개 세미나 무료 초대, 뉴스레터 무료 구독 등의 혜택이 제공된다. 민음북클럽 및 Littor 회원이 1년 정기 구독 신청 시 민음북클럽 포인트로 최대 20%까지 결제할 수 있다. 민음북클럽 회원이 <한편> 뉴스레터 구독 시 포인트 2만 점 증정, 민음북클럽 추천인 ID 등록 시 포인트 3천 점 추가 증정 등의 혜택이 있다.

[다크룸] 마초였던 아버지, 여자가 되다

다크룸 - 영원한 이방인, 내 아버지의 닫힌 문 앞에서 ㅣ Philos Feminism 6
수전 팔루디 지음, 손희정 옮김 / arte(아르테) / 2020년 1월

전형적인 마초였던 아버지가 어느 날 성전환 수술을 받았다는 연락을 받는다면 어떤 생각이 들까. 소설이나 영화에나 나올 법한 이야기 같지만, 놀랍게도 이는 페미니즘의 고전 <백래시>의 저자 수전 팔루디가 직접 겪은 실화다.

2004년 여름, 저자는 오랫동안 연락을 끊었던 아버지로부터 한 통의 이메일을 받았다. 내용은 이랬다. 아버지가 최근 태국을 방문해 성전환 수술을 받았으며 그 결과 '스티브 팔루디'에서 '스테파니 팔루디'가 되었다는 것. 깜짝 놀란 저자는 당장 아버지가 살고 있는 헝가리행 비행기 티켓을 끊었다. 아버지가 15년 전쯤 그곳으로 떠난 후 첫 방문이었다. 아버지와 만나 어색한 인사를 나눈 저자는 몇 주 그리고 몇 년에 걸쳐 아버지와 깊은 대화를 나눴다. 공격적인 마초였던 아버지가 말년에 이르러 돌연 우아하고 사랑스러운 귀부인으로 다시 태어나기로 결정한 '진짜 이유'를 알기 위해서였다.

저자는 아버지와의 대화 속에서 '정체성'이라는 키워드를 발견했다. 아버지는 헝가리의 부유한 유대인 가정에서 태어났다. 아버지의 부모는 돈은 많지만 자식에 대한 정은 없는 사람들이었다. 아버지는 오랫동안 부모로부터 거의 방치된 채로 자랐다. 아버지가 십 대가 되었을 때 나치가 헝가리를 점령했다. 처음에는 유대인의 직업을 빼앗고 재산을 몰수하는 정도였는데, 나중에는 유대인인 게 들통나면 가족에 친척까지 수용소로 보내졌다. 저자의 아버지는 기지를 발휘해 나치의 일원인 척하며 그 시절을 넘겼고, 2차 세계대전이 끝나갈 무렵에 덴마크로, 브라질로, 미국으로 떠났다. 그러면서 그 사회의 주류인 척 자신을 위장하고 보호하는 법을 익혔다.

저자는 오랫동안 아버지를 공격적이고 폭력적인 마초맨의 모습으로 기억했다. 그도 그럴 게 아버지는 언제나 남성의 특권을 주장했고 가족들에게 폭군처럼 굴었다. 저자의 어머니가 지방 신문사에서 아르바이트를 하겠다고 하자 저녁상을 엎어버렸다. 저자가 친구의 초대를 받아 가톨릭교회에 가보기로 했다고 하자 저자를 심하게 때렸다. 저자의 아버지가 저자에게 성전환 사실을 알리는 메일을 처음 보냈을 때, 저자의 아버지는 "나는 이제 공격적인 마초 맨을 가장하는 게 진절머리가 난다."라고 썼다.

저자는 당시 아버지가 전형적인 미국 중산층 가정의 아버지를 연기했다는 사실을 안다. 하지만 성전환 수술을 받고 '여성'이 된 아버지에게서 고압적이고 공격적인 성향을 전혀 느끼지 않은 것은 아니다. 저자는 아버지가 헝가리계 유대인으로서 나치 점령기를 살아내는 과정에서 극심한 정체성 불안을 겪었고, 이후 고국을 떠나 낯선 나라, 낯선 사회에 적응하는 과정에서 자신의 본모습을 숨기고 생존에 적합한 가면을 쓰고 다니는 생활에 익숙해졌으리라고 분석한다. 공교롭게도 아버지가 헝가리로 돌아간 후 헝가리는 급격히 우경화되었고 유대인, 외국인에게 비우호적인 분위기가 퍼졌다. 유대인이고, 이십 대에 헝가리를 떠났으니 외국인이나 다름없는 아버지로선 차라리 여성인 편이 안전하다고 느끼지 않았을까.

