애니감상 이백팔십삼번째.- 이것은 좀비입니까 1기

이것은 좀비입니까? 10 - J Novel
키무라 신이치 지음, 곽형준 옮김, 코부이치 그림 / 서울문화사 / 2012년 10월

나도 이 작가의 의견에 찬성한다. 사실 말보다 제일 무서운 게 '의도적인' 귀머거리란 걸. 물론 말은 무섭다. 네크로맨서는 죽으라 말할 때 사람이 죽는 무시무시한 능력을 갖추고 있다. 그러나 명계의 사신보다 무서운 사람은 네크로맨서에 맞선다. 고막을 뚫어버리는 것이다. 총애하던 실습생이 무서운 영화를 싫어한다길래 귀신이 나오는 영화에 대해서 이야기한 적이 있다. 실습생은 귀신이 나오는 영화를 싫어하는 게 아니라, 무서운 영화에 등장하는 인간이 무섭다고 했다. 아무래도 살인자가 나오거나 하는 스릴러나 슬래쉬를 무서워하는가 보다. 아무래도 네크로맨서는 마지막 1HP까지 남긴 후 상대방의 기를 눌러 다루게 쉽게 한 후 설득하기 위해 그렇게 했던 게 아닌가 싶다. 그러나 네크로맨서의 기술보다는 적군의 질투심과 강함에 대한 광기에 찬 동경이 애니메이션을 보는 사람을 전율케 한다. 사실 아무리 어떤 사람을 도울 의도에서 말을 하더라도 그게 쓸모없는 이유가, 상대방이 적대하는 뜻으로 알아듣거나 그냥 귀찮아서 귀를 막고 폭력을 쓰기 시작하면 그저 관계를 깨뜨리는 것에 불과하기 때문이다. 그렇게 되면 자기 인생은 결국 자기가 살 수밖에 없는 것이지. 그러나 그렇게 되면 누구도 그녀에게 손을 뻗지는 못할 것이다. 유일하게 손을 뻗는 자는 그녀를 이용하려는 '검은 안개' 뿐이다.

애니를 보면 왠지 박살천사 도쿠로가 생각난다. 그러나 간단한 추리 구도와 쉬운 반전을 덧붙여서 일상물보다 좀 더 긴장도를 높였다. 아라라기(그러고보면 두번째로 사역당한다거나 주인과 썸타는 것도 좀 비슷하다. 아유무가 좀 더 순정파지만.)만큼 썰리면서(...) 좀비(마장소녀)로서 성장해가는 주인공의 모습도 흥미를 돋군다. 변신할 때마다 웃긴 건 어쩔 수 없지만 ㅠㅠ 늠름해지거나 대변신하면 더 웃김. 이 주인공은 왜 뭘 해도 간지가 안 나냐.. 아라라기는 내장이 뿜어져 나와도 폭풍간지인데... 좀비라서 그러냐 흑흑. 아, 좀비더라도 생을 긍정하고 찬양하는 애니입니다.

도서기록장 천백육십팔번째.- 여성주의, 남자를 살리다

여성주의, 남자를 살리다
권혁범 지음 / 또하나의문화 / 2006년 1월

내가 만약 여자 교수라면? 수업 시간에 남학생들이 시시덕거리며 날 느끼한 눈길로 바라볼 때 곤혹스럽고 치욕스럽겠지. 증거가 없으니 뭐라고 야단칠 수도 없고. 지들끼리 술집에서 사석에서 나를 안주 삼아 '음담패설'을 얼마나 주고받을까? (...) 내가 만일 회사에 다니는 여자라면? 회식 자리에 갈 수도 안 갈 수도 없고. 거기서 슬쩍 슬쩍 내 손을 잡고 어깨에 손을 올리거나 심지어 내 허리에 손을 대려는 '치한'들이 있으면 어떻게 해야 하나? 고기라도 굽는 자리에 가면 어떻게 하지? 내가 고기를 뒤집지 않으면 '이기적'이라고 욕할 거고 그런 일을 하게 되면 내 스스로 성차별을 인정하는 거고.

