<<조선 지식인의 글쓰기 노트>> 좋은 글을 쓰고자 고민했던 우리 조상들 - 고전연구회 사암

조선 지식인의 글쓰기 노트 - 글쓰기에 대한 사유와 기록 ㅣ 조선 지식인 시리즈
고전연구회 사암, 한정주, 엄윤숙 지음 / 포럼 / 2007년 4월

원문: http://blog.naver.com/kelly110/220584821470

  지금 사는 동네로 이사 오기 전 즐겨 가던 도서관에 간만에 들르게 되었다. 하도 오랜만이라 구조가 낯설 정도였다. 나이 많은 도서관의 좋은 점은 지금은 절판된 좋은 책들을 많이 보유하고 있다는 것이다. 이 책도 지금은 절판되어 정가보다 훨씬 비싼 가격에 헌책으로 겨우 구할 수 있다.

  우리나라가 오랜 세월 외침을 받으면서도 찬란한 문화를 발전시켜 올 수 있었던 이유 중 하나가 고전을 읽고 좋은 글을 쓰기 위해 노력했던 사람들이 있었기 때문이 아닌가 한다. 좋은 생각들을 섭렵하고, 사색을 통해 자신의 것으로 만든 다음 수많은 글을 쏟아낸 우리 조상들. 지금까지 우리들에게 외면당해 온 이분들의 글을 이 책을 통해 만나니 너무 반가웠다. 외국 고전에 가려져 있던 우리나라의 고전도 이렇게 훌륭한 작품들이 많이 있다니, 이 책을 읽고 나서 우리의 고전을 몇 권 주문했다.

  지금 우리가 좋은 글을 쓰기 위해 책을 찾아 읽고, 끊임없이 글을 쓰는 것처럼 조선 시대에도 다르지 않았다는 것을 알 수 있었다. 좋은 글을 쓰기 위해서는 좋은 글을 많이 읽어야 한다는 것도 지금과 같다.

  글은 곧 그 사람의 얼굴이라는 말이 마음에 와 닿았다. 내가 생각하는 것이 고스란히 글로 쏟아져 나오기 때문이다. 늘 ‘글 재료’이라고 쓴 책자에 쓰고 싶은 글이 있을 때마다 적어 두라는 홍길주님의 조언을 읽으며 오래 전 좋은 글을 쓸 재료를 찾기 위해 고민했던 조상들의 마음을 알 수 있었다.

  정신이 살아 있어야 그 사회가 살아남을 수 있다. 역사 속 분서갱유 이후 쇠퇴해 갔던 대국들을 보면 알 수 있다. 정신의 정수가 바로 책이고 글이다. 좋은 글을 읽고, 사색하고, 글로 남기는 일은 역사가 계속되는 한 멈추지 말아야할 것이다.

- 사람들이 전하기를 구양수는 글을 지을 때, 짧은 글일지라도 다시 고친 것이 많다고 한다. 그는 저술하고 창작하는 일에 있어서 궁색하지 않았다. 세상 사람들이 전하는 이 기록 또한 하나의 증거가 될 만하다. 시험 삼아 두 가지 판본을 가져다 비교해 보면, 그 자세함과 간략함, 버림과 취함의 뜻과 간략하게 다듬고 고친 흔적의 공력을 살펴볼 수 있을 것이다. 뜻을 두루 펼치고 순서를 공정하게 해, 옛것을 들어내고 새것을 거울삼아 글 짓는 방법을 깨달았다는 말은 바로 이 같은 일을 두고 이르는 것이다. - 김창협, <<농암잡지>> ‘외편’ (108-109쪽)



