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100℃ - 뜨거운 기억, 6월민주항쟁
최규석 지음 / 창비 / 2009년 6월
평점 :
구판절판


         
                             추억의 백골단(어느 님의 블로그에서 무단으로 퍼옴)
 
  난 97학번이다. 막 신입생이 되었던 나를 선배들이 불러서 소위 말하는 의식화 작업을 했다. 96년도 연세대 한총련 사태를 보면서 "쟤네 왜 저러냐?" 생각하던 나에게 선배들의 이야기는 상당히 위험한 이야기였다. 그러나 그 이야기에 내 마음이 온통 끌렸던 것은 진실이 가지는 힘 때문이었다. 그 두렵고 살떨리는 한양대 앞에서의 한총련 출범식에도 참석했고, 장충동 공원에서의 메이데이 참가 또한 왠만한 결심으론 어려웠던 일이었다. 항상 우리가 가는 곳에는 전경이 있었고 백골단이 있었다. 지금이야 추억의 사진이 되었지만 당시만 해도 전경보다 더 무서운 백골단들이 있었다. 골목에 숨어 있다가 운동화에 청바지 차림으로 날렵하게 대열을 치고 들어와 시위하던 이들을 잡아가던 백골단들(지금 체포 전담반과 비슷하지 않을까?)  

  여하튼 그들을 만나는 것은 무척 두려운 일이어음에도 불구하고 나는 열심히 가투에 참가했다. 그것이 내가 할 일이었기 때문이다. 지금에 와서도 후회하지 않는다. 당연히 할 일이라고 생각했기 때문이다. 당시 내 마음에 힘을 주었던 노래가 바로 노찾사의 이 산하에서였다.  

 

   이 산하에(노래를 찾는 사람들)  

  기나긴 밤이었거든 압제의 밤이었거든 우금치마루에 흐르던 소리없는 통곡이어든
  불타는 녹두벌판에 새벽빛이 흔들린다해도 굽이치는 저 강물위에 아침햇살 춤춘다 해도
  나는 눈부시지 않아라  

  기나긴 밤이었거든 죽음의 밤이었거든 저 삼월하늘에 출렁이던 피에 물든 깃발이어든
  목메인 그 함성소리 고요히 어둠깊이 잠들고 바람부는 묘지위에 취한 깃발만 나부껴
  나는 노여워 우노라  

  폭정의 폭정의 세월 참혹한 세월에 살아 이 한몸 썩어져 이 붉은 산하에 살아
  해방의 횃불아래 벌거숭이 산하에  

  기나긴 밤이었거든 투쟁의 밤이었거든 북만주 벌판에 울리던 거역의 밤이었거든
  아아 모진 세월 모진 눈보라가 몰아친다해도 붉은 이 산하에 이 한 목숨 묻힌다해도 
   나는 쓰러지지 않아라  

 

  역사에 스러져간 민중들의 삶이 손에 잡히는 듯해서 좋았고, 내 삶이 잘못되지 않았다는 생각이 좋았고, 이 나라가 바뀔 것이라는 희망이 좋았다. 그 뒤로 10년이 흘렀다. 요즘들어 다시 이 노래를 부르고 싶다. 세상이 다시 10년 전으로 돌아간 것 같아서 말이다. 빈번한 공권력의 투입과 자기편이 아니면 빨갱이라 부르는 독선. 소통을 거부하며 실체없는 민족과 민중의 이름으로 자기들의 주장을 정당화하는 위선. 최루탄과 화염병, 그리고 빠이가 없을 따름이지 그 시절과 도대체 다른 것이 없다. 이것들을 위해서 그 많은 사람들이 피흘렸던가? 이한열, 박종철이 젊은 나이에 산화하였던가? 스스로에게 물어본다. 이제 돐이 지난 딸 아이에게 왠지 미안했다.  이 모든 일이 내 책임인 것 같았고, 내 죄인 것만 같았다.

