어떤 예멘 여성의 두려움과 희망

인티사르의 자동차 - 현대 예멘 여성의 초상화 ㅣ 미메시스 그래픽노블
페드로 리에라 지음, 나초 카사노바 그림, 엄지영 옮김 / 미메시스 / 2015년 2월

예멘에서 여성으로 태어난다는 것 이라는 서문을 쓴 여성은 서명을 어떤 예멘 여성 이라고 썼다. 

이름을 밝히며 책의 서문조차 쓰지 못하다니. 존재를 거부당하는 것이 아닌가. 답답하구나. 예멘. 

간호사로 일하는 인티사르는 아버지가 허락하지 않으면 일 할 수 없다. 

남자들의 기분에 따라 살아야 한다는 것이 너무도 싫다. 미치도록 싫다!

알것같아. 얼마나 싫은지. ㅠㅜ 

예멘에서 여자들은 뭘 하려면 반드시 왈리가 있어야 한다. 왈리는 남편이나 아빠, 형제, 아니면 삼촌처럼 가족 중 남자라면 누구든 상관없다. 왈리는 <보호자>를 의미한다. 그가 하는 역할은 말 그대로다. 간단히 말해서 여자들이 어떤일을 하려고 할때 허락해 주는 사람을 말한다. 

이런 방식으로 사는 것이 얼마나 이상했으면 

예멘에 몇년 살게된 스페인 부부 페드로와 알리메노르는 이런 만화책을 기획했겠는가. 

인터뷰에 응한 대부분의 예멘 여성들이 품고 있던 불안감과 좌절감, 그리고 두려움과 희망을 놓치지 않으려고 노렸했습니다. 

페드로가 서문에 쓴것처럼 폐쇄적이고 답답한 남성중심 사회에 사는 여성들의 얘기가 경쾌하고 코믹하게 그려저 다행이다. 

분노와 고통 뿐 아니라 그녀들의 희망과 낙관을 모두 들어서 유머스럽게 표현해주어 고맙다.  

답답한 예멘 사회에 비해 어떤 예멘 여성, 그녀의 운전은 시원해 보여. 

다행이다. 

가끔 독하고 오래 지루하다

하트 모양 상자 ㅣ 모중석 스릴러 클럽 10
조 힐 지음, 노진선 옮김 / 비채 / 2007년 7월

인터넷 경매사이트에 귀신을 판다고 누군가 올렸다는 설정은 재밌다. 

자본주의 사회. 뭐든 파는 세상에 귀신인들 못팔까, 싶기는 했다. 

300년의 역사를 자랑하는, 마녀의 사인이 첨부된 자백서도 있다. '한마리 검은개가 내게 다가와, 영혼을 팔기만하면 나를 위해 소들을 독살시키고 말들을 미쳐날뛰게 하고 아이들을 병들게 해 주겠다고 말했다. 나는 좋다고 대답했고 그 개에게 내 젖을 물렸다.' 이 마녀는 화형당했다. 

주드는 이런걸 수집한다. 마녀의 자백서, 교수형에 사용된 올가미, 심지어 스너프 필름까지. 

그런데 저 마녀의 자백서는 참 디테일하다. 

어떻게 저런 자백서를, 저런 상상의 자백을 요구했을까. 

눈부시게 맑고 투명한, 단단하면서도 모서리가 예리한 한줄기 햇살이었다. 그 햇샇에 눈이 따가워 그는 움찔 물러났다. 

햇살이 따듯한 것이 아니라 날카롭고 예리한 느낌이 들때도 있다. 

조힐은 재밌을 문장을 쓴다. 

죽은자가 산자를 끌어당긴다. 

독특한 것은 인정하는대, 가끔 독하고 오래 지루하다. 

초자연 스릴러라는대 내 취향은 아니다. 

모중석의 컬렉션은 대체로 내 취향에는 너무 독하다.

