위로만 넘쳐나는 심리학 책들 속에서 귀한 내용의 책 한권

네 명의 완벽주의자 - 내 안의 완벽주의로 더 행복한 나를 만드는 법
이동귀.손하림.김서영 지음 / 흐름출판 / 2021년 2월

좋은 내용일 거라고 상상하며 선택한 책이였지만

읽어보니 생각했던거 그 이상으로 

좋은 내용들과 관점들을 담은 책이었다.

완벽주의자란 단어로만 상상했을 때도

떠올릴 수 있는 것들이 주로 담겼을 수 밖엔 없지만,

단순히 이 하나의 범주안에서만 

중요한 의미들이 흘러간다고 느껴지진 않는 책이다.

완벽주의만이 책이 말하고자하는 이야기의 전부이거나,

뻔히 예측되는 내용들로 끝맺어가는 책이라기 보다는,

삶 전반적에 유추적용하고 생각해 볼 수 있는

많은 시사점을 담고 있는 내용들이라고 느껴졌다.

단순히 4종류로 완벽성향을 나누었다고 해서

그 내용마저 4종류에 맞게만 

단순화 됐을 것이라 보는 것 또한 오해다.

4종류의 분류는 많은 내용들을 

다 포함하기 위한 분류일 뿐으로,

들어가서 다루는 내용들은 

꽤 세세하고 매우 현실적이다.

책을 읽다가 문득 상황하나가 떠올랐다.

내 경우, 오래전 처음 영어회화를 배울 때 

발음이 좋아지려 많이 열심이었는데,

이게 총학습진도로는 그리 좋지 않음에도 

상당기간 꽤나 공을 들였던 기억이 떠올랐다.

영어회화를 시작한 많은 사람들이 

비슷한 경험은 있을법도 하지만,

본질이 바뀌었다는 측면과 

스스로 그런 부분을 느꼈음에도 

계속 했었다는 면에서,

영어공부의 단순했던 이런 경험들도 

부정적인 완벽주의적 태도의 사례로 

적합하지 않을까 생각이 들었다.

책에서 말하는 본질을 빗겨간 완벽주의 태도로

이 상황이 잘 들어맞는 예란 생각이 들어

책속 한줄에 관한 나름의 이해를 붙여봤다.

책은 이런 단편적인 부분들만을 

느끼게 하려거나 보여주려는 내용은 아니다.

전체를 보고 관조할 수 있는 힘을 길러주려 보인다.

자칭 타칭 완벽주의자라 여기며 사는 사람들에게

스스로의 족쇄를 풀고 능동적 방향으로

각자의 성향을 잘 활용해 살 수 있는 

포괄적인 팁을 주고 싶어 한다는 

의도를 책의 행간에서 전달 받는다.

위에 설명한 내용들은,

4개로 분류 된 완벽주의 유형에 앞서

5개로 분류한 완벽주의 태도에 

별도로 들어있는 내용이었다.

본질을 흐리면서 진척을 저하하는 

상황을 만드는 것으로써는,

책상정리에 관한 해석에서도 비슷한 면이 있었는데,

책상정리와 일은 퍼포먼스란 측면에선 사실 별개다.

그러나, 책상이 깨끗해야 일이 잘 된다는 

스스로의 생각으로 일의 선후에

책상정리가 꼭 들어가야 할 필요를 느낀다거나,

운동선수가 스스로 지켜온 어떤 루틴을 지켜야 

승리할 수 있다는 강박감을 가지는 모두가

이런 비슷한 류라 보여졌는데,

잘하려는 마음이 관계없는 것을 같이 엮음으로써

결국 소탐대실이나 과유불급이 되어버리는

상황자체를 잘 설명해주고 있었다고 보여진다.

완벽주의자들만을 위한 책이라고 

단정지어 보여지지 않는 이유는,

등장하는 많은 예들이 

주위에서 매우 많이 볼 수 있을

일반적이라 느껴지기 때문인데,

그렇다면 상당히 불편한 상황들을

자신을 통해서나 타인들에 의해 

알게 모르게 견디거나 만들면서 

살아가고 있다는 말이 될 수도 있겠다 싶었다.

