알파베스티어리/동물우화

알파 베스티어리
혜로 지음 / 휴앤스토리 / 2019년 3월

알파-특정 사회집단에서 우두머리를 말한다

어른들의 동물우화이다.

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표절논문으로 곤란을 겪던 김희창 교수가 명예를 회복하기 위해 부모에게서 받은 재산을 전부 처분해 백호인 비터를 탄자니아로 데려 가기로 한다. 그의 조교인 승우와 그리고 같이 가고 싶다던 아름이를 뿌리 치치 못하고 떠난다.

비터가 세이드의 새끼 라이거를 낳았을때 아름이 때문에 죽을 고비를 넘기고, 거리에 피묻은 생리대를 버려 또 한번의 죽음에 처한 상황에 놓이게 된다. 아름이를 한국으로 돌려 보내려든 순간 한국에서 불청객들이 들이 닥친다.

방송국 피디 모선주와 그의 일행때문이다.

아름과 승우는 방송국 모선주에게 돌아선다. 모선주와 승우, 그리고 아름의 배신과 음모가 시작이 된다

알파-특정 사회집단에서 우두머리를 말한다

어른들의 동물우화이다.

새침떼기인 아까씨인 백호 비터는 그렇게 바라던 꿈을 이루었다. 하지만 탄자니아에서 살아남기 위해 마음에 없는 숫사자인 알파의 아내가 된다.그후 비터는 새끼를 낳고 마음에 품고 있던 아판데에게 고백을 한다. 서로의 마음을 확인하고, 아판데는 알파가 되기로 마음을 먹는다. 알파인 세이드가 하이에나와 싸워 힘이 약해진 틈을 타 세이드의 새끼들을 물어 죽이고 아판데가 세이드를 공격을 하지만 세이드는 가족들을 위해 죽을 힘을 다해 싸운다,. 결국 싸움에서 아판데가 지고 떠난다. 아판데가 떠나고 난후 비터는 아판데의 잔인함에 놀란다.

비테의 새끼들이 자신의 새끼가 아님을 의심한 세이드는 비터를 프라이드에서 추방을 한다.

추방당한 비터는 새끼들과 배고픔에 시달리다 하이에나의 계략에 휘말려 죽음의 고비를 맞는다. 그때 김희창 교수가 새끼인 라이거들을 구해 어디론가 사라져 버린다.

배신과 음모속에서 밝혀지는 이야기들이 손에 땀을 쥐게 했다. 스릴넘치는 이야기 속에 서서히 밝혀지는 음모....아름과 승우의 배신은 희창의 마음을 아프게 한다. 하지만 그에게는 깨달음이 있다. 아름과 승우 그리고 비터로 인해..자신들에게 각자 맞는 자리가 있다는것을 알게 된다.

그리고 비터는 자연의 섭리 앞에 순응할수 밖에 없었던 자신의 오만함을 깨닫는다. 그리고 행복은 멀리 있는게 아니고 바로 가까이에 있다는것을 알게 된다.

가정을 지키기 위해 열심히 싸우는 알파 세이드...주인공은 아니지만 이 소설에서 가장 빛나는 주인공처럼 느꼈다. 무게가 있고 자신의 아내들과 새끼들을 지키기 위해 죽을 힘을 다해 싸우는 세이드의 모습은 진정한 가장의 모습이었다.명분없는 싸움은 하지도 않고 힘을 과시하지도 않는 세이드는진정한 알파였다.

행복은 어디 있을까? 우리는 행복한 삶을 위해 꿈을 꾸고 환상을 꿈꾼다.

그리고 우린 그 꿈을 위해 열심히 살아간다. 돈과 명예 지위, 진정 그 속에 우리의 꿈과 행복이 있는 것일까? 행복을 찾았지만 그 행복은 헛된 이상일 뿐이다. 세이드는 행복을 아는 사자이다.진정한 행복은 멀리 있지 않다. 바로 가까이에 있고 내가 살아가고 잇는 현실이 행복이 아니가 하는 깨달음을 주는 소설이었다

일단내마음부터안아주세요/자기계발/심리상담

일단 내 마음부터 안아주세요
윤대현 지음 / 위즈덤하우스 / 2019년 4월

서울대병원 정신건강의학과 교수인 윤대헌은 25년동안 상담실과 티비, 라디오 프로그램을 통해서 수많은 사람들의 다양한 고민을 들어왔다.

