내면의 지혜를 일깨워주는 가르침

내가 틀릴 수도 있습니다 (리커버) - 숲속의 현자가 전하는 마지막 인생 수업
비욘 나티코 린데블라드 지음, 토마스 산체스 그림, 박미경 옮김 / 다산초당 / 2022년 4월

우리는 자신의 생각이 옳다고 믿는 세상에 살고 있습니다. 그러나, 이러한 생각으로 인해 많은 사람들의 삶에 해로운 영향을 미치는 분열적인 갈등이 발생했습니다. 자신만이 옳다고 주장하는 사람들에겐 차이, 협상, 수용, 공감의 여지가 없습니다.

p124 내려놓기는 어쩌면 제가 배운 가장 중요한 가르침일 겁니다. 내려놓기의 지혜는 참으로 심오합니다. 내려놓을 수 있을 때 얻는 것은 끝이 없지요. 우리를 쓸모없는 존재라고 느끼게 하고 외로움과 두려움을 부르는 생각들은 내려놓는 순간 힘을 잃습니다. 설사 그 생각이 '옳다' 하더라도요. 물론 말은 쉽고 실천은 어렵습니다. 하지만 가장 내려놓기 어려운 생각이 결국엔 우리에게 가장 해로울 수 있다는 사실을 깊이 들여다보길 바랍니다

자신의 내면의 목소리를 침묵시킴으로써 어떻게 현재에 사는 법을 배웠는지에 대한 이야기입니다. 강박적인 생각에 사로잡힌 완벽주의자였던 그는 수도원 생활을 하기 위해 주류 사회를 떠났습니다. 그가 스웨덴 생활로 돌아오기까지는 17년이 더 걸렸습니다. 그는 17년의 체류 기간 동안 불교 지혜의 가르침에서 자신의 변화를 배우고 알아차렸습니다.

‘책임’이라는 단어는 우리가 누구인지, 어떻게 느끼고 생각하는지에 상관없이 우리가 해야 할 일이나 짊어져야 할 일처럼 들립니다. 선택의 자유를 주지 않는 도덕적 의무와도 같습니다.

p187 실은 누구나 인간의 삶에 확실한 것이 하나도 없다는 점을 잘 알 것입니다. 이승에서 우리에게 분명한 것은 단 한 가지, 바로 삶이 언젠가는 끝난다는 점입니다. 나머지는 희망, 두려움, 가정, 소망, 예상, 의도 등입니다. 그 사실을 인정하고 받아들일 때 저도 모르게 꾹 쥐었던 주먹이 스르르 풀리고, 펼친 손은 삶으로 가득 찰 것입니다.

삶은 매우 압도적일 수 있으며, 본질적으로 폭력적이고 충격적인 사회 특성으로 인해 사람들의 능력은 매우 제한적일 수 있습니다. 이와 같은 통찰은 작고 수축된 마음의 공간을 천천히 비워줍니다

많은 고통은 우리가 우리의 궤적을 통제할 수 있다는 환상적 믿음과 고통, 죽음을 피하는 것에서 비롯됩니다. 우리가 일을 미리 마주할 의향이 있을 때, 우리는 그것을 피하려고 애쓰는 모든 시간으로부터 많은 에너지를 절약할 수 있습니다. 책에서 심리적 고통은 여러 면에서 우리 내부에서 일어나는 일로 인해 발생한다고 주장합니다.

p275 우주는 우리가 하는 말과 행동 이면에 있는 의도에 반응합니다. 우리가 내보낸 것은 결국 우리에게 돌아 옵니다. 세상은 세상 그 자체의 모습으로서 존재하지 않지요. 세상은 우리의 모습으로서 존재합니다. 그러니 그 안에서 보고 싶은 모습이 있다면 우리가 그런 존재가 되어야 합니다.

이 책에서 주목할 만한 부분은 숲속의 승려의 생활 방식에 관한 것입니다. 그들은 한 끼만 먹고 정오 이후에는 먹을 수 없습니다. 그들은 돈을 다룰 수 없기 때문에 대중의 관대함에서 구호품에 의존합니다. 즉, 사람들이 기부하는 모든 것을 먹습니다. 삶은 고난의 경쟁이 아니지만, 이러한 실천의 요점은 그들에게 고난을 가르치는 것이 아니라 삶이 통제할 수 없을 때 대응하는 방법을 연습하는 것입니다.

p307 죽음 뒤에 사라질 그 모든 것을 내려놓거나 적어도 살짝만 쥐고 살아가세요. 영원히 남을 것은 우리의 업이지요. 세상을 살아가기에도, 떠나기에도 좋은 업보만을 남기길 바랍니다

이 책은 단순히 종교에 관한 것이 아닙니다. 우리의 삶을 어떻게 살라고 말하는 것이 아닙니다. 새로운 신념을 받아들이는 것이 아닙니다. 즉, 자신을 신뢰하고 놓아주고 수용하는 법을 배우는 이야기입니다. 평범하고 단순하게, 당신의 삶을 더 즐겁고, 더 자유롭고, 더 밝고, 더 명확하고, 더 현명하게 만드는 방식으로 자신의 생각과 감정을 연결하는 방법에 관한 이야기입니다.

