8월의 마지막이자 올 여름의 마지막 '이주의 저자'를 고른다. 화제작이 없는 김에 잘 살펴봐야 눈에 띄는 저자들로 자리를 채운다. 먼저 문학평론가 정홍수의 비평집이 출간됐다. <흔들리는 사이 언뜻 보이는 푸른빛>(문학동네, 2014).

 

 

1996년부터 비평활동을 시작했으니 18년째이지만 이번이 두번째 평론집이다. 첫 평론집 <소설의 고독>(창비, 2008)로부터는 6년만이다(요즘은 이 정도가 노멀 페이스인가?). 그밖에 편자로 참여한 <소진의 기억>(문학동네, 2007)이 전부다. 요절한 소설가 김소진에 대한 추모 문집이다.

 

 

평론집에 눈이 간 건 제목 때문인데, 평론집 제목답지 않아서 확인해보니 허우 샤오시엔의 영화 <카페 뤼미에르>(2003) 말미에 나오는 노래 가사에서 따왔다. 여주인공 요코가 부르는 노래다(유트브에 올라와 있다. http://www.youtube.com/watch?v=cc7IB5T6JOU). 이런 가사다.

 

 

"흔들리는 사이로 언뜻 보이는 푸른빛/ 흘러가버린 게 누구였더라/ 기쁨과 외로움이 하나가 되는/ 집으로 가는 길에 생각에 잠긴다/ 좋은 일 같은 거 없어도 좋아/ 있으면 좋겠지만."

 

평론집에 대한 관심보다는 허우 샤오시엔의 영화에 대한 흥미를 부추겼으니 제목의 용도로는 특이하다(오즈 야스지로에 대한 오마주로 만들어진 이 영화를 보노라면 도쿄에도 한번 가보고 싶어진다). 평론집에는 영화에 대한 단평들도 좀 들어가 있는데, 저자가 '씨네21'에 썼던 글들이다.

 

 

두번째는 작가 신이현. 소설집이 아니라 여행기가 나왔다. <열대 탐틱>(이야기가있는집, 2014). 프랑스에 체류중인 것까지가 내가 알던 근황이었는데, 캄보디아에서도 6년간 머물렀다고. 그 기록이다. 부제는 '신이현의 열대를 보내는 다섯 가지 방법'. 여행기로 분류되는 책들에 대한 소개는 이렇다.

프랑스 파리에 살면서 드물게 작품을 발표해오던 작가 신이현이 본격적인 국내 복귀를 위해 바쁜 발걸음을 내딛고 있다. 얼마 전 이야기가있는집에서 출간한 <루시와 레몽의 집>에 이어 이번에는 캄보디아에서 6년간 머물렀던 이야기를 책으로 펴냈다. <루시와 레몽의 집>에서는 알자스에 사는 시부모인 루시와 레몽의 소박하고 따뜻한 삶을, <에펠탑 없는 파리>에서는 자신이 살아가는 파리 뒷골목의 일상을 그렸다면 이번에는 삶의 무대를 캄보디아로 옮겨 그곳에서 살아가는 다양한 사람들의 모습을 애정 어린 시선으로 찬찬히 바라본다. 

 

그리고 끝으로 일본의 만화 원작자이자 평론가 오쓰카 에이지의 창작론이 한꺼번에 나왔다. <이야기 체조>(북바이북, 2014)부터 <캐릭터 메이커>, <만화로 배우는 이야기학교> 등이다. <이야기 체조>에 주목하면, 어떤 비법을 알려주는가.

