시장 불변의 법칙 - 어떤 하락장에서도 살아남을 수 있는
장지웅 지음 / 여의도책방 / 2023년 5월
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코로나19 사태 이후 우리나라에서 개인의 주식시장 참여가 크게 늘어난 가운데 급락하였던 주가가 큰 폭 상승함에 따라 개인의 주식투자 확대가 주가 상승을 견인하며 우리나라 주식시장을 활성화하였다는 의견이 대두되고 있습니다. 개인 투자층 확대는 주식시장으로 유입되는 자금을 증대시킴으로써 주가 상승에 기여할 수 있고 주식시장의 기업 자금 조달 기능을 증진시킬 수 있으나 주식시장의 변동성을 확대시키고 가계의 재무건전성이 저하될 가능성도 있습니다.

시장이 혼란스러울 때 돈을 버는 사람은 누구일까? 상승장에서는 초보 투자자들도 돈을 벌기가 쉽습니다. 그러나 투자의 진짜 성공은 시장이 하락장으로 돌아섰을 때, 그 수익을 얼마나 유지하느냐에 달려 있습니다. 최고의 투자자들은 하락장에서도 큰 손실을 보지 않고 꾸준한 수익을 유지하는 사람들입니다. 그렇다면 그들은 어떻게 모두가 두려움에 떨며 투매를 할 때 지속적으로 수익을 낼 수 있는 것일까요?


p9 백번 싸워도 위태로움에 처하지 않는다면, 이기지 않아도 최소한 살아남는다면, 결국은 마지막까지 살아남는 자가 승자가 된다

이 책은 주식시장, 금리, 금과 원자재 시장 등 어떤 하락장에서도 살아남을 수 있는 23가지의 절대법칙을 알려주는 책입니다. 23가지 중 몇 가지만 간단히 요약해 보겠습니다.

1. 체감물가≠경제지표

물가 지표는 분명 안정 추세로 향하고 있는데 소비자가 체감하는 물가는 왜 미친 듯 치솟고 있을까요?

p23 무엇보다 중요한 것은 사회 계층에 따라 물가 상승의 체감에 차이가 크지만, 지표는 이런 계층별 체감을 반영할 수 없다는 것이다.

2. 코스닥 상승의 조건

p71 코스닥 지수가 상승하기 위해서는 현재의 금리 인상을 통한 긴축적인 통화정책이 종료되거나 종료에 대한 기대감이 조성되는 것이 전제되어야 한다

3. 비용을 통제하는 기업

p97 비용을 잘 통제하는 기업은 안정적인 재무구조 유지를 기본으로 삼기에 기업의 신용도에 흔들림이 없으며, 타인자본조달비용을 최대한 낮추려고 노력한다

4. ROE

p145 부채비율 100%이하이면서 미래를 위한 투자를 이어가고 있고, 최소한 5년 연속으로 15%이상의 ROE를 기록한 기업에 주목하라는 것이다

ROE란 투입한 주주지분을 활용해 얼마만큼의 이익을 냈는지 나타내는 대표적인 수익성 지표를 말합니다. 즉, 자기자본에서 순이익을 나눠 백분율로 환산한 값입니다. 주식회사의 자기자본은 주주들의 몫이기 때문에 ROE가 높은 기업들은 주주에게 많은 이익을 안겨줄 수 있습니다. 통상적으로 동일한 자산(자기자본+부채)규모를 갖고 있는 기업의 경우 자기자본 비중이 적은 기업의 ROE가 높습니다.


5. 원화가 약세일 때는 자동차업종에 주목하라

p169 원 달러 환율이 상승하게 되면 매출 측면에서는 환율 상승의 이점을 취하면서도 우려되는 비용 상승을 장기계약, 파생상품 등을 통해 어느 정도 통제할 수 있다는 점이 자동차 업종의 호실적을 견인하는 것으로 분석할 수 있다

원화가 강세라는 의미는 우리나라 돈의 가치가 더 높다는 의미입니다. 1달러 1000원에서 1달러 2000원으로 올랐다고 가정해 봅시다. 과거에는 1000원이면 1달러를 살 수 있었는데, 이제 2000원을 줘야 1달러를 구할 수 있다면 우리 돈의 가치는 떨어진 거겠죠? 이를 원화 '약세'라고 합니다.

일반적으로 원화 약세는 자동차, 가전 등 수출품의 원가 경쟁력을 높이는 등 긍정적인 부분이 있다. 자동차산업의 경우, 경기가 좋아지면 매출도 증가하고 이익이 증가하는 구조를 가지고 있습니다. 또, 대금을 달러로 지급 받아 수익을 다시 원화로 바꾸면 그만큼 환차익이 생기기 때문에 주목해야 합니다.

6. 구리가격의 변화

p215 근래의 역사에서 구리의 수요가 급격하게 늘어난 이유는 인터넷의 발달로 인한 네트워크 수요의 증가로 시작하여, 전기차 시장의 확대와 친환경 에너지 시장의 확장 등 미래산업이 확대되면 확대될수록 구리의 수요가 증가할 수밖에 없는 구조로 변하고 있다

구리는 돈의 흐름과도 밀접한 관계가 있습니다. 당연히 글로벌 시장에서 구리에 대한 관심은 항상 뜨겁습니다. 경제흐름에 민감하게 반응하는 특징 때문에 구리는 주가와 함께 경기예상지표로도 활용됩니다.

