누구나 장인이 될 수 있는 비밀

마스터리의 법칙 - 내 안에 숨겨진 최대치의 힘을 찾는 법
로버트 그린 지음, 이수경 옮김 / 살림 / 2013년 6월

아인슈타인, 레오나르도 다 빈치, 모차르트 등등 우리는 이들의 위대한 업적을 보며 타고난 재능이라는 신화에 매료됩니다. 하지만 과연 그들의 성공은 단순히 유전자의 선물일까요?

이 책은 수십 명의 거장들의 삶을 깊이 있게 분석하며 그들의 비밀을 파헤칩니다. 놀랍게도, 타고난 재능은 성공의 결정적인 요인이 아닙니다. 오히려, 흥미, 추진력, 집중력과 같은 습관과 태도가 더 중요하다는 것을 보여줍니다.

우리는 이 비범한 사람들이 타고난 재능으로 인해 위대한 일을 성취했으며 이 사람들은 단지 타고난 천재라고 믿고 싶어합니다. 사실, 타고난 재능과 특정 기술의 숙달 사이에는 연관성이 없습니다. 간단히 말해서, 당신도 마스터가 될 수 있습니다.

대부분의 사람들은 무엇인가를 마스터하는 것이 타고난 재능이라고 생각하지만 결코 그렇지 않습니다. 대가의 작품은 빙산의 일각일 뿐입니다. 타고난 흥미와 추진력, 집중력이 있고 시간(말콤 글래드웰에 따르면 10,000시간)을 투자한다면 누구나 달인이 될 수 있습니다

거장들의 삶을 조사해 그들의 위대함을 가져오는 습관, 특성, 태도를 체계적으로 분석하고, 이를 모두 증류하여 다음과 같은 원칙을 제시합니다.

1. 자신의 삶의 목표를 발견하는 3가지 단계

모두가 유사한 두뇌로 태어나지만 왜 일부 사람만이 이 잠재적인 능력을 정말로 발휘하고 뛰어나게 보이는 걸까요? 몇 천 명의 아이들이 어떤 분야에서 탁월한 기술과 재능을 나타내지만 그 중 일부만이 큰 일을 이룹니다. 즉, 천부적인 재능이나 높은 지능은 미래의 성취를 예측하거나 설명할 수 없습니다.

역사 속 많은 거장들이 어떤 힘, 목소리, 또는 운명의 느낌을 경험했다고 고백했습니다. 나폴레옹 보나파르트에게는 "별"이었고 소크라테스와 괴테에게는 "데몬"이었으며, 심지어 아인슈타인도 그의 생각의 방향을 형성한 내면의 목소리에 대해 언급했습니다.

우리 각자는 독특하게 태어납니다. 이 독특함은 우리의 DNA에 있으며, 우리는 일회성 현상입니다. 이 내부의 힘들은 특정 경험으로 우리를 이끄는 동시에 우리 마음의 발전에 영향을 미칩니다.

자신의 삶의 목표를 깨닫기 위해서는 세 가지 단계를 거쳐야 합니다. 먼저 내면을 들여다보고 본능, 고유성에 연결하거나 다시 연결해야 합니다. 혼란스럽게 만들 수 있는 목소리를 제거하세요. 다음으로 당신이 가고자 하는 직업 경로를 살펴봐야 합니다. 이를 위해 일을 "일자리"보다 더 감동적인 것으로 바라보고, 그 일을 당신이 누구인지와 깊게 연결된 것으로 생각해야 합니다. 마지막으로 직업이나 직업적인 경로를 일직선이 아니라 굽은 길의 여행으로 보아야 합니다. 여행을 통해 이해와 자신감을 쌓아가면서 결국 당신은 당신의 분야에서의 거장이 될 것입니다.

2. 직업과 인생의 과제 찾기

진정한 성공은 명성이나 돈에서 오는 것이 아니라 흥미와 사랑으로 촉발된 분야에서 나옵니다. 아인슈타인은 나침반에 대한 호기심으로 물리학에 매료되었고, 에버렛은 멕시코 문화에 대한 매력으로 인류학에 발이 닿았습니다. 콜트레인은 재즈에 대한 열정으로 위대한 음악가가 되었고, 로치는 권투에 대한 사랑으로 성공적인 코치가 되었습니다.

명성이나 재산보다는 흥미와 사랑에 이끌리는 것이 중요합니다. 돈을 위해 선택한 직업은 지속 불가능하지만, 진정한 열정을 가진 분야는 성공과 만족으로 이어질 것입니다. 다윈은 의대 진학을 거부하고 무급 박물학자로 일하며 진화론의 토대를 마련했습니다.