  그러던 차에 이 책을 읽었다. 뜨거웠던 6월의 기록들. 영호라는 학생의 집에 있었던 일은 그 당시 어느 집에서나 발견될 수 있는 이야기였고, 우리 집에서도 발견될 수 있던 이야기였다. 젊음을 바치고, 목숨을 바치고, 피흘려 얻은 것이 무엇인가? 참정권이며, 투표권이 아니던가?    

 

수많은 사람들이 흘린 피와 눈물과 빼앗긴 젊음과 생명들
우리는 그것의 댓가로
소중한 백지 한장을 가질 수 있게 되었습니다.
고통받던 이는 고통이 사라지길 바랐고 누울 곳 없던 이는 보금자리를 바랐고 차별받던 이는 고른 대접을...
그렇게 각자의 꿈을 꾸었겠지만  

우리가 얻어낸 것은 단지 백지 한 장이었습니다.

조금만 함부로 대하면 구겨져 쓰레기가 될 수도 있고 잠시만 한눈을 팔면 누군가가 낙서해 버릴 수도 있지만 그것 없이는 꿈꿀 수 없는 약하면서도 소중한

그런 백지 말입니다. (171페이지 인용) 

 

  그렇다 우리가 얻은 것은 백지 한장이다. 우리가 그렇게 우습게 여기고 놀러 가느라 쳐다보지 않는 백지 한장은 수많은 이들의 생명과 피땀으로 얻어진 것이다. 그것을 너무 쉽게 생각하지 않았는가? 백지 한장의 소중함과 무게를 기억할 때이다. 거기에 담긴 생명과 희생을 기억할 때이다. 백지 한장이라고 우습게 여긴다면 그 백지 한장을 얻기 위해 스러져간 생명들을 우습게 여김이요, 그 마저도 빼앗겨 버릴 것이다. 

  요즘 사회가 혼란스럽다. 시민으로부터 분리된 광장, 6.10 민주항쟁 기념을 막아서는 경찰, 권력의 시녀 노릇에 충실한 검찰, 조만간 남산 대공분실이 다시 생길지도 모를일이다. 사회는 우로 돌아가고 있으며, 좌우의 대립이 심하다. 색깔론이 사회를 지배하고 있으며 그들만의 정부, 그들만의 리그를 형성하고 있다. 다시 5공 시절로 돌아간 것 같다. 땡박 뉴스가 들려 올 것같다. 도무지 백성을 우습게 여긴다. 탁치니 억하고 죽었다는 사기와 상벽을 이루는 4대강 정비사업, 녹색 뉴딜 사업을 이야기한다. 교수와 학생들이 시국선언을 하고, 시국선언에 대한 안티 시국선언을 한다. 도대체 세상이 미쳐 돌아가는 것 같다. 어디에서부터 시작됐을까? 백지 한장의 소중함과 무게를 무시했던 그 순간부터가 아닐까? 지난 대선과 총선에서 우리는 도대체 어디에 있었던 것인가? 우리의 전부인 백지에 누군가 낙서하는 그 순간 우리는 무엇을 하고 있었기에 우리의 백지를 지키지 못한 것일까? 이제 백지 한장의 소중함과 무게를 기억하자. 

  1도를 올리면 끓지만 내버려두면 평생 가도 끓지 않는다. 지금은 99도이다. 세상을 바꾸는데 필요한 것은 많은 것이 아니라 단 1도일 뿐이다. 우리의 아주 작은 노력이 있으면 된다. 민주주의를 끓게 만드는 마지막 1도는 우리에게 주어진 백지 한장의 무게와 소중함을 기억함에 달려 있을 것이다.


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생명력 유앙겔리온북스 1
전병욱 지음 / 규장(규장문화사) / 2008년 2월
평점 :
절판


  생명력! 

  우리가 진지하게 고민해야 하는 말이 아닐까? 세상의 모든 것이 살아 움직이는데 왜 신앙만은 유독 그 자리에 주저 앉아 있는가? 왜 전혀 움직이지 않는가? 우리의 신앙이 박물관에 진열되어 있는 화석처럼 생명을 잃어버리고 박제화 되어 버리지는 않았는가? 이 시대를 살아가는 우리가 철저하게 물어보고 고민해야 하는 질문일 것이다.  