이 책은 심리 , 정신의학, 뇌과학에 기반한 마음 관리를 위한 마음에 대한 탐구개발 가이드 북이다. 마음과 소통하는법, 마음이 좋아하는것을 찾는 법, 마음 충전법 등을 통해 지치고 지친 마음틀 잘 '애정'했으면 하는 것이 작가의 바램이다.

1부 나부터 나와 잘 지내 봅시다

.자신의 있는 그대로의 모습을 예뻐해주자. 단점 보다는 장점을 보고, 내가 가진 장점을 강화 시켜보자. 그리고 나서 나의 감정 습관을 글로 써보자.

우선 분노감이 생기면 하루 정도는 표현하지 않고 내 감정을 지켜보자. 수일간 지켜보았는데도 분노감이 지속된다면 상대가 화를 낼 가치가 있는 사람인지 생각해보자.

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2부 언제나 최선을 다 할 순 없어요

우울증 환자의 컨디션이 가장 안좋은 시간은 언제일까. 일상의 피로에 지친 저녁 시간일거 같지만, 예상과 달리 아침이다. 눈을 뜰때 느끼는 첫 느낌이, 가장 가공되지 않은 감성 시스템의 솔직한 표현이기 때문이다.

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충전없이 스트레스 시스템만 계속 진동되면 뇌의 에너지가 소진돼 버리고 결국소진증후군이 찾아온다. 그래서 하루에 10분만이라도 외부와의 연결을 끊는 단절 훈련을 하는 것이다. 아무 일도 하지 말고 하늘을 쳐다보자. 마음속에 달달함을 가져 보자. 새번 갚개 숨쉬면서 호흡도 해보고 멍때리기도 해보자. 가끔은 뇌를 쉬어주자. 조용한 곳에서 밥을 음미하며 먹어보고 , 음식의 맛, 향, 색깔등을 음미하여 보자,

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3부 다그치기 전에 먼저 안아주세요

왜 우리는 속마음을 다른 사람과 나누고 싶어할까? 정서적 공감을 받고 싶어서이다. 왜 공감을 받고 싶은 것일까? 누구가에게 공감받을 때 내가 소중하다는 느낌이 차오르기 때문이다

일방적으로 내가 원할 때만 공감해 달라는 식으로 접근하면 길게 공감 관계를 유지 못한다. 약간은 손해 보듯, 마음을 더 주려는 괜찮은 사람들끼리 만날 때 짙은 공감 관계를 오래 유지 할 수 있다.

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경청해 주라는 소리 같다. 자기 말만 하지 말고 나의 속마음을 이야기 했다면 상대방의 이야기도 들어주고 반응도 적절하게 해주고,그러면 더 좋은 관계가 유지 된다는 소리같다.

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5부 내 마음을 마음대로 해보겠습니다.

행복의 판단 기준을 긍정적인 감정보다는 가치에 두는 것이 좋다.'오늘 내 감정이 우울하더라도 하루를 가치 있게 보냈다면 행복한 삶이다'라고 생각하는 것이다. 삶의 가치를 잘 느끼기 위해서 심리적 겸손이 마음에 있어야 한다. 여기서 겸손은 타인을 향한 태도가 아니라 내 마음의 기준점이 낮아진 상태를 이야기 한다.

나 자신을 둘러 보며 내 마음이 혹사 당하지 않았나 생각을 해 보는 기회를 가졌다. 사람들은 대부분 책을 읽고 마음에 자극을 느낄때 다시 한번 뒤돌아 보고 마음을 어루 만져 본다. 나 또한 마찬가지다. 짜증이 나고 무기력해지고 힘들때도 한없이 용을 썼던거같지만 이제 그럴때는 잠시 쉴수 있는 시간을 가져 보아야 겠다.