학습을 무엇보다 중요하게 생각해야 합니다. 멘토와 함께 일하고, 경험을 통해 배우고, 끊임없이 성장하는 자세가 중요합니다. 돈보다 지식과 기술을 쌓는 데 집중하면, 결국 성공과 돈이 따라올 것입니다.

3. 비전과 일치하는 적절한 멘토 선택의 중요성

멘토 찾기는 배우는 것만큼 중요합니다. 하지만 경력 초기 과정에서는 멘토의 지배나 강요에 굴복하지 말고 자신에게 필요한 것만 선택적으로 배워야 합니다. 정확히 원하는 방향이 확실하지 않다면 과단성 있는 멘토를 통해 방향 설정도 얻을 수 있지만, 감정적으로 거리를 유지하며 결국은 자유 의지로 자신의 길을 선택해야 합니다. 마스터들은 어린아이처럼 놀이심과 자유로운 사고방식을 잃지 않지만, 멘토에게 배워 얻은 지식을 바탕으로 새로운 것을 만들어내는 용기와 독립성이 필요합니다. 모차르트처럼 가족의 억압에서 벗어나 독창성을 발휘했던 것처럼 언젠가는 스스로 독립하여 새로운 길을 개척해야 합니다.

4. 열린 마음을 유지하도록 두뇌를 훈련해야 합니다

마음은 사용하지 않으면 단단해지는 근육과 같습니다. 익숙함과 안정감을 위해 기존 생각에 집착하고 노력할 때 집중 너무 좁아져 다양한 가능성을 배제하는 경향이 있습니다. 이를 극복하기 위해서는 '부정적 능력'을 키워 마음을 열어야 합니다. 이는 판단을 유예하고 경험을 있는 그대로 받아들이는 것을 의미하며, 모든 거장들이 지닌 창조성의 원천입니다. 모차르트는 다양한 음악 스타일을 흡수해 자신의 음악에 반영했고, 낯선 바흐의 음악을 접하자 새로운 가능성을 열어 음악적 성장을 이루었습니다.

부정적 능력을 실천하기 위해서는 판단을 억누르고 낯선 것에 노출되면서 일시적으로 마음을 열어 다양한 가능성을 모색하는 것이 중요합니다.

5. 장인(달인)의 경지

장인들은 더 많이 보는 경험을 이야기합니다. 마치 단순한 생각 하나로 전체 상황을 파악하는 듯 말입니다. 이 직관력은 마치 손끝 감각처럼 순간적으로 나타납니다. 예를 들어, 체스 마스터 피셔는 보드 너머 힘의 장을 보고 경기 전체 방향을 예측했다고 합니다. 피아니스트 고든은 노트나 악보 일부에 집중하지 않고 전체 작품 구조를 느꼈습니다. 에디슨은 도시 전체를 전등으로 밝히는 비전을 단 하나의 이미지로 받았다고 말했습니다.

우리는 이런 이야기를 듣고 이런 능력은 존재하지 않을 거라고 생각합니다. 우리는 합리적 사고를 익숙하기 때문입니다. 합리적 사고는 현상 A를 보고 원인 B를 추론하고 결과 C를 예측하는 단계적 과정을 따릅니다. 하지만 직관은 이런 방식을 따르지 않고 현실의 더 깊은 부분에 접근합니다. 마스터들은 심신의 자동 연결을 발달시켜 다른 방식으로 생각합니다.

사실, 몸과 행동을 하나로 생각하는 능력은 자연스러운 것입니다. 동물들은 마음과 몸 사이에 이런 분리를 경험하지 않습니다. 반면 사람들은 새로운 것을 할 때 움직임과 함께 몸을 인식합니다. 각 단계를 생각해야 하지만 연습을 충분히 하면 기술이 자동화되고 마음과 몸이 하나로 작동하는 느낌이 듭니다.

복잡한 기술을 배우는 경우, 전투기 조종처럼 일련의 단순한 기술을 하나씩 익혀야 합니다. 기술이 자동화될 때마다 마음은 더 높은 단계에 집중할 수 있습니다. 이 과정이 끝나면 더 이상 배우는 단순한 기술이 없어 뇌가 기술을 동화시켜 신경계의 일부로 만듭니다. 이 기술은 이제 우리 내부에 존재하며 손끝처럼 자유롭게 사용할 수 있습니다.