<캐릭터 소설 쓰는 법> <스토리 메이커> 저자 오쓰카 에이지의 소설 작법서. 이야기의 기본 구조를 이용해 소설 쓰는 법을 알려주는 6개의 강의로 구성된 책이다. 옛날이야기에서 뽑아낸 이야기의 구조와 그레마스의 행위자 모델을 활용해 플롯을 만드는 방법, 무라카미 류의 소설 구조를 도작하는 방법, 만화를 노벨라이즈(소설화)하는 방법 등이 구체적으로 제시되어 있다. 저자가 직접 스토리를 창작한 <구로사기 시체 택배>의 사례와 학생들이 제출한 과제를 예로 들어 수업을 따라가는 데 지루하지 않다. 국내 독자들에게도 친숙한 스티븐 킹의 「스탠 바이 미」, 요시모토 바나나의 「키친」, 히라노 게이치로의 <일식> 등을 예로 들어 분석한 대목 또한 흥미롭다.

요즘은 창작에 뜻을 둔 젊은이들뿐 아니라 중장년들도 적지 않은 것으로 아는데, 아주 실제적인 코칭을 받아볼 수 있겠다. 이야기가 체조라면 그 자세를 좀 교정해주지 않을까...

 

14. 08. 30.


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독일의 미술사가 에르빈 파노프스키(1892-1968)의 <상징형식으로서의 원근법>(도서출판b, 2014)이 번역돼 나왔다. 1920년대 중반에 처음 출간된 책으로 "파노프스키의 가장 의미심장한 텍스트 중 하나이자 예술사의 기초 저작 하나"라는 평가를 받는다 한다. 소개는 이렇다.

 

예술에서의 ‘원근법’ 현상을 인간의 시대정신, 특히 세계관이나 공간관과의 상관성 속에서 규명한 파노프스키의 역저이다. 이 책은 오늘날도 “파노프스키의 가장 의미심장한 텍스트 중 하나이자 예술사의 기초 저작 중 하나”로 평가받고 있으며, 예술사 및 예술학 문헌들에서 자주 인용되고 언급되는 ‘전범적인 텍스트’의 의의를 갖는바 이미 고전적 반열에 올라 있다고 보아도 좋을 것이다. 다양한 도해와 각 시대별 많은 미술작품과 건축 등의 도판을 곁들여 설명을 하고 무엇보다 충실한 주석이 빛을 발하고 있다.

파노프스키의 주요 저작으론 <도상해석학 연구><시각예술의 의미><뒤러> 등이 번역돼 있고, 덧붙여 신준형의 <파노프스키와 뒤러>가 참고할 수 있는 책이다. 리스트로 모아놓는다...


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상징형식으로서의 원근법
에르빈 파노프스키 지음, 심철민 옮김 / 비(도서출판b) / 2014년 9월
22,000원 → 19,800원(10%할인) / 마일리지 1,100원(5% 적립)
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시각예술의 의미
에르빈 파노프스키 지음, 임산 옮김 / 한길사 / 2013년 7월
35,000원 → 31,500원(10%할인) / 마일리지 1,750원(5% 적립)
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도상해석학 연구- 클래식파일
에르빈 파노프스키 지음, 이한순 옮김 / 시공사 / 2002년 1월
25,000원 → 22,500원(10%할인) / 마일리지 1,250원(5% 적립)
2014년 08월 29일에 저장
품절
인문주의 예술가 뒤러 1
에르빈 파노프스키 지음, 임산 옮김 / 한길아트 / 2006년 7월
17,000원 → 15,300원(10%할인) / 마일리지 850원(5% 적립)
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이번주 시사IN(363호)에 실은 리뷰를 옮겨놓는다. 가토 슈이치의 <독서만능>(사월의책, 2014)을 읽고 적었다. 가토 슈이치는 <번역과 일본의 근대> <일본 문화의 시간과 공간> 등의 저작으로 국내에 소개된 바 있다.  

 

 

 

시사IN(14. 08. 30) 책 읽지 않는 법 알려주는 '독서법'

 

독서의 방법 혹은 기술에 관한 책을 종종 읽는 편이다. 독서에 관한 독서가 되는 셈인데, 혹 별다른 게 있을까 궁금해서이기도 하고, 독서법에 대한 질문을 받을 때 적당한 대답을 마련하기 위해서이기도 하다. <가토 슈이치의 독서만능>(사월의책)에 눈길이 간 것도 그런 이유에서다. 원제는 ‘독서술’이니까 독서 고수인 저자가 말 그대로 독서의 기술을 전수하고자 한 책이다.