200장 남짓으로 얇지만 2000년대 중반 당시 업계(?)에서 폭발적인 논란을 끌었던 문제의 책이다. 이슈가 된 건 한국 남자와 비슷하기도 한데, 그쪽 책이 한국 남성을 분석했다면 이 책은 아예 남성의 시각에서 페미니즘에 대해 본격적으로 다룬다는 데서 현저한 차이가 있다. 사실 이 당시 남성들이 페미니즘에 대한 내용을 다루는 책이 엄청나게 많았는데, 대부분 엄청나게 욕먹고 사장되었다. 반면 이 책은 현재도 값싸고 가벼운데다 이해하기 쉽기 때문에 페미니즘이라는 사회현상에 발만 담그고 싶을 때 가볍게 읽기에 좋다. 무엇보다 화자의 입담이 아주 좋다. 깊은 생각을 재밌게 다루면서 '제가 이렇게 깊이 생각하고 있어요'라고 어필하기엔 흔치 않다. 아무래도 서문이 가장 효과적인 역할을 했으리라.

현재는 내가 지금 나의 성과 다른 성이라면 어떨지 자연스럽게 상상할 수 있을까? 그렇지 않다. 최근에 어떤 방송에서 남성 진행자가 비욘세의 어느 노래를 소개하면서, 자신은 이 노래에 불편을 느꼈다고 한다. 비욘세는 자신이 남자였으면 불합리한 일이 닥쳤을 때 친구들이 자신을 도와줬을 것이라 말한다. 그는 '남자들이 다' 이렇게 의리있고 '그렇지는 않다'고 주장했다. (어디서 많이 본 구절이지 않습니까 여러분?) 그런데 막상 비욘세의 코러스에서는 남성에게 배신당한 여성의 상실감이 절절하게 느껴지고 있었다. 남성은 게임 중독자였을지도 모른다. 게임 속 친구들과 어울리느라 데이트도 까먹었을 것이다. 여자는 신뢰를 깨버린 남성에게 화가 나서 그를 찾아가 친구인지 나인지 둘 중 하나를 택하라 했을지도 모른다. 남성은 친구를 선택하고 친구들과 함께 그녀를 안주삼아 비웃었는지도 모를 일이다. 그 음악은 남성들이 의리있다는 일반화가 결코 아니었다. 그러나 그 남성 진행자는 그 가사의 맥락을 다 잘라버리고 자기가 듣고 싶은 구절만 들은 것이다. 이는 자신이 배운 게 많고, '자기만이 느끼는' 불편함을 나열하면 그 방송을 청취하는 다른 사람들이 불편함을 느끼지 않는다고 생각했을지 모른다. 아마 그럴 것이다. 남성 진행자는 똑똑하고 유명하고, 무엇보다 '자신도 모르게' 가부장적 이론을 펼쳤기 때문이다. 우리나라에선 가부장제가 주류이다. 2003년부터 16년간 변한 게 없는 것이다. 난 남성들의 사고전환이 무엇보다 페미니즘 계열에 필요하다는 걸 느낀다. 분하지만 남성들이 더 힘이 세고, 더 권력이 있는 현실이 사회의 일반적인 현상이기 때문이다. 일상에서 이들이 '자신이 여성이라면 이런 발언과 행동을 어떻게 여길까' 생각한다면 사회의 진보는 어쩌면 금방 올지도 모른다.

P.S 뉴튼(과학)과 버핏클럽(수학)을 읽을 때는 대체 시간이 얼마나 걸렸는지 세보지도 않았는데 새 여성학강의를 오늘내로 해치워버리는 내 모습을 보고 참 나란 인간은 굉장히 편식을 좋아한단 사실을 뼈저리게 깨달았습니다(...) 요새 뇌 속에 애니메이션이랑 페미밖에 없구만요 재미있고 쉽고.

도서기록장 천백육십칠번째.- 새 여성학강의

새 여성학 강의 - 한국사회.여성.젠더, 학술총서 22(개정판)
한국여성연구소 엮음 / 동녘 / 2005년 7월

두개골학의 상대 수치에서 여성이 더 높게 나왔을 때 그렇다면 여성이 지적으로 더 우월하다고 결론을 내린다든지, 아니면 두개골의 수치에 따라 능력을 구분하는 전제를 의심해 보는 방향으로 나아갈 수 있었을 것이다. (...) 그러나 이러한 대응은 현재의 자연과학 체계에서는 거의 실현될 가능성이 없다. 왜냐하면 근대 자연과학은 전제 성찰을 중요한 부분으로 상정하지 않기 때문이다. 근대 자연과학의 가장 큰 특징을 객관성이라고 할 때, 이 객관성은 가치 중립적 관찰과 실험을 의미한다. 바로 연구 방법에 대한 강조이다. 이러한 관행에서 연구의 가설, 즉 '문제선택'은 곧잘 논의 대상에서 벗어난다.