물론 이런 경지에 도달하려면 연습이 필요합니다. 10,000~20,000 시간이 필요할지도 모릅니다. 하지만 연습에 대한 시각을 바꾸고 연습과 훈련을 통해 얻을 수 있는 힘을 인정해야 합니다. 그 보상은 놀랍고, 심지어 기적적일 수 있습니다. 사실, 뇌는 반복을 통해 능력을 높이고 싶어하는 자연스러운 성향을 가지고 있습니다. 연습을 경시하는 순간 인내를 잃고 복잡한 기술을 익히는 사람이 없을 것입니다. 따라서 인류는 중요한 발견을 하거나 혁신적인 아이디어를 낼 수 없습니다.

결론적으로 이 책은 어떤 분야에서든 전문가가 되기 위한 포괄적인 관점을 제시하고 있습니다. 이는 타고난 재능이 성공의 주요 요인이 아님을 보여줍니다. 오히려 관심, 추진력, 집중력과 같은 습관과 태도가 더 중요한 역할을 합니다. 이 책은 기꺼이 노력하는 사람이라면 누구나 숙달할 수 있음을 보여주는 귀중한 가이드 역할을 합니다.

왜 일부 사회는 번영하고 다른 사회는 멸망하는가?

총 균 쇠 (양장) - 무기.병균.금속은 인류의 운명을 어떻게 바꿨는가, 개정증보판
제레드 다이아몬드 지음, 김진준 옮김 / 문학사상 / 2013년 3월

약 13,000년 전 인간은 수렵채집 생활에서 벗어나 가축화를 시작하며 문명을 형성했습니다. 이 과정에서 글쓰기, 언어, 기술 등이 발전하고 인간 사회는 급격히 변화했습니다.

하지만 과연 왜 모든 사회가 동일한 속도로 발전하지 않았을까요? 왜 유럽과 아시아는 아프리카와 아메리카보다 더 높은 수준의 문명을 발전시켰을까요?

p32 민족마다 역사가 다르게 진행된 것은 각 민족의 생물학적 차이 때문이 아니라 환경적 차이 때문이다

주요 발명 중 하나는 글쓰기와 언어의 발전이었습니다. 수렵채집인들은 발명품을 지원할 시간이나 자원이 없었습니다. 예를 들어, 이동성 때문에 베틀이나 도자기를 가지고 다닐 수 없으며 여전히 야생 동물을 사냥하려고 합니다. 이러한 발명품은 이동하지 않는 생활에 더 적합했습니다.

전염병은 많은 인구를 통해 만연할 것입니다. 그것은 인구를 멸종시킬 것이지만, 살아남은 개인들은 이 세균에 대한 면역력을 갖게 되었습니다. 그러나 이들 세균 운반체가 다른 집단과 마주치면 세균을 퍼뜨리고 또 다른 전염병을 일으킬 것입니다.

수렵채집인은 이동하는 생활 방식과 적은 수로 인해 다른 문명이 사회에 세균을 도입한 경우를 제외하고는 세균 확산에 문제가 없었습니다. 최초의 비원주민 탐험가들이 세균을 도입했을 때 아메리카 대륙은 불구가 되었습니다.

p127 가축화된 동물에게서 얻은 병원균들은 나중에 유럽인들이 아메리카, 오스트레일리아, 남아프리카공화국, 태평양의 여러 섬 등지의 원주민들을 정복할 때에도 결정적인 역할을 담당했던 것이다

가축화가 국가의 여러 지역을 통해 어떻게 이루어졌는지 매우 자세히 설명했습니다. 가축화 확산의 주요 요인 중 하나는 대륙의 방향이었습니다. 아메리카 대륙은 남북으로 배열되어 있습니다. 아프리카는 남북으로 배열되어 있습니다. 그러나 유로아시아는 동서구조를 이루고 있다. 이러한 동서 구성은 모두 동일한 온대 지역에 있었기 때문에 재배 식물의 확산을 훨씬 쉽게 허용했습니다. 반면 아메리카와 아프리카에는 대륙 전체에 가축화된 식물과 동물의 확산을 늦추는 열대 띠가 있었습니다.

p293 유라시아의 농업이 아메리카 원주민이나 사하라 이남 아프리카인들의 농업에 비해 더 빠르게 전파되었던 것은 유라시아의 문자, 야금술, 기술, 제국 등이 더 신속하게 확산되는 데에도 일조했다

그 결과 유럽과 아시아는 아프리카와 아메리카보다 더 높은 수준의 도시와 기술을 발전시켰습니다. 배와 강철의 발명으로 인해 유럽의 탐험가들은 아메리카 대륙의 문명을 지배할 수 있었습니다. 탐험가들이 가지고 온 가장 큰 무기는 원주민들을 학살하는 세균이었습니다.