우리는 점차 알아차리며, 그리고 알아차린 채로 머무르며, 알아차림과 하나가 됩니다.
..그 느낌을 표현하자면 뭔가 부드러운 것에 포근하게 기대는 듯한 기분입니다.
- P16

떠오르는 생각을 거르지 못하고 다 받아들일 때, 우리는 지극히 연약한 존재가 되어 수시로 상처받습니다. 인생의 어떤 영역에서든 마찬가지입니다. 제 상처에 신경쓰느라 지혜로운 선택도 내리지 못하게 됩니다.
- P60

우리는 해변에 쓸려온 자갈과 같다네. 처음엔 거칠고 들쭉날쭉하지.
그런데 삶의 파도가 쉼 없이 밀려온다네. 우리가 그곳에 머물며 다른 자갈들 사이에서
거칠게 밀치고 비비다 보면, 날카로운 모서리가 서서히 그러나 확실히 닳게 된다네.
결국 둥글고 매끄러워지지. 그러면 빛을 반사하며 반짝이게 될 걸세.
- P92

내가 틀릴 수 있습니다. 참으로 단순하고 명쾌한 진실이지만, 우리는 너무나 쉽게 잊어버립니다
- P131

우리가 태어나서 죽을 때까지 맺는 온갖 관계중에서 단 하나만이 진정으로 평생 이어집니다. 바로 우리 자신과 맺는 관계입니다.
- P225

더욱 만족하고 행복해질 수 있는 방법

끌어안음 - 외로움.상처.두려움과 당당히 마주하기
타라 브랙 지음, 추선희 옮김 / 불광출판사 / 2020년 3월

우리는 종종 사람들이 "완벽한 사람은 없다"고 말하는 것을 듣습니다. 우리 중 많은 사람들이 삶의 부적절함을 느낍니다. 우리는 완벽함에 너무 몰두한 나머지 스스로를 불가능한 기준에 붙들고 있습니다.

우리는 우리의 결점에 집착하고 주변 사람들에게 그것을 숨기려고 합니다. 그러나 굳이 그럴 필요는 없습니다. 결함이 있는 것은 괜찮고 완전히 정상입니다. 그것이 우리를 인간으로 만드는 것입니다.

명상과 불교의 원리는 자신이 누구인지, 그리고 삶에서 일어나는 일에 더 만족할 수 있도록 도움을 주어 더 행복해질 수 있도록 도와줍니다. 또한, 우리는 보다 온화하고 고요한 삶을 살고 있는 자신을 발견하게 될 것입니다

p19 마음챙김과 연민이 절실하게 필요할 때 이 양날개를 펼쳐주는 근본적인 연민을 훈련하는 법을 나누고자 이 책을 쓴다. 이 책은 자신에게 진실한 삶을 막는 고통스런 신념과 정서를 치유하고 놓아버리는 것을 도와줄 것이다. 이 훈련법을 RAIN이라 한다. 이 명칭은 인지하기(Recognize), 인정하기(Allow), 살펴보기(Investigate), 보살피기(Nurture)라는 네 단계의 첫 철자를 딴 것이다. 이 훈련법은 나에게 그러했듯, 당신에게도 정서적 고통 바로 그 자리에서 치유와 자유를 찾아내는 믿음직한 길을 제시할 수 있다

이 책의 각각의 장에서 우리는 RAIN 명상 수련을 향상시키는 데 필요한 능력과 마음가짐을 발견하게 될 것입니다. RAIN 방식이란 4단계 명상 수련의 약자입니다. 삶의 문제로부터 공간을 제공하고 현재에 살 수 있도록 만들어졌습니다.

1. RAIN은 명료하게 한다

때때로 일상 생활은 해야 할 일과 해결해야 할 문제가 무한히 표시되는 것처럼 보일 수 있습니다. 하루를 버티는 것은 울창한 숲 속에서 길을 잃은 것처럼 보일 수 있습니다.

숨 쉴 수 있는 작은 공간을 만드세요. 그렇게 하고 나면 결국 앞으로 나아갈 길을 찾을 수 있을 것입니다.

2. RAIN은 삶에 예스, 라고 말한다

RAIN을 통해 우리는 판단 없이 이러한 부정적인 감정을 포용하는 법을 배우고, 단순히 반응하는 대신 의식적으로 반응할 수 있습니다.

3. RAIN은 진정한 자기가 드러나게 한다

4. 부정적 자기-신념 내보내기

실패하고, 게으르다. 이와 같은 가혹한 문구는 고통스럽고 낙담합니다. 불행하게도 많은 사람들이 매번 이러한 비판을 듣습니다. 괴롭힘을 당하거나 외부에서 반대하는 사람에게서는 듣지 못합니다. 그들은 이 심판을 그들 자신에게서 듣습니다.

