이 달의 마지막 책 구입 목록이다. <열린책들...

이 달의 마지막 책 구입 목록이다.

<열린책들 한국시집초간본 100주년 기념판 세트>
미루다가 샀다.

그리고 어느 서재에서 보고 찜해 놓았던 <한국전쟁과 타자의 텍스트>
순전히 문진을 위한 구입 <면세 미술> 구입 가능한 셋 중 가장 읽을 만한 것을 골랐다.

아 그리고 다음 달 여성주의 함께 읽기 도서인 <헤러웨이 선언문>은 이북으로 구입했다.


그나저나 요새 알라딘 배송이 영 시원찮다.

주문한 <고양이를 부탁해> 20주년 상품이 일주일이 넘도록 배송 상태가 안 변하길래 결국 참지 못하고 1:1 문의를 넣었다.
답변 왈 ˝집하 과정에서 누락이 생겼습니다.˝
‘헐! 뭐라고?‘
만약 내가 계속 문의하지 않았다면 언제까지고 못 받는거 아닌가?
이렇게 생각하니 빡쳐서.
어쨌든 기존 주문 대신 새로운 주문 번호가 떴고 다시 또 ‘배송시작‘이 되었다.
상품 하나 받겠다고 10일을 넘게 기다리고 있다.
휴...

무던하게 곱씹으면서

지난 주말은 두 권의 책을 읽었다.

좀 지지부진하다 싶지만 두께도 있는 편이고 책이 잘 읽히지 않을 땐 잠시 쉬었다 읽고 해서 그랬다.

한 권은 개인의 역사가 담긴 책이고 다른 한 권은 우주와 세상, 인간의 기원(?)을 담은 책이다.

둘 다 어렵지는 않은데 분량 자체가 길다보니 쉬엄쉬엄 읽었다.

책을 빨리 읽으려는 습성이 있는지라 좀 무던하게 곱씹으면서 읽어보자는 생각도 작용했다.

개인의 역사를 읽는 것은 또 하나의 경험이다.

역사는 어느 분야에나 적용할 수 있다.

어떤 사물이든 사람이든 역사가 존재한다는 것은 연구할 거리가 무궁무진하다는 이야기다.

에릭 홉스봄은 19세기 삼부작을 남기면서 족적을 남겼다.

유럽적인 시선에서 서술했다는 한계는 있지만 그럼에도 여전히 긴 세월 동안 꾸준히 읽혀지고 있다는 것은 여러 모로 놀라운 일이라 생각한다.

우주의 탄생인 빅뱅부터 시작해서 어느새 의식을 지나 신화와 종교까지 흘러왔다.

넓은 범위를 다룬다고 생각이 드는데 저자가 물리학자임을 감안하니 더욱 놀랍다는 생각이 든다.

무신론자인 나는 신 뿐이 아니라 무언가에 대한 믿음을 갖는다는 것이 선뜻 이해는 가지 않는다.

개인적인 이야기지만 불교 집안이었던 부모님께서 최근 열렬한 기독교 신자가 된 것을 보고 사람 일은 알다가도 모를 일이구나 싶다.

내가 가졌던 믿음이 잘못된 믿음이었다는 생각이 들 때가 올 수도 있는건가 싶어 머릿 속이 좀 복잡해졌다.

그러고 보니 어느새 4월의 마지막주다.

이달 읽고자 했던 책은 아무래도 다 못 읽을 것 같다^^;

엔드 오브 타임 이외에 한 권 정도는 더 읽을 수 있겠다 생각한다.

이주의 책(2022년 4월 3주)

책을 추천하는 것은 늘 조심스럽다. 

디만 내가 읽고 싶은 책들을 찜하는 것 뿐인데 혹여 읽고 나서 실망하실 일이 생길 수도 있어 노파심에 말씀드리는 것이다^^;

사실 나도 읽고 싶다고 해서 다 읽지는 못하고 찜해두었다가 그 중 선별해서 읽고 그마저도 당장 읽지는 못한다. 

