현대사상.

그림으로 이해하는 현대사상 ㅣ 그림으로 이해하는 교양사전 1
발리 뒤 지음, 남도현 옮김 / 개마고원 / 2002년 2월

 요즘 들어서 부쩍 다이제스트식 으로 출간되는 책들이 늘어난 것 같다. 가면 갈 수록 빠르게 변화하는 사회에 발맞춰 변화하기 위해서는 거기에 알맞은 정보가 필요하지만, 그렇다고 원전을 다 읽을 수는 없고 그래서 사람들이 아주 간편하게 소화 할 수 있는 형태인 함축적으로 요약된 형태를 요구하고, 필요하게 되면서 이러한 형태의 출간이 잦아 진게 아닌가 하는 생각이 든다. 이 책도  60여명의 사상가와 그들의 사상에 대한 요약을 해놓은 형식이다. 확실히 이 책의 역활에 맞게 삼키기 좋은 형식으로 되어 있다. 그래 봤자 겉핥기 이고, 이것마저도 명확한 이해가 안되는 경우가 많긴 하다.(-하이데거와 후설은 전혀 모르겠다. 다른 것도 마찬가지기는 한데... 물론 다른 부분이 이해가 간다고 해봤자 제멋대로 이해일 가능성이 크지만) 그것이 원전을 읽어야 되는 이유겠지. 몇몇은 관심가는 사상가들이 있다. 그 사람들은 원전(?)으로 도전해볼 작정(프로이드나 소쉬르 정도?...라고 해봤자 ...) 그러고 보니 징검다리 역활도 할 수도 있겠다.

곧바로 직행하지 못하는 나약함이라니...

대실망...

비잔티움의 첩자 ㅣ 행복한책읽기 SF 총서 8
해리 터틀도브 지음, 김상훈 옮김 / 행복한책읽기 / 2005년 7월

너무 실망했다.

대체역사소설의 금자탑이라고 하니 많이 기대를 했었는데, 사실 <비잔티움의 첩자>는 역사가 바뀌던 안 바뀌든 마찬가지다. 그냥 주인공 아르길로스의 007과 같은 스릴러물이라고 생각 하면 딱 맞을 것 같다. 나는 복거일의 <비명을 찾아서>같은 느낌을 내심 기대 했었는데..., 그래서 그런지 더 실망한 것 같다. 물론 내가 비잔틴 역사에 대해서 무지 해서 그럴 수도 있겠지만 대체역사소설이라는 타이틀을 달고 나왔는데, 너무 허술하지 않은가 생각되어 진다.(아무래도 아르길로스의 모험담을 담고자 해서 그런 면도 있을 거라 본다. 그래서 다른 외적 부분은 소흘히 했을지도....) 그렇기는 하더라도 각각의 단편들은 매력적인데(전형적인 매력이긴 하다.) 비잔틴 제국의 묘사가 퍽 마음에 든다. 아르길로스의 영웅적 모험담도 즐길만 하다.

입문 용인지 퇴짜놓는 책인지는 모르겠다.

영화 분석 입문 ㅣ 한나래 시네마 9
프랑시스 바느와 / 한나래 / 2007년 12월

영화를 분석적으로도 볼 수도 있다는 걸 일깨워준 책이다. 물론 내가 영화에 대한 많은 관심으로 이 책을 구입한 것은 아니다. 교양강좌의 교재로 산 것인데 사실 부끄럽지만, 영화 하고는 거의 담 쌓았다고 할 정도로 많이 안 봤다. 물론 비디오로 빌려서는 몇 편 보긴 했지만, 그것도 많은 편은 아니다. 집에서 보는 비디오랑 영화관에서 보는 것은 많은 차이가 나기도 하고. 이 책으로 진행하면서 영화 관련용어들도 알게 됐는데, shot 라든지 sequence 라고 하는 걸 듣기를 많이 들었는데 어떤 것인지는 이 책을 통해서 처음 알게 됐다.(다시 생각해보니 책에서 본 것이라기보다 강의 시간에 교수님이나 내가 인터넷을 찾으면서 알게 된 듯하다.) 그리고 서사학적 분석이나 분석도구(?어떻게 말해야 될지 모르겠다…….)를 통해서 좀 더 분석자의 입장이 어떤 느낌인지는 어렴풋이 알 것 같기도 하다.(흥미롭다.) 이 책을 교재로 하는 교양강좌가 종강하고 난 뒤에 영화를 보면서 이건 이렇고, 저건 저럴 것 같다는 느낌이 확  올 때는 좀 즐겁다. 물론 이런 것이 있다... 라는 것을 아는 정도 밖에는 안 되지만 일단 이정도로 알게 ‰?다는데 의의를 가지고 싶다.(내 멋대로 의의...) 그래도 여전히 수동적인 자세를 탈피하지 못했지만, 역시 쉽지는 않다.

