신앙인으로서의 기본소양을 쌓는 데 유용할 듯

티타임에 나누는 기독교변증
정성욱 지음 / 홍성사 / 2004년 7월

1. 요약 。。。。。。。      

    하버드와 옥스퍼드에서 학위를 마친 저자가 재직하고 있는 대학교에서, 기독교에 관심을 가지고 있는 제자들과 한 대화를 책으로 엮었다(대부분은 사실이나 일부 윤색은 있었던 듯). 질문과 답변의 내용은 대체로 기독교 교리의 타당성과 유효성에 대한 변호들인데, 책 제목처럼 그리 무겁지 않은 선에서 대화들이 오고간다.

2. 감상평 。。。。。。。     

     제목은 참 잘 뺐다. 그런데 책의 내용이 제목이 가진 무게를 제대로 지탱해내지 못하는 듯하다. 인터넷 서점에 올라온 서평을 봐도 이런 부분을 지적하는 글들이 몇 개 보인다. 제목을 보고 현대의 젊은이들에게 편하게 기독교의 진리를 전하는 탁월한 책인가 싶어 읽기 시작했다면(나도 그런 사람 중 한 명) 약간 실망을 할지도 모르겠다.

     책의 내용과 형식 자체는 기독교 진리를 전달하는 데 두고 있다는 건 맞지만, 책 뒷표지에 실려 있는 추천사들처럼 ‘시원하게 정리해 줄 해갈의 답변서’(김삼환)나 ‘사막 한 가운데서 만난 오아시스’(김진홍), ‘복음주의 지성계의 차세대 리더 정성욱 박사가 온몸으로 쓴 포스트기독교시대의 사도행전!’(유종성, 두란노출판본부장) 까지는 전혀 아니다. 책의 내용에 큰 문제가 있다고 까진 할 수 없지만, 탁월한 수준이라고는 말을 못하겠다.

     책의 스타일은 약간 변주를 주려고 했던 것으로 보이지만, 그 안에 담긴 내용은 올드(old)하다. 물론 진리의 내용이야 시대에 따라서 변개시킬 수 있는 게 아니긴 하지만, 그 전달 방식은 좀 더 나아질 수 있지 않았을까? 개인적으로 이 저자가 쓴 다른 책들을 읽어 보지는 못했지만, 왜 이분이 ‘한국이 낳은 세계적인 복음주의 신학자’라고 불리는 지 이 책을 통해서는 감이 잘 오지 않는다.(하버드와 옥스퍼드에서 공부한 복음주의 진영의 신학자라는 이유에서라면 좀 슬플 것 같다.) 무엇보다 요새 사람들은 이 책에 실린 정도의 머리 아픈 내용도 읽기 싫어하지 않던가.

     믿지 않는 사람들에 대한 변증보다는, 기독교회 안에 있는 신자들의 기본적인 소양을 쌓는 데 좀 더 유용할 것 같은 책.

안식일에 관한 예수님의 이해는 어떠했나

예수와 안식일 그리고 주일 - 마태복음을 중심으로
양용의 지음 / 이레서원 / 2000년 8월

1. 요약 。。。。。。。     

    저자는 구약성경과 신구약 중간기 문서들 등을 통해 안식일의 개념이 어떻게 변해왔는가를 살핀 후, 마태복음에 실린 에피소드들을 중심으로 예수님께서 안식일을 어떻게 생각하셨는지를 추적한다.

     처음 규정상으로는 단지 쉬는 날이었던 안식일이 시간이 지나면서 예배와 관련된 특별한 날로 그 성격이 변해가고, 또한 그 날을 지키기 위한 다양한 규정들이 더해지면서 일종의 율법적 짐이 되어버렸음을 밝힌다. 그리고 예수님은 ‘안식일의 주인’으로서 그 날에 관한 새로운 이해를 보여주셨고, 제자들은 시간이 지나면서 그런 예수님의 이해에 근거해 더 이상 안식일의 다양한 규정들을 준수하는 것을 포기하게 된다.

     하지만 시간이 좀 더 흘러 중세에 이르면서 ‘주일’에 안식일의 개념이 더해지는, 일종의 변형이 나타나기 시작했고, 종교개혁자들에 의해 잠시 교정되기도 했던 이런 경향은 다시 청교도시대를 거치면서 주일에 관한 안식일적 엄숙주의로 변해버렸다.

     한국 교회의 주류인 보수적인 장로교는 웨스트민스터 신앙고백서를 그대로 받아들이면서 이런 경향을 따르고 있는 실정이다. 책의 말미에 저자는 예수님의 안식일 이해를 바탕으로, 한국교회의 주일에 대한 바른 이해와 적용에 관한 제안을 담고 있다.

2. 감상평 。。。。。。。  

     오랫동안 유대인들은 한주일의 일곱 번째 날인 안식일을 준수해왔다. 오늘날에도 안식교와 그 뿌리에서 뻗어 나온 다양한 이단들은 안식일 준수를 신자들이 지켜야 할 가장 중요한 규범으로 제시하고 있기도 하다. 하지만 오늘날 대다수의 그리스도인들은 더 이상 안식일을 기념하며 지키지 않고, 일요일을 예배일로 삼고 있다. 과연 어디서부터 이런 변화가 나타난 것일까? 나아가 어떤 이해가 성경적인 바른 이해일까?