‘일본을 대표하는 지식인’임을 확인하게 해줄 만큼 책들이 소개된 건 아니지만 가토 슈이치는 <일본문학사 서설>과 마루야마 마사오와의 대담집 <번역과 일본 근대> 등의 저서를 통해 우리와는 구면인 저자다. 거기에 덧붙여 1962년 첫 출간 이후 저자의 최대 베스트셀러로서 30년이 지난 1992년에 이와나미판으로 재출간되기까지 한, 일본의 대표 독서술이라고 하니까 독서의 동기로는 충분하다. 어떤 ‘노하우’를 일러주는가.


일단 책에 대한 두 가지 핵심 질문에 대한 정리부터. ‘어떤 책을 읽어야 좋을까’와 ‘어떻게 읽을 것인가’라는 질문이다. 저자는 어떤 사람에게 프러포즈를 할 것인가에 대해 일반적으로 이야기할 수 없듯이 무엇을 읽어야 하는가란 문제에도 일반론이 성립할 수 없다고 말한다. 대신에 프러포즈에 온갖 수단과 방법이 있는 것처럼 어떻게 읽을 것인가란 문제에 대해서는 이런저런 방법을 제시해볼 수 있다는 것이다. 오랫동안 닥치는 대로 책을 읽어온 저자가 독서술에 대해 몇 마디 거들게 된 근거다.


느리게 읽는 ‘정독술’과 빨리 읽는 ‘속독술’은 우리가 흔히 아는 독서법이다. 책에 따라 느리게 읽기와 빨리 읽기를 적절하게 선택하거나 병행해야 한다는 조언까지는 새로울 게 없다. 저자의 개성이 드러나는 건 ‘책을 읽지 않는 독서술’과 ‘외국어 책을 읽는 독해술’을 말하는 대목에서다. ‘책을 읽지 않는 법’이 ‘책을 읽는 법’보다 훨씬 중요한 것은 사실 너무 많은 책이 있는 반면에 읽을 시간은 부족하기 때문이다. 100권 가운데 한 권의 책을 읽는다는 것은 나머지 99권의 책을 읽지 않아야 가능하다. 목적에 맞는 특정한 책을 고른 다음에는 나머지 책을 깨끗이 무시하는 게 ‘책을 읽지 않는 법’의 핵심이다.


물론 안 읽는다고 해서 몰라도 된다는 말은 아니다. 서평이나 초록이 책의 내용을 대강 알아보려고 할 때 도움이 된다. 다양하고 깊이 있는 서평문화가 필요한 것은 그 때문이다. 거기서 한걸음 더 나아가 읽지 않은 책을 읽은 척 하는 ‘지적 스노비즘’도 중요하다고 저자는 말한다. 지적 스노비즘은 “어차피 나는 바보니까”라는 ‘어차피 바보이즘’의 반대다. 미국에서 위세를 떨쳤던 매카시즘도 ‘어차피 바보이즘’을 정치적으로 동원한 결과라는 저자의 시각에서 보면 문제는 스노비즘이 아니라 바보이즘이다. 게다가 “읽지 않은 책을 읽은 척하다 보면 정말로 읽어볼 기회도 늘어나기 마련이다.”


‘외국어 책을 어떻게 읽을까’라는 문제를 다루는 시각도 흥미롭다. 외국어를 한두 개 정도 꽤 잘 하면서도 외국어 책을 읽는 데는 어려움을 겪는 독자들을 위한 조언이다. 원칙은 간명하다. 필요한 책을 읽으라는 것과 쉬우면 쉬울수록 좋다는 것이다. 가령 핵무기 금지에 관심이 있는 독자라면 핵무기에 반대하는 러셀의 에세이를 빅토리아 시대 영국소설보다 더 흥미롭게 읽을 수 있다. 그게 더 흥미로운 건 자신에게 더 필요한 내용을 담고 있어서다.