"베트남에서는 귀신들이 아주 바빠요. 응우엔 쭝은 내게 귀신들 보는 법을 가르쳐주었죠. 일단 그 방법을 알게되면 거리 모퉁이마다 귀신들을 발견할 수 있습니다. 그들은 눈이 지워져 있고 발은 땅에서 떨어져있죠. 그 나라에서는 살아있는 사람들이 종종 죽은 자들을 고용합니다. 할일이 남아 있다고 믿는 영혼은 이승을 떠나지 않고 일이 끝날 때까지 남아 있죠. 그때 전 처음으로 우리가 이 전쟁에서 질 거라고 믿게 되었습니다. 전쟁터에서 무슨 일이 벌어지는지 봤거든요. 미국 병사들이 죽으면 그들의 영혼은 주전자의 입김처럼 입에서 스르륵 빠져나가 하늘로 올라갑니다. 하지만 베트콩이 죽으면 그들의 영혼은 이승에 남아 계속 싸우죠."

할일이 남아 이승을 떠나지 않고 주드를 쫒고 있는 귀신 맥더못이 살아있을때 했던 인터뷰 중 일부이다. 

왠지 설득력 있다. 

귀신이 있다는 것을 믿고 안믿고를 떠나서 

베트콩의 전사들이 죽어서도 계속 싸웠다는 말은 정말 그랬을것 같어. 

아시아의 밀림으로 호출되어온 미국의 어린 병사들이 베트콩의 게릴라전을 상대한다는것은 

주로 민간인들을 죽이며 스스로의 영혼도 죽였버린

몸이 살아 미국으로 돌아왔을때는 병든 영혼에 마약이 찌들어버린 

베트남전쟁에 대해 높으신 양반들이 무슨 생각을 했든, 병사들은 무서웠을것 같아. 

그러니 미국 병사들은 죽으면 영혼이 주전자의 입김처럼 스르륵 빠져나가 하늘로 올라가지만 

베트콩은 죽으면 그들의 영혼조차 남아 계속 싸우는것 처럼 느껴지는, 저 공포를 상대로 총을 쏜들 뭐하겠냐고. 

가끔 저런 문장은 흥미롭지만, 내내 지루하다. 

무엇보다 정신없는 스토리의 개연성을 찾기 어려워 따라 읽기 지루하다. 

온전하고 자유로운 한 인간이 될 공간을 위해

남자들은 자꾸 나를 가르치려 든다
리베카 솔닛 지음, 김명남 옮김 / 창비 / 2015년 5월

1. 

페미니즘은 예나 지금이나 호명하고 정의하려는 싸움, 발언하고 경청되려는 싸움이다. 

모든 사회적 약자, 억압받는자들의 싸움이 그렇다. 

신뢰할 만한 존재, 경청할 만한 말로 인정받는것은 사회적 약자에게 매우 어려운 일이다. 

권력, 힘이란 말을 가진 힘으로 표현된다. 그의 말대로 세상이 해석되고 움직이는것. 

그래서 박근혜가 역사교과서를 독점하겠다고 하는것이다. 세상을 제 눈으로만 호명하고 정의하고 해석하겠다는거지. 

내가 경험한 종류의 대화들이 남자들에게는 공간을 열어주되 여자들에게는 닫아버리는 쐐기처럼 작용한다는 사실을 지적하고 싶었기 때문이다. 발언할 공간, 경청될 공간, 권리를 지닐 공간, 참여할 공간, 존중받을 공간, 온전하고 자유로운 한 인간이 될 공간을. 

언어는 힘이다. '고문'을 '선진적 심문'으로 바꾸거나 살해된 아이들을 '부수적 피해'로 바꾸는 것은 의미를 전달하는 언어의 힘을, 우리로 하여금 보고 느끼고 마음을 쓰도록 만드는 언어의 힘을 망가뜨리는 일이다. 

맞다. 가장 충격적으로 망가뜨린 사례 중 하나는 유대인들을 '학살'하며 나찌가 '청소'라고 표현한 것이다. 