제목은 영화분석입문이나, 솔직히 말하자면 말이 좀 상당히 어렵다.(오독을 해버리면……. 약간 힘들 상황에 빠질지도 모르겠다.) 전혀 모르는 상태인데 이것을 들고 혼자 공부하고자 했다면 정말 끙끙 앓았을 게 뻔하다.(물론 지금도 미칠 지경이다.) 그래서 초보자용인건지 고급용인건지는 모르겠다. 그래도 제목이 영화분석입문인데, 초급자용이 아닐까 하기도 하고.

읽고 있는 중...

대화 - 한 지식인의 삶과 사상
리영희, 임헌영 대담 / 한길사 / 2005년 3월

"글을 쓰는 나의 유일한 목적은 '진실'을 추구하는 오직 그것에서 시작하고 그것에서 그친다. 진실은 한 사람의 소유물일 수 없고 이웃과 나누어야 하는 까닭에, 그것을 위해서는 글을 써야 했다. 글을 쓴다는 것은 '우상'에 도전하는 행위이다. 그것은 언제나 어디서나 고통을 무릅써야 했다. 과거에도 그랬고 지금도 그렇고, 영원히 그럴 것이다. 그러나 그 괴로움 없이 인간의 해방과 행복, 사회의 진보와 영광은 있을 수 없다."-1쪽

이 긴시간에 걸친 나의 삶을 이끌어준 근본이념은 '자유'와 '책임'이었다. 인간은 누구나, 더욱이 진정한 지식인은 본질적으로 자유인인 까닭에 자기의 삶을 스스로 선택하고, 그 결정에 대해서 '책임'이 있을 뿐만 아니라 자신이 존재하는 '사회'에 대해서 책임이 있다는 믿음이였다. 이 이념에 따라, 나는 언제나 내 앞에 던져진 현실 상황을 묵익하거나 회피하거나 또는 상황과의 관계설정을 기원으로 얼버무리는 태도를 '지식인'의 배신으로 경멸하고 경계했다. 사회에대한 배신일 뿐만 아니라 그에 앞서 자신에 대한 배신이라고 여겨왔다.-7쪽

아기자기한 모험담.

호빗 - 양장본
존 로날드 로웰 톨킨 지음, 이미애 옮김, 알란 리 그림 / 씨앗을뿌리는사람 / 2002년 11월

호빗 모습을 잘 보여주는(?) 작품이라고 할 수 있겠다. 호빗은 난쟁이보다 작고, 발등에 털이 많아서 신발을 신고 다니지 않는다. 그리고 무언가 소리가 나기만 하면 재빨리 집으로 숨어 버린다고 한다. 아마도 이러한 호빗을 형성하는 작업들이 반지의 제왕의 밑거름이 ‰瑛?지도 모른다. 이런 점에서 반지의 제왕의 서막이라고 말해지기도 한다. 물론, 반지의 제왕의 스케일과는 비교 할 수 없다. 이건 한 호빗의 모험담이니까. 그리고 마치 손자에게 들려주는 이야기와 같아서 <미사고의 숲>처럼 낯선 곳을 헤매는 느낌의 환상적 느낌은 없지만, 아기자기하다. 그래서 그다지 이 책에서 긴박감 넘치는 모험은 없다. 그냥 아기자기한 맛에 보는 거랄까.  반지의 제왕을 기대하시고 보면 안 되겠지만, 이 아기자기 한 이야기는 충분한 가치가 있다고 보인다.(물론 동화 같은 느낌의 이야기를 별로 좋아 하시지 않는다면, 공감하지 않으실 수도 있다.) 거기에다 삽화도 멋드러지게 끼여져 있으니 금상첨화다.