이전에 환경연합이 과학적이지 못한 글을 쓴다고 집단적으로 여기 사람들이 비웃던데 난 오히려 그런 과학주의를 그닥 좋아하지 않는다. 핵시설이 위험한 건 엄연한 사실인데 과학이 최고다 주장하는 이들은 객관성을 내세운 나머지 처음부터 잘못된 가정에서 시작했다는 걸 덮어버린다. 이 책에서 따지는 것처럼, 그렇게 모든 시각을 자기 시대의 우월한 지식에 아부떨듯이 맞춰버린다면, 중세시대에서의 천동설도 그 시대에서 가능한 이론이었을 것이다. 일단 천동설 믿는 모임에만 가도 과학 이론을 맹신하는 당신은 그저 찐따다.

간혹 '나는 여성이지만' 피해받은 적이 없다고 말하는 사람들을 종종 본다. 혹은 '내가 여성이어도' 남혐은 하지 않는다고 한다. 그러면서 '남성인데' 왜 페미니스트를 지지하는지 모르겠다고 말하는 사람들이 있다. 그러면서 남성이 여성에게 아부하는 것이라 일침을 놓는다. 물론 그런 사람도 일부는 있을 것이다. 그러나 이렇게 생각하면 어떨까? 여성들이 점점 일자리를 얻는 시대가 되었다. 그래서 남성들은 진보한 여성의 생각을 따를 수밖에 없다. 그래야 자신들이 구식 인간으로서 뒤에 처지지 않기 때문이다. 반대로 이런 사고방식은 어떨까? 페미니스트들이 모두 남혐한다고 일반화시켜 생각하는 우리나라 여성이 막상 서구 백인들이 많은 나라에 가면 차별을 받는다. 혹은 삼성전자 등 우리나라 최고의 대기업에 면접을 보러 갔다가 부모님이 무슨 일을 하시냐는 생뚱맞은 질문을 들었다. 그러면 당연히 불쾌감을 느낄 것이다. '여성인데도' 차별감을 느껴본 적이 없다면 그렇게 해서라도 느껴보면 된다. 마치 기아의 고통을 느껴본 적 없으니 그들을 기리며 단식을 하는 것처럼 말이다. 물론 멋은 없겠지만, 자신이 남혐을 하지 않는 마냥 꼴값을 떨진 않을 것이다. 간혹 정신이 제대로 박힌 친구라면 자신이 그동안 가부장제 체제에 기생하려 했다는 걸 문득 깨달을지도 모른다.

이는 내가 복싱을 했으니 남자들보다 강하다 주장하는 페미니스트들에게도 마찬가지로 적용이 된다. 자신은 물론 특수한 신체적 조건으로 인해 강할지도 모른다. 그러나 대부분의 여성은 힘이 약하다. 역사적으로 오랫동안 운동을 하지 못하도록 강요받았기 때문인데, 예를 들어 나는 일반여고 출신이란 이유로 학창시절 고2때부터 예체능이 금지되었다. 이는 현재와서도 마찬가지인데, 수능이 끝나면 모든 여고생들이 강제로 특활에 참가하여 메이크업을 배워야 한다. 이처럼 여성은 특수한 경우에 머물러 있기도 하다. 남자와 모든 일을 똑같이 할 수 있음을 강조하는 동시에, 필요하면 사회로부터 보호받아야 한다. 일부 남성 페미니스트들이 이를 잘 이해하지 못하는 경우가 많은데, 우선 자신의 인성부터 유연해지는 걸 배워야하겠다. 페미니즘은 이 세상의 상식이다.

페친 분이 '책장에 책이 꽉 찼음 어떻게 해야 하는가'라고 질문하셔서 책을 버리면 된다고 대답했다가 문득 본인의 책장도 초과한지 이미 오래되었다는 걸 떠올려서 확인해보니 역시 개판 오분전이었다(...) 그래서 오래 전에 다른 페친분과 다루기로 약속한 페미니즘 책들을 꺼냈다.

