11월 독서

 책 욕심은 커지는데, 다 읽을 시간도 없고, 공간도 없고...  계속 해서 사는 악순환; 도저히 끊겨버리기가 힘들다. 

11월 5일    생명과 약의 연결고리 완독.  

  쉽게 쓰여진 책이라 어렵지 않게 읽었다.  속도감 읽었던 것과는 별개로 모든 걸 이해할 수 없지만.  한 권의 책으로 모든게 바뀌었다는 말도 허풍쟁이의 뻥이지만, 한 권의 책을 모두 이해했다는 것도 엄청난 뻥이 아닐까 한다.  물론 이 책에 그런 소리 할 정도의 책은 아니지만(그렇다고 책에 들인 노력과 공을 조롱하듯 이야기하고 있는 것은 아니다.) 

 

 11월 13일 이진숙의 <러시아 미술사> 완독.

  아침 6시 30분에 읽어나서 13시 30분쯤에 완독.  2주일 넘게 읽었던 것 같다.  사두기는 오래전에 사두었는데, 그때는 막상 읽으려니 너무 느낌이 안와서 나중을 기약했었다.  정말 언제 읽느냐에 따라 다르기는 다른 것 같다.  샤갈의 이야기가 정말 인상적이었다. 그런데 아마 옆에서 그런 사람이 있었다면 좀 대책없다라는 느낌마저 들 것 같은 것은 왜 일까.  동경할 수는 있지만, 예술가들과 같이 있을 수는 없을 것 같다.  

  11월 15일 <SF명예의 전당 1> 완독.  

  오랜만에 즐겁게 읽었던 SF 앤솔러지였다.  마니아를 위한 세계SF걸작선 다음으로 만족스러운 앤솔러지여서 좋았다.  생각해보면 난 'Science'F여서 좋아하는게 아니라 S'Fiction'이라서 좋아하는 것 같다. 거의 대부분이 마찬가지가 아닐까 싶기도 하지만.   SF의 서브장르인 대체역사소설을 좋아하는 편인데,  근래에 나온 <높은 성의 사나이>를 읽고 싶다. 그런데 아무래도 복거일의 <비명을 찾아서>만큼의 감동은 주지 못하겠지. 

 

 11월 16일   탐라견문록 발췌독(이라기 보다는 독서중단) 

 2008년도에 출간이니 3년도 넘었다. 2년인줄 알았는데...   구입했을 당시에 한창 정민선생님의 저서를 읽고 있어서 18세기 지식인들이 지닌 지식에 대한 편집욕구에 대한 관심이 좀 있었을 때였다. 아무래도 그때문에 구입한 것이 아닌가 싶다.  예나 지금이나 마찬가지이니, 좀 책에 대한 안목이 필요한듯 하다. 내가 읽을 수 있는 것, 내가 읽어 얻을 수 있는 것, 즐거워 할 수 있는 것.... 등등.  이 책은 표류민의 인터뷰를 다룬 챕터까지만 읽고 읽지 않기로 했다. 일단 재미가 없는 것이 쳣째 이유이고, 두번째는 이런류의 책은 내가 읽기에는 너무 어휘가 부족하니 어려운 점이 많다는 것이다.  치열한 독서라는 것을 모르는 나는, 하나하나 찾아보는 것도 힘들었다.  즐거웠다면 그렇게라도 하면서 읽었겠지만... 

 결과적으로 책이 문제가 아니라, 내가 형편없는 것이다.

 11월 19일 <키치, 우리들의 행복한 세계> 완독(?). 

 키치, Kitsch 라고 하면  나름 빠숑~ 이나 미술을 안다는 '척'하는 인간들이 많이 지껄이고는 한다.  이 책을 읽고는 스스로 키치적임을 말하는 것임을 알게 되었다.  키치란 정말 비루하고 저열한 인간의 본성이라고 할 수 있을까?...  키치란 근대적인 개념이라는 것은 잘 모르겠다.  첫번재 장이후로는 이해하기 어려웠다.  그냥 예술지상주의인듯?...  그러하니 완독이라는 말은 사치일지 모르겠다.  그 이차적 눈물이란 것은 흘리지말자.  나도 이런 짓 많이 하거든... 

