트루베츠코이와 음운론의 원리

언어학 고전 가운데 하나인 니콜라이 트루베츠코이의 <음운론의 원리>(서울대출판문화원, 2014)가 다시 나왔다. 오래 전에 <음운학 원론>(민음사, 1991)이란 제목으로 출간됐던 책이다. 역자가 동일한 걸로 보아 개정판이라기보다는 재간본인 듯싶다. 중간에 발췌본으로 나온 적이 있지만 완역본이 다시 나온 건 23년만이다.

학부시절에 언어학 개론 강의를 들으며 트루베츠코이 음운론의 기본 발상과 개념에 대해서는 배운 적이 있지만 당시 <음운학 원론>을 직접 구해서 읽지는 않았다. 문학 전공자로서 내가 한도를 넘어선다고 생각해서다. 내가 읽을 수 있는 최대치는 야콥슨의 <문학 속의 언어학>(문학과지성사, 1989)까지였다(이 책의 완역본이 아직 나오지 않는 건 미스터리 가운데 하나다).

그럼에도 불구하고 아주 오랜만에 원제에 더 부합하는 제목으로 출간된 책 소식을 접하니 욕심이 난다(나이를 먹을 수록 관심분야가 넓어지는 건 병일까?). 트루베츠코이는 어떤 인물이었나.

보통 언어학자로 알려져 있으나, 그는 또한 걸출한 사상가였고, 민족지학자였으며, 역사가였고, 철학자였다. 그는 1890년에 모스크바에서 태어났으며, 아버지는 모스크바 대학 총장을 지낸 철학자 세르게이 트루베츠코이였다. 이러한 가족환경은 트루베츠코이의 지적 성장에 좋은 영향을 미쳤다. 그는 중학교 때부터 민족지학, 언어학, 역사학, 철학 등을 심도 있게 공부할 수 있었다. 트루베츠코이는 1908년에 모스크바 대학의 역사.언어학과에 입학하였고, 1912년에 비교언어학 분과를 졸업하고, 라이프치히로 가서 청년문법학파의 이론을 공부하는 등 언어학자로서 탄탄한 기반을 닦았다.

니콜라이 트루베츠코이는 모스크바로 돌아와서 언어학에 관한 여러 논문들을 발표하였고, 또한 모스크바 언어학 서클에 적극적으로 참여하면서 신화학, 민족지학, 문화사 등을 연구함으로써 유라시아라는 주제에 접근하게 되었다. 그러나 1917년 러시아 혁명 이후 대귀족 가문이었던 트루베츠코이는 카프카즈 지역으로 이주하였다가, 1920년에 마침내 러시아를 떠나 불가리아에 정착하게 되었고, 소피아 대학에서 교수로 재직하면서 연구와 강의에 전념하였다. 그리고 바로 1920년에 그의 유명한 저서 <유럽과 인류>가 처음으로 출간되었다. 이후 트루베츠코이의 연구는 크게 언어학과 문화 사상사라는 두 방향으로 진행되었다. 언어학 연구에서 그는 1939년에 언어학 분야에서 3대 고전의 하나로 꼽히는 <음운론의 원리>를 출간하였다. 문화 사상사의 영역에서 트루베츠코이는 민족문제와 민족문화에 대해 연구하면서 점점 유라시아 연구로 경사되었으나, 정치적 성향이 짙은 극단적인 유라시아주의를 배격하고 학문적 연구에 몰두하였다. 

'언어학의 3대 고전'은 <음운론의 원리>와 함께 소쉬르의 <일반언어학 강의>와 블룸필드의 <언어>가 꼽힌다고 한다. 블룸필드의 책은 번역되지 않았다. 그러고 보면 학문의 기본 저작 가운데 얼마나 많은 책들이 아직 우리말로는 번역되지 않은 것인지 탄식하게 된다. 그런 상황에서 나온 것이라 <음운론의 원리> 재간은 반갑고 다행스럽다. 조만간 구해보도록 해야겠다...

14. 01. 08.

P.S. 러시아어본의 표지다. 번역본 <음운론의 원리>는 불어본을 옮긴 것이다...

양자역학 읽기

양자역학 관련서 두 권이 한꺼번에 출간됐다. 짐 배것의 <퀀텀스토리>(반니, 2014)와 브라이언 콕스 등의 <퀀텀 유니버스>(승산, 2014)가 그것이다. 전자는 '양자역학 100년 역사의 결정적 순간들'이란 부제에 걸맞게 "양자역학의 기본적인 개념과 원리들에 대해 설명해주는 것은 물론, 양자역학의 역사에서 중요한 순간을 새로이 조명함으로써 인간이 어떻게 양자역학을 구축하고 이해하고 받아들여왔는지그 과정을 꼼꼼히 보여"주며, 후자는 ' 양자역학의 신비한 세계'에 대한 안내서다. 난이도가 어떤지는 모르겠지만, 양자역학의 역사와 그 이론에 대한 소개서로서 읽어볼 만할 듯싶다. 겸사겸사 같이 읽어볼 만한 책들의 리스트를 만들어놓는다. 재작년에 나온 루이자 길더의 <얽힘의 시대>(부키, 2012)부터다. '대화로 재구성한 20세기 양자 물리학의 역사'니까 <퀀텀스토리>와 같은 부류의 책이다. 나란히 읽어봐도 좋겠다... 