기존에 읽어야 할 책들이 많기 때문에 읽을 자리가 바뀌는 것이라서 그렇다.

아무튼 이번 주 내가 찜한 책들이다.

인도에 카스트라는 굳건한 계급 제도가 존재한다.

이 책은 미국의 인종 차별을 카스트 제도에 빗대어 논한다.

인종 차별 제도는 사라진 지 오래지만 마치 눈에 보이지 않는 벽처럼 존재하는 은연 중의 차별이 문제라고 저자는 지적한다.

차별은 불평등을 낳는 기제로 작동하니 이는 인종 차별 뿐만 아니라 다양한 차별에 대한 이야기로 확장해서 볼 수 있을 것이다.

유학이라는 단어는 지금 시대에 고루한 것으로 치부되기 쉽다.

조선 말 핵심 유학자들이 구국을 위해 사투를 벌였으나 그들이 지키고자 한 보수적 가치는 나라가 망함으로써 빛을 보지 못하였기 때문이다.

이 책은 조선 유학을 다시 인식해보자는 목표를 가지고 집필되었다.

서양=근대, 전통=유학이라는 프레임에 우리는 갇혀 있다는 것이다.

유교 지식인 중 18명의 인상적인 글을 담아 우리말로 번역하였다.

인안나 라는 이름이 무척 생소했는데 이쉬타르라는 이름을 듣고 나니 들어본 기억이 난다.

작가는 국내 유일 수메르 전문가로 점토판을 직접 해독하고 엮어쓴 책이기에 가치를 더한다.

인안나는 사랑, 전쟁, 지혜, 풍요, 다산, 아름다움으로 상징화된 존재다.

<최초의 여신 인안나>는 수메르 3부작의 마지막 편으로 작가는 작년에 타계했다.

이 책은 지도 위에 붉은 선과 색을 덧그려 새로운 지도를 제시한다.

붉은 선은 세계인의 삶을 이어주는 끈 같은 역할을 하는 것이다.

세계는 이어져 있다는 것을 우리는 누구보다도 3년의 코로나 경험으로 절실히 느꼈다.

지구촌 밖의 전쟁은 결코 멀지 않다. 난민과 기아 등의 문제는 우리와 이어져 있다.

주말 이런저런 이야기

지난 주말 날씨가 정말 좋아서 집에만 있기에는 도무지 아까웠다.

볕이 따뜻하다못해 뜨겁다는 생각도 하긴 했지만 바람이 적당히 불어서 좋았다.

옆지기 왈. "주말만 되면 날씨가 좋아지는 것 같아."

집 앞에서 조금 걸어나가면 하천이 있는 공원이 있어서 1시간 정도씩 걸었다.

기미 잡티 생기는 것 때문에 자외선을 무척 싫어하지만 사람이 햇볕 쐬면서 살아야지 싶어 좋은 날을 오롯이 즐겼다.

(복숭아 나무라고 함 식물에 문외한이라^^;)

어제 오전에는 레이디 크레딧을 완독하고 산책하고 와서는 에릭 홉스봄 평전을 꺼내 들었다.

읽기 전에도 예상하긴 했지만 제목도 기가 막히게 뽑았고 표지 또한 절묘하게 만들었다는 생각을 했다.

부제에서 알 수 있듯 현재 성매매 산업은 금융과 밀접한 관련성을 가진다.

초반에 사전 작업으로 경제 용어와 금융 이론에 대해 다루어주어 좋았다. 

어렵다는 생각이 들 수 있으나 충분한 자료와 주석을 제공하기 때문에 크게 걱정할 필요가 없다.

모든 챕터가 좋았으나 3부 내용이 책 전체의 핵심을 찌르고 있다는 생각이 들어 좋았다. 

더불어 성매매 산업의 과거와 현재를 면밀히 들여다볼 수 있는 아주 좋은 기회가 되었던 것 같다.