- 글을 쓰려고 한다면 반드시 먼저 세상을 다스리는 경학을 읽어서, 문장의 기초와 뿌리를 단단하게 세워두어야 한다. 그런 다음에 역사 관련 서적들을 두루 공부하여 나라와 개인이 흥망성쇠 하는 근원을 알아내야 하고, 일상생활에 유용한 실용 학문에도 힘을 쏟아 옛사람들이 남겨 놓은 경제서를 즐겨 읽어야 한다. 마음속에 항상 모든 백성을 보살피고 모든 사물을 기르려는 생각을 품음 후에야, 글을 읽은 참다운 사람이라고 할 수 있다. - 정약용, <<다산시문집>> ‘두 아들에게 부쳐’ (127-128쪽)

<<향수>> 모든 사람에게 사랑받고자 했던 남자 - 파트리크 쥐스킨트

향수 (양장) - 어느 살인자의 이야기
파트리크 쥐스킨트 지음, 강명순 옮김 / 열린책들 / 2000년 8월

원문: http://blog.naver.com/kelly110/220584156923

  몇 년 전 <향수>라는 영화를 보며 충격을 받았다. 독특한 연쇄 살인자의 범행은 그렇다 치더라도 마지막 부분에서 모든 사람이 향기에 도취되는 부분이 너무 의외였기 때문이다. 그래서인지 이 책을 읽고 싶다는 생각이 들지 않았었다. 그런데 얼마 전 <<깊이에의 강요>>나 <<좀머 씨 이야기>>를 읽고 쥐스킨트라는 작가의 매력에 사로잡혀 이 책을 구입하게 되었다.

  전체적인 스토리는 영화와 책이 거의 비슷했다. 가장 냄새나는 곳에서 태어난 냄새 없는 그르누이는 고아로 자라며 어려움을 겪었지만 살아남아 온갖 냄새들을 느끼며 자라 간다. 일반 사람들과는 비교할 수 없을 정도로 냄새에 지나치게 민감한 그는 멀리서 풍겨 오는 향기에도 반응하는 신기한 능력을 지니고 있다. 냄새가 없는 자신의 몸에 콤플렉스를 느낀 그는 향수 가게에서 일하게 되면서 여러 가지의 향을 조합하여 자신만의 향수를 만들어낸다. 뿌리기만 하면 다른 사람들이 자신을 의식하지 못하게 만들기도, 애처롭게 느끼게 하기도 하는 용도별 향수였다.

  향수의 재료가 되는 에센스의 추출법을 배운 그는 오랫동안 산 속 동굴에 살며 기이한 삶을 살다가 다시 사람들의 세상으로 내려온다. 유리나 손잡이, 심지어 돌에서까지 그 냄새를 추출해내던 그에게 일생일대의 과제가 생기는데 아름다운 향기를 발하는 여성들의 향기로 향수를 만드는 것이다.

  끔찍한 발상을 그는 좋은 향기를 얻기 위한 장인정신에 가까운 필수 과정으로 여기다니 이해할 수 없는 기이한 인물임에 틀림없다. 목적을 달성한 후 그는 모든 사람들을 사로잡아 자신을 사랑하게 만들 수 있는 향수를 만들어내지만 어떤 일이든 달성한 후 찾아오는 허무감이 그를 사로잡게 되고 어이없는 결말을 맞게 된다.

  황당하기만 한 이 이야기를 끝까지 읽게 만드는 건 역자의 말처럼 작가의 뛰어난 문장력이다. 향수를 만드는 장면, 냄새를 느끼는 묘사가 너무 생생하고 멋지게 그려져 있다. 영화를 보며 이상하게 여겼던 장면들이 책을 통해 이해 되었다. 쥐스킨트의 책에 공통적으로 들어 있는 사회적으로 고립된 주인공들을 보며 작가의 삶과 연관시킬 수 있었다. 독일인인데도 향수의 본고장 프랑스를 배경으로 이야기를 써야 했던 그는 혼자 얼마나 고민하고 연구했을지 상상할 수 있다. 집필하는 동안 벽에 유럽 지도를 붙여 놓았었다니 뛰어난 작품을 위한 작가의 노력이 느껴진다.