저자는 책의 서문에서,

이 책이 단순히 요즘 넘쳐나는 

위로와 자존감을 다루는 심리학 책 시장에서 

좀더 본질적인 내용을 데이터와 연구로 

보여줄 수 있는 책이 되어줄 수 있기를

바라면서 이 책을 기획했다고 전한다.

매우 고마운 말이고 좋은 의도다.

독자를 책이란 상품의 소비자가 아닌

저자 스스로 독자들의 요구에 대한 

꼭 필요한 공급자가 되어주고자 했다는 

좋은 의지와 방향이 표명됐으니,

이는 물질만능 시대에서 흔치 않은 

학자의 기백으로도 보여졌다.

좋은 책은 읽어봐야 알 수 있다.

스스로 읽어보면서 필요한 점들을 찾고 

저자가 전하고자 하는 바들을 잘 느껴보길 바래본다.

생활 속 마주치는 다양한 상황들과 저자의 바라보는 심리적 해석

인간의 마음을 이해하는 수업 - 나와 너를 이해하는 관계의 심리학
신고은 지음 / 포레스트북스 / 2021년 1월

에세이 속에 심리학이 스며있는 느낌이 든다.

편히 읽히며 하나씩 읽는 동안 

저자 스스로 오랜기간 읽어온 많은 소설들이나 

보아온 익숙한 영화나 드라마들의 

한장면들도 공유하는 식으로 만나 볼 수 있었다.

많이 등장하는 그 좋은 여러 소설 인용구들을 보며

나 스스로 소설은 참 안 읽고 살았었구나도 

새삼 느껴보게 되더라는.

소설은 아니지만, 저자가 인용한 문구 중

매우 인상적이고 독특한 문구가 있어 

그것부터 한번 소개해 본다.

아인슈타인이 말하길,

"같은 방법을 반복하면서

다른 결과를 기대하는 것은

정신병 초기증상이다."했다 한다.

원래 짧은 한 문장인데

더 맥락을 잘 느껴보도록 

구분지어 3줄로 나눠 써 봤는데,

무슨 뜻인 줄은 바로 이해되리라 본다.

반면에 쓰고 보니까, 그렇다고 

정신병 초기증상이라고 할 정도의

병리적이라 보는게 맞나도 싶어진다.

물론 이리 말한 아인슈타인도 

완전한 확정적 표현이었다기 보단

그냥 비유를 이리 했을거라 보여지지만,

나부터 많은 사람들은

심리학자 아닌 과학자인 그가 

저리 표현한 촌철살인 같은 한마디 말에,

많은 것을 느낄 수 있다는 사실은

부정하긴 어려울 거 같다. 진리가 담긴 말이니까.

책 속엔 여러 사연들, 여러 해석들이

저자의 소화를 거쳐 다양하게 표현되어 있는데,

저자에게 수업을 받던 한 여성이

남편에 대한 개인적 불만을 얘기하며

공감 정도를 받으려 했다가,

단순히 공감 보다는 좀더 근본적인 걸

저자가 바꿔주거나 전하고 싶었다가

분위기가 안 좋아질 뻔한 경험도 실었다.

이 사연을 특별히 정리해 보는 것도,

위 아인슈타인의 말과 비슷하게

요즘 말로 비유하자면

뼈때리는 진실이 스며있기 때문.

저자와 대화를 나누고 돌아간 그녀는

퇴근한 남편의 어두운 표정을 보고,

평소처럼 덩달아 기분 나빠지기 보다는

그날은 무슨 일이 있느냐 물었다고 한다.

그러자, 남편은 무너지듯 울며 회사에서 

그간 있었던 힘든 일들을 토로하기 시작했다.

사실 드라마 같은 얘기긴 하지만

이 일로 남편의 개인적인 고민도 해결됐음은 물론이요,

고민을 털어놓는게 다 였을걸로 보이는 그녀도 

근본적인 고민거리가 해결 되어

남편과 매우 사이좋은 부부가 됐다고 한다.