p504 오스트레일리아에서 사회를 창조한 사람들은 다름 아닌 오스트레일리아 원주민들이었다. 물론 그들이 창조한 사회에는 문자도 없었고 식량 생산도 없었으며 산업화도 민주주의도 이루어지지 않았다. 그것은 바로 오스트레일리아의 환경이 지니고 있는 특징들 때문이었다

책의 마지막 부분에서는 다양한 지리적 지역에 초점을 맞췄습니다. 문명이 어떻게 그 지역으로 이동했는지, 그리고 왜 한 문명이 다른 문명을 지배했는지 설명했습니다. 그는 또한 식물과 동물의 기술, 언어, 가축화가 한 지역에서 다른 지역으로 어떻게 확산되는지 설명했습니다.

p461 정복의 궁극적인 원인은 식량생산과 각 사회 사이의 경쟁 및 확산이었다. 거기서 시작된 인과관계의 사슬에 의해 병원균, 문자, 기술, 중앙집권적 정치조직 등 정복의 직접적 요인들이 생겨나게 된 것이다.

역사 전반에 걸쳐 인간 사회의 내용에 극적으로 영향을 준 지리, 식량 생산, 면역 생물학이라는 세 가지 주요 요소를 다루는 전체 이야기를 담고 있는 책입니다. 책에서 그의 비전은 지리와 그것이 인간 문화에 미치는 영향이 인간 사회에서 발생하는 인과관계를 설명하는 기본이자 궁극적인 요소라는 것입니다

p616 유럽이 아프리카를 식민지로 삼을 수 있었던 까닭은 백인 인종주의자들이 생각하는 것처럼 유럽인과 아프리카인의 차이 때문이 아니었다. 그것은 지리적, 생물, 지리학적 우연 때문이었다.

인류 역사에 대한 기존의 사고방식에 도전하는 획기적인 책입니다. 저자는 왜 일부 사회는 번영했지만 다른 사회는 뒤쳐졌는지 이해하는 데 도움이 되는 설득력 있고 잘 연구된 주장을 제공합니다. 그의 접근 방식은 인종적, 문화적 결정론보다는 환경적 요인에 뿌리를 두고 있습니다. 자신의 주장을 뒷받침하기 위해 인류학, 생물학, 지리학을 포함한 광범위한 분야를 활용하여 포괄적인 분석을 하고 있습니다. 시사하는 바가 많은 책이지만, 일부 비평가들은 이 책이 특정 역사적 사건을 지나치게 단순화하여 인류 역사의 미묘한 차이를 모두 설명하지 못할 수도 있다고 지적하기도 했습니다.

 출간 후 20년이 지났음에도 여전히 필독서로 남아 있습니다. 인류 문명이 어떻게 발전해왔는지 더 잘 이해하고 싶은 사람에게 꼭 필요한 책입니다. 인간 사회의 진화와 세계 질서에 관심이 있는 모든 사람에게 꼭 필요한 책이 될 것입니다.

시간 여행으로 밝혀내는 진실

잘못된 장소 잘못된 시간
질리언 매캘리스터 지음, 이경 옮김 / 시옷북스 / 2023년 7월

당신의 아들이 누군가를 살해하는 것을 본다면 당신은 어떻게 하시겠습니까? 평범한 밤, 평범한 가정. 하지만 그 모든 평범함은 순식간에 산산조각 나버립니다.

이야기는 주인공 젠이 모든 부모의 악몽을 경험하는 잊혀지지 않는 할로윈 밤에 시작됩니다. 그녀의 18세 아들 토드가 알 수 없는 사람을 찌르는 끔찍한 폭력 행위를 저지르는 것을 목격하면서 그녀의 세상은 뒤집어집니다. 이 사건은 아들에 대한 그녀의 인식을 깨뜨렸을 뿐만 아니라 그들의 삶을 돌이킬 수 없게 뒤바꾸었습니다.

가정법 변호사인 그는 화가이자 장식가인 켈리와 행복한 결혼 생활을 하고 있습니다. 그들에게는 학교 마지막 학년에 있는 유쾌하고 괴상한 아들 토드가 있는데, 그는 정말 잘 지내고 있으며 유쾌한 여자 친구도 있습니다. 어느 날 밤, 젠은 밤을 보낸 후 토드를 기다리고 있습니다. 그녀는 그가 집에 도착하는 것을 보았지만 그가 정문에 도착하기 전에 그는 앞마당에서 낯선 남자를 찔러 죽였습니다. 경찰, 구급대원, 충격과 공포의 밤을 보낸 후, 그녀와 켈리는 마지못해 토드를 구금하고 마침내 잠을 자게 됩니다. 젠은 다음날 아침에 일어났습니다. 사실은 그 전날이었습니다. 아들이 살인자가 되는 것을 막기 위해 젠의 시간 여행이 시작됩니다.

p179 이미 일어난 일을 바꿀 수는 없지.