다른 책들도 다루겠지만 한동안 페미니즘 책만 실컷 이야기할 예정이니 혹시 거북한 사람은 이웃관계 끊어도 되겠다. 앞으로 용서없이 칼춤을 추고 불쇼 난동을 부리며 더 심하게 이야기할테니 말이다(...) 일단 이 여성학 강의를 들은 건 2008년이니 거의 11년 전이고, 페친분과 약속한 건 아마 3년도 더 전이었을 것이다. 그런데 왜 세상은 변한 게 없냐;;; 특히 초등학생 교사;;;;

부모, 가족, 학교, TV, 대중 매체는 성 고정 관념에 따른 모델들을 제시하고 이를 통해 사람들은 여자와 남자라는 성정체성을 직간접적으로 내면화한다.

참고로 내가 애니를 보고는 있지만 성추행을 아무렇지 않게 받아들이는 수동적인 여성상이 자꾸만 등장하는 면은 고쳐야 한다 생각합니더.

도서기록장 천백육십육번째.- 버핏클럽 1

버핏클럽 issue 1 - Becoming Warren Buffett ㅣ 버핏클럽 1
김철광 외 지음 / 북돋움 / 2018년 6월

멍거: 나는 가상화폐를 버핏보다 더 싫어합니다. 그저 광기일 뿐입니다. 남들이 똥을 사고파는 모습을 보고서, 자기도 빠질 수 없다고 똥거래에 뛰어드는 꼴입니다.

나: 비트코인이 이렇게 해롭습니다

???: 왜죠? 정부가 독단적으로 돈을 찍어 내잖아요? 화폐 독재를 막는 게 비트코인 아닙니까?

나: 화폐는 우리가 물건을 교환할 수 있다 생각할 때 가치가 있는 거에요. 비트코인은 그 연장선입니다.

???: 비트코인이라 하니 불ㅡ쾌하네요. 전자화폐라고 불러주시겠어요?

？

나보고 가상화폐에 대해 알지 못하면 무식하다고 이야기했던 애새끼 꼭 태그해서 보여주고 싶네.

태양광 이야기가 나오는데, 이건 내부에서도 서로 의견이 분분한 듯 싶다. 분산투자에 대한 의견도 상당히 갈리던데 이건 책 읽는 분들의 견해에 맡기고, 난 일단 태양광 이야기에 대한 내 소신부터 밝히겠다. 난 여전히 태양광에 투자해야 한다고 생각한다. 10년 전에도 말했고 지금도 말하지만, 언제까지 터질지 모르는 원전 끌어안고 쿵쾅대며 살거냐. 조금이라도 미세먼지 폭탄 맞고 진지하게 환경에 대해서 생각한 적이 1초라도 있다면 당연히 신재생에너지에 투자하는 게 맞지 않나? 약이 공식적으로 허가나기를 오매불망 10년이고 목 빼며 기다리느니 난 조금이라도 가치있는 기업에 날리는 게 낫다 보는데.

물론 이젠 무작정 원전 폐쇄를 주장하진 않는다. 사용연한이 지난 노후원전은 폐쇄하고, 새로 만드는 원전은 내진설비를 비롯하여 최대한 만전을 기해서 운영하는게 맞을 것 같다. 폐쇄하는데 나오는 비용이나 환경피해도 겁나니 말이다. 문제는 당장 태양광을 비롯한 대체에너지 라인업을 보면 답이 원전밖에 없어보인다는 점이다.

우리나라는 IMF 때문인지 미래를 보고 자신의 가치를 담아 도전하는 정신이 없는 거 같다. 딱히 젊은이들이 도전 정신이 없다고 하던데 도리어 신재생에너지 같은 걸로 따지면 기존 세대가 더하지 않나 싶기도. 근데 오히려 이게 희망신호로 보인다는 거다. 세상은 지금 기후변화로 고통받고 있다. 조금이라도 환경파괴 소지가 있어 보이는 에너지가 언제까지 보존될 것이냐가 난 핵심이라 본다. 사람들은 바로 결과가 나오지 않으면 조급해하기 마련이다. 한국은 현재가 더 중요하다고 여기는 관점이 강하다. 옛날 때부터 우리나라는 '똥밭에 굴러도 이승이 낫다'는 관점이 있었다. 또한 한국사회에서는 한번 실패하면 여러번 기회를 줄 만큼 유연한 사회가 아니다. 결국 가치투자만이 살길이긴 하지만, 나는 가치투자가 바로 문화라 생각한다.