이 얘기 속에 녹아있는 심리이론이라면

전경과 배경이라는, 보는 관점에서 달라 보이는

그림을 설명하면서 시작한 기본적 귀인오류 현상이다.

더 풀어 요약하면, 내로남불식의 사고인데

나는 누가 내 속을 알아주길 원하면서도

타인을 판단할 땐 그저 겉으로 전해지는 것을

주로 피드백 함으로써 자신의 판단으로

상대방에게 그걸 전하는 반응을 보인다는 것.

친절하면 친절하게 냉랭하면 냉랭하게.

저자는 이런 경우, 자신도 때론

타인에게 오해받을 상황도 만들며 살아가지만, 

모든 걸 상대에게 설명하며 살수 없듯이,

되려, 바라보는 쪽에서 이런 심리적 오류를 이해했다면

뭔가 불편하게 만드는 타인을 다른 시각에서

따뜻하게 바라봐 주는 것은 어떨까란 

성숙한 물음을 던지고 있다.

위에 등장했던 부부의 극적 화해 스토리는

이런 심리적 상황을 현실에 잘 풀어 적용한 

좋은 사례로 등장했었다.

해피엔딩을 만드는 건 대게 자신으로부터 같다.

하지만, 대개 누군가로부터 시작한

주어지는 해피엔딩을 바라고 살진 않는지 돌이켜보게 된다.

책에 많은 이야기들이 있으니

각자에게 맞는 걸 찾으며 읽어보는 것도 

재밌는 독서가 될 듯 싶다.

선하지 못한 되물림이란 도돌이표를 누구 끊을지 고민해 보자

부모라는 이름 - 부모의 뇌를 치유해야 아이의 뇌가 달라진다
도모다 아케미 지음, 김경인 옮김 / 마인더브 / 2021년 2월

이런 주제의 책을 읽다보면

참 어려운게 가족이 아닌가 싶다.

제일 편하고 의지하고 가깝다고 느끼지만

어쩌면 제일 모르고 살아가는 존재

아니 그럴 수 있는 존재로

가족 구성원 또한 더 가능하고 많다는 걸

이해해야 될 때는 쉽지 않은 일이다.

책은 우선, 전체 포커스를 아이의

바람직한 양육쪽에 맞추고 있다.

하지만, 부모라는 이름이라는 

책제목에서도 대강 알 수 있듯이 

그 키는 부모에게 있다고 말하는데,

뭣보다 아이의 성장과정을 책임지는 

부모의 상태가 아이에게 안좋은 결과를 

도출할 수 있는 인자가 있는지 없는지부터

의사인 저자의 눈으로 고찰해보는 과정이 있다. 

그 시각을 같이 들여다 보노라면,

문제가 있다면 모든 건

한 아이와 그 윗대 부모만이 가진

그저 한세대 안에서만 만들어 낸 

그 테두리 속 간단한 문제가 아니다.

그 부모도 누구의 아이로써,

또 그 부모를 양육한 그 위의 부모도 

누군가의 아이로써 자라고 커서 부모가 됐고

하나의 인격으로 자라났음에,

서로 영향력을 미치기까지 축적해 온

많은 세대의 되물림과 환경이 

이어온 것임을 인지해야 하기에.

어찌보면 무섭다.

이미 흙으로 돌아갔을 윗대 윗대 또 그 윗대의 

모든 생각과 습성 그리고 주변 환경들이,

현재의 후손 어느 가정에선 

거의 그대로 반복되고

또 반복될 여지를 후손들 스스로 

유전적 및 더 가미된 창의적 방법들로

계속 만들고 있는 것이니 말이다.

그게 선의 순환고리던 아닌가는 관계없이.

책은 의학이란 과학적 접근을 벗어나

굳이 심리적으로만 말하고 있진 않다.

되려, 독자에게 어느 정도 

해결책과 대안을 제시하고 있기에

답답하고 결론 없을 고민의 

반복같은 식으로 얘기를 끌어가진 않는다.

스웨덴은 법률과 캠페인으로써 

획기적으로 아이의 환경을 개선시켰다 한다.

훈육이란 이름의 어떤 행동도

어른이 아이에게 용납될 수 없단

극단적 제한을 가하는 법을 가동시킴으로써.

