나 자신은 어디쯤에 서 있을까

참아주는 건 그만하겠습니다 - 나를 막 대하는 인간들에게 우아하게 반격하는 법
로버트 I. 서튼 지음, 문직섭 옮김 / 한국경제신문 / 2019년 3월

전작 또라이 제로조직의 작가가 그 2탄을 냈다.
전작을 읽은 사람에겐 당연한 궁금증을 자아낼 후속이다.
살면서 장애물에 부딪힐 때 보통은
자신의 탓을 하거나 남탓을 하거나 하게 된다.
또 이런 걸 2분법이라 칭하며
그 자체도 비판하려는 사람도 있다.
하지만 일단 해결본위의 접근만을 위해서라도
2분법의 헛점을 논하기 앞서 이 범주안에 들어가 보는건 어떨지.
이 말을 하는 이유라면, 이 책 자체가
자신에게 고통을 주는 상대를 또라이라
지칭 또는 단정을 하고 들어가야 진행되는 구조이기 때문이다.
서로서로 잘못이 있지란 생각유무를 제처두고 읽어야
책의 진도는 일단 나갈 수 있다.
책은 개인의 심리를 다루는 측면이 있지만
결국 조직심리학자의 글인 만큼
조직내에서 겪는 갈등의 상황들을 다룬다.
하지만, 넓은 관점에서 보자면
개개인간의 심리적 충돌과 이해관계분석 측면으로
대입시켜 보기에 부족함은 없다.
즉, 조직내의 관점으로 풀이된 사례나 솔루션을
개인간의 상황들로 치환도 가능하단 얘기다.
조직내에서 필요한 상황으로 읽는 사람에게나
개인자체의 좁은 범위내에서 읽고 조언을 얻으려는
쌍방 모두에게 유용할 수 있는 확장성이 있다.
책의 대부분은 문제있는 상대와 관련해
생존하고 버텨내는 피해자 측면의 글들이지만
정작 본인에게 그런 일면은 없는지
자문하게 하는 부분도 있으니
편중은 되어있으돼 균형을 시도한 부분도 있는
책이란 것도 알아두도 읽으면 좋겠다.
물론 그 부분이 너무 적어 반대적 요소들도 다뤘음을
느끼는데는 부족할 수도 있겠지만 말이다.
저자가 대면했던 힘든 사람들을 나열할 때
쉽게 생각치 못했던 부류의 직군들도 있었다.
즉, 상대방의 지배나 영향을 덜 받을거 같은
직종이나 고학력 또는 도덕성을 요하는 분야 내에서도
상대적 고통을 호소하는 이가 많다는 거였다.
물론 사람사는 일이 어찌 예외가 많겠냐만은
선생님이 선생님을 원하고
아이가 부양할 아이를 찾는다는 식의 발상은
쉽게 할수 있는 부분은 아니니까.
고통받는 사람들의 예들은 매우 다양했다.
특히, 주목되던 부분이자 마음 아픈 부분은
그 고통이 일시적이고 쉽게 처방될 수 없다는 부분이었다.
즉, 고통을 주는 상황들은 지속적인 일들이 대부분이고
해결책을 강구해 보기엔 상대방이 너무 능수능란하거나
감정적으로 무덤덤한 목석같은 이들도 많다는 거다.
한쪽은 애쓰고 한쪽은 즐기거나 피한다.
아님, 한쪽이 힘들어하는데 되려 힘들어한다고 화를 내는 식.
책에 제시된 방법들이 일목요연할 수 없는 건
결국, 해법이 일원화 되거나 단순화 될 수 없는
불특정 다수의 원인 발발일 수 있을것이다.
책을 읽으며 기운도 얻겠지만
한편 기운빠지는 느낌도 동시에 얻을만한 얘기들이기도 하다.
누가 해주지 않는다. 그런데 그 해결책들은
어떤 식이 됐던 본인의 의지와 맞섬이 주가 되야 하니까.
상대는 어떤 식이던 우위에 있을 수 있다.
그동안 피해자로써 축적된 울분이나 무기력이 있다면
가해자는 그 반대급부적으로 축적된 노하우나
우월감도 그들에게 힘이 되어 줄 수 있다는 논리.
너무 오래 방치됐던 상황이나
그런 상황이 오래 지속됐기에
어느 순간부터는 스스로 알아서 피해자가 되어주던
습관까지 진행된 사람이라면 어느 선까지
대치국면을 효율적으로 컨트롤할지가 걱정되기도 한다.
이 책을 조직내의 갈등을 위해 읽어봐도 좋겠지만
일견 응용가능한 사고의 확장면에서도
읽으면 좋은 책이라 추천해보고 싶다.