     저자는 자신의 박사학위 논문이기도 한 이 책에서, 앞선 주제에 관한 성경적, 그리고 문헌적 연구를 시도한다. 이 체계적인 연구를 통해 저자는 예수님의 안식일 이해는 이전의 어떤 설명과도 다른 새로운 것 - 예수님이 곧 안식일의 주인으로서, 그분은 사람들이 만든 규례에 구속되지 않으시며, 나아가 안식일의 제정 목적은 그분 안에서 성취되었다 -이었음을 밝혀낸다. 안식일 규정에 관한 비문법적, 비문학적, 비역사적 해석을 바탕으로 특정한 교리적 설명에 구원이 달려있는 것처럼 호도하는 잘못된 가르침에 대한 좋은 대답이다.

     학위 논문이다 보니 전문적인 용어도 자주 등장하고 해서 비전공자들이 읽기에는 쉽지 않을 수도 있다. 하지만 그 맥을 제대로 집으며 본다면 꽤 도움이 될 수 있는 책.

예수님을 믿는다는 건, 그분의 제자가 된다는 의미

영적 제자도 - J. 오스왈드 샌더스의
J. 오스왈드 샌더스 지음, 안정임 옮김 / 국제제자훈련원(DMI.디엠출판유통) / 2010년 1월

1. 요약 。。。。。。。    

     영성훈련의 대가이자 활발한 선교활동으로 실천적인 신학을 구현해 온 저자가, 모든 그리스도인은 제자가 되어야 한다는 전제 아래, 제자가 되기 위해 훈련해야 할 내용들과 제자가 갖추어야 할 자질들, 나아가 제자들에게 주어지는 약속과 복 등에 관해 차분하게 정리하고 있다. 

2. 감상평 。。。。。。。  

     예수님을 믿는다는 건, 그분의 제자가 된다는 의미이다. 그리고 제자란 스승이 가는 길을 따라가는 사람을 가리킨다. 물론 발전적인 계승이란 것도 가능하지만, 그건 어디까지나 스승이 남간 업적에서 시작하는 것이다. 스승의 사상과 행동을 전혀 따르지 않는 사람을 우리는 제자라고 부르지 않는다.

     하지만 제자에 관한 이 간단한 정의가 그리스도인들에게는 종종 적용되지 않는다. 제자가 되지 않고도 그리스도인이 될 수 있다고 생각하는 엉뚱한 사람들이 늘어나고 있고, 제자로서의 삶을 살지 않으면서도 스스로 제자인 양 착각하는 사람들도 많다. 제자가 되려는 아무런 노력 없이도 그저 믿는다고 고백하기만 하면 모든 문제가 해결된다는 이상한 가르침이 사람들의 마음을 사로잡고 있다.

     이 책은 일차적으로 그런 이상한 복음을 신봉하는 사람들에게 필요한 책이다. 그러나 제자로서의 삶을 살아야 한다는 사실을 인지하고는 있지만, 실제로 그런 삶을 살아내는 데 필요한 적절한 지도를 받지 못한 사람들에게 유용한 내용들도 많이 담고 있다. 책은 소그룹의 나눔을 하기에 적합하게 제작되었는데, 각각의 장 마지막 부분에는 토론을 위한 질문들(그리 쉽지만은 않은 수준의 질문들이다)이 실려 있어 도움이 될 것 같다.

     거장다운 글솜씨를 보여주는 책이다. 저자는 전체적인 내용을 짜임새 있게 구성하면서도 많은 예화들을 사용하며 쉽게 설명하고자 노력하고 있다. 물론 그러면서도 담겨 있는 내용의 깊이는 결코 얕지 않다.

더 큰 목표를 발견한 청년들의 행보가 기대된다

고시합격한 청년들의 신앙이야기 - 아름다운 교회
윤희상 외 32인 지음 / 행복에너지 / 2013년 3월

1. 요약 。。。。。。。   

    고시촌으로 유명한 신림동에 있는 한 작은 교회에 고시생들이 몰려들기 시작했다. 성도들이 자발적으로 내는 돈으로 고시생들에게 식사를 제공하고, 그들을 위해 힘써 기도하는 교회라는 소문이 퍼졌기 때문이다. 예배에 출석하면서 청년들의 삶도 변해갔다. 시간과의 싸움인 고시생의 생활 속에서도 예배를 빠지지 않고, 기도 시간을 떼어 놓으며, 이런 저런 모양으로 교회 안팎에서 봉사활동도 하기 시작했다. 이 책은 제목대로, 그 교회 출신으로 여러 시험들에 합격한 합격생들이 어떻게 신앙생활을 해 왔는지를 간증 형식으로 모아 엮은 책이다.