생각 이상으로 술술 읽힌다.

에릭이 역사서만 지은 게 아니고 아주 다양한 글을 지었다는 것을 알게 되었다.

그가 지은 일상적 글들이 꽤나 좋아서 감탄하며 읽었다.

어린 시절을 확인하니 그가 왜 마르크스에 탐닉했는지도 이해할 수 있었고~

나는 본성과 양육 중 양육의 중요성을 더 크게 생각하는 편이다.

사람은 환경의 영향을 무척 많이 받는다고 생각하고.

이 책을 읽으면서 에릭도 환경의 영향을 꽤나 받았다는 생각을 했다.

그렇다 해도 그는 자신의 감정을 통제하고 냉철한 이성으로 판단할 줄 아는 사람이었다.

세월호 8주기. 의식과 언어, 부채관계 생산장치

시간의 흐름을 잊고 살지만 4월이 되면 코끝이 시리다는 걸 느낀다.

오늘로서 세월호 8주기다.

선체가 기울어 배의 단면을 드러낸 이미지는 몇 년이 지났지만 내 머릿속에 여전히 선명하게 남아있다.

또한 아이들의 울음과 비명은 달아나지 않고 내 가슴을 맴돌고 있다.

그 날 가라앉은 배에 한 두명의 사람이라도 구조해보겠다고 달려든 민간잠수부들이 있었다.

25명 모두 자발적으로 나선 이들이었다.

목숨을 걸고 의롭게 행한 일들이었지만 이후 김관홍 잠수사는 고인이 되었고 남은 이들 중 10명은 잠수사를 아예 그만두었고 나머지도 몸과 마음이 무너져 순탄치 않은 삶을 살고 있다.

4년 전 선체조사위원회가 침몰 원인을 규명하기 위해 노력했으나 명확한 결론은 나지 않은 채 두 가지 가설을 밝혀내는 데 그쳤다.

현재 사회적참사특별조사위원회가 6월 10일 조사기한 종료를 앞두고 막바지 원인 규명을 위해 노력하고 있는 중이다.

이번에는 규명 작업이 80% 정도의 단계까지 와 있다는 소식을 들었다.

더 이상 시간을 보내지 말고 이번에는 최선의 결과치를 내주었으면 좋겠다.

죽은 자들은 말이 없지만 살아남은 이들을 위해서라도 명확한 원인이 나와야 하지 않겠는가.

하필 이렇게 슬픈 날 왜 이렇게 날이 좋은지 옆지기와 산책을 다녀왔다.

사람들이 정말 많이 나왔더라~

공원 옆 맥줏집에서 맥주 한잔 하면서 이야기 나누다 왔다.

갑자기 현실감이 없어지는 느낌이 들었다.

당신과 나는 동일한 물리 법칙을 따르는 동일한 입자로 이루어져 있지만, 우리의 삶은 거시 규모의 이야기(사람 이야기)에 담겨 있다. 우리는 생각하고, 숙고하고, 삶을 유지하기 위해 노력하고, 성공하고 실패한다. 우리에게 친숙한 언어로 쓰인 이 이야기는 입자 규모에서 서술된 환원주의적 이야기와 양립할 수 있어야 한다. 이런 거시 규모의 서술에서는 우리의 행동이 중요하고, 우리의 선택이 미래에 커다란 영향을 미치고, 우리의 결정이 모든 것을 좌우한다. 불변의 물리 법칙으로 운영되는 미시 세계에서도 그럴까? 그렇다. - P223

동일한 입자로 이루어져 있지만 사람은 각자의 모양으로 살아간다. 내가 가진 입자 배열은 나만의 방식으로 생각하고, 말하고, 반응한다. 이는 사람이 자유 의지를 가지고 있어 내가 하는 선택이 나와 우리의 미래에 영향을 준다는 사실 때문인걸까 생각했다. 이는 책임과도 연결된다. 우리의 선택과 결정이 향후 어떤 영향을 가져다줄지 모르기 때문에 책임감을 가져야 한다는 것일 것이다. 

