전출처 : 로쟈 > 토마스 만 단편 전집

2년 전에 나와서 기대를 적었는데, 더는 소식이 없다. 내일 토마스 만 강의도 있는 김에, 한번 더 재촉해본다...

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 전출처 : 로쟈 > 한국이라는 나라

10년 전에 총선이 있었군. 그래도 길게 보면 전진하고 있다...

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강의 공지다. 인천 미추홀도서관에서 5월 2일부터 23일까지 4회에 걸쳐서 월요일 저녁(7시-9시)에 프랑스문학 강의를 비대면으로 진행한다. 구체적으로는 카뮈와 사르트르 읽기로, 두 작가의 철학서와 문학서를 나란히 읽는다. 구체적인 일정은 아래와 같다...


로쟈와 함께 읽는 프랑스문학

1강 5월 02일_ 카뮈, <시지프 신화>


2강 5월 09일_ 카뮈, <칼리굴라>


3강 5월 16일_ 사르트르, <실존주의는 휴머니즘이다>


4강 5월 23일_ 사르트르, <구토>





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알베르 카뮈의 <반항하는 인간>에서 프랑스 상징주의와 초현실주의에 관한 평을 읽다가 황현산 선생의 책들을 떠올렸다. 유작으로 나온 <황현산 전위와 고전: 프랑스 상징주의 시 강의>를 잠시 뒤적였다(편집과 디자인에 공이 많이 들어간 책이다).

전공인 아폴리네르를 포함해 보들레르와 말라르메의 시집을 번역하고(랭보만 빠진 것인가?) 로트레아몽의 괴작 <말도로르의 노래>도 우리말로 옮겼다. 브르통의 <초현실주의 선언> 번역에도 부듯해하셨던 기억이 난다(보들레르 전집도 기획하시지 않았던가 싶다). 프랑스 현대시에 대한 가장 미더운 해설자셨다는 생각이다. 문학연구도 스포츠 종목이라면 선생은 영구결번이다...


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평론집의 페이스만 보면 결코 다변은 아니지만 그렇다고 과묵한 것도 아니다. 묵직하면서도 정밀하며 냉철하면서도 섬세하다. 비평이 갖출 수 있는 여러 미덕을 한꺼번에 느끼게 해주는 비평가가 황종연 교수인데 이번에 세번째 단독 평론집이 나왔다. 1990년대 이후 단편들만을 다룬 <명작 이후의 명작>이다. ‘<회색 눈사람>에서 <봄밤>까지, 한국현대소설 읽기‘가 부제.

앞서 나온 평론집은 <비루한 것의 카니발>(2001)과 <탕아를 위한 비평>(2012)으로 얼추 10년 터울이다. 그만큼 신중한 편이이기도 해서 신뢰감을 갖게 한다.

세계문학이건 한국문학이건 강의에서는 주로 장편소설에 초점을 맞추고 있지만 단편이나 연작소설을 다룰 때도 없지 않다. 한국문학 강의에서는 박경리와 오정희, 김승옥, 이청준, 황석영, 조세희 등의 단편을 다룬 바 있다. 하지만 90년대 이후 작품, 특히 단편은 다룰 기회가 적었는데(김애란 단편 정도가 예외) <명작 이후의 명작>을 좋은 길잡이로 삼으려 한다.

젊은 세대 평론가들의 평론집도 연이어 나오고 있는데 이에 대해서는 따로 적어야겠다...


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