전기차 한대를 만드는 데 80kg 이상의 구리가 필요한 반면, 내연기관 차는 20kg 수준의 구리가 필요합니다. 전기차가 많아질수록 구리 수요도 증가하는 것입니.

전세계 전기동 생산규모는 연간 약 2,300만 톤, 금액으로는 한화 230조 원에 달합니다. 구리 가격 상승세는 전기자동차와 의료기기 개선 등 4차 산업혁명과 맞물려 당분간 지속될 것으로 전망됩니다.

7. RSI 70의 법칙

p242 기술적 투자는 가장 저점에서 사서 가장 고점에서 팔 수 있게 해주는 게 아니라 돈의 빠른 흐름에 편승하여 빠르게 먹고 철수하는 작전 완수가 핵심이다

RSI는 현재 가격의 상승 압력과 하락 압력간의 상대적인 강도를 나타내는 지표입니다. 70%를 넘어서면 매도, 30%밑으로 떨어지면 매수를 취하는 것이 일반적입니다.

이 책의 저자는 금융 유튜브 크리에이터이자 M&A전문가로 기업인수, 기업가치평가활동을 했다고 합니다. 많은 예시와 방대한 자료(도표와 그래프 등)는 본문의 설명을 이해하기 쉽게 해줍니다. 또, 각각의 장마다 마지막에 포인트를 짚어줌으로써 내용을 다시 각인시켜주었습니다.

*본 포스팅은 출판사로부터 도서를 제공받아 읽고 자유롭게 작성하였습니다



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사람들은 죽은 유대인을 사랑한다
데어라 혼 지음, 서제인 옮김, 정희진 해설 / 엘리 / 2023년 4월
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어니스트 헤밍웨이는 “작가의 임무는 진실을 말하는 것”이라고 주장했습니다. 또, 약 2500년 전에 공자는 “지혜는 고유한 이름으로 사물을 부르는 데 달려 있다”고 썼습니다. 쉬운 말 같지만, 예리한 눈을 가진 작가가 진정으로 이름을 붙일 때까지 우리는 눈 앞에서 일어나는 사건을 보지 않습니다


p24 아무도 이야기하지 않지만 죽은 유대인에 대한 대중의 집착이 겉으로는 가장 상냥하고 시민 정신이 투철해 보이는 형태를 띠고 있는 수많은 방식을 풀어내고, 기록하고, 묘사하고, 똑똑히 말할 것이다.
 우리는 유대인에 대한 증오를 알아차리는 데 어려움을 겪고 있으며 유대인 학살에서 배울 수 있는 고무적인 교훈을 발견합니다.
혐오 범죄는 전 세계적으로 낙담할 정도로 자주 발생하며 언론인들은 흑인, 게이, 무슬림, 아시아인, 유대인 및 기타 낙인찍힌 집단에 대한 최신 폭력에 대한 기사를 정기적으로 작성합니다. 유대인에 대한 증오 범죄에 대해 보도할 때 언론인들은 종종 범죄의 맥락을 설명하는 단락을 포함한다고 저자는 말합니다. 이러한 맥락화는 범죄 가해자가 이웃 출신이 아닌 경우에도 발생하며 이웃이 인종적 긴장의 다른 징후를 보이지 않는 경우에도 발생한다고 지적합니다


p139 죽은 유대인들은 우리에게 세계의 이름다움과 구원의 놀라움에 대해 가르쳐주어야 한다?그렇지 않다면, 애초에 그들을 죽이는 일의 의미가 뭐란 말인가? 그것이 죽은 유대인들의 쓸모다!
이 책은 노골적이거나 암묵적인 반유대주의에 관한 것이 아니라 이방인과 유대인의 역사적 갈등 관계에 관한 것입니다. 저자는 우리 사회가 유대인이 어떻게 살았는지보다 어떻게 죽었는지에 대한 이야기를 선호한다고 주장합니다. 왜냐하면 죽은 유대인을 순교자와 도덕 이야기로 만드는 것이 살아있는 사람들과 공존하는 것보다 훨씬 쉽기 때문입니다.
유대인들이 어떻게 살았고 어떻게 살았는지에 대해 많은 관심을 기울이지 않고 유대인들이 어떻게 죽임을 당했는지 자세히 알게 되면, 우리는 그 유대인들을 "살해당했다는 것이 유일한 속성이고 살인이 분명한 목적을 달성한 사람들"임을 알 수 있습니다. 