소설의 시작 부분에서 젠은 행복하고 성공적인 여성으로, 아들과의 강한 유대 관계에 대해 매우 자신감을 갖고 있습니다. 그러나 아들의 범죄를 목격하고 시간을 거슬러 올라간 후, 그녀는 자신이 가족에 대해 얼마나 아는 바가 적고 가족을 둘러싼 많은 비밀이 있다는 사실을 진심으로 인식하기 시작합니다. 과거로의 이 비참한 여정은 그녀의 가족 역사에 대한 여러 폭로와 결합되어 실제로 그녀를 괴롭히기 시작했으며 젠이 무너지기 시작하는 것을 목격하는 것은 매우 비극적이었습니다.

p380 시간은 그저 우리가 자유롭게 생각하는 한 가지 방식일 뿐이에요. 우리 행동에는 원인과 결과가 있다는 거조. 그래서 시간이 강물처럼 한 방향으로 흐른다고 생각하는 거에요.

이야기의 반전은 절망에 빠진 젠이 잠이 들었다가 깨어나 살인 사건이 일어나기 하루 전인 과거의 자신을 발견하면서 나타납니다. 이 초현실적인 경험은 매일 아침 젠을 과거로 데려가면서 계속됩니다. 그녀는 며칠, 몇 주, 결국 몇 년을 다시 경험하며, 되감기할 때마다 사건의 과정을 바꾸고 살인을 이해하게 됩니다.

대부분의 추리소설에서는 누군가가 죽는 것이 당연합니다. 죽음은 소설이 시작되기 전이나 직후에 일어납니다. 이야기의 대부분은 누군가가 어떻게, 왜 죽었는지 탐구할 것입니다. 그러나, 이 소설은 그러한 고전 미스터리에 접근하는 새로운 방법을 찾습니다.

p361 범죄를 저지르도록 만드는 요인은 무엇인가? 그 아이를 키운 엄마의 육아 방식에 있는지도 모른다. 결국 아이가 하는 모든 행동은 엄마로부터 시작되지 않는가?

이 소설의 주제는 잘못된 시간에 잘못된 장소에 있을 때의 결과에 관한 것입니다. 이 책은 주인공이 자신이 저지르지도 않은 범죄로 기소되었을 때 겪는 심리적 트라우마를 탐구합니다. 또한 법률 시스템의 결함과 그것이 권력자의 이익을 위해 어떻게 조작될 수 있는지를 강조합니다. 또, 궁극적으로 사랑에 관한 이야기입니다. 엄마와 아이의 사랑, 아내와 남편의 이야기입니다. 어머니의 사랑과 자녀를 위험으로부터 구하기 위해 가능한 모든 일을 하는 방법을 강조합니다. 젠은 토드가 어렸을 때를 회상하고 자신의 잘못이 어머니로서의 결점 때문인지 궁금해하여 불안과 자기 의심을 불러 일으키는 경우가 있습니다. 그녀는 과거의 선택을 다시 생각하고 이제부터 더 나은 엄마가 되기로 결심합니다.

p494 우리는 운 좋게 우리를 지나쳐 간 일보다는 운이 나쁘게 닥쳐온 일들만 생각한다.

시간을 거슬러 올라가면서 이야기 전반에 걸쳐 많은 세부 사항이 공유되어 마침내 모든 것이 하나로 합쳐집니다. 과거로 돌아가는 느린 여정과 강렬한 살인 미스터리를 결합한 설득력 있고 기억에 남는 캐릭터 중심의 탄탄한 줄거리와 강력한 중심 인물의 매력에 빠져들게 됩니다.

 이 소설은 ‘시간 여행’이라는 독창적인 소재와 감동적인 스토리로 독자들에게 잊지 못할 경험을 선사합니다. 또한, 인간의 운명, 자유 의지, 가족의 사랑, 용서 등 다양한 주제에 대한 생각을 하게 합니다.

잃어버린 세대의 희망과 절망

태양은 다시 떠오른다 ㅣ 민음사 세계문학전집 280
어니스트 헤밍웨이 지음, 김욱동 옮김 / 민음사 / 2012년 1월

진정한 사랑과 상실의 이야기를 좋아하시나요? 1차 세계대전의 상처 속에서 방황하는 젊은 세대의 삶을 엿볼 수 있는 기회가 있다면 어떨까요?