거기에 저자의 제안을 보면

멀트리트먼트라 불리우는 

부절절한 양육환경에 관한

아이와 그 부모 양방향 접근을 통해,

결국 한 가정의 해체수순으로써가 아닌

가능하다면 다시 한 가정으로써

살아갈 수 있는 토대를 도모하고자 한다.

책의 뉘앙스와 전하는 전체적 내용은 

이해하기 그리 어렵지 않은 얘기지만,

인간사 모든 일들을 되돌아 볼 때

그걸 수정하고 보완하기 위해선

제3자라면 알아주지 않을 본인들만의 전투,

많은 노력의 전진과 후퇴를 인내해야 하는 

과정의 지난함이 느껴져 마음만은 무거울 수 있었다.

끝으로 잠깐 책에서 언급됐던 

산후건망증을 말하면서 마무리짓고 싶다.

산후와 관련된 많은 것들은 

엄마가 된 여성의 힘든 면들을 

주로 많이 부각하는게 많은거 같다.

한방적으로 산후풍이라던지, 

체형변화라던지 육아 우울증이라던지

주로 그리 되고 싶지만 어쩔수 없는 부분들.

헌데, 책에서 언급한 출산을 경계로 보이는

부모인 남성 여성 모두에게서 벌어지는

뇌의 변화는 매우 고무적이고 경이롭다 느껴졌다.

마치 인생의 몇번 맞기 힘든

긍정적인 전환점일 수 있을 변화가 

뇌속에서 긍정적으로 일어날 수 있다는 시기란 점이.

앞서 말한 산후건망증이란 것도

마치 엄마가 되면 여성으로써 감수해야 할

겪기 싫어도 겪어야하는 멍에 같은게 아니라,

어쩌면 한 생명의 탄생으로 인해

뇌속에서 큰 변화가 시작되고 다듬어져 가는 

중간과정 중 거치고 지나치는 

한 관문을 지날 때 느끼는 증상일 수 있고,

없었던 안좋은 증상이 갑자니 자각되더라도

결국에 잘 진행된다면 좋은 방향으로의 

변화들이 생기는 현상일 수 있다는 생각도 들었다.

마치, 성장기의 아이가 이도저도 아닌

이상한 모양의 얼굴과 체형인 듯 지속되다가,

결국 성인으로 완성이 됐을 때처럼,

현재 느끼는 것과는 다를 수 있을

후일의 결과가 기다리는 어떤 과정들처럼 말이다.

아이는 물론 부모의 환경도 생각해 보게 만드는

넓은 시각의 책이라 좋았다.

세법 중 가장 기본적인 세 취득세에 관하여

2021 취득세 스타트 - 김회계사와 함께하는
김승민 지음 / 삼일인포마인 / 2021년 2월

요즘 공인중개사 시험공부를 다시 해보면서

세법에 관심을 가지고 보다보니

세법은 세무사에게 맡기면 그만이란 생각보다는,

꼭 많은 걸 외우지 않더라도

세금이란 것에 대해 총괄적으로 

내는 이와 걷는 이의 개념도 알아보고,

현재 논란이 많은 시사점들에 대해서도

세법이란 측면에서 조금은 다르게 

이해하며 볼 수 있게 돼,

딱딱한 학문으로써의 세법이 아니라

생활과 뗄레야 뗄 수 없는 분야임을 느끼고 있다.

하지만, 일반인으로써 이해하고 

잘 숙지하는덴 한계와 복잡한게 있는건 현실.

그와중에 취득세란 세는 묘한 측면이 있다.

많은 세들 중에서 기초적으로 이해하기 쉬운 면도 있고

저자의 말처럼, 인생에서 그리 많은 횟수로

만날 수 있는 세목은 보통들 아니겠지만,

취득과 양도를 한 쌍으로 봤을 땐

어디서나 한번쯤은 만나야 할 대상이기도 해서다.

책을 읽으며 들었던 다른 생각 하나는

내가 기본적으로나마 간단히 배워 

대강은 알게 된 취득세란 항목을,

이렇게 책으로 단독정리 된 분량으로 보니

매우 많은 설명을 품은 세였구나란 느낌이었다.