홀로코스트(Holocaust)는 미국의 상상 속에서 오랫동안 크게 떠올랐지만, 최근 몇 년 동안 홀로코스트 관련 상징과 슬로건이 정치적 담론에 침투하고 소셜 미디어에 범람하고 심지어 거리로 쏟아져 나오면서 유비쿼터스처럼 보입니다. 정치인, 선동가, 다양한 종류의 시위자들은 스스로를 나치 박해의 유대인 희생자로 내세웠습니다. 트럼프 대통령의 불명예를 안은 마이크 플린 국가안보보좌관은 작년에 공화당원들이 "죽음의 수용소"로 행진하고 있다고 주장했습니다. 백신 및 마스크 의무화에 반대하는 사람들은 노란색 다윗의 별을 자랑했습니다. 그리고 나치를 직접 존경하고 동일시하는 사람들이 있습니다. 2017년 버지니아 주 샬러츠빌에서 열린 우파 연합 집회에서 행진 참가자들은 스와스티카 깃발과 핀을 전시하고 유대인을 위협했습니다. 2021년 1월 6일 국회 의사당 공격에 참여한 한 참가자는 "Camp Auschwitz"라고 새겨진 운동복을 입었습니다.


p170 우리는 과거를 바꿀 수 없지만 과거의 의미를 바꿀 수는 있다. 그렇게 하는 것은 창조적인 행동이기도 하지만, 무엇보다 용기와 사랑에서 나오는 행동이기도 하다.
마지막 홀로코스트 생존자들이 죽어가는 이 시기에 이러한 잔인함, 고통, 희생에 대한 불안한 이야기를 하는 요점은 반유대주의의 악을 우리의 집단적 인식에 파고들어 편협함과 증오에 맞서 싸우는 것입니다. 많은 유대인 학자들이 소위 "홀로코스트 의식"을 희생을 유대인 정체성의 핵심으로 만들거나 다른 억압의 역사를 무시한다고 비난했지만, 대부분의 미국 유대인과 교육자들은 홀로 코스트는 관용이나 도덕성을 중시하는 모든 사람들에게 찬사를 받아야 할 가치있는 사업이라는 인식입니다.
과거 유대인의 고통에 대한 대중의 관심은 "가스라이팅"에 지나지 않으며, 유대인으로 하여금 사람들이 자신에게 관심이 있다고 생각하게 만들지만 실제로는 홀로코스트를 비난하는 것이 널리 퍼진 무관심을 숨기면서 비유대인이 자신에 대해 더 좋게 느끼도록 하는 역할을 한다고 주장합니다


또한,  저자는 죽은 유대인에 대한 만연해 있는 비뚤어진 대중적 집착, 그리고 이 병적인 매혹과 살아 있는 유대인에 대한 냉담한 무관심 사이의 현저한 차이를 비난합니다. 기민한 미국 유대인이자 명석한 사상가인 저자는 반유대주의뿐만 아니라 그 예측 가능한 결과인 유대 학살과 대량 살인에 대한 지속적인 관용을 한탄합니다.


p288 모든 사람은 홀로코스트를 되풀이하지 않기 위해서 홀로코스트에 대해 배워야 한다. 하지만 이 말은 홀로코스트에 못 미치는 것은 그것이 무엇이든 홀로코스트는 아니라는 뜻을 지니게 되었다. 장벽이 제법 높다.
유대인의 역사에 관심과 존중을 기울일 때에도 그 행사가 무의미하거나 심지어 해로울 수 있다고 주장합니다
우리는 홀로코스트에 대한 유대인의 경험을 보편화하지 못할 수도 있지만, 여전히 폭력과 편협한 잔인함의 가능성에 대한 교훈을 배울 수 있습니다. 그렇지 않으면 앞으로 이와 같은 일을 막을 수 있는 방법이 거의 없습니다.


홀로코스트로부터 유대인(주로 유대인 지식인과 예술가)을 구하기 위해 목숨을 걸고 자신이 구한 많은 유대인들에게 잊혀진 미국인 배리언 프라이(Varian Frye)의 강력한 이야기를 들려줍니다
책에서 문제가 되는 한 가지는 이 책이 암묵적으로 옹호하는 바로 그 사고방식, 즉 유대인 증오의 중심이 유대인 정체성의 근원이라는 점입니다. 이스라엘 국가 내에서 정상화 프로젝트는 모든 곳의 유대인을 정상화하기로 되어 있었습니다. 정상화는 유대인들이 더 이상 자신을 역사의 희생자가 아니라 역사의 일부로 보는 것을 의미했습니다. 


p276 돌아갈 수는 없다. 누구도 그럴 수는 없다. 하지만 노력하는 일에는 여전히 가치가 있다
역사에 다시 들어가는 것은 권력을 의미할 뿐만 아니라 유대인이 기본적으로 다른 모든 사람과 같다는 것을 의미하기도 합니다. 이것은 일어나지 않았고, 다른 사람들이 유대인들을 그런 식으로 보기를 거부했기 때문만이 아니라 유대인들이 그들 자신의 희생양을 놓아줄 수 없었기 때문입니다. 사실, 이스라엘 국가와 그 지지자들이 지속적으로 보여주었듯이, 그들은 단순히 그들의 새로운 정치적 힘을 정당화하기 위해 희생자의 입장을 채택했을 뿐입니다. 
이 책은 유대인 역사에 관한 일반적인 책이 아닙니다. 어떻게 우리를 보다 완전한 유대인 정체성으로 인도하는지 또는 문제에 대해 우리가 실제로 무엇을 하는지에 대해 우리에게 묻고 있습니다. 