이 소설의 주인공 제이크는 제1차 세계대전에서 부상을 입은 저널리스트로 황소가 달리는 모습을 보기 위해 파리에서 스페인으로 여행 중입니다. 그는 친구라고 부를 수 없는 사람들과 함께 여행을 하고 있습니다. 전쟁으로 인한 부상으로 인해 그가 사랑하는 여성인 브렛과 함께 있을 수 없게 되었습니다.

전쟁이 끝난 후 그는 저널리스트로 일했고 파리로 이주하여 대학 친구이자 동료 저널리스트인 로버트 콘 옆에 살았습니다. 제이크와 달리 로버트는 참전 용사가 아니며 부유한 유대인 가정에서 태어났습니다.

두 번 이혼한 브렛은 사교계 명사이자 팜므파탈의 전형으로 런던에서 파리로 이주했습니다. 그녀는 또 다른 참전용사인 마이크 캠벨과도 약혼했습니다. 브렛과 제이크는 전쟁 중 브렛이 전쟁 간호사로 자원하고 제이크가 부상에서 회복 중일 때 처음 만났습니다. 과거에도 불구하고 제이크와 애슐리는 좋은 친구로 남아 있습니다. 그러나 로버트가 제이크에게 애슐리에 대한 낭만적인 관심을 고백하자 긴장감은 더욱 커졌습니다

제이크는 스코틀랜드 전쟁 참전 용사인 마이크와 결혼하기로 약혼한 브렛과의 관계를 망치지 말라고 경고합니다. 브렛과 마이크는 결국 파리를 떠납니다.

그들이 떠난 지 몇 주 후, 작가 빌(제이크의 또 다른 친구)이 파리에 도착합니다. 그들은 함께 스페인 팜플로나에서 열리는 산 페르민 축제에 참석하여 황소의 달리기와 투우를 보기 위해 스페인으로 가기로 결정합니다. 떠나기 전에 최근 스페인에서 돌아온 브렛과 그녀의 약혼자 마이크를 만납니다. 그들은 제이크와 빌에게 팜플로나까지 동행할 것을 요청합니다.

제이크는 기차를 타고 프랑스 남부로 가서 콘을 만납니다. 빌과 제이크 함께 팜플로나로 여행하고 결국 브렛과 마이크가 합류합니다. 그들은 몬토야라는 남자가 소유한 지역 호텔에 묵습니다. 몬토야는 투우 매니아이며 외국인들에게 투우를 소개하고 싶어합니다. 브렛과 제이크는 특히 투우에 매료되었고, 브렛은 페드로 로메로라는 19세 투우사에게 매료되었습니다. 그날 밤 브렛은 제이크에게 로메로를 찾는 데 도움을 달라고 부탁합니다. 그는 그렇게 하고 그녀와 로메로는 함께 떠납니다. 축제가 끝난 후 제이크, 마이크, 빌은 팜플로나를 떠난 후 각자의 길을 갑니다. 제이크는 파리로 돌아가는 대신 산세바스티안에서 조용히 지내기로 결정합니다. 그러나 그는 곧 브렛으로부터 마드리드에서 도움이 필요하다는 전보를 받습니다. 그는 즉시 가서 브렛이 로메로를 타락시키는 것을 두려워했을 뿐만 아니라 그녀가 좀 더 전통적인 여성처럼 행동하기를 원했기 때문에 로메로를 떠났다는 것을 알게 됩니다. 마드리드를 통해 택시를 타면서 브렛은 슬프게도 자신과 제이크가 함께 즐거운 시간을 보낼 수 있었다고 말합니다. 소설은 제이크와 브렛이 마드리드의 택시에서 이야기를 나누는 것으로 끝납니다.

이 소설은 간단히 말해서 결코 함께할 수 없는 두 사람의 사랑과 상실에 대한 이야기입니다. 중심 갈등은 제이크의 모든 남자 친구들의 욕망의 대상인 아름답고 자유로운 영국 여성 브렛에 대한 제이크의 사랑입니다.

초반부에는 잃어버린 세대의 퇴폐적인 생활방식이 생생하게 그려집니다. 세대의 환멸로 인해 그들은 다른 길에서 행복을 추구하게 되었습니다. 미국 국외 거주자들은 술을 과시했습니다. 한 술집에서 다른 술집으로, 한 파티에서 다른 파티로 이동하면서 술은 그들을 둘러싼 불확실성으로부터 멀어질 수 있는 장치가 되었습니다. 그들은 방향 감각을 잃었고 동시에 환멸을 느꼈습니다. 더욱 더 나쁜 것은 잃어버린 세대의 세대들이 삶의 목적이 없었다는 것입니다. 전쟁은 깊은 상처와 악몽을 남겼고, 이를 목격한 사람들은 예상치 못한 순간에 계속해서 괴로워합니다.