삶을 바라보는 실용적이고 계획적인 냉철함이 백미

나를 위해 조금 강하게 살기로 했다 - 조금 더 나은 나를 위한 세 가지 연습
요코야마 노부히로 지음, 이용택 옮김 / 이너북 / 2019년 3월

저자의 힘과 박식함이 느껴지는 책이다.
그 박식함이 현실개선에 촛점이 맞춰져 있고
실행의 탄탄한 이론적 설명이 되어있다는게 마음에 들었다.
뭣보다, 특이하지만 공감이 가는 여러가지 생각들이
마음에 들었고 고개를 끄덕이게 하는데,
목표지향적 인간이 되지 말라는 말은
아마도 그가 이 책에서 말하는 가장 핵심이라 본다.
그가 말하는 목표지향적이 되지 말라는 말은
달리 표현해보면 운명론자적인 삶이 아니라면
목표지향적인 삶이 실현 불가능하단 설명으로 들려야 한다.
변화가 일상이 되어버린 사회,
그 속에서 목표를 잡고 매진하다 보면
어느 순간 그 목표는 목표를 위한 목표가 될 수도 있다.
그러나 또한가지 저자는 목표를 위해 노력한 모든 것들은
어떤 식으로든 가치를 발휘하게 된다고 긍정적 조언을
하기도 하지만 결론적으로 넓은 시야에선
어떤 목표나 방향을 정한다는 건
이미 현재의 시대 흐름엔 맞지 않다는 경험치를 건낸다.
혹 경험치보다 통찰이라는 표현이 더 맞을까.
어쨌든 그는 시대를 강으로 보고
그 흐름을 급류같은 물길로 보았으며
각자 개인의 삶은 그 강의 물길의 변화 속에서
급류타기를 해야하는 목표지향적 삶이 아닌
변화적응력이 강한 삶이 되야 한다고 비유해주고 있다.
맞는 말이라고 안할 수가 없는 부분이다.
살다보면 인정하던 안하던
주위 많은 사람들은 대부분 운명론자들이 많다.
어찌 변화를 익스트림 스포츠처럼 즐기며 산다면
한 곳에 머물고 한 직장을 다니고 한 사람을 사랑하는
반복적이고 그걸 귀하게 여기는 삶이 가능하겠는가.
물론 그 속에 다양한 질곡과 변신을 요하는 바도 있겠지만
결국 익숙한 틀에서 그렇게 그렇게 살아가는 삶이 많다는 건
이미 어느 시점 이후부터는 자기 삶의 나머지는
운명론에 입각해 살아가고 있다고 봐야하지 않을까.
적절한 비약이 때론 구구절절한 정리보단
일단의 마침표는 찍어줄 수 있으니 여기서 일단 쉼표.
책은 쉴새없이 그의 생각의 흐름대로 책장을 넘겨가도록 만들며
어떤 얘길 해줄지 궁금하게 진행하며 독자를 이끈다.
또 눈길을 끄는 부분이 있었는데,
강인함은 경험으로 다져지는 면이 있겠으나
둔감력은 후천적으로 길러지는 걸 일정부분
포기해야 하는 부분이라 말하는 바였다.
누군가에겐 좌절이자 실망일 수 있겠다 싶었다.
그러나 좀더 넓은 의미의 삶을 바라보게 된다면
값진 조언이란 생각이 드는 문장이었다.
컨설턴트인 저자인데 읽다보면
이 책의 저자가 진정 잘하는 분야가
컨설팅인지 삶의 관조인지 헷갈리게 하는 부분들이 많다.
삶을 명쾌하고 꼼꼼하게 잘 살아가는 방법을 알려주는 사람같다.
다소 얇은 책이지만 전달하는 바는 사전급은 아닐런지 싶어지는
책이라 느끼며 다시 한번 더 봐야하는 책이라 기억해 둔다.