 

11월 20일  삼총사 1권/애니메이션으로 떠나는 철학여행  읽기 시작함. 

 어렸을 적에  삼총사와 달타냥(여기선 다르타냥)의 이야기를 애니메이션으로 접한바 있었다.  그때는 추기경에 맞서는 삼총사의 이야기 였는데, 책으로 읽고 있자니 저말 그 네명이 정의로운 사람이기 보다는  깡패에 가깝다는 생각을 드게 할 정도이다.   음...  일단 읽는데 거부감이 드는 부분도 없지 않아 있어도 재미가 있으니 속도감 있게 읽혀진다. 현재 150page 정도 넘겼다.   

 철학여행은 일본 애니메이션에서 철학을 읽어내려는 인문교양서.  독서통신으로 받은 책이라 부랴부랴 읽기 시작했다.  분량을 많지 않고, 다루고 있는 애니메이션 반 이상이 내가 봤던 애니메이션이라 편하기도 하고 궁금하기도 하고.  아직 30page.  하나의 장만을 읽었지만,  다소 만족스럽지는 못하다.  하나의 애니당 할애된 분량이 30페이지 정도니, 그럴 수 밖에 없기도 하겠지만.  

11월 25일 애니메이션으로 떠나는 철학여행 완독. 

  기대한 것과는 달라 실망했다. 일견 애니메이션과 조금 무관한쪽으로 간다는 느낌도 있었다. 일단 너무 착하게 결론을 가려는 것도 좀 그랬다. 그것 때문에 재미가 없었던 것 같았다.  독서통신으로 받은 책이라.. 씁;;;뭔 교훈을 적으라는데, 대체 교훈타령인지.  도대체 책이 마음에 안드니 어쩔 수 없이 날림으로 적게 되었다.  좀 아쉽다. 재미있는 책이 될 수도 있었는데 너무 아쉽네. 20일 두 챕터 읽고 월요일에는 스마트폰 만진다고 정신이 없어서 못 읽었다. 삼총사도 마저 다 읽어야 겠다. 

 

   11월 27일  철학의 시대 읽기 시작함. 

 제자백가의 귀환이라는 시리즈의 그 처음을 여는 책이다.  준비운동격이다.  앞으로 다룰 제자백가를 소개하기에 앞서 그들의 사유가 어떤 상황에서 빚어졌는지 알기 위해서 상나라, 주나라 춘추전국시대를 다룬다. 대중적인 글을 쓰는 저자답게 재미있게 읽혀진다.  앞으로가 많이 기대된다.  

 11월 28일 철학의 시대 통독함.  

  분량이 그리 많지는 않지만, 저자의 대중적인 재미를 주는 글쓰기 때문인 것 같기도 함.

러시아의 미술가와 그들이 그려낸 그림들 이야기...

러시아 미술사 - 위대한 유토피아의 꿈
이진숙 지음 / 민음인 / 2007년 12월

  제목에서 뜻하는 바와 같게 러시아의 미술'사'를 다루고 있다.  그 방대한 역사를 단 한권의 책으로 이야기 할수는 없겠지만, 나도 애초에 그런 기대를 하지 않았고, 저자 역시 어려운 일임을 말한다. 그래서  너무 헛된(?) 기대를 품으면 안된다.   그렇긴 하지만, 단순히 미술작품을 자주 보고 즐기고 생각한 사람이 아니더라도  충분히 읽을 수 있다.  저자의 이야기는 상당히 재미있으니까.   그림에 담긴 창작자의 이야기와 러시아의 이야기를 들려주니 금삼첨화다.  그러나 이동파를 다룬 이후의 챕터의 부분에서는 조금씩 이해하기가 어려웠다.  거의 추상주의, 광선주의... 를 이야기하는 챕터에서는 검은 것은 글이요, 하얀것은 종이니... 수준이 되어버렸으니...  미술관련 책을 많이 읽지도 못했지만,  읽는다면 특히 이 사조들이 등장하면 머리가 멍해진다.  그냥 멍청함을 책하기 보다는 그것(?)들이 사차원적인거야... 하며 넘어가게 된다. 언젠가 그것을 이해 할 수 있다면 좋겠지...  얻은게 있다면 샤갈,칸단스키,말레비치 등이 러시아 태생의 작가를 안 것이라고 할 수 있을 것 같다.   