사실 의식이란 것이 물리 법칙과 연결된다는 것은 이론적 근거가 부족하다는 생각이 들긴 했지만 그럼에도 이 자유의지 부분은 흥미로웠다.

비상한 천재가 아닌 한, 상상의 세계에서도 언어는 반드시 필요하다. 언어가 있음으로 현실세계에서 잘 보이지 않는 다양한 가능성을 표현할 수 있다. 우리는 먼 것과 가까운 것, 실질적인 것과 몽상적인 것을 머릿속에 그릴 수 있고, 어렵게 얻은 지식을 교육으로 전수하여 후손들의 수고를 덜어 줄 수 있으며, 계획을 공유하여 협동을 이끌어 낼 수 있다. 또한 우리는 여러 사람의 창조력을 하나로 결합하여 막강한 힘을 발휘할 수 있고, 자신을 돌아봄으로써 생존보다 중요한 목표를 추구할 수 있으며, 자음과 모음, 그리고 마침표를 정교하게 배열하여 시공간의 특성을 서술하거나 사랑과 죽음을 감동적으로 표현할 수도 있다. - P233

과학에서 언어까지 다룬다는 것이 너무 간다 싶었다. 어쨌든 언어는 분명 우리에게 중요하다. 언어가 없었다면 우리는 선조들의 과거를 알 길이 없을지도 모른다. 사진이 있기 전까지는 기록 자체가 없을테고 남아 있는 것은 유적이나 유물 뿐이니 그것이 어떤 의미를 나타내는지 알 길이 없기 때문이다. 언어의 기원은 정확히 밝혀진 바 없어 수수께끼이지만, 우리의 사고력에 언어가 도움이 되었다는 것만은 확실하다는 생각이 든다. 언어는 스토리텔링으로, 신화까지 다양한 모양으로 전파되면서 상상력을 확장해갈 수 있게 만들었다.

"화폐 자본의 이자와 구분되는 고리대의 문제"(Harvey, 1994[1982]: 343)는 노동자, 빈민의 생존 문제와 직결된다. 이는 개인 신용의 확대를 팽창하고 있는 현대 금융 산업의 구조 속에서 더더욱 명료해지는데, 신용이 없는 빈민에게 탈취한 높은 이자수익이 자산가계급의 낮은 이자율을 보장하는 금융적 안전장치로 사용되기 때문이다. (Parker, 1988). 한국에서는 이러한 먹이사슬 구조의 말단에 성매매 업소 종사 여성이 있다. - P111 

대출을 받아보면 알겠지만 자산이 많고 신용도가 높을수록 이자율이 낮고 반대로 자산이 없는 경우 신용도가 낮아서 이자율이 높다. 이는 신용도가 낮은 이들을 빚의 악순환으로 몰게 하고 빚투에 빠지게 만든다. 빚을 빚으로 갚아야 하게 되고 그 빚은 단시간 내에 없어지지 않는다. 먹이사슬의 가장 하단에 위치하는 성매매 업소 종사 여성들은 고리대금으로 이자만 갚아나가는데도 이자가 탕감되지 않는 현실을 마주하게 되고 이는 그 곳을 떠날 수 없게 만드는 한 요인이 된다. 

물론 이것만이 원인은 아니다. 여성들은 빌려준 돈을 나에 대한 신용으로 생각하여 갚아야 한다는 생각을 가진다. 고리대금을 제공하는 업자가 여성을 믿고 빌려준 고마운 사람으로 둔갑하는 아이러니한 상황이 발생한다. 이렇게 건네진 돈은 결과적으로 여성들을 성매매 집결지에 안착시키는 수단이 된다.

p.s) 오늘 온 책들^^; 늘 책탑 사진을 귀찮다고 안찍는데 오늘은 간만에 찍었다.