2. 감상평 。。。。。。。   

     책은 단순히 열심히 신앙생활을 했더니 고시에 합격했다는 내용이 아니다. 언뜻 그렇게 보일 소지도 있지만, 이 책에 등장하는 청년들은 오히려 실패를 통해서 하나님의 뜻을 깨닫고 신앙을 굳게 한다. 그리고 그렇게 하나님 앞에서 훈련된 이후 목표했던, 혹은 수정된 단계에 이르게 된다. 누구도 신앙을 목적을 이루기 위한 수단으로 여기지 않고, 오히려 이 과정을 통해 그들이 목적이라고 여기던 것들이 사실은 더 큰 목표를 위한 도구임을 인식하게 된다. 단지 교회 이름만이 아니라 그 청년들의 신앙도 ‘아름다운 교회’다.

     꼭 고시를 준비하고 있지 않다고 하더라도 학생들이나 청년들이라면 한 번 읽어볼 만한 책.

범사에 그분을 인정하면 어떤 일이 일어날까

더 내려놓음 - 내 인생의 가장 소중한 은혜 ㅣ 이용규 저서 시리즈
이용규 지음 / 규장(규장문화사) / 2007년 12월

1. 요약 。。。。。。。     

     『내려놓음』이라는 책을 통해 하나님께서 어떻게 자신의 선교 사역에 은혜를 주셨는지를 나누며, 그분을 위해 자신을 내려놓는 것의 중요성을 깨닫게 했던 저자가, 비슷한 이름의 또 다른 책을 써냈다. 이번 책은 자기애(自己愛)와 자기의(自己義)라는 두 가지를 키워드로 삼아, 자신을 사랑함으로 내려놓지 못했던 것들, 또 자신의 의로움을 인정받고 싶어서 풀지 못했던 것들을 내려놓아야 한다는 내용을, 자신의 경험을 재료 삼아 풀어놓는다.

2. 감상평 。。。。。。。   

     책이 나온 지는 꽤 시간이 흘렀는데 이제야 읽게 되었다. 앞서의 책이 출판된 지 일 년 반 만에 또 다른 책을 출간할 수 있었던 걸 보면(그것도 대충이 아니라 많은 생각과 독자의 이해도까지 고려하면서), 인품이나 사역을 위한 준비만이 아니라 저자로서의 자질 또한 잘 갖춰져 있음을 짐작할 수 있다.

     저자가 쓴 앞서의 책에 관한 서평에서 지나치게 개임의 경험에 감동을 받고 그에 의지하는 신앙생활을 하게 될 경우 나타날 수 있는 위험성에 관해 살짝 우려를 표했었는데, 이번 책의 경우는 그런 부분이 조금은 보완되고 있다. 물론 여전히 책이 일종의 ‘간증’의 성격을 띠고 있는지라 저자 자신의 경험이 많이 등장한다는 점은 같지만, 앞서의 책처럼 비슷한 내용의 단순반복이 아니라 주제와 항목별로 구분해 단조로움을 줄였고, 여기에 성경의 내용들을 중심으로 한 교훈을 설명하는 부분까지 더해지고 있어서 경험으로만 모든 것을 해석하려는 위험에서 벗어나고 있다. 다행히 저자의 성경 해석은 정통적인 해석원리에서 크게 벗어나지 않고 있다.

     개인적으로는 저자의 사역자로서 겪었던 어려움과 그 극복과정에 관한 이야기가 인상적이다. 많은 준비 그 이상의 무엇이 없으면 도저히 해결될 수 없는 많은 일들이 있는데, 저자는 그 때마다 기도로 하나님의 뜻을 구하며 그분을 붙잡는다. 범사에 하나님을 인정하면 그분이 우리의 길을 인도하시리라는 성경의 약속(잠 3:6)이 어떻게 실제로 이루어지는지를 잘 보여주는 책이다. 오랜만에 추천할 만한 책을 만났다.

     덧. 부활 이후 갈릴리로 간 베드로에 관한 저자의 설명(202) 사실관계에 오류가 있다. 저자는 예수님께서 제자들에게 예루살렘에 머물러 있으라고 했는데 베드로는 갈릴리로 도망갔다는 일반적인 오해를 그대로 받아들이고 있는데, 이는 행 1:4의 기록과 혼동하고 있는 것으로 보인다(행 1:4은 부활 후 승천하기 직전 하신 말씀으로, 갈릴리로 돌아간 이후에 하신 말씀이다). 제자들이 갈릴리로 간 것은 이미 이전에 예수님께서 여러 차례에 걸쳐 부활 후 제자들보다 먼저 갈릴리에 가실 것이라고 하셨기 때문이고, 부활하신 예수님을 본 마리아는 제자들에게 가서 예수님이 먼저 갈릴리로 가실 것이라는 말씀을 전해야 했다. 게다가 제자들이 예수님을 갈릴리에서 만난 건, 요한의 기록에 따르면 세 번째 나타나셨던 일로, 저자가 낭만적으로 묘사하고 있는 ‘배신한 제자들을 책망하지 않으시는 예수님’에 관한 이미지는 사실 이전의 만남에서 해소되었다고 보는 게 더 적절하다.