어떻게 호명하느냐는 철학의 문제이고 힘의결과이며 투쟁의 장이다.  

레베가 솔릿, 영민하고 화통한 그녀가 호명하고 정의하고 발언하는것을 경청한다. 

직설화법으로 말하는 그녀의 문장에 힘과 위트와 재치가 있다. 시원하다.  

2.

남자들은 자꾸 나를 가르치려든다. 

이 제목은 경쾌하고 재밌게 튄다. 읽기전에 이미 느낌이 확온다.  

남자들이 자꾸 나를 가르치려들어서 짜증나고 화나는 느낌이 어떤것인지 모르는 여자들은 없을걸. 

뭘 몰라도 가르키려들고, 심지어 생전 하지 않는 집안일조차 가르치려들지. 

......그는 그녀의 목을 졸랐다. 그녀는 경찰서로 찾아갔지만, 경찰은 별로 관심을 보이지 않았다. 나는 이런 폭력이 경악스럽다. 그러나 더더욱 경악스러운 것은 그런 폭력의 이면에는 피해자를 통제하고 처벌할 권리가 학대자에게 있다고 보는 가정이 깔려 있다는 점, 그가 그걸 목적으로 폭력을 사용했다는 점이다. 

전쟁과 마찬가지로 성폭행은 피해자의 신체보전권, 자기결정권, 자기표현권을 공격하는 행위다. 피해자를 소멸시키고 침묵시키는 행위다. 피해자의 목소리와 권리를 지워내는 행위다. 피해자는 그런 소멸을 용케 피하고 용감히 나서야만 입을 열소 있다. 

그래도, 지금까지도 여자가 남자의 비행에 관해서 뭔가 불편한 말을 할라치면, 사람들은 으레 그녀를 망상에 빠진 인간, 사악한 음모론자, 병적인 거짓말쟁이, 그저 재미일 분임을 이해하지 못하고 징징대는 인간, 혹은 그 모두에 해당하는 인간으로 묘사한다. 

맞다. 여기도. 지금까지도. 날마다 날마다. 

유쾌하고 발랄한 내용을 기대하며 책을 폈다가 놀랐다. 

아, 맞아. 남자들이 자꾸 나를 가르키려드는 것은 웃을일이 아니었다.

리베카가 겼었던 어처구니없이 잘난척하는 남자땜에 황당했던 경험담을 시작해서 

여성들을 진지한 대화의 상대로 생각지 않는 사람들의 우스꽝스러운 모습을 꼬집는 것으로 발랄하게 시작하지만 

사실 자꾸 여자들을 가르치려드는 것은 여자를 통제하고 관리하는것이 남자의 역할인냥 

여자는 남자의 말에 복종하고 순종해야 하는 질서를 강요하는 시스템이라는 것을 

어떤 또라이같은 남자 하나가 잘난척하는 것이 아니라 세상이 그렇게 굴러가고 있음을 

이 강요는 남자의 가르침을 거부하는 여성을 폭행하는 것으로 발전한다. 

"이게 무슨 사랑이예요?" 라고 물었던 티나 터너의 전 남편 아이크는 이렇게 말한 적이 있다. "그래요. 나는 아내를 때렸습니다. 하지만 보통 남자들이 자기 아내를 때리는 것보다 더 많이 때리진 않았습니다." 이 나라에서는 9초마다 한번씩 여자가 구타당한다. 확실히 짚어두는데, 9분이 아니라 9초다. 배우자의 폭행은 미국 여성의 부상원인 중 첫번째다.  

음... 놀랐다. 

미국에서 9초마다 한번씩 여자가 구타당한다니.

내가 기억하기로 대한민국은 얼마만에 한번씩 여자가 구타당하는지에 대한 계산된 수치는 없다. 

부연하자면 총에 맞아 죽은 여성들의 3분의 2 가까이는 현파트너나 전 파트너에게 살해되었다. 