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퀀텀스토리- 양자역학 100년 역사의 결정적 순간들
짐 배것 지음, 박병철 옮김, 이강영 해제 / 반니 / 2014년 1월
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퀀텀 유니버스- 발생 가능한 사건은 왜 반드시 일어나는가?
브라이언 콕스 외 지음, 박병철 옮김 / 승산 / 2014년 1월
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그림으로 보는 상대성 이론과 양자역학
스티븐 L. 맨리 글, 스티븐 포니어 그림, 김동광 옮김 / 까치 / 2013년 6월
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시인을 위한 양자물리학
리언 M. 레더먼 & 크리스토퍼 T. 힐 지음, 전대호 옮김 / 승산 / 2013년 5월
20,000원 → 18,000원(10%할인) / 마일리지 1,000원(5% 적립)

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민주화에 대한 우리의 인식

열려라 아가리 - 홍세화, 김민웅 시사정치쾌담집 ㅣ 울도 담도 없는 세상 2
홍세화.김민웅 지음 / 일상이상 / 2013년 12월

김민웅: 우리 앞에 벌어지고 있는 현실 자체가 또한 대단히 심각합니다. 박근혜 정권이 시작된 지 일 년이 되어 가는데, 예상하지 못했던 것은 아닙니다만 결과적으로는 그 폐해가 충격적입니다. 더군다나 더 위험한 일들이 연속적으로 벌어지고 있는 상황인 것 같습니다. 민주주의의 작동을 멈추게 하려는 사태가 전방위적으로 일어나고 있습니다. 선생님은 어떻게 생각하십니까? - 21쪽

홍세화: 저는 다른 글에도 썼지만 현 정권에는 기대할 게 없다고 봅니다. 가령 경제민주화와 관련된 공약을 내세웠지만 거짓 공약으로 드러나고 있습니다. 이러한 상황은 이미 에견되었던 일입니다.(...) 이를테면, 정부가 주장한 기초노령연금을 실행하려면 결국 가진 자에게서 가져와야 하는데, 과연 박근혜 정부가 그럴 수 있을까, 저는 처음부터 의문스러웠다기보다 믿지 않는 편이었습니다. 이명박 정권의 감세정책은 주로 재벌과 부자들을 위한 것이었는데, 박근혜 정권의 정체성으로 볼 때 그것을 되돌릴 것을 기대할 수 없기 때문이지요. 지난 공약들이 모두 허언일 수밖에 없는 것이지요. 덧붙여 민주화에 대한 우리의 인식부터 올바르게 해야 하지 않을까 싶습니다. 민주화는, 그것이 정치적 민주화든 경제적 민주화든 민중의 요구가 지배 세력에게 그렇게 하지 않으면 지배할 수 없을 때에 이뤄지는 것이지, 지배 세력이 시혜적으로 하는 게 아니라는 점입니다. 그런 건 민주화라고 부를 수 있는 것도 아니지요. - 21-22쪽

중국철학사와 중국문학이론 비평사

'로쟈의 컬렉션'에 적어두긴 하지만, 반드시 수집대상인 책들만 컬렉션 목록에 오르는 건 아니다. 때로는 관심을 가질 뿐인 책도 있다. 서점에서 책장을 열어보기는 하되 계산대로 가져가는 것이 아니라 다시 꽂아두는 책들. 최근에 나온 중국 관련서들이 그런 관심의 경계선상에 놓인 책들이다. 가까운 시일 내에 구입하거나 읽게 될 성싶지 않지만 출간 사실은 적어두려고 한다.

 

먼저 독일의 중국학자 알프레드 포르케의 <중국근대철학사>(예문서원, 2013)이 나왔다. 포르케판 '중국철학사 시리즈'의 완결판. "지난 2004년에 번역 소개된 <중국고대철학사>(소명출판사)에서 선진시대의 철학사 전반을 다루고 2012년의 <중국중세철학사>(예문서원)에서 한대와 위진남북조시대, 당대의 철학사를 다룬 데 이어, 이번에 선보이는 <중국근대철학사>에서는 송대와 명대, 청대의 철학사를 다루고 있다." 관심은 가져볼 수 있지만, 936쪽 분량에 책값도 65000원이 매겨져 있어서 사실 쉽게 엄두를 낼 수 있는 책이 아니다. 서구, 특히 독일의 중국철학사란 점에서 궁금한 정도.

중국 본토에서 나온 중국철학사로는 북경대학교철학과연구실 편의 <중국철학사>(전4권, 간디서원, 2005)가 나온 바 있지만 이미 절판된 상태다(4권은 절판되지 않았지만 이미지가 뜨지 않는다). 