가장 흥미로운 주제 중 하나는 남성성에 대한 개념과 남성이 된다는 것이 무엇을 의미하는지에 관한 것입니다. 제이크와 그의 친구들은 모두 자신만의 남성성 문제로 어려움을 겪고 있으며, 서로에 대한 지배력을 주장하기 위해 술과 폭력을 자주 사용합니다.

또 다른 핵심 주제는 환멸에 대한 생각입니다. 등장인물들은 모두 자신을 둘러싼 세상에 환멸을 느끼고, 길을 잃었다고 느끼는 사회에서 의미와 목적을 찾기 위해 고군분투합니다. 이러한 환멸감은 전쟁과 남성성 상실로 인해 깊은 영향을 받은 제이크에게 특히 심각합니다.

이 소설은 헤밍웨이의 가장 영향력 있는 소설 중 하나로 잘 알려진 작품입니다. 전쟁의 여파, 인간 관계의 복잡성, 목적 추구를 탐구하는 중요한 작품으로 남아 있습니다.

또, 잃어버린 세대에 대한 가슴 아픈 묘사를 통해 이 소설은 계속해서 독자들에게 반향을 불러일으키고 있으며, 전쟁의 지속적인 영향과 급변하는 세계에서 의미에 대한 영원한 탐구에 대한 성찰을 불러일으킵니다.

헤밍웨이 소설의 스타일은 항상 변하지 않는 것 같습니다. 그의 문장은 매우 짧습니다. 여기에는 무작위적이고 평범한 대화가 많이 포함되어 있는데, 그 중 대부분은 없이도 할 수 있었고 전체적인 이야기에 크게 영향을 주지 않습니다. 이 소설을 읽으면서 마치 누군가의 일상을 한 마디 한 마디로 풀어낸 듯한 느낌이 들었습니다. 대화는 종종 두 사람이 앞뒤로 오가며 한 번에 몇 가지 간단한 단어만 말하는 것으로 구성됩니다. 이것이 대부분의 허구적 대화보다 더 현실적이라는 것을 인정하지만, 계속 읽는 것은 매우 지루하게 느껴집니다.

줄거리가 있고 목적이 있으며 그 책에는 많은 일이 일어나고 있습니다. 단지 그것이 어디서 왔는지, 어디서, 누구를 위해, 왜 쓰여졌는지를 알아야 할 뿐입니다. 이것이 없으면 매우 흥미롭지만 완전히 잃어버린 소설처럼 보입니다. 그것을 가장 잘 설명하는 것은 목적 없이 세상을 방황하는 잃어버린 세대를 정의한다는 것입니다. 줄거리, 주요 주제, 요점은 모두 헤밍웨이가 자신의 일부라고 생각한 이 이상한 새로운 시대에 담겨 있습니다. 그것은 당시의 세계, 헤밍웨이가 알았던 세계를 반영한 ​​것입니다.

헤밍웨이 작품의 팬은 물론 잃어버린 세대와 제1차 세계 대전의 영향에 관심이 있는 사람이라면 꼭 읽어야 할 책입니다.

당신에게 알려주고 싶은 5가지 삶의 자세

The Five Secrets You Must Discover Before You Die (Paperback)
존 이조 외 지음 / Berrett-Koehler Pub / 2007년 11월

오늘날 우리는 분주함과 방해 요소로 가득 찬 세상에 살고 있습니다. 끝없이 밀려오는 업무, 끊임없이 울리는 알림, 쉴 새 없이 변화하는 환경 속에서 우리는 종종 인생에서 진정으로 중요한 것이 무엇인지 놓치기 쉽습니다. 하지만 우리는 과연 무엇을 위해 살아가는 것일까요? 진정한 행복과 의미는 어디에서 찾을 수 있을까요?

이 책이 저자인 John Izzo는 친구와 지인에 의해 "행복과 의미를 발견한 유일한 사람"으로 확인된 60~106세의 200명이 넘는 사람들을 인터뷰했습니다. 마을 이발사부터 홀로코스트 생존자, 원주민 추장부터 CEO까지, 이 사람들은 18,000년이 넘는 인생 경험을 갖고 있습니다. 그는 그들에게 다음과 같은 질문을 했습니다.