그러니까 잘 아는 남자가, 사랑했거나 사랑하는 사람이 그녀를 총으로 쏴죽인다는 말이다. 

명령하고 지배하고 그것을 관철시키기 위해 폭력을 휘두르는 것이 허용된 남자라는 집단과 

순종하고 복종하여 시키는대로 살지 않으려면 목숨을 걸어야 하는 여자라는 집단의 사람들이 살고 있다. 지금. 

이정도의 통계가 제출된 범죄에 대한 재발방지 법은 거의 없다는 것이 더 경악스럽다. 

남자들이 이렇게 많이 동일한 범죄로 목숨을 잃어도 이렇게 무대책일까. 

이 나라와 이 지구에서는 여성에 대한 강간과 폭력이 엄청나게 많이 발생하지만, 그 사건들이 시민권 문제나 인권문제로 혹은 위기로 혹은 하나의 패턴으로 다뤄지는 경우는 거의없다. 폭력에는 인종도 계급도 종교도 국적도 없다. 그러나 젠더는있다. 

하도 많은 남자들이 현재 배우자나 옛 배우자를 살해하기 때문에 이런 종류의 살인이 매년 1,000건을 훌쩍 넘는다. 그렇다면 그로인한 희생자 수가 매 3년마다 9/11사건의 사망자 수를 넘는다는 뜻인데, 이런 종류의 테러에 대해서는누구도 전쟁을 선포하지 않는다. 

6.2분마다 한번씩 경찰에 신고되는 강간이 벌어지고 여성 다섯명줄 한명은 살면서 강간을 당하는 미국부터

여성버스 승객이 강간당하고 살해된 인도의 뉴델리까지 

성폭력, 배우자 폭력이 어떤 미친놈들 몇명의 예외적인 문제가 아니라 

남성과 여성사이의 권력과 힘의 문제라는것. 

자꾸 가르치려드는 남자들의 권력행사는 라는것을 구체적인 다양한 예와 적절한 통계를 인용하며 단호하고 시원하게 말한다. 

제니 추라는 여성은 트위터에서 이렇게 말했다. "물론 모든 남성이 다 여성 혐오자나 강간범은 아니다. 그러나 요점은 그게 아니다. 요점은 모든 여자는 다 그런 남자를 두려워하며 살아간다는 점이다. 

1990년에 <미국 의학협회 저널>은 이렇게 보고했다. "공중위생국의 조사에 따르면, 가정폭력은 15세에서 44세 사이의 여성들에게 가장 흔한 부상원인이다. 교통사고, 강도, 암으로 인한 사망을 합한 것보다 더 많다. 

폭력은 무엇보다도 일단 권위주의적이라는 사실을 상기해야 한다. 폭력은 내게 상대를 통제할 권리가 있다는 전제에서 시작한다. 살인은 그런 권위주의의 극단적 형태다. 살인자는 당신이 죽을지 살지 결정할 권리는 자신에게 있다고 살인을 통해서 단언하는 셈이다. 

6년전 내가 '남자들은 자꾸 나를 가르치려 든다'라는 제목의 글을 쓰려고 앉았을때, 나 스스로 놀란 점이 있었다. 웬 남자가 나를 기르치려든 우스꽝스러운 사례로 글을 시작했건만 결국에는 강간과 살인에 관한 이야기로 글을 맺게 된 점이다. 

3. 

자연스럽게 발전하는 그녀의 통찰은 결국 지금, 세상에 어떤 힘관계가 관철되고 있고, 누가 수탈당하는지, 누가 지배자이고 

어떻게 저항하고 있는지에 대한것으로 발전한다. 

누군가를 통제할 권리가 스스로에게 있다고 생각하는 사람들에 의한 폭력의 세계화다. 