우리 모두는 자신에 대해 어떤 종류의 부정적인 감정을 가지고 있습니다. 더 나쁜 것은 무시하거나 놓아주기가 정말 어려울 수 있다는 것입니다. 그 이유는 우리의 뇌가 무언가를 성공적으로 수행하지 못했거나 다쳤을 때와 같은 고통스러운 사건을 훨씬 더 잘 기억하기 때문입니다. 과거 수백만 년 동안 이 편견은 유익한 생존 본능이었습니다. 현재 그것은 좋은 경험을 무시하면서 우리 삶의 최악의 사건을 기억하게 만듭니다.

우리가 지각한 결점에 대해 계속 숙고할 때 그것들은 우리 정체성의 일부임이 밝혀집니다. 우리가 자신에게 쓸모없고 무가치하다고 말하는 부정적인 말은 결국 우리가 행복을 얻고 다른 사람들과 관계를 맺는 것을 막습니다. RAIN을 연습하면 이러한 정신적 장애물을 제거하는 데 도움이 될 수 있습니다.

5. 수치심에서 벗어나기

수치심은 우리의 결점이 정말 커서 다른 사람들이 우리를 더 이상 그들의 사회에 받아들이지 않을 것이라고 생각할 때 발생하는 감정입니다. 수치심에서 벗어나는 것은 자신에 대한 근본적인 연민을 키우는 것입니다.

p138 내 경험에 의하면 두려움은 사라지지 않는다. 삶은 본래 안전하지 않다. 우리는 사랑하는 사람을 잃고, 관계에 실패하고, 직장에서 뒤처지고, 몸은 소멸하고 세상에는 폭력이 끊이질 않으며, 지구의 생태계와 종은 계속 위험을 받고 있다. 궁극적으로 우리는 삶과 죽음을 통제할 수 없다.

6. 두려움에서 깨어나기

한 번은 아이가 만성적인 악몽을 꾸었습니다. 매일 밤, 그는 눈에 보이지 않는 거대한 괴물이 숲을 가로질러 자신을 쫓는 꿈을 꾸었습니다. 그러나 하룻밤 동안 이러한 악몽을 충분히 꾼 후 그는 두려움에 맞서기로 결정했습니다. 그는 꿈속의 괴물을 보기 위해 몸을 굽히고 몸을 돌리자, 즉시 괴물이 사라지고 악몽이 멈췄습니다.

우리 모두는 실제로 두려움을 겪는 것이 즐겁지 않다는 것을 받아들일 수 있습니다. 두려움은 악순환으로 두려움을 형성합니다. RAIN 연습은 이 나쁜 패턴을 근절하는 데 도움이 될 수 있습니다. 더 건강한 방식으로 두려움을 처리하는 방법을 알려줍니다.

7. 자신의 깊은 갈망 찾아보기

누구에게나 욕망이 있습니다. 그것은 인간의 한 측면입니다. 우리 모두는 연결되어 있고, 삶의 의미가 있고, 살아 있음을 느끼기를 원합니다. 그러나 우리는 보다 실제적인 대체물에 집착함으로써 이러한 영적 욕망의 초점을 쉽게 잃는 경향이 있습니다. 우리는 물건, 돈 또는 다른 사람을 통제하는 수단을 쫓습니다.

8. 용서의 RAIN

9. 미덕을 바라보기

기본적 장점이란 사람을 특별하게 만드는 보다 몰입감 있는 일반적인 기능을 의미합니다. 강력한 관계와 회복력 있는 사회를 형성하기 위해서는 이러한 특성을 알고 배양하는 것이 중요합니다.

당신이 아끼는 사람에 대해 생각해 보십시오. 그 사람이 가진 긍정적인 특징을 인식하고 그들이 당신 안에서 불러일으키는 따뜻함을 스스로 경험할 수 있도록 특별한 주의를 기울이십시오.

10. 연민의 RAIN

자신의 RAIN 연습을 사용하여 급진적인 연민을 키울 수 있습니다. 마음이 차분해지면 가까운 사회에 있지 않을 수도 있는 사람을 생각해 보십시오. 그들이 당신에게 만들어내는 감정을 느끼도록 허용하십시오. 그런 다음 당신이 그렇게 느끼는 이유를 조사하십시오. 이 사람에 대해 무엇을 이해합니까? 그들은 어떤 만남과 도전에 대처해야 합니까? 이 사람을 취약하게 만드는 것은 무엇입니까?