책속 정리는 교과서적으로 취득세를 잘 정리해 놓았다.

그걸 먼저 읽은 입장에서 저자가 써나간 순서를 따르며

그러나 조금은 일반인적인 화법으로 편하게

책내용을 소개하는 방식의 글을 써보고자 한다.

세는 크게 3단계의 테두리 안에 있다.

취득, 보유, 양도. 즉,

사고서, 일정기간 가지고 있다가, 팔기도 한다는 뜻.

그 중, 취득세는 맨앞 단계인 취득에 속하고

이름도 정직하게 취득세다.

2011년 2월부로 지금의 취득세는 등록세를 품게 되어

정확하게는 2가지 세가 하나에 녹아든 형태다.

취득세에 관한 부분 2%,

이를 지금은 중과기준세율이라 부를 수도 있을텐데

이 2%+알파가 현재의 취득세 표준세율이 됐다.

이런 없어진 단계까지 알아야 할 필요는

다음의 예를 설명시엔 필요하다. 

예를 들어, 분할은 취득세 표준세율이 2.3%인데,

특례세율을 감안해 실제 분할이 발생할 시엔

중과기준세율 2%를 적용해 차감해 준다.

즉, 표준세율 2.3%-중과기준세율 2%=0.8%.

이렇게 풀어 쓴 걸 처음 보는 사람이라면

복잡할 표현이지만, 말로 풀어보면 의미는 간단하다.

분할 전 공동소유를 통해 

취득세는 이미 그때 냈다고 치면,

실제 그 다음 벌어진 분할 시엔,

실제 취득이 발생하는 단계로써가 아닌

서류상의 분할 정리만 하게 되는 건데,

굳이 취득세분을 또 받으면 안되니

받는 입장에서 정직하게 

등기정리에 관한 비용 정도만 

받겠다는게 바로 위의 표현이다.

이미 냈다고 가정한 취득세 2.3%에서

취득세를 감면해 줄 때 기준으로 삼는

중과기준세율이라는 고정항목 2%를 빼줌으로써

0.8에 해당하는 등기 등록 부분 세만을 받겠다는 것.

반대로, 중과기준세율 부분은 받고

등기 등록 부분에 과세되는 걸 빼주는 항목도 당연 있다.

이런게 쭉 정리된 파트가 

특례1, 특례2로 정리 된 특례세율이다.

합리적인 설명이 항목별로 다 될 순 없으니

대표적인 설명은 모든 파트별로 다 첨부되어 있다.

또하나 재밌는 세목을 말해보자면,

집에 엘리베이터를 설치하면

이또한 취득으로 간주된다, 시설물 설치.

그러나, 법이 어느정도 사정을 두는데,

200kg 이하까지는 취득으로 간주하지 않는다.

하지만, 에스컬레이터라면 

무조건 취득세 부과대상이다.

이렇듯, 일상과 연결된 많은 것들이 

국세나 지방세란 세금으로 다 연결되어 있고,

이 책은 그중 특별히 지방세인

취득세만을 잘 정리해 보여주고 있는 것.

책으론 한페이지에서 한두줄 차지하는 

매우 작은 분량의 간단한 이야기가

설명으로 풀어쓰니 저정도가 됐다.

말과 정리는 이만큼 차이가 나긴 하지만,

일목요연하게 정리되어

머리속에 기억된다면 간단해질 부분들이다.

전혀 모르고 읽으면 딱딱할 수 있을 내용들이지만

모르더라도 완독을 기준으로 읽어가면서

쭉 어떤게 취득세란 걸 보는 측면에서 본다면

그것도 좋을 독서방법 같다.

아, p13에 특별자치시가 도를 두고

2번이나 중복쓰여 그건 나중에 꼭 수정해 주면 좋겠다.

법관련 책들은 이상해 보여도 법이란 특성상

무슨 이유가 있어 쓴 줄 오해할 수도 있지 않겠는가 해서.