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암컷들 - 방탕하고 쟁취하며 군림하는
루시 쿡 지음, 조은영 옮김 / 웅진지식하우스 / 2023년 5월
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과학은 오류를 범할 수 있으며 다윈과 같은 가장 위대한 과학자조차도 그들이 살고 있는 시대의 편견에 굴복할 수 있습니다. 빅토리아 시대에 여성은 본질적으로 성관계에 전혀 관심이 없는 온유하고 나약하며 모성 둥지를 짓는 사람으로 널리 간주되었습니다. 이 책의 저자인 루시 쿡은 다윈이 이러한 편견을 받아들였고, 진화와 유전적 다양성을 주도하는 힘을 규명하려는 관점에서 여성을 관심이 없는 존재로 보게 되었다고 주장합니다.


찰스 다윈은 비범한 과학자였으나 당대 최고의 인물이기도 했습니다. 그래서 그가 성 선택 이론에서 성을 묘사할 때, 그 종의 암컷은 기본적으로 수동적이고, 수줍고, 복종하는 빅토리아 시대 주부의 모습으로 낙인 찍혔습니다. 수컷은 주요 사건, 즉 진화의 지배적인 동인이었습니다. 다윈이 성별을 이런 식으로 묘사했기 때문에, 그의 뒤를 이은 많은 과학자들이 만성적인 확증 편향에 시달렸거나, 여성의 행동이 중요하지 않은 것으로 여겨졌기 때문에 단순히 여성을 완전히 무시했음을 의미했습니다. 그러나 지난 수십 년 동안 종의 암컷과 진화를 형성하는 바로 그 힘을 재정의하는 혁명이 일어나고 있습니다.


p105 성적으로 수줍은 암컷의 습성이 생식세포에 미리 규정된 것이라면 암사자의 절제되지 않은 성생활은 어떻게 설명해야 할까? 게다가 암사자의 바람기가 동물의 왕국에서 유일한 것도 아니었다

이 책에서는 새에서 영장류, 고래에 이르기까지 종 전체에 걸친 성차별적 신화에 도전하여 암컷이 수컷만큼 성적으로 난잡하고 경쟁적이며 강력할 수 있음을 보여줍니다. 저자는 19세기와 20세기의 남성 생물학자들에게 남성의 여정은 조사할 가치가 있는 영웅적인 여정으로 여겨졌던 반면 여성은 덜 관심을 가졌다고 주장합니다.


다윈의 진화 이야기의 과학적 타당성에 대해 기꺼이 의문을 제기합니다. 천재라고 인정하는 다윈은 과학자들이 현재 확증 편향이라고 부르는 것을 가지고 있었습니다. 그는 암컷의 선택이 진화에 중요한 역할을 할 수 있다고 의심할 만큼 명석했습니다. 마치 공작새가 화려한 깃털을 보여주고 춤을 출 수 있는 능력 때문에 공작새를 선택하는 것처럼 보입니다. 그러나 공작새가 특정 공작새를 선택함으로써 종의 진화를 주도할 수 있다는 생각은 다윈에게는 너무 과한 생각이었고 그는 그것을 내버려 두었습니다. 빅토리아 시대의 세계관은 공작새가 공작새에 올라타기를 기다리며 수동적이고 무력하게 앉아 있을 것을 요구했습니다.


p269 암컷이 노래하는 이 오래된 오스트레일리아 명금류 집단은 오랫동안 별종으로 취급되었어요. 그런데 이제 알고 보니 별종은 되려 북반구 명금류들이었던 것이지요

일부일처제는 규칙이 아니라 예외이며, 동물 종의 7%만이 일부일처제입니다. 저자가 끔찍하게 자세히 설명하는 식인 풍습의 암컷 거미는 분명히 이 작은 비율에 속하지 않습니다. 저자는 각 종의 암컷에 대한 과학적 잘못된 정보에 대해 여러 가지 이유를 제시합니다. 많은 연구 분야에서 여성은 어떻게든 남성의 불완전하거나 더 낮은 버전으로 여겨져 왔으며, 따라서 남성 주제에 대한 강조를 정당화합니다. 저자는 오래 지속되었지만 정보가 부족한 견해에 도전한 결과가 단순히 변칙으로 무시된 연구를 인용합니다. 20세기까지 과학 분야에서 여성의 부족도 여성에 대한 관심 부족에 기여했습니다.


저자는 더 나아가 종 전체에 걸친 성별 측면에서 남성과 여성의 이분법적 구분은 시대에 뒤떨어진 개념이라고 주장합니다. 예를 들어 따개비의 경우, 바위에 붙어 움직일 수 없어 암컷을 찾는 데 필요한 동물계에서 크기에 비해 남근이 가장 깁니다. 암컷이 손에 닿지 않는 범위 내에 있으면 자웅동체 따개비는 스스로 수정을 할 수 있습니다.


p97 수컷은 선택되고 싶어한다. 즉, 군중에서 눈에 띄어 주목받는 것이다. 암컷의 관심을 끄는 가장 확실한 방법은 그녀가 가장 좋아하는 음식으로 변장하는 것이다.