11. 기억해야 할 네 가지 : 깨어있는 가슴으로 살아가기

1) 우리가 아는 것보다 더 자주, 우리는 바쁜 삶 속에서 바쁩니다. 우리는 우리 자신, 우리가 사랑하는 사람들, 우리 환경에 귀를 기울이는 것을 멈춥니다. 우리는 트랜스에 들어갑니다. 스트레스가 증가하는 것을 알게 되면 하던 일을 멈추십시오. 세 번에서 다섯 번 정도 심호흡을 하고 숨을 쉴 때마다 몸이 이완되는 것을 느껴보세요.

2)두 번째 방법은 우주를 있는 그대로 받아들이는 것입니다. 불안, 불안 또는 고통을 경험할 때 밀어내지 마십시오.

3)이 순간에 다른 사람의 연민을 묵상하거나 자신에게 격려의 메시지를 보내거나 영적인 사람의 포옹을 시각화하여 삶의 좋은 점에 대해 말하십시오.

4)당신이 보는 것의 아름다움을 관찰하십시오

p282 우리는 잠시 멈춰 여기 존재하는 것에 예스, 라고 말하면서 사랑을 향하고 자각 안에서 휴식하면서 근본적인 연민의 씨앗을 뿌린다. 이것이 현존감을 발달시켜 연민으로 살도록 , 깨어난 가슴에 진실하게 살도록 우리를 인내한다

우리의 일상 생활은 일반적으로 다양한 방향으로 우리의 관심을 끌고 있습니다

RAIN 명상의 4단계인 인식, 허용, 조사 및 양육을 수행하면 이러한 부정적인 감정을 지나쳐 우리 주변의 아름다움에 마음과 마음을 열 수 있습니다.

진정한 치유와 건강한 방식으로 과거를 움직이는 것은 감정을 느끼고 받아들이는 것만큼이나 쉽습니다. 우리가 완벽하게 괜찮고 결함이 있다는 말을 듣는 것은 고무적입니다. 더 자기 연민적이 되는 법을 배우는 것은 누구에게나 중요하지만 특히 완벽주의자들에게 이 책을 추천하고 싶습니다.

운은 정해진 것이 아니라 스스로 만드는 것이다

운을 부르는 습관 - 돈과 행운, 사람을 끌어당기는 8가지 비밀
게이 헨드릭스.캐럴 클라인 지음, 김은경 옮김 / 중앙books(중앙북스) / 2021년 2월

우리 중 많은 사람들은 행운, 즉 삶을 순조롭게 만드는 신비한 힘이 어떻게든 우리의 통제를 벗어난다고 믿습니다. 하지만 스스로 운을 만들 수 있다면 어떨까요? 운이 의식적으로 스스로 만들어 낼 수 있는 것이라면 어떨까요?

p15 이 책에는 운을 바꾸는 여덟 가지 비밀이 담겨 있다. 좀 더 구체적으로 말하면, 자신의 잠재의식 속에 행운이 확실하게 들어오도록 도와주는 다양한 기술이라고 할 수 있다

누구나 의도적으로 운을 바꿀 수 있는 8가지 비밀을 공유합니다. 행운의 변덕에 따라 살며 행운의 바람이 기회와 성공을 제공하기를 기다리는 대신 독자들에게 자신의 길을 통제하고 자신의 행운을 만들고 원하는 삶을 구축하는 방법을 보여줍니다.

첫 번째 비밀 - 운이 좋은 사람이 되겠다고 다짐하라

미래에 더 운이 좋다는 의식적인 결정을 내리는 것만으로도 운을 더 좋게 바꿀 수 있습니다. 첫 걸음을 내딛고 행운을 바꾸는 것은 당신에게 달려 있습니다.

두 번째 비밀 - 행운을 가로막는 장벽을 찾아서 무너뜨려라

운이 좋으려면 과거의 장벽을 허물어야 합니다. "그때는 그랬고 지금은 지금이야"라는 마음가짐을 가지세요

p65 내가 느낀 그 감각은 분명히 내 안의 수치심과 관련이 있었다.

다시 말해 수치심은 내가 몰랐을 뿐, 그동안 내 몸 안에서 늘 배경처럼 존재해왔던 것이다.

세 번째 비밀 - 수치심을 행운을 끌어당기는 자석으로 바꿔라.

p87 행운이 따르는 목표의 세 번째 요건은 목표가 자신과 타인에게 유익해야 한다는 것이다. 순전히 자신의 이익만 위한 목표는 아쉽게도 큰 행운을 끌어당길 수 없다. 목표를 이루었을 때 발생하는 긍정적인 효과가 자신을 넘어서 주위로 퍼질 때, 운은 더 크고 보이지 않는 힘의 흐름 속에 놓이게 된다.

네 번째 비밀 - 행운이 좋아할 만한 목표를 가져라

더 많은 행운을 불러오고 싶다면 크고 대담한 목표를 추구하십시오.

다섯 번째 비밀 - 자신의 직감을 믿고 용기를 내라

운이 좋아지는 가장 좋은 방법 중 하나는 목표를 위해 매일 행동하는 것입니다.