- 그녀의 향기의 마법에 걸리면 속수무책으로 그녀에게 사로잡히면서도 그 이유조차 제대로 모를 것이 분명했다. 사람들이란 멍청하기 이를 데 없어서 코를 숨 쉬는 데에만 이용할 뿐 모든 것은 눈으로 확인할 수 있다고 믿고 있으니 말이다. 자신들이 그녀에게 굴복하는 것은 단지 그녀의 아름다움과 우아함, 그리고 품위 때문이라고 말하겠지. 그리곤 자신들의 한계 속에서 그녀의 균형 잡힌 아름다움을 칭찬하겠지. (259-260쪽)

<<트렌드 코리아 2016>> 다음 해를 내다보는 설렘 - 김난도 외

트렌드 코리아 2016 - 서울대 소비트렌드분석센터의 2016 전망
김난도 외 지음 / 미래의창 / 2015년 11월

원문: http://blog.naver.com/kelly110/220579564605

  매년 말이 되면 올해를 결산하고 내년의 트랜드를 예고하는 책을 사 읽습니다. 이런 책을 읽으면 어렴풋이 느낀 세상 돌아가는 일들을 정리할 수 있고, 다음 해에는 어떤 것들이 화두가 될지 알게 되어 재미있습니다.

  2016년에는 메르스 때문에 과잉 근심 사회라는 진단입니다. 환경과 제품을 믿지 못하고, 확인하고자 하는 마음에 여러 가지 테스터들이 팔리고 있다니 믿지 못할 세상입니다. 그래서 조리과정이 훤히 보이는 음식점이나 수치로 데이터화된 광고들이 유행하고 있다고 합니다.

  럭셔리한 것을 좋아하던 문화는 이제 오히려 평범함에 매력을 느끼고, 아파트 생활에 염증을 느낀 사람들은 삼삼오오 시골로 내려가거나 작게나마 농사를 짓고자 합니다. 초고령화 사회로 진입하는 우리나라도 다른 나라에 이어 시니어 산업이 각광을 받기 시작했습니다. 과거 힘없고, 일찍 나이든 사람으로 행동하던 세대와는 달리 스스로를 젊게 여기는 할머니, 할아버지들이 늘고 있다는 것입니다. 이들은 여유로운 은퇴 생활로 자식이나 손주들 뿐 아니라 스스로를 위해 돈을 쓸 수 있는 사람들입니다. 업계에는 간과할 수 없는 소비계층인 셈입니다. 노인 모델로 광고를 만드는 세상, 나이 드는 것을 너무 슬퍼하지 않아도 될 것 같습니다.

  1인 미디어가 호황을 누리고, 럭셔리한 제품보다는 가격 대비 성능이 우수한 제품을 선호하는 세상, 하지만 여전히 사람과의 관계에서 즐거움을 찾기 보다는 사이버 세상에서 많은 시간을 보내고, 스스로 예쁘게 꾸민 집 안에서 혼자 놀기의 달인들이 되어간다고 하니, 요즘 추세이긴 하지만 모든 것이 낙관적이지만은 않습니다.

  무엇이든 그 끝에 이르면 반대되는 것이 각광을 받기 마련입니다. 너무 세태에 휩쓸리기 보다는 자신만의 라이프 스타일대로 살되, 다른 사람들이 살아가는 모습이나 사회의 변화를 관심있게 지켜보는 일도 필요한 것 같습니다. 회사에 다니거나, 자영업을 하시는 분, 또는 미래를 준비하는 젊은이들이 이 책을 보며 앞으로 살아가야 할 자신의 미래에 대해 생각해 보는 계기가 되기를 바랍니다.    