책 내용중에 가장 마음에 남는 것이 있다면 사랑때문에 우울하다고 억지로 긍정적인 마음을 갖지 마라는 것이다. 우울할때 우울한 사랑 노래를 들을 때 오히려 긍정성이 올라온다는 이야기는 너무나 인상적이었다. 쉽게 말해서 인생다 비슷해란 뜻이다고 했다. 나 또한 우울할때 자주 듣는 노래가 있다. 우울한 노래를 듣고 나면 오히려 마음이 편해졌던 경험이 있다. 우울할때 어거지로 긍정적으로 기분전환을 하려고 오히려 우울해진다는 것이다. 아이러니 하게도 나이가 들어도 인생의 해결점을 찾지 못하고 방황을 했다. 이젠 그 방황하는 마음이 생길때 내가 나를 바라보고 나쁜 점보다는 좋은 점을 부각시켜보자. 그렀다면 조금은 더 나를 바라보는 나의 시점이 조금은 바뀔거 같다.

요즘애들요즘어른들/경제경영

요즘 애들, 요즘 어른들 - 대한민국 세대분석 보고서
김용섭 지음 / 21세기북스 / 2019년 4월

이 책은 세대간 세대내에서 드러나는 차이와 갈등에 주목했다. 각 세대가 가지는 유권자로서의, 소비자로서의, 조직 구성원이자 가족으로서의 특성과 관심사들을 통해, 요즘 어른들을 이해하고, 그들에게 물건을 팔고, 그들에게 표를 얻고, 그들과 함께 일하며 그들과 함께 살아갈 수 있는 방법에 대해 고민해볼 기회를 제공하는 것이 이 책의 목표이다.
김용섭작가 요즘 애들 요즘 어른들을 냈다. 내용과 제목이 제법 잘 어울린다.
난 2030세대인 밀레니얼 세대와, Z세대인 초등학교 학생을 두고 있는 부모이다. 베이붐세대이다.
이 책을 읽다가 마지막 부분으로 가면서 내 속으로 배꼽을 잡고 웃었다. 꼰대가 꼰대가 아니라 자기들 스스로 꼰대가 된다는 것이다. 내 냠편과 난..요즘 애들정말 알다가도 모를 애들이야...
우리 일레니얼세대 아들 ..요즘 것들은 싸가지가 없어. 개념은 국에 밥말아 먹었는지 이해가 않돼.
우리 늦둥이 Z세대 아들...5학년 짜리들이 선배를 뭘로 보는지 싸가지 없이. 반말하고 말대꾸하고 건방져이다.
나이를 서열로 따지는 우리 한국사회에서는 아이들에게도 자연히 전해지고 있는 세대간의 갈등..이러한 갈등은 다음 세대에도 그 다음 세대에도 꾸준히 이어질 것들이다.
난 이러한 문제때문에 자식들 사이에서도 많은 갈등을 겪었고, 자식들간의 세대차이때문에 많이 힘들엇었다. 가끔은 집에서 큰 소리가 나기도 했었다. 그 와중에서 큰 아이가 작은 아이를 이해를 못해주는거 같고 작은 아이가 버릇이 없다고 야단을 치는 일도 있었다. 이 책을 읽고 나니 해결의 기미를 찾았다. 책속에 길이 있다고 하지 않던가.
이 책은 세대간의 갈등 문제를 다루었다. 젊은 세대와 기성세대, 기득권자와 갈등을 좀더 폭넓게 이야기 해주어서 많은 도움이 되었다. 어른들 앞에서 젊은이들은 아이가 되고, 젊은 세대 사이에서 어른들은 꼰대가 되고 상식이 없고 아무것도 모르는 노인이 된다.
변화하는 속에서 이젠 그 갈등을 좀 버렸으면 한다.