우리가 이미 너무나 잘 아는 이야기를, 내가 어떻게 들려줘야 좋을까? 그녀의 이름은 아프리카였다. 그의 이름은 프랑스였다. 그는 그녀를 식민지로 삼았고, 착취했고, 입을 막았으며, 그런 일을 그만두기로 한 때로부터 수십년이 지난 뒤에도, 가령 코티디부아르 같은 곳에서 그녀의 사정을 결정하는일에 위세를 부렸다.....

그녀의 이름은 아시아였다. 그의 이름은 유럽이었다. 그녀의 이름은 침묵이었다. 그의 이름은 권력이었다. 그녀의 이름은 가난이었다. 그의 이름은 풍요였다. 그녀의 이름은 그녀의 것이었지만, 그녀가 과연 무엇을 소유했던가? 그의 이름은 그의것이었고, 그는 그녀까지 표함해 모은 것을 그의 소유로 여겼다. 그리고 그녀의 의향을 묻거나 뒷일을 염려하지 않고도 그녀를 취할 수 있다고 생각했다. 

전지구적인 권력관계가 어떻게 관철되는지 잘 보여주는, 직관이 뛰어난 문장이다. 

이 질서가 신자유주의 시대에는 이렇게 표현된다. 

그녀의 이름은 아프리카였다. 그의 이름은 IMF였다. 그는 그녀에게 올가미를 걸어 약탈당하게 했고, 보건 써비스를 폐지하게 했고, 굶주리게 했다. 자신의 친구들을 배불리기 위해서 그녀에게 쓰레기를 투하했다. 

IMF는 포식세력이었다. 개발도상국들의 문호를 열어젖혀 부유한 북반구와 강력한 초국적기업들의 경제공세를 겪게끔 만들었다. IMF는 포주였다. 어쩌면 지금도 그렇다. 그러나 1999년 시애틀의 반기업시위를 계기로 세계적 운동이 전화된 이래 IMF에 저항하는 대중봉기가 있어왔고, 그런 세력이 라틴 아메리카에서 승리를 거두었으며, 그 덕분에 앞으로 벌어질 모든 경제논쟁의 틀이 바뀌고 있으며, 경제와 전망에 대한 우리의 상상이 더 풍요로워지고 있다. 

투쟁은 지루하고 험난하고 때론 추악했으며 앞으로도 그럴 것이다. 페미니즘에 대한 역공도 여전히 야만적이고 강력하고 보편적이다. 

그러나 발언 또한 멈추지 않을 것이다. 

아름다워지지 않고서는 혁명적일 수가 없었다

식물성 투쟁의지 ㅣ 삶창시선 38
조성웅 지음 / 삶창(삶이보이는창) / 2013년 9월

1. 

나의 세대는 현대중공업 해고자 조돈희 동지처럼 

대중파업의 정점에 서보지도 못하고 

'하층민', 비정규직노동자의 외롭고 고립된 절규로 한 시기를 다 채워야 했다.  

그의 외롭고 고립된 절규의 한 때에 내 절규가 함께 있었고 

나의 외롭고 고립된 절규의 한 시절에 그의 응원이 함께 있었다. 

그러게, 나도 가끔 조돈희동지가 서 보았던 대중파업의 정점이 어찌나 부럽던지. 

나에게 조성웅은 시인이라기보다 동지이니 

시와 혁명이 분리되지 않는 삶을 꿈꾸는 그에게 시인과 동지가 분리되지 않음으로 답한다.

아직은 동지의 시보다 동지의 어눌한 목소리가 더 익숙하지만 ^^;

그래도 참 조성웅처럼 바보같고 우직한 시이니, 시가 그를 닮았네. 

지금도, 시와 혁명이 분리되비 않는 삶을 꿈꾸다니. 

우리는 참 바보같어. 약아빠진 배신의 신자유주의 시대에 말이야.  

어느새 사십대가 된 지금, 난 더 절박하게 싸우고 싶고 더 잘 싸우고 싶다 

그와 더불어 사십대가 된 나는 더 절박하게 싸우고 싶지도 않고 더 잘 싸우고 싶지도 않다. 