여섯 번째 비밀 - 행운의 그룹을 찾아라

행운을 바꾸려면 불행한 사람들과 어울리지 마십시오. 운이 좋은 사람들과 함께 일하는 데 더 많은 시간을 보내십시오.

일곱 번째 비밀 - 행운이 찾아오는 시간과 장소에 미리 가 있어라

직관에 귀를 기울이고, 자신의 가치, 열정 및 우선 순위에 충실하기 위해 최선을 다하십시오.

p219 운이 좋은 사람과 운이 없는 사람의 결정적인 차이점은 회복탄력성이 있다는 사실이 밝혀졌다. 회복탄력성은 역경에 직면했을 때에도 감사하는 능력에서 어느 정도 생겨난다.

여덟 번째 비밀 - 오늘 내게 온 작은 행운에 감사하다고 말하라

당신이 감사할수록 당신의 행운은 더 커질 것입니다. 운을 향상시키고 싶다면 모든 상황에서 감사하고 감사할 만한 것을 찾으십시오.

이 단계별 프로그램은 실용적인 도구, 실제 이야기 및 저자의 개인적인 경험을 통해 독자를 행운을 만드는 여정으로 안내할 것입니다. 운이 좋은 목표를 만드는 것부터 적절한 시간에 적절한 장소에 자신을 두는 방법을 배우는 것까지, 비밀은 통찰력 있고 실용적입니다. 저자의 수년간의 경험이 뒷받침하는 이 매우 효과적인 방법은 당신의 삶을 변화시키는 혁신적인 방법을 제공합니다.

운을 선택할 수 있습니다. 그것은 의식적인 결정입니다. 의식적인 변화는 약속, 즉 행운을 포함하여 가장 원하는 것을 마음에 떠올리는 의식적인 약속에서 시작됩니다. 행운을 선택하십시오 당신은 운이 좋을 자격이 있습니다. 

국가의 흥망성쇠를 이끄는 힘은 무엇인가

변화하는 세계 질서
레이 달리오 지음, 송이루.조용빈 옮김 / 한빛비즈 / 2022년 6월

우리는 경제학이 역사의 원동력임을 알고 있습니다. 기술의 지속적인 발전은 생존에 필요한 것(그리고 종종 필요하지 않은 것)을 생산할 수 있는 인간의 능력을 발전시킵니다. 오늘날 사람들이 생산을 위해 맺는 관계는 자본가 계급에 의한 모든 회사의 사적 소유와 자본가를 위해 일하거나 가난, 노숙자, 기아에 직면한 가난하고 재산을 빼앗긴 사람들의 절대적인 필요성으로 요약될 수 있습니다. 오늘날 이러한 경제적 관계는 발전하는 기술과 격렬하게 모순됩니다. 경제적 모순이 커지면 사회·정치적 모순도 커집니다. 그런 다음 사회는 사회 혁명의 시대에 들어갑니다. 그것이 오늘날 우리가 있는 곳입니다.

저자 레이 달리오의 분석은 이 분석을 강력하게 뒷받침합니다. 이 책은 지난 500년(중국의 경우 1400년)의 경제 사이클을 연구한 것입니다. 그는 네 개의 주요 제국인 네덜란드, 영국, 미국, 중국에 초점을 맞춥니다. 그는 각각 유사한 경제적, 정치적 주기를 겪었고 우리가 그들로부터 배울 수 있음을 보여줍니다. 그가 말했듯이, 그는 자신이 겪고 있는 일부 재정적 충격이 새로운 것처럼 보였지만 단지 그의 생애 동안 그런 일이 없었기 때문이라는 것을 발견했습니다. 그가 역사를 조사했을 때, 그는 그가 ‘빅사이클’이라고 부르는 것에서 같은 일이 반복해서 일어났고 따라서 알 수 있다는 것을 발견했습니다. 이 책은 그의 연구를 자세히 설명합니다.

p30 이 책을 쓴 가장 큰 이유는 세상의 작동원리를 독자에게 전달하고 이를 기반으로 보다 나은 미래로 나아가도록 하기 위해서다

세계 질서의 전환은 다가오는 국가가 이전 국가보다 분명히 강할 때 발생하며, 이전 국가가 다가오는 국가와의 전쟁에서 패할 때 종종 발생합니다. 이것이 두 내부 순환이 외부 순환인 세계 질서에 영향을 미치는 방식입니다.

모든 민족은 같은 일을 함으로써 같은 방식으로 흥망성쇠했습니다. 이것이 흥하는 나라가 결국 망하는 이유입니다.