 밀레니얼 세대는 환경을 생각한다. 요즘 택배상자를 뜯어보면 박스안에 포장지는 비닐이 많이 사라지고 있다. 환경을 생각하는 밀레니얼세대. 환경은 밀레니얼세대에게는 트랜드가 되어가고 있다. 기성세대에게는 롼경이 소극적인 것이었다면 밀레니얼 세대에게는 필수이다.
문제인 정부의 지지율이 하락하고 있다고 한다. 원인은 무엇일까. 밀레니얼세대에게 지지율이 하락하는 이유는 유시민 의원과 설룬 의원이 했던 발언이라고 한다. 왜 그랬을까? 읽어보고 나도 이 사람들 처럼 같은 생각을 했었지 했다.
"남자는 축구도 봐야하는데 여자들은 축구도안보고 자기들은 룰도 해야하는데 여자들은 룰도 안하고 공부만하지.모든 면에거 남상들이 불리하다. "
"지금 20대가 이 명박, 박 근혜 정부 시절 학교교육을 받았는데 이때 제대로 된 교육을 받았는데 제대로 되었을까. "
지금 20대를 자기들의 20대로 보고 있다는 것이다. 우리들은 20대를 얼마나 이해하고 있을까. 무능력하고 철부지 없다고 생각했을 수 있다. 밀레니엄 세댜는 우리가 생각하는것처럼 어리석지는 않다고 한다. 20대를 이용하는 정치는 있지만 20대를 위한 정치는 없다고
한다. 그래서 20대의 정치의 혐오는 커질수 밖에 없다고 한다.기성세대의 밥그릇 싸움에 밀레니엄 세대는 분노할 수 밖에 없다. 대학의 기숙사문제 택시업계의모빌리티 반대파업, 직장세습,말오는 도덕적인척 어른인척하면서 뒤로는 부당한짓을 다하는 기성세대들을 20대는 혐오한다.

16세 스웨덴 환경운동가 그레타 툰베리는 환경운동가,2014년 노벨 평화상을 받은 파키스탄 출신 여성 인권운동가 말라라 유사프자이이 17세, 팔레스타인 저항운동의 상징인 아헤드 타미미,..이들은 모두 10대 여성 z세대이며 국가는 다르지만 환경과 인권, 독립을 외친다. 이들만 봐도 z세대가 가장 강력한 10대의 인물들이다. 선진국의 10대의 의회진출,독일의 안나 뤼어만 만 19세, 미국의 1999년 4월 뉴욕주 발라트시시장선거에서 19세 제이슨 네츠기가 시장직에 당선, 우리 나라의 광화문 촛불 집회에 참여한 많은 10대들, 그러고 보니 전두환이가 광주 법원에 갔을때 어린 십대들이 항의를 한 사건도 있다. 너무 많아 열거할수가 없지만 , 앞으로는 정치권세력에 어린 십대들의 세력이 힘이 클것이다. 우리나라는 2017년 선거 연령을 18세로 하향 시켜달라고 촉구하는 성명서를 제출했다고 한다.
밀레니얼 세대가 더 건전한 생활을 한다. 담배와 음주 모두가 줄었다.

 X세대를 영포티세대라고 한다.작가도 영포티 세대다.
영포티 세대의 6가지 특징은 집에 대한 태도가 다르다
영포티는 보수나 진로보다 합리와 상식을 더 우선시한다. 영포티는 결혼출산에 대한 관성을받아들이지 않았다. 영포티는 현재의 행복에 충실하다. 영포티는 형식과 허울, 체면치례 같은 허식을 내려 놓으려 한다. 영포티는 트렌드에 민감한 소비자다.
과거의 40대는 거의 결혼을 다 했다. 내 남편 주의 사람들도 결혼 하지 않은 사람이 없었고, 꼭 해야만 했으며 하지 않으면 바보 취급을 받았다. 40대는 결혼은 선택이고 결혼을 해도 아이를 낳지 않는다고 한다. 그리고 아이를 낳아도 서로 육아를 분담한다고 한다. 가정적이고 이성적이다. 권위적인 기성 세대와는 많이 변한 모습이다. 기성세대는 남의 시선을 의식해서 자신의 하고 싶은 일을 못했다면, 영포티 세대는 기성세대들처럼 남의 시선을 의식해서 자신이 하고 싶은 일을 못하는 삶을 살지 않는다.
X세대라고 해서 다 영푀티세대가 되지는 않는다. 영포티가 되려면 경제적 여력도 중요하다. 영포티가 되느냐 40대 중년이 되느냐는 가치관에 따를 선택이자, 경제적 상황과 자신이 처한 환경의 문제이기도 하다.
영포티는 패션과 뷰티에도 적극적이다. 늙어 보이지 않기 위해서이다.
더 이상 퇴직과 무관한 나이가 아니다. 젊어 보이는 것은 오래 일하고 싶어서이다.