유달리 투자를 도박으로 생각하는 관점도 그렇다. 개인적으로 투자는 자신이 좋아하는 분야에 푹 빠져서 그 분야에 종사하는 기업을 알아보고 맘에 들면 돈을 투자하는 것이라 생각한다. 우리는 당장 눈앞에 있는 테X라 사장이 잘 살고 멋져보이니 돈을 쏟아붓는다. 싸X가 당장 무슨 짓을 하고 있는지도 모르고 K-POP은 뜰 것이라 생각한다. 어쩌면 싸X가 무슨 짓을 하더라도 돈에 눈이 멀어 그의 평판을 감싸주기 급급한 건 아닐까? 한국은 유독 유연하면서도 냉철한 시각과 판단력을 갖추지 못한 나라라고 본다. 최소한 한 인물, 워렌 버핏이라도 잡고 배워야 하지 않을까.

처음부터 이렇게 대놓고 자기 얼굴 사진 찍으셔서 깜짝 놀람 ㅋㅋ 마치 서코 축제처럼 기업들이 행사를 하는 모양인데 우리나라 주주총회에서는 이런 파티 안 하고 미국 가서나 이런 풍경을 볼 수 있는 듯? 상당히 아쉬운 부분이었다.

외국으로 눈을 돌려보면 많은 우량 기업이 장부상 기록되지 않지만 실제로 현금 창출(내재가치) 능력이 있는 무형자산을 기반으로 사업하는 것을 관찰할 수 있다. (...) 그런 외국 기업으로는 시즈캔디, 코카콜라, 애플, 버크셔 해서웨이, 마이크로소프트, 에르메스, 구글, 아마존, 미국 3대 신용평가회사, 마오타이, 알리바바, 텐센트 등을 꼽을 수 있다. 국내에는 KT&G홍삼사업부, 네이버, 넷마블 등이 있다.

블로그에서 이미 썼듯이 넷마블 회사 내에서 이미 이런저런 사건이 있던 사실은 모두가 다 알지만 말은 안 하는 공개적 기업비밀 중 하나이다. 넷마블은 아마도 리니지2 레볼루션 때문이겠지 ㅋㅋㅋ

그레이엄은 워런 버핏의 스승으로 더 유명하지만, 책을 통해 얻은 얕은 앎으로 나는 그레이엄을 버핏보다 훨씬 더 높은 자리에 두고서 본받을 스승으로 생각하고 있다.

투자할 종목을 선정하는 방법도 그렇지만 (그가 좋아했던 일에 대해서는 버핏을 포함한 많은 사람들의 입방아에 올랐지만) 하고 싶은 일을 위해 이른 나이인 60세에 은퇴를 단행하는 모습이 그렇다. 인도 영화 세 얼간이에서 세 얼간이 중의 리더인 란초는 굉장한 천재인데, 친구들은 그를 '바람처럼 자유로웠던 친구'라고 부른다. 내게 그레이엄은 영화 속 란초와 같은 인물이다.

알고보니 그레이엄이 좀 사건 사고를 많이 친 모양이다.

이 글을 쓴 분과 난 생각이 좀 다르다. 난 능력만 있음 된다 생각하고 대체로 인성을 상관하지 않지만,투자를 할 땐 기업이나 그 곳의 중요한 직책을 맡은 사람의 인성을 많이 따지는 편이다. 책을 많이 읽는 사람, 그리고 부자이고 세상에서 존경받는 사람의 부가조건일지도 모르지만 이들은 여성에게 쓸데없는 말을 하지 않는다고 본다. 여성에게 진심으로 존경을 받고, 때론 도운 만큼 도움도 받음으로서 버핏은 그 자리에 서는 게 가능했다. 반대로 사회의 약자를 저버리는 인간들은 평생 권력의 종이 되어 돈만 추구하며 인생 재미없게 사는 것.

왜 페미니즘 관련 모임에서 남성을 끌어들이지 않는지 아는가? 한 살이라도 젊을 때 애를 씀풍씀풍 해라 이 지X하기 때문이다. 경험담이다. 헛소리하는 인간들 아직도 많은데 혀 간수 못하면 걍 자르는 걸 추천. ㅇㅇ

기왕 잡지처럼 나온 책인 이상 한 편 정도 경제와 관련된 시라거나 단편소설을 올려도 재밌을 것 같았다 ㅎㅎ 아쉬운 건 아니고 문득 든 생각이다.