역사적 기록을 통해 경제와 정치를 배우려는 체계적인 시도다. 세계에서 가장 큰 헤지 펀드의 설계자로서 Dalio는 역사를 사용하여 미래를 예측하는 사업을 하고 있습니다. 이 책에서 그는 이 위험한 영역으로 깊숙이 들어가 지배 세력은 장기적인 주기를 따라 움직이며 성장과 쇠퇴의 주기는 어느 정도 정량화할 수 있고 예측할 수 있다고 주장합니다.

p225 전체적으로 볼 때 공생관계와 공멸관계는 사이클을 이루며 왔다 갔다 한다. 즉 사람이나 국가나 태평성대를 누릴 때는 협조가 잘 되고, 상황이 어려워지면 적대시하려는 성향이 있다

단순화하기 위해 저자는 다음과 같이 진행되는 대략 100년 주기가 있다고 주장합니다.

역사는 같은 장소에서 정확히 같은 시간에 반복되지는 않지만 계속해서 돌고 있습니다. 국가(제국과 비슷함)의 흥망성쇠 사이에 6단계가 있다고 제안합니다.

1단계는 새로운 질서가 시작되고 새로운 리더십이 권력을 통합하는 때입니다.

2단계 자원 배분 시스템과 정부 관료제가 구축되고 다듬어지는 단계

3단계, 평화와 번영이 있을 때

4단계, 지출과 부채가 과도하고 부와 정치적 격차가 확대되는 시기

5단계, 매우 열악한 재정 상태와 격렬한 갈등이 있을 때

6단계, 내전/혁명이 있을 때

(p67)

국가의 부상으로 이끄는 것은 책에서 언급한 다른 요인 외에도 교육, 혁신 및 세계에 대한 개방성입니다. 파괴로 이어지는 것은 부자들이 공유 자산을 점점 더 많이 소유하고 있기 때문입니다. 그것은 나쁜 금융 부채 계약과 결국 무질서로 이어집니다.

다음은 이 책에서 반드시 알아야 할 내용입니다.

1. 역사는 선형이 아니라 순환적입니다.

지금까지 우리는 역사를 직선으로 보았습니다. 우리는 과거와 미래가 다르다고 생각했습니다. 진화는 시간이 지남에 따라 상황을 개선하는 경향이 있었습니다. 때로는 전쟁이 있었고 상황이 바뀌었습니다. 현재 빅 사이클은 미국이 위험할 정도로 쇠퇴하고 있는 반면 중국은 빠르게 부상하고 있음을 나타냅니다.

2. 빅 사이클은 경제에 의해 주도됩니다.

제국은 경제의 역동성에서 권력을 얻습니다. 경제 자체는 부채와 문화(사람들의 행동)에 의해 움직입니다(또는 둔화됩니다).작동 방식은 다음과 같습니다.

처음에는 인구가 가난하고 국가 부채가 적고 사회 경제적 불평등이 낮으며 사람들이 잘 협력합니다.

부채가 도입될 때까지 모든 것이 꽤 안정적입니다.

부채를 통해 기업가는 회사를 세우고 부를 창출할 수 있습니다.그들은 이익으로 빚을 갚고 차용인과 대출자 모두가 더 부유해집니다.

시간이 지남에 따라 대출 기관은 상환 능력이 없는 대출자에게 너무 많은 돈을 빌려줍니다.

경제가 타격을 입으면 정부는 모두를 행복하게 하기 위해 돈을 찍어냅니다. 결과적으로 통화는 가치를 잃습니다.

이제 사람들은 편안해졌기 때문에 더 이상 가난했을 때처럼 열심히 일하려고 하지 않습니다. 그들은 투자하기 위해서가 아니라 생활 방식을 유지하기 위해 돈을 빌립니다.

경제는 생산성과 매력을 잃습니다. 가난한 사람은 더 가난해지고, 부자는 더 부유해지고, 빚은 더 커집니다. 이것은 정치적 극단주의를 부채질합니다. 사회경제적, 가치관, 정치적 차이가 너무 크면 혁명이 일어납니다. 새로운 내부 질서가 도입되고, 부채가 청산되고, 부가 재분배되고, 이러한 순환이 다시 발생합니다.

3. 문명은 300년까지 지속됩니다

네덜란드 제국은 1600년대부터 1800년대까지 지속되었습니다. 대영 제국은 대략 1700년대부터 1900년대까지 지속되었습니다. 그리고 미국 제국은 1800년대부터 존재해 왔습니다.

저자는 최고의 제국이 최대 300년 동안 지속되기 때문에 미국이 빅사이클에 70% 진입했다고 추정합니다. 그들은 전반전에서 정점을 찍는 순간까지 상승합니다. 상황이 악화됨에 따라 그들은 쇠퇴하고 새로운 상승 제국과의 전쟁에서 패하면 결국 사라집니다.

4. 장기간의 평화와 번영은 짧은 기간의 전쟁, 빈곤 및 혼돈으로 이어집니다.

이 주기는 일정하며 항상 발생하고 있습니다. 그 이유는 인구가 국가를 건설하는 전반기에는 상황이 나아지지만 이미 국가가 건설되는 후반기에 상황이 악화되는 경향이 있기 때문입니다.