진화론적 자리에서 남성을 몰아내고 여성에게 권한을 부여하는 것 외에도, 본질적으로 종종 이분법적이지 않고 유연하기 때문에 성과 성 정체성을 이해하는 방식을 바꿀 필요가 있음을 분명히 합니다. 환경 조건에 따라 성을 바꿀 수 있는 동물이 많이 있으며, 성별에는 그렇지 않은 것보다 훨씬 더 많은 공통점이 있습니다.

결론적으로, 자연계는 성적 다양성으로 가득 차 있다는 생물학적 진실의 인식은 지구의 미래를 보호하기 위해 함께 일할 수 있는 보다 포괄적인 사회를 구축하는 데 중요합니다.


p237 모성애의 목표는 무작정 새끼를 양육하는 것이 아니라 스스로 번식할 때까지 오래 살아남는 자손의 수를 최대로 늘리는 곳에 자신의 제한된 에너지를 투자하는 것이다. 이 일에 진정한 이타적 헌신은 없다. 오히려 철저히 이기적이다

이 책은 동물학, 생물학 또는 진화심리학을 공부하는 모든 사람에게 흥미로울 것입니다. 또, 이 책에서 다루고 있는 이야기들이 엄청난 힘을 실어주고 충격적이며 과학적 사고를 왜곡시키는 문화적 편견의 힘에 대해 많은 것을 가르쳐줍니다. 저자는 동물에 관한 책을 읽지 않는 비과학적 청중을 위해 이야기를 접근 가능하고 재미있게 만들기 위해 대중적인 스타일로 쓰려고 노력했습니다.

주요 주제 중 하나는 생물학적 진실을 모호하게 만드는 문화적 편견의 힘이라고 생각합니다. 이것은 새로운 아이디어를 제안하는 과학자들이 표준 패러다임에 맞지 않는 데이터를 받아들이는 데 어려움을 겪었음을 의미합니다. 과학자들이 실제로 여성이 지배하는 인구에서 알파 남성을 찾기 위해 수년을 보냈던 연구를 인용하면서 과학이 그들을 오해한 여러 가지 방식에 대해 이야기합니다.


p428 흰동가리는 최대 30년이라는 긴 수명을 살면서 한 말미잘 안에서 종종 어린 수컷들과 함께 산다. 그러다가 암컷이 예를 들어 꼬치고기에 잡아먹혀 사라지고 나면 미스터 흰동가리가 암컷으로 변신하여 우두머리가 되고 어린 수컷 중 하나가 성숙하여 그 짝이 된다.

동물학의 법칙은 암컷이 여러 번의 짝짓기에서 얻을 것이 없고 모든 것을 잃을 것이라고 명시했습니다. 그녀의 사회적 파트너가 그녀를 잡으면 간음 한 여성이 버림받거나 더 나쁜 경우 살해 될 위험이 있다고 믿었습니다. 따라서 강간이 불가능함에도 불구하고 암컷 새는 수컷의 종자를 광범위하게 흩뿌릴 수 있는 수컷의 생물학적 특권의 강제 희생자가 되어야 한다는 것이 지배적인 견해였습니다.


이제 우리는 사회적 일부일처제와 성적 일부일처제 사이에 큰 차이가 있음을 알고 있습니다. 암컷 동물은 수컷만큼 다양하고 역동적이며 동등하게 연구할 가치가 있습니다.

우리가 숨겨진 편견을 인식하도록 돕고 동물의 생생한 경험에 대해 훨씬 더 폭넓게 이해할 수 있는 기회를 제공해주는 책이었습니다. 


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시간 연금술사 - 생각하는 대로 해내는
미야자키 신지 지음, 박수현 옮김 / 밀리언서재 / 2023년 5월
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아무것도 하지 않았는데 저무는 하루, 권태롭게 흘러간 시간들을 곱씹으며 마음이 불편한 순간들이 가끔씩 찾아옵니다. 또는 해야 할 일을 무작정 미루다 마감일이 닥쳐왔을 때 급히 처리하느라 실수를 하는 경험을 많은 분들이 해 보셨을 것입니다. 이럴 때 우리는 삶의 균형이 무너진 기분, 마음의 여유가 없는 기분을 느끼기도 하지요. 떄로는 시간에 이끌려 가다가 모든 것을 포기하고 의욕을 잃기도 하고, '왜 이렇게 시간이 없을까?' 라며 불평하기도 합니다.


p29 시간을 늘리고 싶은(시간이 천천히 흐르도록 하고 싶은) 사람은 목표를 향해 날마다 노력하고 성장하면 된다. 그러면 변화무쌍한 나날을 보낼 수 있고 시간이 천천히 흐르는(시간이 늘어나는) 것처럼 느껴진다. 반대로 멍하니 하는 일 없이 나날을 보내는 사람은 성장도 변화도 없기에 1년이 눈 깜짝할 사이에 지나가는(시간이 줄어드는) 것처럼 느껴진다

언제나 부족하고 때로는 힘겹게만 지나가는 시간! 누구에게나 공평하게 주어지는 24시간을 내 편으로 만들고 싶은 분들이라면, 지금 이 책들을 펼쳐 보는 것은 어떨까요?