쉽지만 쉽지않은 자신의 생각과 심리의 고찰

모든 관계는 심리학으로 풀린다 - 원하는 대로 상대를 이끄는 관계의 심리학
류혜인 지음 / 스몰빅라이프 / 2021년 2월

굳이 분류하자면 심리학책이 맞겠지만

그보다 좀더 정확한 분류에 넣어보고 싶어진다.

기존 심리서들 보다 훨씬 친절하고 현실적이며 

자세한 서술이 많기에 조금은 새로운 느낌을 준다.

인테리어로 비유하자면 어쩌면 

확 바뀐 새단장이거나 완전한 탈바꿈이 아닌 

약간의 정성과 좀더 현실밀착된 시각이 

그 디테일에 들어갔을 뿐인데,

기존에 알던 심리학 상식들이라도

좀더 풍부하게 만들어준다는 느낌을 준다.

책 내용 중 일부에 등장한 조지 베일런트의 이론도

난 그의 책 자체로 이미 읽어봤음에도

이 책에서 예에 녹여 설명한 베일런트의 이론들은 

내가 느꼈던 과거 기억과는 다르게

이 책만의 느낌으로 새롭게 다가 오기도 했다.

개개의 내용들 모두 각기 분류된 구성이라

독자의 느낌에 따라 모두 읽을만하고 

참고가 될 심리구성이라 보여진다.

그 중 가장 와 닿았던 몇개라면

용서에 관한 저자의 설명과 인용이 특히 좋았다.

일단 일본의 정신과 의사가 비유한 

책 속 예에서 출발해 본다.

길거리를 지나다 강도의 칼에 다쳤다.

위험했던 그 순간을 운좋게 견디고 

피해자는 치료를 받고 고비를 넘겼다.

헌데, 이것을 용서에 비유했을 때,

본인을 다치게 한 그 강도가 직접

병원에 데려가 치료받도록 조치 안해줘 

치료도 받기 싫고 무조건 화나고,

직접 가해자로서 본인 앞에 와

처절히 빌며 용서를 구하는 과정이 없어서

그 강도가 올때까지 피해자는 계속 

괘씸함과 분노만을 느끼며 산다면 

이에 동의하겠는가란 비교 물음.

강도 때문에 당한 치료는 그 강도가 

죄를 느끼며 다가올 때까지 당연 미뤄둘 것이고

용서는 이런 모든 사죄의 조건들이 깔려있을 때에만 

가능하게 되는 상호반응의 것이란 말인가.

저자는, 일단 화해와 용서를 구분하며 들어갔다.

거기에 보통은 화해와 용서를 혼동한다고도 말해준다.

용서는 그런 마음을 먹었음을 상대에게 알려주고 

서로 쌍방이 소통하에 이뤄져 협의처럼

교감해야 최종 이뤄지는게 아니란 설명.

그저 나를 위한 용서도 있다는 걸 모르고

타인과의 화해 과정처럼 이를 생각한다는 것이다.

내 상처를 덮고 앞으로 나아가기 위해

지난 과거일들의 슬기로운 묻어둠과 자가치유, 

그것을 건설적으로 돕는 하나의 자문자답이

용서일 수 있다는 것 뿐이었다.

간단하고 실용적이고 훌륭한 대답 같지 않나.

물론, 용서를 화해로 오해하고 살아왔던

실제 우연히 화해같은 용서의 상황이 일어나

훨씬 운좋게 어떤 분노를 마무리했던 간에,

용서는 근본적으로 상대가 아닌

나를 위해 일어날 수 있는 것임을 인지하고,

그것을 그냥 현재의 분노를 극복하기 위해 만들어 낸 

말맞추기식 자위처럼 오해하지 말라는 충고.

책은 이런 일상의 예들로 내용들을 만들고 있다.

굉장히 디테일한 사례들이 등장하지 않음에도

마치 사례들로 설명하고 있는 듯하게

심리를 풀어내는 그 설명들이 쉽게 잘 읽힌다.

책에 실린 여러 예들과 완전 무관하게 

살고 있노라 할 사람은 별로 없을 듯 싶다.

어느 부분에서라도 잘 읽고 생각해보며

스스로의 답을 찾아가길 기대해 본다.