저자는 사회경제적 불평등이 한 국가의 붕괴를 예측하는 선행지표라는 사실을 분명히 했다. 그들은 분노, 분열, 폭력을 부채질합니다. 주기의 전반부에는 모든 사람이 더 부자가 되는 반면, 후반부(쇠퇴)에는 차이가 더 커지는 경향이 있어 혁명으로 이어집니다.

혁명은 거의 평화롭게 진행되지 않습니다. 역동적인 19세기는 (특히 영국인에게) 평화와 번영의 시기였습니다. 1차 대전으로 끝났습니다. 16세기는 스페인의 평화와 번영의 시기였습니다. 80년 전쟁으로 막을 내렸습니다. 러시아에서는 사회 경제적 불평등으로 인한 내전 이후 1917년 새로운 내부 질서가 시작되었습니다. 중국에서는 사회 경제적 불평등으로 인한 내전 이후 1949년 새로운 내부 질서가 시작되었습니다. 프랑스에서는 사회 경제적 불평등으로 인한 내전 이후 1789년 새로운 내부 질서가 시작되었습니다.

5. 선두 제국은 싸우지 않고 사라지지 않습니다

합스부르크(스페인 출신) 제국은 싸움 없이 사라지지 않았습니다. 그들이 네덜란드에 패했을 때, 네덜란드는 1648년(뮌스터와 오스나브뤼크 조약) 이후에 일어나 그들의 세계 질서를 확립했습니다. 네덜란드 제국은 전투 없이 사라지지 않았습니다. 제4차 영국-네덜란드 전쟁에서 그들이 영국에 패했을 때 네덜란드 제국은 확실히 존재하지 않게 되었습니다. 대영제국은 전투 없이 사라진 것이 아닙니다(실제로는 두 번의 전투). 그들은 1차 대전과 2차 대전에서 모두 승리했지만 제국을 유지하기에는 너무 지쳤습니다. 우리는 또한 많은 곳(이란, 사우디아라비아 등)에서 미국인이 영국인을 대체했다는 점을 강조해야 합니다.

미국 제국은 싸우지 않고 사라질 것인가? 역사는 "아니오"라고 말하는 경향이 있습니다.

p470 중국이 서구권을 연구하고 배운 것과 마찬가지로, 우리도 그들의 방식을 연구하여 배울 점을 찾아야 한다. 궁극적으로 우리는 접근 방식의 맞대결을 마주하고 있고 각 방식을 이해해야만 비로소 이 경쟁 게임에서 승리할 수 있다

6. 미국의 세계질서가 끝나고 중국의 세계질서가 시작됩니다

마지막으로 저자는 미국과 중국의 현재 상황에 대한 그림을 제공함으로써 책을 마무리합니다. 미국은 빠르게 쇠퇴하는 권력의 모든 경우에 해당합니다. 미국이 가고 있는 유일한 것은 혁신과 기술입니다. 여전히 강대국이지만 중국이 빠르게 따라잡고 있습니다

p17 미래를 예측하는 능력은 변화를 발생시키는 인과 관계를 제대로 이해하는 능력에 달려 있으며, 그 능력은 과거에 그것이 어떻게 변화해왔는지를 연구해야만 알 수 있음을 깨달았다

저자는 빅사이클이 어떻게 실행되고 왜 실행되는지에 대해 설득력 있는 사례를 제시합니다. 그는 역사를 통해 자신의 주장을 추론하기 위해 자세히 설명합니다. 물론 경제 사이클에 대한 이러한 생각은 새로운 것이 아닙니다. 사실 이전에도 여러 번 제안된 바 있습니다. 그러나 이 책을 좋은 책으로 만드는 것은 문제를 단순화하고 침체, 교육 및 혁신의 몰락입니다. 그 이상으로 나아가 미래가 어떨지 생각해 봅니다. 

뉴노멀시대에 필요한 회복탄력성

회복탄력 사회 - 위기에 강한 사회는 어떻게 만들어지는가
마커스 브루너마이어 지음, 임경은 옮김, 최동범 감수 / 어크로스 / 2022년 6월

회복력 있는 사회의 사람들은 전염병 및 경제 위기와 같은 충격에서 회복할 수 있습니다. 저자는 공중 보건, 혁신, 과도한 공공 부채, 인플레이션, 불평등, 기후 변화 및 세계 질서에 대한 도전에 거시경제적 통찰력을 적용합니다.

p36 회복탄력성 개념은 사호ㅚ과학에도 적용할 수 있는데, 사회가 충격을 받은 후에도 혼돈에 빠지지 않고 적응하고 대응하는 역량을 일컫는다

회복탄력적인 사회에서는 충격이 덜 해롭기 때문에 우리는 더 많은 기회를 잡고 더 많은 기회를 받아들일 수 있다고 저자는 주장합니다. 개인을 위한 파산 보호, 기업을 위한 유한 책임, 주택 구매를 위한 대출과 같은 기존의 여러 기관은 정확히 이러한 추론을 염두에 두고 설계되었습니다.