이 책은 시간의 중요성과 시간을 활용해 어떤 일을 할 수 있는지 등을 말하고 있습니다. 8개의 파트와 그 속에 포함된 100개의 이야기로 시간연금술사에 대해 이야기를 하고 있습니다

연금술사가 정상적인 금속을 금으로 변환하는 것처럼 시간의 연금술사는 정상적인 발생을 절호의 기회로 변환합니다. 이것은 스트레스나 피로의 순간에 단순히 현존하거나 인내심과 열린 마음을 갖는 것 이상을 의미합니다. 연금술사들은 “이 순간을 어떻게 변화시킬 수 있을까? 이것을 무엇으로 바꿀 수 있을까? 평범하거나 일상적인 것을 어떻게 마법으로 만들 수 있을까”에 대해서 생각합니다.

저자는 ‘꿈의 시간’ 만들어내는 시간 연금술 5단계에 대해 다음과 같이 설명합니다.

1단계 불순물을 걸러내라.

많은 사람들이 시간이 없다는 말을 달고 삽니다. 특히 먹고살기 위해 하는 일 외에 정말 하고 싶은 일을 하기에는 하루가 부족하다고 말합니다. 하지만 성공한 사람들은 시간이 없다는 말을 하지 않습니다. 그들은 불필요한 일, 무의미한 일에 시간을 쓰지 않기 때문입니다.

먼저 자신이 하루 동안 뭘 하는 데 얼마의 시간을 썼는지 적어봅니다. 시간이 없다고 말하는 사람은 크게 중요하지 않은 일에 시간을 쏟아붓고 있을 가능성이 큽니다. 시간을 만들어내기 위해서는 맨 먼저 일상에서 자신의 시간을 강탈하는 것들부터 찾아내야 합니다.


p41 시간은 기다려주지 않는다. 누군가 당신에게 최종 목표를 정해주는 일도 없다. 지금 스스로 최종 목표를 정하고 이를 실현하기 위한 노력을 시작하자

2단계 시간의 재료들만 모아라.

시간을 만드는 재료는 목표, 간절함, 미루지 않는 습관입니다. 시간을 만들기 위해서는 먼저 자신의 시간을 어디에 쓸지 정해야 합니다. 한마디로 목표입니다. 목표가 없는 사람은 시간을 그저 흘려보낼 뿐입니다. 아무것도 한 게 없는데 시간이 순식간에 흘러갔다고 말하는 사람은 ‘정말 하고 싶은 일’, ‘간절히 꿈꾸는 일’이 뭔지 모르겠다 또는 없다고 말합니다.

또는 정말 하고 싶은 일이 있지만 지금은 시간이 없으니 나중에 하겠다고 말하는 사람들이 있습니다. 하지만 이런 사람들에게는 꿈을 이룰 시간이 영원히 오지 않습니. 내년에 시작하자, 돈 좀 모으고 해보자, 은퇴하면 해보자, 이렇게 미루는 동안에도 시간은 흘러갑니다. 시간은 나를 기다려주지 않습니다. 지금 당장 시작하지 않으면, 10년 후에도 지금과 변함없을 것입니다. 저자는 목표를 정하고, 간절함을 끌어내고, 꾸물거리는 습관을 없애는 방법들을 알려줍니다.


p163 '하지 않을 일'을 정하고 그 일을 하고 싶은 유혹을 끊어내야 정말 하고 싶은 일을 할 시간을 만들 수 있다

3단계 시간을 늘려라.

사실상 우리가 평소에 텔레비전을 보거나 인터넷, 유튜브를 하는 시간을 조금만 줄여도 몇 시간을 모을 수 있습니다. 잠깐 휴식을 취한다는 생각으로 스마트폰을 들여다보다 정신을 차리고 보면 어느새 1시간이 흘러 있습니다. 스마트폰을 들여다보고, 잡다하지만 해야 할 일들을 하고, 먹고 자고, 돈 버는 일을 하고 나면 시간이 없을 수밖에 없습니다.

이럴 때는 동시에 같이 해도 되는 일들을 모으고(예를 들어 유튜브를 보면서 운동하기), 틈틈이 흘러가는 시간을 붙잡아서 무언가를 해야 합니다. 그 밖에 관계를 맺는 데서 오는 시간 낭비도 무시할 수 없습니다. 거절하지 못해서, 불평 불만을 하느라, 지나간 것을 후회하느라, 무의미한 논쟁을 벌이느라 적지 않은 시간을 씁니다. 관계에서 오는 시간 낭비는 감정 소모로도 이어져 더 큰 영향을 미칩니다. 일상에 숨어 있는 시간들을 모아서 꿈을 이루는 시간으로 만들려면 생각을 바꿔야 합니다.

4단계 시간의 값을 정확히 계산하라.

시간을 절약한다고 했던 행동들이 오히려 시간을 잡아먹는 경우가 많습니다. 빨리 끝낸다는 생각으로 자신의 능력을 과대평가해서 시간을 적게 잡고 기한을 빠듯하게 정합니다. 하지만 실제로 해보면 그보다 훨씬 시간이 많이 걸리고, 결국 다른 일들에도 영향을 미칩니다.