 한국의 미술사도 이처럼 이야기 같은 재미를 주는 책을 읽었으면 좋겠다.

어떤 약도 내성에서 자유로울 수 없다!!!

생명과 약의 연결고리 - 약으로 이해하는 바이오 시대, 생명과학 이야기 ㅣ 지식전람회 27
김성훈 지음 / 프로네시스(웅진) / 2007년 1월

  일반 항생제로 듣지 않는 슈퍼 박테리아가 있다는 사실을 인지하고 있는 사람이 있을 것이다. 그럼에도 불구하고 항생제를 남용하는 의사들이 많은 건 사실이다(특히 동네 이빈후과 병원을 가서 처방을 받으면 띠용~ 한다). 어쨋거나 그런 탓에 기존의 항생제에 내셩이 생긴 슈퍼 박테리아가 발생한 것이다.  그러나 이것은 당연한 것이다.  정말 피상적인 상식으로도 생명체는 어떠한 상황/환경에서 적응하면서 살아남았기 때문에 우리의 타깃이 되는 질병도 마찬가지인 것이다.   

... 그럼에도 불구하고 우리는 약에 대해 굉장히 무지하다. 약의 개발자들이 관심있어 하는 생명현상에 대한 무지도 마찬가지다. 물론, 이건 첨단과학의 연구하는 연구자들에게도 명확하게 들어난 것은 없어 보인다(겸손한건지도 모르겠지만).   그것은 생명체를 구성하고 있는 것이 복잡하기 때문이다. 비행기나 자동차 내부에 복잡함과는 비교도 안될 복잡함이 걸림돌인 것이다.  약에 있어서 부작용이 있을 수 밖에 없는 것도 이 탓이다.  주요 타깃을 하는 단백질과 유사한 단백질(그러나 기능하는게 전혀 다른)과 붙어 버리거나, 타깃을 하는 단백질에 제대로 갔지만, 이 단백질의 다른 기능이 있어서 다른 역효과를 발생한다거나 하는 것이 그것이다. 그에 대한 수개의 사례를 이야기 해주는데, 정말 만만치 않는 영역이구나 싶었다.  왜 선진국형 사업 일 수 밖에 없는 가 하는 것도 마찬가지로 느꼈고.   

이 책은 180쪽도 안되는 적은 분량의 책이지만, 약과 생명 네트워크의 관계(생명현상)를 잘 설명하고 있는 것 같다.  강한 약, 잘 듣는 약만을 찾는 대한민국의 사람들에게 권해 주고 싶은 책이다.   엄~~청 잘 드는 약이 얼~~마나 위험한지 잘 알 수 있을 것이다.

오랜만에 읽는 SF앤솔러지!!!

SF 명예의 전당 1 : 전설의 밤 ㅣ SF 명예의 전당 1
아이작 아시모프 외 지음, 로버트 실버버그 엮음, 박병곤 외 옮김 / 오멜라스(웅진) / 2010년 6월

 몇 권 걸작선 타이틀을 걸고 나온 작품집을 읽었는지만, 역시나는 고색창연한 SF를 더 좋아하는 것 같다(아마 너무 하드하면 이해하기가 어려워져서 그럴 것이다). 그래서 이제껏 가장 만족스럽게 읽었던 앤솔러지는 도솔에서 나온 (마니아를 위한)세계 SF 걸작선이다.  이 책에 실린 작품들도 나온 시대를 생각하면 참 고색창연하다고 할 수 있을 것이다.   하지만 더 편하게 읽을 수 있어 좋다.  일단 책이 너무 예쁘고 잘만들었다는 느낌이 든다.  2권은 내가 읽은 단편이 반 이상이 포함되어 있어서 망설이다 구입하지 않았는데, 구입해야겠다는 생각이 들었다.   그런데 일시품절이네... 