사회적 회복력에 대한 아이디어는 새로운 것이 아닙니다. 그러나 그 인기는 특히 의사 결정자와 가깝지 않은 다소 소수의 학자 집단으로 제한되었습니다. 복잡성 이론은 사회 시스템에 개입하는 것이 단순한 작업이 아니라는 것을 깨닫는 이론가들로부터 점점 더 많은 관심을 받고 있습니다

책의 대부분은 전염병 관련 정책을 다룹니다. 저자는 일반적인 봉쇄 비용이 미국에서만 매주 약 800억 달러에 달할 정도로 매우 크다고 지적합니다. 또한 학교 폐쇄로 인해 상당한 학습 결손이 발생하고 기존 불평등이 악화되고 있음이 분명해졌습니다.

장기화된 내전과 글로벌 금융위기, 코로나19 대유행을 단 한 번도 외채를 갚지 않고 견뎌낸 스리랑카의 사례를 보면 그 의미를 알 수 있습니다. 그 후 2022년 4월, 국가는 채권자들에게 예정된 지불을 이행하지 못했고 이제 역사상 처음으로 공식적으로 채무 불이행 상태에 빠졌습니다. 우크라이나 전쟁은 전 세계적으로 식량 안보에 영향을 미치고 있으며 이러한 영향은 기후 변화로 인해 더욱 악화되고 있습니다. 세계 2위의 밀 생산국인 인도는 가혹한 폭염과 수확량 감소에 대한 두려움에 직면하여 대부분의 곡물 수출을 중단했습니다. 예상하거나 상상하지 못한 큰 충격에 대한 우리의 취약성은 그 어느 때보다 분명합니다. 따라서 회복탄력성을 더 잘 이해하고 구축해야 한다는 사례는 정확하고 설득력 있으며 시의적절합니다.

p83 회복탄력성은 상황의 변화에 따라 적절하게 사회계약이행방식을 조정할 수 있는 사회적 역량의 존재여부에 좌우된다. 다시 말해 사회는 상황에 민감하게 대응하고 변화를 기꺼이 수용해야 하지만, 일시적인 위협이 사라진 후에는 사전적 대비 태세로 돌아갈 수 있어야 한다

또한 충격에 대한 다양한 반응이 있기 때문에 다양한 사회가 더 탄력적이라고 ​​주장합니다. 회복력 있는 사회는 실업자들이 실업 상태에 머물지 않고 회복할 수 있도록 지원합니다. 강력한 사회적 규범, 탄력성에 능숙한 정부, 집행 및 시장은 모두 사회 계약을 구현하는 가능한 방법으로 제안됩니다. 그러나 너무 강력한 사회적 규범은 다양성을 감소시킬 수 있으며 시장은 전복되어 탄력성을 오히려 감소시킬 수 있습니다

가장 분명한 것은 정부가 백신 개발 속도를 높이기 위해 민간 부문과 협력하는 방식입니다. 저자는 정부 대응의 범위와 장기적인 영향 및 변화를 살펴보며 코로나19 사례에 대해 더 자세히 논의합니다.

p228 회복탄력성을 위해서는 어려운 시기에도 어느 정도 지출 여력이 있어야 하므로 여유로운 시기에 미리 가외성을 확보할 필요가 있다. 다시 말해 여유가 있을 때 검약을 실천하는 것이 회복탄력성의 필수적인 요소다

나머지 부분에서는 다양한 글로벌 경제 측면을 고려합니다. 여기에는 신흥 시장 부채를 둘러싼 어려움과 위험, 세계 경제 시스템과 관련 긴장에서 중국의 중요성이 급격히 증가하면서 제기된 문제가 포함됩니다.

마지막으로, 저자는 사이버 보안, 유전적으로 설계된 무기 또는 미래의 유행병과 같이 회복력에 대한 새로운 도전에 대해 논의합니다. 개인의 회복탄력성과 사회적, 제도적 회복탄력성의 중요성을 강조합니다.

p159 코로나19와 같은 큰 충격을 이겨내려면 더 회복탄력적인 사회가 되어야 한다. 그러나 우리는 또한 현대 사회를 형성하며 느릿느릿 진행하는 변화에 대한 회복력을 키우는 것도 잊지 말아야 한다

코로나19는 전 세계의 모든 사람에게 큰 충격을 주었고, 아마도 2~3세대 동안 세계가 경험하지 못한 일종의 사건이었습니다. 이 책의 핵심은 사회가 글로벌 수준을 포함한 모든 수준에서 복원력을 보장하는 데 보다 능동적으로 대처해야 한다는 것입니다. 우리가 코로나19로부터 무엇을 배워야 하고 다음의 위기가 왔을 때 어떻게 대응해야할지에 대한 가이드북입니다.