일정을 다시 조정하느라 시간을 허비하게 됩니다. 또, 일정을 너무 빨리 세우는 것도 시간 낭비입니다. 시간이 많을수록 돌발 변수도 많아서 오히려 계획이 수포로 돌아갈 가능성이 커집니다.


p220 나의 시간과 노력은 반드시 결과로 나타난다. 내일 당장 결과가 나타나지 않을 일이라고 지금 당장 하기를 망설이지 마라. 나의 열망과 간절함이 시간 속에 축적되어 기대했던 것보다 더 큰 결과를 얻게 된다.

5단계 시간 속에 꿈을 녹여라.

좋아하는 일을 하면서 돈 벌 수 있다면 그보다 이상적인 것이 없습니다. 하지만 지금 당장 그런 삶을 살 수 있는 사람들은 많지 않습니다. 먹고사는 일 외에 정말 하고 싶은 일, 꿈꾸는 일이 따로 있는 경우가 많습니다. 따라서 우리는 하루에 단 몇 분이라도 시간을 만들어서 원하는 것을 해야 합니다. ‘나중에’ ‘시간 나면’이 아니라 오늘부터 당장 시작해야 합니다. 당장 결과가 나타나지 않는 듯해도 꿈을 위한 시간이 축적되어 기대했던 것보다 훨씬 더 좋은 삶이 펼쳐집니다.


저자는 일과 직장생활 외에도 취미, 가족, 건강 및 사회 활동 등 여러 삶의 영역에서의 시간 활용법을 소개합니다. 이를 통해 전반적인 삶의 균형을 찾고, 스트레스 관리와 행복을 누릴 수 있다는 점을 강조합니다.


p215 결심한 일을 실현하고 싶다면 말로 내뱉어 공개하자. 그러면 그 말에 책임지려는 의식이 작용한다.이때 주의해야 할 점이 있다. 바로 당신이 결심한 일을 부정하는 드림 킬러에게는 말하지 말아야 한다. 친하다는 이유로 그들에게 말했다가는 당신의 꿈이 파괴될 수 있다.

각각의 장은 가볍게 읽을 수 있도록 구성되어 있고, 다른 사람의 말이나 저서의 내용이 인용되어 있습니다. 2페이지씩만 할애해서 작성되어 있어서 가독성도 좋고, 자신의 상황에 맞게 실천할 수 있는 방법을 스스로 찾고 실천하도록 합니다.

책을 읽고 나니, 하루동안 낭비되는 시간, 자투리 시간, 사용하되 다소 무의미하게 사용하고 있는 시간 등을 잘 모아보면 의외로 놓치고 있는 시간이 많다는 반성을 하게 됩니다. 불필요한 시간 낭비를 하지 말고 남들이 소비하며 사는 시간을 보다 생산적인 활동을 하면서 보내야하겠습니다. 시간에 끌려다니는 하루가 아닌, 시간의 주인이 되어야 겠습니다.

연금술 또한 오랜 시간 단련하고, 인내해야 최고의 작품을 완성하는 것처럼, 시간연금술사가 되기 위해서는 나만의 시간이 더 황금 같은 값어치와 원하는 목적에 당도하는 유의미한 시간이 되도록 노력해야 합니다. 이 책을 읽고 실천하기 위해선 '시간이 없어서 못한다' 라는 생각을 버리고 원하는 시간을 만들어가시길 바랍니다.

*본 포스팅은 출판사로부터 도서를 제공받아 읽고 자유롭게 작성하였습니다

돈이니 지위니 명성이니 하는 것을 계속 추구한다고 해서 당신의 삶이 빛을 발한다는 보장은 없습니다. 그러나 ‘언젠가 하고 싶다‘라고 생각하는 일은 당신에게 분명한 가치가 있습니다. 그런 일을 해야 비로소 당신의 삶이 빛을 발할 수 있습니다. 당신이 가장 당신다울 수 있기 때문입니다.

- P11

하고 싶은 일을 해서는 먹고 살 수 없다‘라는 고정관념을 버리자. 좋아하는 일만 했을 때 수입이 부족할 수는 있다. 하지만 어떻게든 먹고 살 길은 있다. 이것을 ‘하고 싶은 일을 하지 못하는 이유‘로 삼지 않아야 한다.
- P49

하고자 하는 마음만 먹으면 반드시 해야할 일을 찾을 수 있다. 그 일을 미루지 말고 단 1밀리(mm)라도 좋으니 오늘 더 앞으로 나아간다. 이것이 바로 꿈을 실현하는 가장 확실한 방법이다.
- P53

인간으로서 성장할 수 있는가는 매 순간을 얼마나 소중하게 여기느냐에 달렸다. 하나하나의 일에서 중요한 것을 얼마나 많이 흡수할 수 있느냐에 따라 정해진다
- P153

사적으로 어울리는 사람은 자신이 얼마든지 선택할 수 있다. 스스로 문제를 자초하지 않으려면 제대로 선택해야 한다. 스스로 재난을 자초하는 것만큼 어리석은 시간 사용법은 없다
- P183

우리는 좋든 나쁘든 어울리는 사람의 영향을 받기 마련이다. 그러므로 자신에게 나쁜 영향을 미칠 수 있는 사람에게는 처음부터 다가가지 않는 것이 좋다.