   <어스름> ★★★★☆


 인류의 어스름에 속하는 시대의 이야기를 하는 단편소설이다.  기존에 있었던 목적을 잃어버리고 작동하는 기계들과 도시들. 그리고 대단한 지능을 가졌지만,  인간의 특성인 '호기심'을 잃어버린 인류를 보면 뭔가 모를  착 가라앉으면서도 탄식이 나올 것 같은 감정이 고조된다.  정말 해가 지는 모습을 볼때 느낀느 감정이랑 유사해서 기억에 남을 것 같다. 

 <전설의 밤> ★★★★

 그 유명한 아이작 아시모프의 글.  당시에는 어쨌는지 모르나 SF소설 중에서 가장 읽기 쉬운 글을 써내려 가는 것 같다.   그리고 예전 부터 번역된 텍스트가 돌아 다녀서 그런지 이 작품도 분명히 다른 곳에서 본 것 같다. 아니면 다른 앤솔러지에 포함되어 있는데 봤다던지 하는게 아닐까 싶다.  세기말을 이야기를 다루고 있는 것 외에는 별다른 것은 없다. 경이감을 일어나게 하는 작품은 아니며, 부담없이 읽을 수 있는 정도다.  

  <무기상점> ★★

 읽고 난 뒤에도 무슨 이야기인지 감이 안온다.    

 <투기장> ★★★

  깨어나보니 어딘지 모를 공간, 그리고 어떠한 존재가 나타나 종족을 대표해서 싸우라 한다.  그 존재란 것은 마치 아서 C. 클라크의 <유년기의 끝>에서 등장하는 존재를 연상케 한다.  그 전지전능(에 가깝거나 할)한 존재는 전쟁을 앞둔 두 종족 중  완전한 승리와 완전한 멸종을 원한달고 말한다. 그러나 전쟁을 앞둔 그 두 종은 완전한 승리를 거두거나 완전한 패배(즉, 멸종?)에 이를만한 압도적인 차가 없는 듯 했다.  그래서 그 종족을 대표하는 두명이 결투를 하여 이기는 쪽의 종족에게 완전한 승리를 주겠다고 했다. 뭔가 너무 생뚱맞다라는 생각은 들었지만, 무조건 싸워야 되는 운명에 처한 두 사람(??)의 결투는 재미있었다.  카슨의 대결 상대는 구형의 외계인인데, 생각하면 제법 귀여울 것 같기도(?)하지만, 소설 속의 그런 행태를 보이면 대략난감이겠지...;;;;  

<허들링 플레이스> ★★★★☆ 

  인류는 모든 공포와 위험을 물리쳤다.  그리고 그러한 위험에 벗어나기 위한 공동체는 해체되어 갔고,  최소한의 단위인 가족들이 모여서 시골에 자리를 잡아 평온한 일상을 누리기 시작한지 오랜세월이 지났다.  하지만 그것 역시 본능이 되어 족쇄처럼 주인공을 잡아버렸다는 이야기.  무슨 아이디어로 작가가 글을 지었을까 하는데에는 생각이 미치지 못했지만, 제법 재미있었음. 

<최초의 접촉> ★★★★★  

 인류와 유사한 지능을 가진 외계생명체와의 최초의 접촉이 있다면 어떨까?...  과연 미지의 것에 느끼는 호기심이 먼저 일까 아니면 공포가 먼저일까?...  처음 외계의 생명체를 만났을때 취할 수 있는 행동과 심리상태를 잘 묘사한 것 같다.  마지막의 아이디어는 괜찮았던 것 같다.  역시 '웃음(농담)'만큼 상대방에 대한 경계를 허물게 하는 것도 없는 듯.   

<여자와 남자의 소산>  ★★ 

  어떤 이유인지 모르겠지만, 기형아로 태어난 아이의 입장에서 부모에게 학대 받는 내용.  이야기를 읽으면서 아무런 느낌이 없는 건 아니였지만, 뭐지... 하는 느낌이 강함. 