‘무엇이 당신에게 가장 큰 기쁨을 가져다 주었나요?’

‘무엇을 더 빨리 배웠더라면 좋았을까요?‘

‘궁극적으로 중요한 것은 무엇이고 그렇지 않은 것은 무엇입니까?’

Izzo가 이야기를 듣고 배운 다섯 가지 비밀을 공유합니다.

1. 자신에게 진실하십시오

자신에게 중요한 것이 무엇인지 알고 규율과 의도를 가지고 자신의 가치관에 따라 삶을 살아보세요. 끊임없이 자신에게 다음 세 가지 질문을 물어보십시오.

1) 나는 나 자신에게 진실하고 있습니까?

2) 나는 내가 되고 싶은 사람인가?

3) 나는 나에게 중요한 일에 내 삶의 초점을 맞추고 있습니까? 그렇지 않으면, 당신은 임종 직전에 자신이 진정한 자신의 삶을 살지 못했다는 느낌을 받게 될 것입니다.

2. 후회하지 마세요.

우리는 죽지 않은 삶을 두려워하는 만큼 죽음을 두려워하지 않는다는 말을 들어본 적이 있을 것입니다. 후회 없이 살기 위해서는 용기가 있어야 합니다. 실망과 실패가 있을 것이라는 사실을 받아들이되, 어쨌든 용감하고 담대하십시오. 위험을 감수하세요. 그리고 상황이 어떻게 될지 알 수 없는 것이 사실이지만, 두려워하는 것에서 벗어나기보다는 원하는 것을 향해 나아가는 것이 중요합니다.

3. 사랑하는 사람이 되세요

애정을 갖고 배려하십시오. 사랑하는 관계를 우선순위로 삼으세요. 우리는 감정을 거의 통제할 수 없지만, 사랑을 감정이 아닌 행동으로 생각합니다. 사랑하는 사람이 되십시오. 사랑하기로 선택하세요.

4. 순간을 살아보세요.

감사하지 않은 채 하루를 보내지 마십시오. 당신의 순간을 즐겨보세요. 감사함을 가지세요. 마음을 다해 일을 하십시오.

5. 받는 것보다 더 많이 주세요

행복한 사람들은 받는 사람이 아니라 주는 사람입니다. 우리가 세상을 더 나은 곳으로 만들었다는 믿음, 긍정적인 것을 남겼다는 믿음, 우리 자신보다 더 큰 무언가에 기여하고 있다는 믿음은 유산의 초석입니다.

저자는 충만하고 의미 있는 삶을 사는 것이 무엇을 의미하는지 평생 탐구했기 때문에 이 책을 썼습니다. 그는 젊었을 때 잘 살고 행복하게 죽을 수 있는 비결을 알고 싶었습니다. 그의 아버지가 36세, 저자 자신이 8세에 세상을 떠났을 때 그는 인생은 짧을 수 있으며, 행복의 비밀을 발견할 시간이 얼마나 남았는지 결코 알 수 없다고 깨닫습니다.

생애 초기에 그는 죽어가는 사람들과 함께 시간을 보내며 이들 사람들이 죽는 방식이 매우 다르다는 것을 관찰하는 특권을 누렸습니다. 어떤 사람들은 큰 만족감과 별 후회 없이 생을 마감했습니다. 다른 사람들은 자신의 삶이 될 수도 있었을 것을 생각하며 비통하게 죽거나 슬픈 체념으로 살았습니다. 20대 초반에 그는 이 두 그룹의 사람들을 구별하는 것이 무엇인지 이해하기 시작했습니다.

이 책은 단 하나의 전제에 기초하고 있습니다. 현명해지기 위해 늙을 때까지 기다릴 필요는 없습니다. 우리는 어느 나이에나 인생의 비밀을 발견할 수 있으며, 빨리 발견할수록 우리의 삶은 더욱 만족스러워질 것입니다.

 John Izzo는 결론에서 흥미로운 점을 지적합니다. 때로는 40~50대 사람들과 대화할 때 그들은 마치 인생이 끝난 것처럼 이야기합니다. 하지만 실제로 그들은 성인이 된 지 25년 밖에 되지 않았습니다. 인생을 파악하는 데 시간이 그리 많지 않습니다. 그리고 만약 당신이 90세나 100세까지 산다면 당신은 죽기 전에 또 다른 성인 생애를 보내게 될 수도 있습니다. 그러니, 너무 늦었다고 생각해서는 안됩니다. 우리는 계속 성장할 수 있고, 살아 있는 동안 꿈을 찾고 변화를 만들 수 있을 것입니다.