 수입 자동차 시장은 40대 영포티세대를 좋아한다. 높은 자동차 가격을 감당할 수 있기 때문이다. 영포티 수입차 구입 증가는 계속 늘어나고 있다.
수입차 뿐만 아니라 자동차시장의 suv구입도 마찬가지다. 캠핑카도 40대들이 많이 구입을 했다.
꼰대는 어떻게[ 만들어지는걸까? 한국사회에서 나이가 서열이 되는 사회에서 수평적 소통은 어렵다. 수직적 위계구조에 의한 하향식 일방 소통에 능한 기성세대가 많다보니 나이 먹으면서 자연스럽게 꼰대가 생기는 경우가 많다. 동서 양론을 막론하고 마찬가지다
우리나라는 , 존대말과 반말이 확연히 구분되는 언어를 가졌다.아울러 상명하복의 군대 문화를 경험한 기성세대 남 자들은 꼰대화가 더 쉽다. 이들이 나이 어린 후배와의 수평적인 관계를 받아들이는 것은 어렵기도 하다.
내가 왕년에는 ~내가 너희 나이때는~내가 그 나이였으면~같은 말이 무기처럼 쓰인다.
공부하지 않는자 꼰대가 된다. 386꼰대가 제일 무섭다. x세대 꼰대도 무섭다. 이들은 젊은 척 쿨한 척 하면서 꼰대질을 하기 때문이다. 심지어 20대 꼰대도 있다.


모든 세대들은 자신들이 앞선 세대보다 더 많이 알고, 다음 세대보다 더현명하다고 믿는다.
우리때는 늘 그러지 않았는데 요즘 애들은 참 버릇이 없다. 세대차이,기성세대가 다음 세대의 변화를 못 받아들여서이다. 수천년간 이어져 내려온요즘애들과 요즘 어른들간의 세대차이 갈등은 이렇게 이어지고 계속 이어질것이다.
결국 세대차이와 세대 갈등은 필요하되 세대간의 간극을 좁히기 위한 방법을 찾는 게 중요한 셈이다

희망대신욕망/에세이

희망 대신 욕망 - 욕망은 왜 평등해야 하는가
김원영 지음 / 푸른숲 / 2019년 4월

골형성부전증으로 휠체어를 타게 된 김원영..그가 바라는게 있다면 사회에서 장애인들이 설 자리가 있기를 바라는 것이다. 지하철역에서 드러 누울수 밖에 없았던 그들의 이야기..

이 책을 읽으면서도 그들에 대한 선입견은 처음부터 지울수가 없었다. 그냥 우리와 같은 인격체를 가진 인간이지만 우리가 바라보는 그들은 불편한 사람들이었다. 이젠 그 시각을 달리해 보아야 하지 않을까 하는 마음을 하게 된가 . 그들이 바라는 것은 없다. 그저 사람으로서 그들이 사회에서 수용되는것이다.

내가 사는 곳에서는 장애인들을 자주 볼 수가 있다.

자주 보니 그러려니 하지만 나는 가끔 그들을 볼때에는 불편하다.

나 자신이 장애를 앓고 있는 사람들을 시선 자체부터가 잘못된은 아닌지 모르겠다.

그들이 잘 못한것은 없지만 그들은 우리에게 죄인이 되고 만다.