그냥 더 혁명처럼 싸우고 싶다. 더 붉고, 더 빛나고, 더 따뜻하게, 더 넉넉하고, 더 평등하게 

나는 이제 절박이라거나, 벼랑끝이라거나, 견결이라거나 이런 말들이 싫다.

우리가 옳기 때문에 마땅히 더 너르고 넉넉한 땅에서 싸워야 한다. 그리하여 

좀더 인간적이고 보다 민주적이고 더욱 문화적인 것이 혁명적이다. 

조성웅의 시, 서사를 읽는다.   

자정 지나 관리자들도 어느정도 빠져나가고 

술기운도 붉게 달아올랐다 

그래도 졸고 있는 관리자들의 눈치를 보며 

조심스럽게 내게 다가오는 하청노동자들

몇마디나 했을까

힘없이 내 멱살을 잡고 서럽게 운다

"하청들 다 죽어가는데 위원장이라는 놈이 뭐하고 있냐"고 엉엉 운다 

현대중공업 하청노동자들에게 단결은 너무 멀고 

피업은 꿈만 같은데 

우는것도 용기가 필요했던 사람들이 

내 멱살을 잡고 운다 

그렇게 서로 부둥켜안고 엉엉 우는것이 

죽음에 대한 예의였던 

현장 추모 집회였던 

작업중지권 쟁취를 위한 하청노동자 현장파업이었던 

울산대학병원 영안실에서 보낸 120일!

울산대학병원 영안실에서 보낸 120일 中 일부

가슴에 묻은 죽음이 너무 많으면 가슴이 묘지가 된다. 

지난 10년 현대중공업 비정규직 노조 위원장의 세월이 눈물이었다고, 고통이었다고 그래, 그랬지. 

2. 

조성웅동지가 서명해서 주었으나 쉽게 책장을 넘기지 못하고 있었다. 

현실을 있는 그대로 정직하게 쓴 시를 보는것은 고통스러운 일이다. 

시집의 페이지를 넘기며 

남루한 일상을 넘어 연대하고 투쟁하는 삶이 아름답다해도 우리는 너무 아프다는 생각을, 억울하다는 생각을 

지우지 못한다. 

다만 이제는 나도 시를 한번 써볼까, 싶었네. 

어린 짐승의 착하고 슬픈 눈빛 같은 날에

조성웅동지와 내가 대공장 사내하청노동조합 활동을 하며 비슷비슷 10년을 보낸 후 이맘때 

그도 나와 같은 생각을 했구나.

난 화해할 수 없는 것들에 대해 더욱 단호한 태도를 취할 것이지만 

조금은 더 즐겁게 웃으면서 투쟁하고 싶다

자본주의의 수탈과 폭력 앞에서도 

춤과 노래와 시와 함께 웃고 율동 한다는 것

이것은 충분히 혁명의 내부라고 이야기해도 좋다 

혁명의 내부 中

2003년 조성웅이 이해남 열사에게 한 약속은 

집에 돌아와 자기 전에는 투쟁조끼를 벗지 않겠다는 것이었다고

그래 그때 나는 다시는 동지를 외롭게 하지 않겠다, 했었어. 

그리고 10년이 흘러 다시 박정식열사에게 이제는 행복하게 투쟁하겠다 약속을 했네 

한시대를 비정규직 노동조합운동을 하며, 그 운동이 혁명의 주체를 만드는 일이라 생각하며 달려온 

그와 내가 마흔넘어 웃으면서 행복하게 투쟁하고 싶다고 우리의 불혹을 성찰한다. 

함께 싸웠고, 함께 웃으며 늙어가도 좋을 동지의 시집 

아직도 혁명의 내부를 탐색하고 있는, 그래 우리는 10년 넘게 너무 많이 울었다. 