- 향기를 이용하려는 시도가 증가하는 것은 후각이 기억을 지배하기 때문이다. 이를 프루스트 현상이라고 하는데, 후각 자극이 과거의 기억을 재생시켜준다는 사실은 이미 입증된 바 있다. (79쪽)


- 며느리와는 거리를 두고 딸과는 독립을 추구하는 이들이 이제 본격적으로 자신의 인생을 즐기겠다고 선언한다. 젊어 보이는 것이 아니라 스스로 젊다고 생각하고, 그 모습 그대로 죽고 싶다고 말하는 이들은 ‘인생은 60부터’라는 명제를 행동으로 실천하고 있다. (165쪽)


- 방송가에는 미인, 아이, 동물에 이어 이제는 ‘노인’이 미디어 시장의 흥행 콘텐츠로 자리잡고 있는 것 아니냐는 의견이 나오고 있다.(171쪽)

<<열다섯 살의 용기>> 작은 용기가 세상을 바꾼다 - 필립 후즈

열다섯 살의 용기 - 클로뎃 콜빈, 정의 없는 세상에 맞서다 ㅣ 생각하는 돌 1
필립 후즈 지음, 김민석 옮김, 엄기호 해제 / 돌베개 / 2011년 11월

원문: http://blog.naver.com/kelly110/220582271021 ​   우리나라의 유관순 열사처럼 부당한 대우에 대한 저항을 했던 청소년들 중 숨겨져 있던 클로뎃은 얼마 전 다시 언론의 수면 위로 떠오르기 시작했다. 마틴 루터 킹이 활동했던 당시 함께 흑인 분리 정책에 대항했던 수많은 사람들 중 한 명으로 15살의 어린 나이에도 불구하고 엄청난 용기로 버스에서 백인에게 자리를 양보하라는 말에 불복종하고 체포된 전력이 있다.   얼마 전 ‘헬프’라는 영화를 보면서 우리가 지금은 당연하게 여기는 인종 간의 평등이 이루어진지 오래지 않았다는 것을 알게 되었고, 당시에 그런 주장을 한다는 것이 얼마나 위험한 일인지도 깨달았다. 이 책에 나오는 몽고메리 시의 이야기는 내가 생각했던 것보다 수위가 더 높았다. 백인 우월주의자 단체인 KKK단은 흑인들이 다니는 교회에 폭탄 테러를 하기도 하고, 흑인을 지지하는 백인들에게 협박을 일삼기도 했다. 흑인 목사들은 협박과 테러에 시달리고, 심지어 경찰들까지 저항하는 흑인들에게 불법적인 폭행을 저지르기도 했다. 내가 당시에 살았던 흑인이라면 이들처럼 용기 내어 불법에 저항할 수 있었을까? 목숨을 건 그들의 용기가 새삼 존경스러웠다.   요즘도 간간히 뉴스에서 흑인들이 아직도 부당한 대우를 받고 있다는 내용을 접하기도 한다. 공식적으로는 인종분리법이 없어졌다고 하지만 여전히 사회적으로 남아 있는 차별적 분위기가 바뀌기 위해서는 더 오랜 시간이 필요할 것 같다.   수많은 다문화인들이 함께 어우러져 살고 있는 오늘날의 우리나라도 많은 인종이 함께 살면서도 평화를 누리는 싱가포르처럼 인종 간의 갈등이 없이 평화롭게 살아갈 수 있는 방법을 모색해야 할 것이다. 그러기 위해 어느 한 쪽에 치우치거나 부당하게 대우해서는 안 될 것이다. 다른 나라에서 온 다문화인을 배려하느라 중국 동포를 외면하는 일은 없는지, 모두가 평등하게 잘 살아갈 수 있는 방법에 대한 정책 연구에 힘을 쏟아야겠다.