나 뿐만이 아닐 것이다. 장애인을 이해하고 보는 시선을 바꿔야 한다지만 내 주위에 정말 장애인이 있다면 어떠할까. 이 책을 읽으면서 내가 아는 지인과 솔직하게 이야기 해봤다.그들도 내가 하는 말에 동의를 했다

매체에 나오는 방송들을 보면 장애인에게 폭력을 가하고 인권 침해를 가하는 운영주들을 보면 "저런 사람은 사형시켜야해"하며 욕지거리를 퍼붓는다. 장애인을 상대로 돈을 뜯어내는 사람들이 연일 메스컴에 오르내리고 이슈화되면 못쓸놈 하며, 욕을 퍼부으며 댓글을 남기는 사람들을 본다.

정말 그 사람들은 장애인 시설이 자기 집 앞에 생기고 같이 동거하라고 한다면 어떤 반응을 보일까? 내집앞에 혐오시설 들어오는것 절대 반대할 것이다.

장애인이 선로에 몸을 묶고 드러누웠을때의 노인의 이야기가 떠오른다.

그에게 자신의 가족중에게 장애가 있는 사람이 있다면 그러한 소리를 했을까? 절대 그런 소리는 못했을 것이다.

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난 이책을 읽고 서평을 쓰면서도 내가 그들에 대해 얼마만큼 이해를 했는가이다.

그마만큼 우리의 편견은 무섭다. 우리가 장애를 바라보는 시선은 어렸을때부터 잘못되어 왔다. 조금만 더 법이 개편되고 어린 학생때부터 장애에 대한 인식이 제대로 된다면 자연스럽게 많은 환경이 개선 될것이다. 그들이 그렇게 된 것은 자신들의 잘못이 아니다. 하나의 인격체이고 국가에게 당연히 요구 할 수 있는 권리가 있다. 이 책을 읽고 나면 우리의 편견이 어느정도는 바뀔 거라고 생각한다. 또한 그들도 자신이 남에게 피해를 주는거라고 생각하지 않았으면 한다. 많은 사람들이 자신들의 권리를 주장하고 살듯이 그들도 자신의 권리를 주장하며 살기를 바라고 그 주장을 욕하지 않는 비장애인들의 태도도 중요하다고 생각한다

예쁘다너꽃처럼/에세이

예쁘다 너 꽃처럼 - 11월의 베트남, 꺼뚜족을 만나다
(사)함께하는 사랑밭 지음 / 북티 / 2019년 4월

배우 오인혜 씨와 같이 재능 기부팀이 베트남으로 건너가 그들과 함께한 이야기를 쓴 책입니다.

순수한 아이들의 모습과 재능기부팀의 3일간의 활동이 감동적이었습니다.

별거 아닌 거 같지만 봉사활동을 한다는 건 마음먹은 대로 되지 않죠,

이방인들을 보며 관심을 보이던 아이들의 눈빛은 신기한 무언가를 보는 마냥 동그랬는데요

어디를 가나 국적을 불문하고 아이들의 눈동자는 너무 예뻤습니다

고엽제로 인해 기형이나 장애를 앓고 있는 이들의 사진은 너무마음이 아팠던 사진들이네요

그들에게 해줄 수 있는 것을 없지만, 관심을 가져주고 함께 했다는 이들에게 박수를 보내고 싶습니다.

오인혜 씨와 의료팀과 켈리그라피 작가들...

준비하는데도 힘들었겠지만 가서 그들과 어울리면서도 고생을 많이 했다는 생각이 드네요.

그리고 고엽제로 인해 피해를 입은 베트남인의 안타까운 모습을 사진으로 보았을 때 전쟁이라는 그러한 무서운 일들은 지구에서 일어나지 않았으면 했습니다. 특히 할머니와 지내는 아이의 사연은 부모 된 마음로서 그럴 수 있었을까 하는 안타까움이 들었습니다. 아무쪼록 책과 사진 속에 아이들 잘 보았습니다. 아이들 사진과 캘리그래피, 베트남의 사진 너무 예뻤습니다.