당신은 어떤 기질의 사람일 것인가

우울하면 좀 어때 - 정신과 전문의 김승기 시인의 자존감 처방전
김승기 지음 / 문학세계사 / 2019년 3월

30년쯤 정신과 의사를 해오고 있다는 저자는
시인이라는 흔치 않을 또하나의 감성적 직업을 지닌 의사 같다.
어떤 환자가 평하길 저자에게 돗자리를 펴야하는 거 아니냐며
설명하지 않은 사실들을 설명해내는 저자에게 놀란다 한다.
직업적 경험들이 때론, 사람을 꽤뚫어 보는 묘한 신통력처럼
내원한 이들에게 비춰지기도 한다는 이런 그의 말들 속에서
시적 감성과 의사적 경험이 재미있고 무겁게 느껴지기도 했다.
일대 다수를 만나야 하는 직업의 가지수는 너무도 많고 폭이 넓다.
일을 처리하는 것 뿐만 아니라 다양한
사람들과의 심리적 접촉이
그 직업이 가져야 하는 특성의 일부가 된 직군들.
자주 접하며 지나치고 사는 편의점 알바생들부터
핸드폰 판촉 직원들이나 식당 아주머니들,
또는 백화점 직원들에 이르기까지,
정도의 차이는 있겠으나, 자주 마주치는 주변의
여러 직업들의 매일매일들은 어쩌면
자신의 기술로 무생물적인 결과물들을
이루며 만들고 사는 직업들이기보다는,
사람과 사람의 엮임들 속에서 이루어지는
작업들이 자연스레 많은 삶들이다.
의사도 이런 직군들 중 하나는 아닐까 가끔 생각한다.
제한된 공간에서 수많은 사람들이 자신의 문제점들을 들고
어느 방에 있는 누군가를 찾아오니 말이다.
누군가는 신체의 문제가 될것이고
누군가는 이 책속 사연들처럼 정신적인 문제가 될 것이다.
개인적으로 이 책을 읽게된 계기가 있었다.
분리불안을 다룬 부분을 짧게 소개한 글을 읽었는데
분리불안의 핵심을 외로움이라 정리해 말하는 부분이었다.
내 상식속에서 분리불안이 가진 사전적 뜻은
어느 정도는 애착장애와 맥을 같이하는 바가 있었다.
그런데 외로움이란 사적 언어로
한 의학용어가 지닌 뜻을 약간 다른 느낌으로 풀어낸
저자가 묘한 명쾌함 속에서 힘이 느껴지면서
꼭 읽어보고 싶은 책이 되었던거 같다.
얇은 책으로 내기엔 읽으면서 내용이 너무 좋았고
짧아서 아쉽다는 생각을 했었다.
특히, 각각의 사연들과 경험들을 적은 글들 말미엔
매번 짧은 처방전 식 코멘트들이 붙어 있는데
유용히 읽혀질 짧지만 좋은 역할의 짧은 마무리들이었고
저자의 의사로써의 시각도 좀더 짧고
정리된 이런 내용들을 통해 잘 읽을 수 있을수 있었던거 같다.
의부증을 다룬 부분에선 사실 이런 경우까지 있구나란
실제 상담사례들을 보면서 의부증 환자들 보다는
실제 그들과 그 삶들을 살아냈을
가족들의 힘든 여정이 그려지는 듯해 짠함도 있었다.
우울하면 어때란 책제목을 보고
그냥 우울증을 다룬 책이겠거니 착각없이 읽어보길 추천한다.
다양한 증상과 사연들이 소개되어 있으니 말이다.
세상에는 참 좋은 의사들도 많음을 또한번 느낀다.
참고로 이 저자는 현재 지방의 개원의이다.

암시의 힘 그걸 느껴보자

무기력에서 무를 빼는 가장 쉬운 방법 - 잠자는 의욕을 깨우는 48가지 심리 기술
나이토 요시히토 지음, 김지윤 옮김 / 흐름출판 / 2019년 3월