<커밍 어트랙션> ☆  

 뭔소리인지? 이게 어떤 이유에서 이 책에 하나의 단편으로 들어갔는지 싶은 작품.   역자의 후기에보면 그럴만도 하지만, 그렇다고 하더라도  재미있는 이야기는 100년이 흘러도 재미있는데, 이건 영...

 <작고 검은 가방> ★★★

 작고 검은 가방을 둘러싼 사람들의 이야기. 너무 많은 과욕이 죽음를 불렀다는...    

<성 아퀸을 찾아서> ★ 

 박해 받는 기독교의 모습이 보인다. 특별히 이야기 할 것이 없는 듯 하다.   

 <표면장력> ★★★ 

 마치 인간이 신이 된 느낌.  인류의 호기심,진취성 같은 것들은 조금은 노골적이게 이야기하는 듯. 

<90억가지의 신의 이름> ★★★  

  클라크의 짫은 단편.  종말(뭐 혼돈스런 상황은 아니다)을 다루는데, 티벳의 승려들이 인류의 대표도 아닐진데, 그들이 알았다고 그렇게 된다는 것도 우습...  솔직히 이런 생각하는 것도 우습나?...  그냥 그저 그렇다.

 <차가운 방정식>  ★★★★☆  

  역자의 해설을 보니, 이 작품이 발표될때 결말에 상당한 논란이 있었던 것 같다. 나 역시 보면서 놀랐다.  너무 잔혹한 방정식 앞에선 그 소녀를 생각하면... 끔찍하다.

"열녀"의 탄생

열녀의 탄생 ㅣ 돌베개 한국학총서 11
강명관 지음 / 돌베개 / 2009년 5월

‘열녀’란 무엇인가? 현재의 20대에게는 약간은 생소한 단어일 것이다.  20대에 속해 있는 나 역시도 마찬가지다.  굳이 이 ‘열녀’의 용어가 이용된다면, 어떤 커플의 여성파트너가 상대방 남성파트너에게 어떠한 닭살스런(?) 일을 했을 때, 약간은 시샘의 맥락에서 쓰이고는 한 것 같다.  그만큼 20대에게는 그 ‘열녀’란 단어가 구세대적인 냄새를 풍긴다고 생각한다. 그렇다고는 해도, 그 ‘열녀’에 담긴 남성에 대한 여성의 성적불평들이 완전히 해소되지는 않았다.  이 열녀의 탄생은 조선 500년간 지속적으로 국가-남성이 주도해온 프로젝트였기 때문이다. 그렇게 지난한 과정을 거쳐 온 것이 금방 사라질 리가 없기 때문이다. 

그렇다면, 이 ‘열녀’란 왜? 그리고 누가 만들어 낸 것일까?  사실 물을 필요도 없는 물음이다. 이전에도 남성 위주의 사회인건 분명했지만, 남녀의 차별이 엄격한 사회가 만들어 진 것은 신유학, 즉 성리학이 들어오면서 부터다. 그 성리학을 진리로 받아들인 사대부들이 조선의 건국을 주도하면서 이미 여성들의 운명은 결정 된 것이나 다름없었다.  조선이 건국되면서 건국세력이 된 사대부는 이 땅에 삼강오륜을 세우고자 한 것이다.  그런데 이것은 결국 수직적 위계질서의 형성을 의미하는 것이다(대의가 있겠지만, 그냥 단순화 시켜 말하는 것이다). 이런 생각에서 보면 결국 ‘열’이란 윤리는 남성에 대한 여성의 성적종속성을 강화하려 하는 것이라고 볼 수 있을 것이다. 이러한 성적종속성을 강화하기 위해서 국가-남성들은 어떠한 일을 해나갔는가?  생각해 볼 수 있는 것은 법과 제도, 사회적 관습을 하나하나 고쳐나갔다.

가장 대표적인 것이 재가금지였다. 