그리고 개인적으로도 소장하고 있지만 중국철학사 중 가장 대표적인 건 펑유란의 <중국철학사>(까치, 1999)일 것이다. 영어판으로 가장 널리 알려진 책. 표준서라고 할까. 

프랑스의 중국학을 대표하는 학자는 마르셀 그라네인데, 그의 대표작 <중국 문명>이 아직 국내에 번역되지 않았다. 수년 전 근간 목록에서 봤던 듯도 싶지만, 아직 소식이 없다. 아무튼 그라네까지는 관심도서에 속하지만, 알프레드 포르케의 <중국철학사>는 보류도서다.

이어서 민택의 '중국문학이론 비평사 시리즈'. 이 역시 대단히 방대한 분량의 책으로 보이는데, '양한시대'(2001)와 '위진남북조'(2008) '수당오대시기'(2008)까지 세권이 출간됐었다. 거기에 지난 연말에 한권이 더해졌다. <중국문학이론 비평사:송금원>(성신여대출판부, 2013).

해프닝이 좀 있는데, 이 책이 알라딘에는 <중국문학이론 이평사>(이화여대출판부, 2013)로 등록돼 있다. '비평사'가 '이평사'가 된 건 물론 오타인데, 알라딘만의 오타는 아니고, 네이버 검색에도 그렇게 뜬다. 출판사에서 보도자료를 잘못 넣은 것인지 모르겠지만, 문제는 중간에 아무도 교정할 생각을 안 했다는 것. 게다가 출판사도 '성신여대출판부'가 엉뚱하게 '이화여대출판부'로 바뀌었다. 이건 알라딘만의 오류다. 게다가 송나라, 금나라, 원나라 시기를 다뤘다는 의미의 '송금원'이 알라딘에는 버젓이 '저자'라고 뜬다. 제목과 저자를 한자로만 박은 책을 펴낸 곳도 좀 무심하지만, 무지를 표나게 과시하는 알라딘도 생각이 없기는 마찬가지다. 당초 표지 이미지 없이 <중국문학이론 이평사>라는 제목으로 뜰 때도 의심스러웠는데, 역시나 오기였다.

개인적으론 <중국문학이론 비평사>란 타이틀이면 충분히 읽어볼 생각이 있었는데, 이게 현재 나온 걸로만 4권짜리면 애기가 좀 달라진다. 전공자가 아닌 이상, 그 정도로 자세하게 알아야 할 것도 아니고 읽을 여유도 없기 때문이다. 관심도서에서 보류도서로 분류하는 이유다...

14. 01. 05.

P.S. 지난주에 구입한 중국 관련서 가운데 으뜸은 후지이 쇼조의 <중국어권 문학사>(소명출판, 2013)다. 저자는 도쿄대학 문학부 교수로 전공이 중국현대문학이라고 돼 있다. 루쉰에 관한 책이 몇 권 있는 걸로 보아 루쉰 전문가라고 할 수 있다. 여하튼 신뢰할 만한 이력의 저자가 내놓은 책이라 믿음직하다. 그래서 같은 저자의 <현대 중국문화 탐험>(소화, 2002)과 <현대중국, 영화로 가다>(지호, 2001)도 한꺼번에 구입했다(<현대중국, 영화로 가다>는 절판된 상태여서 중고로 구입했다). 그보다 먼저 <100년간의 중국문학>(토마토, 1995)가 같은 역자의 번역으로 처음 나왔었다는 데 절판된 지 오래 됐다(256쪽의 얇은 책이다). 이 또한 다시 나올 수 있으면 좋겠다...

'이데올로기의 숭고한 대상' 강독강좌

이번주에는 슬라보예 지젝이 방한하여 경희대에서 집중강좌를 진행한다고 들었는데, 그와는 별도로 지젝의 <이데올로기의 숭고한 대상> 읽기 강좌가 개설되기에 소개한다. 수유너머N의 '강독강좌'인데, 1월 8일부터 2월 5일까지 5회에 걸쳐서 매주 수요일 저녁 7시 30분에 수유너머N 대강당에서 이루어지며, 최진석 박사가 강의한다(http://www.nomadist.org/xe/lecture/1616345). 미하일 바흐친 전공자로서 그렉 램버트의 <누가 들뢰즈와 가타리를 두려워하는가?>(자음과모음, 2013)와 미하일 리클린의 <해체와 파괴>(그린비, 2009) 등을 옮기고, <불온한 인문학>(휴머니스트, 2011) 등을 공저한 전력을 갖고 있다. 

 

사실 이번 겨울에 비슷한 강의를 나도 진행할 뻔했는데(미국문학 강의로 방향을 틀었다), 이젠 수고를 덜어도 되겠다. 저자 직강에다가 입문 강의까지 마련돼 있으므로 지젝을 읽어보려는 분들은 참고하시길.

14. 01. 05.