도서기록장 천백육십오번째.- 굿모닝팝스 vol. 330

굿모닝 팝스 2019.4
굿모닝팝스 편집부 지음 / 한국방송출판(월간지) / 2019년 3월

일렉트로닉 뮤직의 선구자이자 독일을 대표하는 일렉트로-팝 밴드 '크라프트베르크'가 오는 4월, 두 번째 내한 공연으로 한국 팬들과 만난다. (...) 2013년 처음으로 이루어진 내한 무대에서는 3D 비주얼과 음악을 결합시킨 새로운 형태의 공연을 선보이면서 관객의 환호를 불러일으킨 바 있는데, 6년 만에 성사된 이번 내한 무대 또한 전자 음악과 3D 영상이 어우러진 한발 더 진화된 '라이트 일렉트로닉 3D 퍼포먼스'로 눈과 귀를 황홀하게 하는 파격적 공연을 선보일 예정이다.

이미 매진이겠죠 ㅠㅠ

노래만 잘 하면 가수의 개인적인 성격이 어떻든 상관없다는 내 철학에 걸림돌이 된 인물이 승리 등이다. 명백한 범죄 행위가 존재한다면 처벌을 받아야 한다. 그렇지만 과거의 잘못에 대해 반성하면서 새 삶을 살아가려, 일반 사람들과 공평하게 경쟁하는 자리로 다시 내려가는 겸손한 행위를 보인다면 나는 그 사람에 대해 응원한다. 그러나 우리나라에서 돈이 너무 중요해졌는지 잘못을 해서 명예를 잃어버렸어도 돈만 있음 상관없다 생각하는 사람들이 많은 것 같다. 반성하여 금방 사람들과 관계를 맺으려 하지 않는 사람들, 권력만을 추구하여 평화의 숭고함을 느끼지 못하는 사람들을 보면 안타깝다. 뭐 마찬가지 이유로 저스틴 비버도 노래는 잘 부르니 굳이 염문을 찾아볼 생각은 없다.

페미니즘 현상 때문에 그런지는 모르겠지만 최근 남성에 의해 피해를 입은 여성을 여성이 구출해준다는 이야기가 많다. 거미줄에 걸린 소녀가 비록 밀레니엄 시리즈 중 일부에 불과하다고는 하나, 원작자가 갑자기 사망하고 다른 작가가 글을 쓰고 있다보니 원작의 취지와는 어긋나는 전개가 아닌지 살짝 우려된다. 더불어 그 다른 작가가 원작의 개연성과는 달리 상업성을 고려하고 있는지에 대한 여부도 따로 이야기해야 한다고 본다. 물론 원작자가 이 세상에 없는 이상 달리 어찌할 도리가 없겠지만, 엑스라던가 트리니티 블러드나 비뢰도 등 피치못할 사정으로 인해 원작자가 더 이상 글을 쓸 수 없을 때만큼 안타까운 상황이 없다.

자신이 관심 있는 분야와 함께 언어 공부를 시작하다 보면 듣고, 말하고, 읽고, 쓰는 환경을 자체적으로 만들게 되는데, 이것이 바로 자기 주도적 학습입니다. 따라서 영어라는 언어를 공부한다면 영어로 된 만화책을 봐도 좋고, 영어로 된 애니메이션이나 드라마에 자주 노출되는 것도 하나의 방법이 될 수 있습니다.

지금은 CIA 시리즈라던가 마블 시리즈를 보다보면 영어공부가 된다는게 상식으로 자리잡고 있지만, 애니메이션을 좋아하는 나로서는 영미권에 전문 성우가 별로 없는 게 아쉽다. (아무래도 토익 시험으로 생각해보면 호주도 포함되려나.) 실제로 영국의 여성 성우들을 검색해보면, 말 그대로 한 손에 꼽을 만하다. 따지고보면 성우의 기원은 미국인데도 말이다. 일본어 시험에서 사람들이 '이번 시험에 이 성우가 나온대!'라고 말하고 그에 따라 희비가 교차되는 분위기를 보면 왠지 느낌이 기묘하다.