암시 목표 습관 보상.
저자가 제시하는 무기력의 탈출 방법의 핵심이다.
무기력이 진짜 무서운 건
무기력하다는 상황을 하소연 하는 상태보다
자신이 무기력하다는 걸 모를때가 진정 심각하다.
마치, 허기진 배를 부여잡고
자신이 먹어야 힘이 날 밥한숟갈을
자신의 입이 아닌 연못의 붕어밥으로 던지는
웃지못할 무모함으로 그 결과는 나타날지도 모른다.
지쳐 쓰려져가는 자신을 못 돌보는 것이다.
책에선 무기력의 반복루틴을 깨거나 벗어나는 방법으로
위의 4가지 큰 틀을 제시했고
각각에 맞는 행동요령들을 제시한다.
책을 읽기전 48가지의 세부요령들의 언급을 읽고
이것이 모자르다는 생각도 잠시 들었었다.
심리적 방어기제가 이보다도
갯수가 적음을 알면서도 이정도를 왜 작다고 생각했을까.
그 갯수의 의미가 처세에 가까운 것으로 보고
가지수가 많아야 다양한 상황대처가 가능한
좋은 방향타가 되줄거라 생각했기 때문인듯 싶다.
그러나 읽다보니 그리 많지도 적지도 않은 숫자였고
어렵지 않게 핵심만을 건드리는 문체들이
실행의 단계로 넘어가는데 도움이 되는
책이란 소감을 갖게 만들어주는 바가 분명 존재했다.
집중이 안될때 볼펜의 뾰족한 앞부분을 보는 습관을
계속 연습하고 활용할 줄 안다면
어느 순간 집중력이 떨어질 때
그 연습했던 동작을 해본다면
마치 파블로프의 개가 보인 자동반사적인 반응처럼
자신의 집중의지를 불러일으킨다는 이론 등을 얘기한다.
쉽고 간단한 방법제시다.
심리서적은 어렵고 수준높은 책들도 많다.
하지만, 이런 실행에 촛점을 둔 책은 생각보다 흔치는 않다.
이론적으로 박식한 사람들의 조언들은 많지만
하나하나 현실에서 발휘되는 지식은 적은 법이다.
특히 심리학의 분석과 힘을 빌려보고자 하는 사람에겐
분석 후 한발 더 나아가는 실질적 추진력이 절실할 수 있다.
누군가는 큰 틀에서 슈퍼비전의 힘을 바라며 나아가겠지만
결국 이 책에서 소개하는 작아보이지만 강한 심리적 도구들이
실전에선 힘을 발휘하는 요소라 보면 어떨런지.
무기력 뿐이 아니라 여러부분에 걸쳐 사용될 만한 좋은 팁들이고
책을 읽고 꼭 몇개는 자기 것이 될 수 있으리라 본다.
이론적 박사가 되려 말고 한권한권 책들의 독서로써
현실적 대처능력을 키워가길 바란다.  

카이로프랙터가 쓴 건강 관리법

피로를 모르는 최고의 몸 - 왜 아무것도 하지 않아도 늘 피곤한 걸까?
나카노 히로미치 지음, 최서희 옮김 / 한국경제신문 / 2019년 2월

카이로프렉터와 추나요법은 다르지만
모르는 사람들에겐 추나란 말이 익숙할 듯도 하다.
한의원에서 하는 추나요법과
카이로프렉터들이 하는 건 다른데도 말이다.
여하튼 이 책은 카이로프렉터인 저자가
일반인들의 건강을 관리해오면서 얻은
지혜를 나누는 책이라고 보면 좋을거 같다.
특히, 책들의 여러 구절들 속에서 빛나는 구절이 있었다.
보통 즉각적인 변화를 원하고 효과를 원하는데
틀린 생각도 아니지만 저자의 시각에선
이런 접근법이 아쉬운 부분이 있다고 적었다.
만약 현재 속성으로도 너무 잘 치료가 되었다고 하더라도
언제 원래의 상태로 돌아올지도 장담하기 어렵고
본인이 고쳤다고 생각한 사람들도
실제 임시적으로 나은것처럼 보이다가
원래의 상태로 갈 수 있음이 이상한게 아니란 것이다.
그러면 영원이 다람쥐 챗바퀴 도는듯한
몸상태로 살아가야 함을 말한것이냐 라고 한다면
그건 아니다. 즉, 진짜 치료다운 치료라 한다면
5년 정도는 보아주고 결정내리는
다소 하기 어려운 실행과 관찰이 필요하단 말이었다.
매우 맞는 말이고 상식적인 말이다.
수백개의 뼈로 이루어져 있고
각각의 뼈가 근육들의 통제로 정렬과 균형을 이루어나가는게
어찌 일순간에 가능하다고 할 수 있겠는가.
몸 어딘가에 기적의 버튼이 있어서
그걸 아는 누군가가 눌러주면 우리의 몸이 리셋될 것인가.
상식적인 얘기가 상식적으로 다가오지 않게
살아가고 있진 않은지 되집어볼 좋은 지적 같았다.
이 책은 카이로프렉터가 썼지만
약력을 알지 못하고 읽어간다면
굳이 이 사람의 직업을 정확히 유추하긴 어렵게 써져있다.
그저 전체적인 발란스를 유지하고
그로 인한 전체적인 건강을 찾아갈 수 있는 길을
보여주는 책이라고 보는게 적당하겠다.
글을 보면 어느정도 작가의 수준이 그려진다.
이 책을 읽어보면 상당히 합리적인 글의 느낌처럼
저자의 실력정도가 가늠되어지는 듯한
좋은 느낌을 받으며 읽어나갔다.
책처럼 최고까지는 아니지만
근처까지 만이라도 가이드해줄 좋은 책을 찾아 읽고 싶다면
매우 좋은 책이 되어줄거라 생각한다.