  교회에 생명력이 있는가? 교회를 통하여 세상이 양분을 공급받고, 은혜를 체험하는가? 교회 때문에 세상이 생명력을 얻는가? 이 질문에 대하여 긍정적인 답을 얻을 수 없다는 것이 가장 가슴아픈 일이다. 생명력을 고사하고 "왜 교회를 통해서만이라고 말하는가?"라며 독선적이라는 세상의 질타를 받고 있지 않는가? 땅을 치며 회개할 때이다. 외형 때문에, 사이즈 때문에 생명력을 포기한 대가를 이제서야 받는 것이 아니겠는가?  

  초대 교회 교인들은 세상을 소란스럽게 만들었다. 불의를 보고 가만히 침묵하는 이들을 일깨우면서 세상을 소란스럽게 만들었다. 삶의 증거로서 소란함을 주었던 교회가 적막함이 감돌고 있다. 이제 결단할 때가 아닐까? 진지한 질문을 던져 주는 책이라고 할 수 있다. 이 책 때문에 집중력과 돌파력을 읽었다.


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돌파력 - 성령을 붙들면 거침없이 나아간다 유앙겔리온북스 3
전병욱 지음 / 규장(규장문화사) / 2007년 4월
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절판


  한주에 전병욱 목사의 책을 세권이나 읽는 것은 무척 힘든 일이다. 어느새 나도 모르게 전병욱 목사의 사고를 닮아가고 있는 것이 아닐까 하는 의심이 들정도이니 말이다. 다 읽고 나서 머릿 속에 문득 떠 오른 생각은 내가 다닌 대학의 구호였다. 당시 일반 대학들의 구호 중에 "구국의 강철 대오" "민족 고대" 이런 것처럼 내가 나온 학교의 구호는 "민족 예수 애국 감신"이었다. 그리고 당시 총학생회의 구호는 "청년 예수의 정면 돌파"였다. 그 당시 이 말이 참 멋있었다. 당시 총학생회의 한총련에 편중된 사고는 마음에 안들었지만 그들의 구호는 참 멋있었다. 마음에 들었다. 왜 그랬을까? 

  가만히 생각해보면 예수님은 나이가 들었던 적이 없었던 것 같다. 청년이었다. 젊음을 가지고 사회의 부조리에 맞서면서 돌파했다. 어려운 시기를 꼼수를 쓰지 않고 정면으로 돌파했다. 그랬기 때문에 더 힘이 있었던 것이 아닐까? 돌파력이라는 책을 읽으면서 왜 이 생각이 떠 올랐을까? 

  그리스도인은 정면 돌파하는 사람이어야 한다는 이야기일까? 요즘 꼼수를 많이 쓴다. 어려운 시기일수록 꼼수를 많이 쓴다. 살아남기 위해서 그런가 보다. 그러나 남들이 다 그런다고 그리스도인마저 그러면 쓰겠는가? 그렇지만 현실은 다르다. 그리스도인들도 꼼수를 쓴다. 청년들이 신앙과 열정을 잊고 꼼수를 쓴다. 스펙을 높이는데, 이것저것 자격증을 따는데 몰두한다. 젊음을 진정으로 사용할 줄 모른다. 그러니 마음이 냉랭해지고, 힘을 잃어갈 수밖에. 

  청년은 사회를 바라보면 정면돌파해야 한다. 꼼수가 아니라 젊음으로 열정을 가지고 하나님을 바라보면서 정면돌파해야 하지 않을까? 어두울수록 빛이 더 빛나고, 사회가 혼탁할수록 정의가 빛나는 것처럼 말이다. 하나님을 바라보며 성령이 주시는 능력을 가지고 정면돌파하라. 너무나 당연한 진리를 외치는 책이다. 그래서 더 강력하다.