저자는 모든 트랜스젠더가 자신의 아버지 같다고 생각하지 않는다. 저자도 밝히듯이, 저자의 아버지는 성전환 수술을 받기 위해 부정한 방법을 동원했다. 대다수의 트랜스젠더는 적법한 과정을 거쳐서 수술을 받았을 것이고, 젠더 및 트랜스젠더에 대해서도 왜곡된 생각을 가지고 있지 않을 것이다. 한국도 헝가리 못지않게 복잡한 근현대사를 지닌 나라다. 저자의 아버지처럼, 국권이 넘어가고 정권이 바뀌고 정권이 달라지는 과정에서 자신의 정체성을 바꿔야만 했던 한국 남자들의 수 또한 부지기수일 터. 그들의 이야기가 궁금하다.

[미VS중 무역대전쟁] 미중 무역전쟁의 원인과 경과

미VS중 무역대전쟁 - 세계 패권 쟁탈을 향한
주윈펑.어우이페이 지음, 차혜정 옮김 / 21세기북스 / 2020년 1월

불과 십여 년 전까지만 해도 중국이 미국의 지위를 위협하는 세계 2대 강국의 반열에 오를 거라고 예상하는 사람은 많지 않았다. 예상했다고 하더라도 이렇게 빠른 속도로 미국의 군사력과 경제력을 따라잡을 거라고 예측하지는 못했다. 미국과 중국의 세계 패권 다툼은 현재 미중 무역전쟁으로 가시화된 상태다. 대만의 경제학자 주윈펑과 어우이페이의 책 <미VS중 무역대전쟁>은 미중 무역전쟁의 배후 원인과 역사적 배경을 해석하고, 향후 미중 무역전쟁이 어떻게 진행될지 향방을 예측한다.

미중 무역전쟁이 본격적으로 시작된 것은 2017년 도널드 트럼프가 미국 대통령에 취임한 직후다. 트럼프는 취임 후 약 40일 만에 '대통령 무역정책교서'를 발표했다. 발표의 요지는 앞으로 미국이 세계 경제를 위해 적자를 자처하는 일은 더 이상 없을 것이며, 미국 경제를 부흥하기 위해 활용할 수 있는 모든 수단을 활용하겠다는 것이었다. 이는 미국 국민들에게는 환영할 만한 일이었지만 미국이 아닌 다른 나라들에는 청천벽력과도 같은 소식이었다.

특히 중국에 그랬다. 2018년 6월, 미국무역대표부는 중국 제품에 대한 관세부과 리스트를 발표했다. 중국 제품에 관세를 부과하면 미국은 자국 제품의 가격 경쟁력이 높아지고 관세 수입까지 늘어나니 좋을 수밖에 없다. 반면 중국은 자국 제품의 가격 경쟁력이 낮아져 수출이 감소하고 관세 부담까지 늘어나니 좋을 게 없었다. 중국이 거세게 항의했지만 미국은 관세부과 정책을 쉽게 철회하지 않았다. 그 결과 미중 무역전쟁이 가속화되었고 세계 경제까지 출렁였다.

그렇다면 이런 상황에서 한국은 어떻게 대응해야 할까. 미국이 중국산 제품에 관세를 부과하자 그때까지 중국에 공장을 두었던 한국 기업들이 공장을 베트남으로 이전하는 상황이 벌어졌다. 한국뿐 아니라 다른 나라의 기업들도 똑같이 중국 공장을 철수하는 추세이지만, 한국은 안 그래도 사드 배치 동의 이후 중국 내에서 국가 이미지가 많이 안 좋아진 상태이기 때문에 더 큰 타격을 받고 있다. 저자는 향후 대중 관계를 고려하여 중국과의 관계를 개선할 만한 획기적인 방안을 고려하는 것이 좋겠다고 조언한다.

다행히 지난 20일 중국이 사실상의 기준금리 역할을 하는 대출우대금리를 동결하면서 미중 무역전쟁이 '휴전' 상태에 돌입했다는 평가가 나오고 있다. 미국과 중국이라는 양대 강국의 사이에 낀 한국으로선 지금이야말로 대외 정책 및 무역 정책을 점검해야 할 때가 아닐까. 많은 생각이 든다.