- P189


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Stolen Focus: Why You Can't Pay Attention--And How to Think Deeply Again (Paperback) - 『도둑맞은 집중력 -집중력 위기의 시대, 삶의 주도권을 되찾는 법』원서
요한 하리 / Crown Publishing Group (NY) / 2023년 1월
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하루에 2,617번 전화기를 만지고, 수면은 지난 세기 동안 20% 감소했으며, 한 연구에서 미국인의 절반 이상이 책을 한 권도 읽지 않는다는 보고가 있습니다. 왜 우리는 집중하는 능력을 잃어버렸습니까? 원인은 무엇일까요?

베스트셀러 작가 요한 하리가 3년에 걸친 여정을 통해 오늘날 우리 10대들은 한 가지 일에 집중하는 시간이 65초밖에 되지 않는 이유, 직장인들은 평균적으로 3분밖에 할 수 없는 이유를 밝히고자 합니다. 그는 관심 분야에서 세계 최고의 전문가들을 인터뷰했고 이 주제에 대해 우리가 생각하는 모든 것이 잘못되었음을 알게 되었습니다.

우리는 흔히 집중할 수 없는 것이 개인의 결점, 즉 우리 각자의 결점이라고 생각합니다. 그렇지 않습니다. 이것은 강력한 외부 세력에 의해 우리 모두에게 행해졌습니다

이 책은 우리 주변에서 일어나고 있는 매우 크고 대부분 말하지 않는 재난에 초점을 맞추고 있기 때문입니다. 우리는 집단적으로 집중할 수 있는 능력을 상실했으며 대부분의 문제와 마찬가지로 그 원인은 다양하고 복잡합니다. Johann Hari는 이러한 모든 원인과 가능한 해결책을 밝히려고 시도했습니다.

이 책은 14개의 챕터로 나눠져 있으며, 대부분은 집중력 상실의 원인을 다루고 있습니다. 전체적으로 12개의 서로 다른 원인을 식별하고 나머지 장에서 몇 가지 해결책에 대해 이야기합니다. 공정하게 말하면 우리의 초점 관련 문제의 대부분은 기술 및 주로 소셜 미디어 사용과 직접적으로 연결되어 있다고 생각했습니다.

우리는 보통 집중할 수 없는 것에 대해 우리 자신을 비난하도록 강요받습니다. 그러나 진정한 문제는 우리가 사용하는 많은 기술이 처음부터 우리의 주의를 분산시키도록 설계되었다는 것입니다. 게다가 우리의 집중 능력에 영향을 미치는 개인의 영향권 밖(대기 오염과 우리가 판매하는 음식과 같은 것들)에도 훨씬 더 많은 원인이 있습니다.우리가 어떻게 자라왔는지도 이 모든 것에서 매우 중요한 요소입니다.

집중력을 되찾기 위해 할 수 있는 일이 너무 많으며 대부분은 마음챙김 수련과 의도적으로 속도를 늦추는 것입니다. 명상과 요가와 같은 것들은 좋은 시작입니다.

우리와 기술의 관계에 대한 다른 책들이 자기 통제의 중요성을 강조하면서 개인의 책임에 초점을 맞추는 경향이 있는 반면, 이 책은 한 걸음 물러나 문제를 일으킨 생태계를 조사합니다. 참여를 극대화하는 알고리즘의 사용과 같이 Big Tech가 문제에 기여하는 방식을 조사하는 데 많은 시간을 할애합니다. Big Tech 외에도 식습관, 오염 및 환경, 스트레스, 정신 방황 및 놀이를 위한 구조화되지 않은 시간 부족과 같은 주의력을 저하시키는 다른 요인을 어린이와 성인 모두에서 조사합니다.

우리의 관심에 영향을 미치는 힘이 환경적이고 체계적이라면 우리가 할 수 있는 일은 그 정도밖에 없습니다. 기업이 감시 자본주의(사용자 데이터로 이익을 얻는 시스템)를 중심으로 비즈니스 구조를 계속 유지하는 한 집중할 수 없는 것이 우리의 새로운 표준이 될 수 있습니다.

우리는 정보로 넘쳐나고 정보를 흡수하기 위해 지고 있는 싸움을 하고 있습니다. 우리는 멀티태스킹을 미덕으로 생각하면서 끊임없이 멀티태스킹을 시도하고 있습니다. 우리는 더 이상 즐거운 활동에 흔들리지 않고 집중하는 몰입 상태를 경험하지 않습니다. 우리는 피곤하고 지치고 불안하고 불안합니다.

우리는 잠을 적게 자고 인스타그램이나 넷플릭스에서 화면을 보는 시간으로 대체하고 있습니다. 우리는 에너지 스파이크와 충돌을 일으키는 음식을 먹고 말 그대로 우리의 감각을 무디게 하는 공기를 호흡하고 있습니다. 그리고 마지막으로, 우리 모두는 스스로 책임을 지는 것이 이 모든 것의 열쇠라는 망상을 품고 이에 대한 개별적인 해결책을 찾으려고 노력하고 있습니다.

이제는 집중력을 되찾기 위한 작은 노력을 시도해보아야 할 때입니다. 여러분은 마지막으로 핸드폰이나 소셜 미디어 사용을 제한한 것이 언제였습니까? 마지막으로 전화를 받지 않고 책을 읽을 수 있었던 때가 언제였나요?


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