성종 때 제정된 이 법은 정말 악랄했다. 재가하였던 이의 후손들은 관직에 나아가는 것이 어려워 진 것이다. 이제 단순히 재가의 문제가 여성 본인의 문제만은 아니게 되었던 것이다.  그리고 성종이 했던 말이 가관이다. “굶어죽는 것은 작은 일이고 절의를 지키는 것은 큰일 이”라고 한 것이다.  이건은 수신전은 다시 부활시키자는 것에 대한 대답이었다. 이러한 법,제도,사회관습적 형성이 있다고 하더라도, 여성 스스로가 의식화 하지 않으면 힘든 이였기 때문에,  텍스트의 편집과, 출판, 유통과정을 통해서 여성들의 대뇌에 의식화하기 시작했다.  대표적인 것이 <소학>,<삼강행실도-열녀편>, <내훈>등이다. 소학은 사실 남성(양반)들의 스스로를 의식화하기 위한 것이었고, 그 중 열녀의 탄생에 가장 중요한 역할을 한 것은 <삼강행실도-열녀편>이였다.  조선전기에 집중적인 간행과 언해본 등의 간행으로 민간에 널리 퍼트렸다.  이러한 <열녀전>에 들어 있는 이야기는 물론 남성(양반)들의 의도가 담긴 편집물이었다.  유향의 <열녀전>,<고금열녀전>을 비롯한 각종 단대사에서 보인 열녀전들을 편집 한 것인데, 그 열녀전에 담긴 것 중 지적인 열녀의 이야기는 의도적으로 제하고 편집 한 것이다.  대부분의 내용은 열녀의 탄생에는 죽음이 있다는 것이다.  여성 본인의 성적 종속성의 실현이 위기에 빠지거나, 그럴 가능성이 보일 때 열녀는 죽음을 택한다.

이 얼마나 비윤리적인 것인가? 어쨌거나, 조선 초기에는 그러한 죽음을 보다는 수절을 하거나, 신체훼손(이라고 하더라도 주로 머리카락을 자르는 정도), 남편의 유교적 장의를 지내는 등의 열녀 탄생의 사례가 많았지만,  임병양란을 통해서 열녀는 급증했다.  자신의 성적종속성의 지속할 수 없는 위기, 그럴 가능성에 대비해 수많은 여성들이 자살로 생을 마감해갔다.  그리고 이들에 대한 정려가 세워지자, 열녀에 대한 이야기가 널리 퍼지게 되었다.  임병양란을 통해서 열녀 이데올로기에 대한 강화가 오히려 이루어 질 수 있었던 것이다.  그 때문에 조선후기에 이르러서는 죽음이 주를 이루게 되는데, 정말 끔찍하다.  저자의 이야기에 따르면 할고는 예사였다. 그리고 ‘열’의 윤리가 어떤 것에도 앞선다.  이 얼마나 어처구니가 없는 이야기인가?... 그리고 국가-남성들은 이들을 찬미했다.  즉, 죽음을 장려한 것이나 다름없다.  이것을 성리학의 나라에서 펼쳐지는 일이라고 볼 수 있는가?... 아무리 한계가 있다손 치더라도 죽음을 장려하고 찬미한 것은 인륜에 기대어 볼 때 절대로 어떠한 의미를 부여 할 수 없는 것이다. 

위에 적어 내려간 내용이 이 책의 전부는 당연히 아니다.  그냥 내가 읽으며 충격을 받고, 흥분했던 부분을 써내려간 것뿐이다. 오해하면 안 된다(바로 아래 제대로 된 리뷰가 있으니 말 안 해도 상관은 없겠지만;;;) 이 책은 800쪽에 이르지만, 그중 300여 쪽은 주석이다. 이 책의 엄밀함은 의심 할 수 없으리라. 다만 그 엄밀함에 비해서는 약간은 성급한 결론이 아닌가 싶기도 하다.  그런데 후기에 보자니, 그 부분에 대한 후속의 연구를 약속(이라고 생각해도 되는 건가?)하고 있으니, 다음을 기대해 본다.

그리고 가독성 역시 뛰어나니 모르는 것은 건너뛸 수밖에 없더라도 충분히 읽을 수 있다.  나 역시 2주일 만에 읽었으니, 읽는 재미도 있다. 권할 수 있는 책이다.