아직 포기하지 못하는 빛나는 혁명, 햇살처럼 따뜻한 그 온기에 대하여 

사십 무렵,

스스로를 가꿔 아름다워지고 싶은 마음이 다행스럽고

조금은 더 부드러워진 내 모습에 만족한다

아름다워지지 않고서는 혁명적인 수가 없었다 

집에 돌아와 자기 전이 아니라도 투쟁조끼를 벗는것에 죄책감을 느끼지 않기까지 

스스로를 괴롭히며 비난하지 않고 용서하기 까지 

그리고 이제 더 아름다워져 혁명적인, 사십 무렵이다. 

소박하고 경쾌한 오사카 소년탐정단 만세!

오사카 소년 탐정단 ㅣ 오사카 소년 탐정단
히가시노 게이고 지음, 김난주 옮김 / 재인 / 2015년 2월

1. 

생각보다 더 재밌고, 에피소드를 하나씩 더 할수록 조금씩 더 풍부해진다. 

시노부 선생 캐릭터는 내가 좋아하는 한나 캐릭터와 닮았다. 

한나보다 더 젊고, 달리기도 잘하고, 에너지 넘치는 대다가 시원시원 

한나보다 더 직설적이고 순진해서 두 남자사이의 줄타기를 즐기지는 않는다. 

솔직하고 경쾌한 추리소설매니아 초등학교 여선생이라니. 

저절로 웃음이 나오는 재밌는 캐릭터다. 

알콩달콩 꼬마아이들과 선생님의 사건해결이 가볍고 경쾌하여 재밌다. 

도시변두리에 살며 공장에 다니는 평범한 사람들의 삶을 애정어린 눈길로 그려준것도 미덕이다.  

소박한 삶에 대한 쿨한 해석이 아닌가. 

보통 소박한 삶은 헐벗음이거나 낡음이거나 그을음으로 어둡게 표현되기 쉬운대 

이렇게 경쾌하게 그려주는 게이고의 마음이 예쁘다. 

히가시노는 이렇게 가볍게 콜하게 쓰는 쪽이 더 어울린다. 

너무 무게잡으며 쓰는쪽은 어두워서 별로더라. ^^;

2. 

책 뒤에 미미여사의 해설이 붙어있는데, 참으로 미미여사 스럽게 써서 읽으며 웃었다. 

도쿄의 토착민으로서 스마트한 국제도시 도쿄가 아니라 골목마다 사람들의 사연이 있는 

이제는 사라져버린 도쿄에 대한 애착이 큰 미미여사가 

도시로 진화하면서도 여전히 '오사카'로 존재하고 있는 문화도시 오사카에 대한, 찬양을 해설로 썼다. 

오사카가 다른 도시와 차원이 다르기 때문에 개성이 풍부하고 골격이 탄탄한 소설이 생산된다는 것이다. 

히가시노가 이 해설을 보며 얼마나 기분이 좋았을까. 

히가시노에 대한 해설이 아니라 오사카에 대한 해설로 누구보다 이 소설을 쓴 히가시노의 마음을 읽어준 

가볍고, 쉽고 적절한 혜안이 돋보이는 해설이다. 미미여사 아니랄까봐. ^^ 

미미여사가 오사카에 대한 해설을 한 이유

이 소설의 가장 큰 미덕은 소박함과 리얼함이다. 

스펙타클이거나 으리으리하거나 화려한 것이 아니라, 독하고, 잔인하고, 집요한 것이 아니라 

초등학교 선생님고 아이들 그리고 어설픈 말단 형사

물량을 해외로 돌리는 바람에 생존이 어려워진 하청공장 사장과 난처한 원청회사 과장 

전자공장의 파워트랜지스터 라인의 검사직원, 노점상 아저씨와 그의 아들......

오사카 얘기이고, 평범하게 사는 세상의 모든 99%의 사람들이다. 

시노부 선생의 활약상이 돋보이는대도 오사카소년 탐정단이라는 귀여운 제목이 잘 어울린다. 

재밌다. 

한가한 휴일 손에들고 딩굴딩굴 보기에 딱 좋은 경쾌함이다.