어려운 책을 대하는 저자의 자세도 배워둘 만하다. 그에 따르면 어려운 책 가운데 문장 자체에 문제가 있다거나 저자가 횡설수설하는 책은 ‘읽을 필요가 없는 책’으로 일단 제쳐놓아야 한다. 그래도 이해하기 어려운 책은 언어와 경험의 부족에서 비롯되므로 단어의 개념을 자기 것으로 만들어가는 노력과 경험의 축적이 필요하다. 이 또한 절실한 필요가 뒷받침된다면 넘기 어려운 장애물은 아니다. 독서 고수의 명쾌한 단언은 이렇다. “요컨대 나에게 어려운 책은 불량한 책이거나 불필요한 책이거나 둘 중 하나다.”

 

14. 08. 28.


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중국사에 관한 책은 거의 매주 출간되고 있기에 다 따라간다는 데 무모해보일 정도이지만 흥미를 끄는 책들은 가끔씩 적어둘 수밖에 없다. 쑨리췬의 <중국 고대 선비들의 생활사>(인간사랑, 2014)도 그런 경우. '중국 선비'란 말이 왠지 입에 익지 않은데, 한자로는 사인(士人)을 가리킨다. 곧 우리의 선비보다는 의미역이 더 넓은 것으로 안다. 조선사를 다룬 책들 가운데 선비들의 문화사나 생활사도 단골 레퍼토리에 속하는지라 책이 드물지 않다. 최근에 나온 책들로만 겸사겸사 리스트로 묶어놓는다.

 


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중국 고대 선비들의 생활사
쑨리췬 지음, 이기흥 옮김 / 인간사랑 / 2014년 8월
25,000원 → 23,750원(5%할인) / 마일리지 720원(3% 적립)
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선비의 아내- 조선 여성들의 내밀한 결혼 생활기
류정월 지음 / 역사의아침(위즈덤하우스) / 2014년 8월
15,000원 → 13,500원(10%할인) / 마일리지 750원(5% 적립)
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중종의 시대- 조선의 유교화와 사림운동
계승범 지음 / 역사비평사 / 2014년 7월
18,500원 → 16,650원(10%할인) / 마일리지 920원(5% 적립)
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조선 선비들의 행복 콘서트- 조선 선비들의 글을 통해 본 행복한 인문학 교과서
김봉규 지음 / 행복한미래 / 2014년 7월
14,800원 → 13,320원(10%할인) / 마일리지 740원(5% 적립)
*지금 주문하면 "1월 12일 출고" 예상(출고후 1~2일 이내 수령)
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강의 공지다. 8월에 한달을 쉰 푸른역사아카데미 문학강의로 9월과 10월에 '로쟈와 함께 읽는 남미문학'을 진행한다(http://cafe.daum.net/purunacademy/8Bko/185). 남미를 대표하는 작가이자, 노벨상 수상자이며, 생전에 라이벌로 불렸던 가브리엘 가르시아 마르케스마리오 바르가스 요사. 두 작가의 작품을 세 편씩 골라 읽을 예정이다. 구체적인 일정은 아래와 같다.

 

 

1강 9월 15일_ 마르케스, <내 슬픈 창녀들의 추억>

 

 

2강 9월 22일_ 마르케스, <콜레라 시대의 사랑>

 

 

 

3강 9월 29일_ 마르케스, <백년의 고독>

 

 

4강 10월 06일_ 요사, <새엄마 찬양>

 

 

5강 10월 13일_ 요사, <판탈레온과 특별봉사대>

 

 

6강 10월 20일_요사, <염소의 축제>

 

 

 

14. 08. 27.


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