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집중력 유앙겔리온북스 2
전병욱 지음 / 규장(규장문화사) / 2008년 7월
평점 :
절판


  다시 시작하는 힘을 읽고 많은 실망을 했다. 설교가 이것밖에 안되는가? 그렇지만 이 책의 시리즈를 읽으면서 전병욱 목사의 저력에 대해서 알게 되었다. 내용이야 어떻든간에 설교를 도식화하는데 뛰어난 능력이 있다는 것과 청년들의 귀에 들어올만큼 쉬운 설교를 한다는 것 말이다. 물론 내용 가운데에도 내게 성경에 대한 깊은 통찰을 던져주는 내용들이 간간이 있었다. 

  이 책은 유앙겔리온 두번째 시리즈이다. 어떤 이는 이 책을 읽느니 파워 로마서를 한번 더 읽으라 말하지만 파워 로마서를 읽지 않은 나에게 그런 말은 무의미한 말이다. 로마서 3장 19절부터 로마서 7장 25절까지를 본문으로 쓰여진 9편의 설교가 이 책의 각 장을 구성하고 있다. 그리고 이 책의 주제가 집중력이다. "우리의 인생이 어디에 집중해야 하는가? 하나님에게 집중해야 하는 것이 아닌가?"라는 아주 단순한 메시지를 품고 있지만 단순하기 때문에 더 파워풀하달까? 무엇인가 사람의 마음을 흔드는 힘이 있다. 지금까지 읽어본 전병욱 목사의 책 가운데 가장 힘이 있는 책이 이 시리즈가 아닐까? 

  우리는 여러 곳에 신경을 쓰면서 살아간다. 참 오지랖도 넓은 것이 그리스도인의 삶이 아닐까? 많은 사람들의 눈치를 보고, 사회의 눈치를 보고, 윗사람의 눈치를 본다. 그러다 보니 정작 우리가 눈치봐야할 하나님에게는 시선을 집중하지 못하는 경우가 많다. 세상의 모든 사람 눈치는 다 보면서 정작 하나님의 눈치를 보지 않는 우리들의 믿음이 바른 믿음은 아닐 것이다. 이 책은 이 사실을 지적한다. 그리고 한분에게만 집중하라 말한다. 하나님을 기쁘시게 하는데, 그리고 하나님의 생각을 나는데 집중하라 말한다. 하나님의 영역을 침범하지 말고, 내 영역에 집중하라 말한다.  

  청년을 담당하는 사람이라면 한번은 읽을만한 책이다. 그러나 여전히 보수적이고 이분법적인 모습은 발견된다. 시쳇말로 이런 것이 먹히는 것일까? 이런 생각에 조금은 답답해 진다.


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예배는 콘서트가 아닙니다
문희곤 지음 / 예수전도단 / 2003년 5월
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품절


  요즘 나는 예배가 무엇인가에 관심을 많이 갖고 있다. 우리 교회 청년부도 찬양 예배를 드리는데 어떻게 바뀌어야 하는가, 무엇을 보강하고 보완해야 하는가라는 생각을 많이 한다. 그러던 차에 이렇게 저렇게 구해 놓은 책들을 폈다. 예배에 관련하여 시중에서 잘팔리는 책들을 구한 것이다. 책 제목에서부터 느껴지는 포스에 더하여 개인적으로 문희곤 목사에 대하여 갖고 있는 호감을 생각한다면 이 책을 가장 먼저 읽은 것은 너무나 당연한 일이다.  

  무엇인가 예배에 대해 새로운 것을 배운다는 생각을 가지고 책을 넘겨가던 나는 실망을 금치 못했다. 도대체 이 책에서 이야기하고자 하는 것이 무엇인가? 결국 이렇게 뻔한 이야기를 하기 위하여 거창한 제목을 달고 나온 것일까? 책에 대한 배신감마저 느껴지게 되었다. 게다가 마지막 두 챕터는 왜 붙어있는지 모르겠다. 이 책에 대하여 서평을 써야 하는가 생각이 들정도로 실망을 금치 못한 책이다. 지금까지 나온 이야기들을 책으로 모아 놓았다고 할까? 가볍게 읽고 싶은 사람이라면 한번은 읽어볼 책이다. 그러나 두번은 결코 읽고 싶지 않은 책이다. 그냥 제목만 봐라. 그리고 그 제목을 갖고 상상해라. 그게 훨신 나을 것이다.


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