- 클로뎃은 영리함이 나름대로 큰 자산이긴 하지만 부커 T. 워싱턴 고등학교에서 인기를 얻는 가장 확실한 방법은 흰 피부와 곧은 머리카락이라는 걸 금방 알아차렸다. 많은 여학생들이 아침 일찍 일어나 전기 빗으로 머리카락을 펴느라 몇 시간씩 허비하면서 ‘거의 백인처럼’ 보이려고 발버둥 쳤다. 하지만 클로뎃은 전기 빗으로 아무리 오래 누르고 있어도 머리카락이 펴지지 않았고 피부색도 아주 가무잡잡한 편이었다. (52쪽)

<<긍정 훈육법>> 아이 인성교육의 모든 것 - 제인 넬슨

긍정 훈육법 - 우리 아이 인성교육을 위한
제인 넬슨 외 지음, 박예진 옮김 / 학지사 / 2016년 1월

원문: http://blog.naver.com/kelly110/220578758444

  우리나라 사람들은 어릴 때부터 아이들을 독립적으로 키우기보다 무엇이든 부모가 도와주려는 경향이 있습니다. 몇 년 전 호주에서 잠깐 영어공부를 할 때 동료가 묵던 홈스테이 맘은 아이가 일어나 혼자 먹을 것을 챙겨 먹고 나가도록 일어나지도 않는다는 이야기를 했습니다. 당시에는 꽤나 충격적인 말이었는데 서양의 자녀교육 방식에 대한 책을 읽고 나니 이해할 수 있을 것 같습니다.

  아이가 울어도 그냥 두라거나 아이의 숙제를 대신해 주지 말고 스스로 하게 하고, 학교에 그런 자신의 교육방침을 알린다는 등 이 책의 저자가 우리나라 사람이 아니라 그런지 좀 인정 없어 보이기도 합니다. 하지만 그 이유를 자세히 읽어 보면 오히려 수긍이 갑니다. 우리가 얼마나 아이들을 나약하게 키우고 있는지 새삼 깨닫게 됩니다.

  우리나라의 부모님들은 자녀의 양육비나 학비를 대고도 모자라 대학원 학비나 유학 경비까지 부담하기도 하고 결혼한 자녀의 자식을 키우기도 합니다. 우리나라의 상황에 맞게 그런 일들이 무조건 잘못 되었다고 볼 수는 없겠지만 왠지 어른스럽지 못한 어른들로 키우는 건 아닌지 생각해 보게 됩니다.

  이 책에는 아이를 키우면서 부딪치는 온갖 문제점들에 대해 자세한 해결책을 제시해 주고 있습니다. 부모로서의 자격을 심사받은 후에 부모가 되는 것이 아니므로 처음 부모가 된 사람들은 늘 고민과 갈등에 휩싸이게 됩니다. 그럴 때마다 이 책이 큰 도움이 될 것입니다. 칭찬과 상 대신 격려를 하라, 깨무는 아이, 심지어 지루함을 참지 못하는 아이 등 사례별로 양육포인트를 조목조목 설명하고 있습니다. 교육에 몸담고 있는 나에게 이 책은 소중한 지침서입니다.

- 아이의 감정과 정서 지능을 발달시키기 위해서는 아이의 감정을 설명하거나 고치려고 노력하는 대신 우선 아이의 감정에 귀 기울여야 한다. 그러면 아이는 감정을 느껴도 괜찮다는 사실을 깨닫고는 그것을 표현할 것이다. 만일 아이가 감정을 말로 표현하는 대신 행동으로 표현한다거나 화가 난 이유를 말하는 대신 분노발작을 일으킨다면 다신은 감정에 이름을 붙여 아이가 감정을 파악하도록 도와줄 수 있다. 감정 단어를 사용하는 것은 감정을 가르치는 좋은 방법이다. 일반적으로 감정은 행복, 고통, 편안함, 두려움, 배고픔, 피곤함, 분노, 슬픔, 연약함, 절망감, 짜증, 부끄러움, 수치심과 기쁨 같이 하나의 단어로 설명할 수 있다. (33쪽)

- 아이는 폭력을 사용하거나 스스로가 폭력의 희생자가 되지 않고 문제를 해결하는 법을 학습하게 될 것이다. 또한 남을 괴롭히는 아이는 선천적인 특성이 아닌 후천적인 교육으로 만들어진 존재라는 것을 이해하게 될 것이며, 남을 괴롭히는 행동은 스스로 고립시키는 것임을 깨달을 것이다. (126쪽)